第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件（32张PPT）

(共32张PPT)
悬泉置遗址坐落在甘肃西部河西走廊汉唐丝绸之路东西大道上。于1990年-1992年间发掘的，是迄今为止发现的时代最早、保存最为完整的汉晋驿置机构。1991年被评为当年全国十大考古发现之一和“八五”期间十大考古发现之一
千年前的传信
悬泉置遗址
木简一枚 1990年出土于敦煌悬泉置遗址
解忧公主
为的是和亲民族安戎马，
为的是交欢琴瑟传文化。
——赵朴初《塞鸿秋》
柔夷安稷五十年，不愧闺名是解忧
汉公主解忧嫁乌孙国，引起汉代的“和亲”维和方式传到丝绸之路上的其他国家，也扩大了汉朝与其他丝绸之路国家经济、文化的友好往来。
解忧公主对汉朝有哪些贡献？为什么能得到汉宣帝刘询的礼遇？
解忧公主：汉朝统一多民族国家的文化使者与政治桥梁”
迎汉解忧公主归家！
第4课 西汉与东汉
统一多民族封建国家的巩固
《中外历史纲要》第一单元 从中华文明的起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
学习目标：通过汉朝削藩、开疆拓土、“独尊儒术”等举措，认识大一统国家的建立及巩固在中国历史上的意义；通过了解两汉时期的社会矛盾，认识两汉衰亡的原因。
汉定天下 峥嵘初现
\大一统的调整\
壹
解忧，解忧，忧从何起？
材料一：匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。
——《史记·匈奴列传》
材料二：人类的大脑能力决定了，个人能够拥有稳定社交网络关系的人数上限是约150人。
——[英]罗宾·邓巴《你需要多少朋友：神秘的邓巴数字与遗传密码》
材料三：西汉建立之初，正处强盛时期的匈奴，击败东边的东胡、西边的月氏，战胜合并了南边的楼烦、白羊河南王，拥有强大的军队。此后，匈奴又出兵燕、代，占领河南地，征服了浑庚、屈射、丁零、鬲昆等部落，对西汉造成了严重军事威胁。
——崔明德《西汉与匈奴、乌孙的和亲》
公元前209年冒顿单于杀父而自立，首次统一了北方草原。
公元前202年，刘邦定都长安，西汉建立
中原一统，草原崛起
部落
帝国
解忧，解忧，忧从何起？
汉六年（前201年），冒顿单于发兵围攻马邑（山西朔州市），韩王信投降，次年又攻晋阳（山西太原市）。汉高祖闻讯，亲率30万大军迎战，被匈奴围困于平城白登山（山西大同东南），达七天七夜，和主力部队完全断绝联系。后来用陈平计，向单于阏氏（匈奴皇后）行贿，才得脱险。
——朱绍侯、张海鹏、齐涛《中国古代史》
白登之围
分析白登之围反映了汉初什么问题？
材料一：接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。 ——《汉书·食货志》 材料二：自天子不能具醇驷，而 将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》
材料三：冒顿纵精兵四十万骑围高帝於白登……匈奴骑，其西方尽白马，东方尽青 駹马，北方尽乌骊马，南方尽骍马。”
——《史记·匈奴列传》
匈奴鼎盛，汉历战争，经济凋敝，政权未固。
面对侵扰，无力对匈奴作战
面对此种局面，假如你是西初统治者，你会作何政策？
韬光养晦，巩固发展
忧从何起？外：匈奴侵扰+内：经济凋敝
汉初施政方针的调整
鉴秦自新，与民休息
惩秦之失
无为而治
黄老无为
指导 思想
“蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事愈烦，天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马益设而敌人愈多。秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。”
———陆贾《新语》
减轻赋税、徭役和刑法；
提倡节俭，减少财政支出
黄帝学派和老子学派的合称。黄帝的学说，修身养生。老子的学说，治国无为。黄老之学认为君主应无为而治，“省苛事，薄赋敛，毋夺民时，与民休息”，通过“无为”而达到“有为”。是一种“积极无为”的哲学观。
“文景之治”
汉初政治制度的调整
汉承秦制，有所损益
汉承秦制：西汉初年基本沿袭秦朝各种制度。
萧何入秦，收拾文书（国家档案文献），汉所以能制九州者，文书之力也。 ——王充《论衡》
西汉初期诸侯国
目的：“惩亡秦孤立之败”
异姓诸侯王
同姓诸侯王
“拥兵自重”
隐患
“夸州兼郡，连城数十，
宫室百官同制京师”
白马盟誓
削藩
分封七个
异姓王
七国之乱
成功平定，收军政权
“众建亲戚而少其力”
在东西文化尚未充分融合、战国时代的文化布局仍然存在的情况下，刘邦建立汉家帝业，一方面必须“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。这是历史对刘邦的苛刻要求，也是汉初实行郡国并行制的深刻背景
——陈苏镇《<春秋>与“汉道”》
汉定天下 峥嵘初现
文景之治
材料一：“汉兴七十余年间，国家无事。……京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
——《史记·平淮书》
材料二：汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！
——《汉书·景帝纪》
材料三：“海内安宁，家给人足，后世鲜能及之”。——《资治通鉴·卷十五》
“无为”而为，奠基大一统
贰
巩固一统 汉武鼎盛
\大一统的巩固\
大概念解读
《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。
——《汉书·王吉传》
什么是“大一统”？
秦始皇
汉武帝
汉朝巩固
秦朝确立
注：大，重视、尊重;一统，指天下诸侯皆统系于周天子。后世因此称封建王朝统治全国为大一统。
汉武帝大一统巩固背景
材料一 ：（丞相田蚡骄横，汉武帝不满说）“君除（任命）吏尽未 吾亦欲除吏!”
——《史记·魏其武安候列传》
材料二 ：今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。
——《史记·平津侯主父列传》
材料三 ：（文帝、景帝时）匈奴连岁入边，烽火逼于长安……杀掠人口，动以万计。
——《史记 匈奴列传》
材料四 ：（豪强地主）役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲。
——《史记》
材料五 ：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。
——董仲舒《天人三策》
宰相制肘
郡国之弊
匈奴之患
思想混乱
豪强坐大
公元157年，年仅16岁的汉武帝初登皇位，
他面临怎样的难题？
“未统一”与“伪统一”
“文景之治”的和平繁荣景象下潜藏着一系列巨大的甚至是颠覆性的风险，其中之一就是“未统一”与“伪统一” ——梅新育《盛世下的“未统一”与“伪统一”》
无为
有为
武帝更张
（汉武帝对卫青说）“汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安…”
——《资治通鉴》
巩固大一统的顶层设计
归纳为实现大一统汉武帝采取了怎样的措施？
政治大一统 推恩令、设立中朝、察举选官、刺史监察、任用酷吏
经济大一统 改革币制、盐铁官营、均输平淮、征税抑商
思想大一统 尊崇儒术
边疆大一统 反击匈奴、丝绸之路、经营西域、开拓疆域
武帝有为·政治
推恩令
设中朝
察举制
设刺史
任酷吏
君主专制，加强皇权：中外朝制度+察举制度
皇 帝
尚书令
侍 中
常 侍
丞 相
太 尉
御史大夫
中 朝
外 朝
九 卿
决策机构
执行机构
有事上报
削弱相权，加强皇权
察举制
常举
非常科
孝廉科
茂才科
贤良方正科
明经科
明法科
至孝科
童子科
（岁举）
（特举）
察举流程
察访
荐用
任用
选拔人才；加强君主专制
中央集权；促进社会阶层流动
武帝有为·政治
推恩令
设中朝
察举制
设刺史
任酷吏
王国问题：推恩令+（左官律、附益法、酎金夺爵）
（主父偃）说上（汉武帝）曰：“今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地，侯之。彼人人喜得所愿；上以德施，实分其国，必稍自削弱矣。”于是上从其计。
——《汉书·主父偃传》
王国越分越小，成功削弱了诸侯王的势力，大大加强了中央集；。
为解决匈奴的威胁提供了条件
“大国不过十余城，小侯不过十余里”
左官律和附益法：元狩元年，汉武帝进一步出台“左官律”和“附益法”，将仕于诸侯王的官吏称作左官，贬抑其地位，禁止官僚士人依附结交诸侯，私自在诸侯国任官。
酎金夺爵：元鼎五年（前112年），汉武帝以宗庙祭祀时列侯所献酎金分量、成色不足为由，剥夺106个列侯的爵位。
“推恩令”示意图
武帝有为·政治
推恩令
设中朝
察举制
设刺史
任酷吏
监察制度，加强对地方的监察：刺史+司隶校尉
汉武帝元封五年设刺史。刺为刺举不法，史（使）由天子所遣，俸禄六百石。八月巡行郡国，岁末回京奏事。奉诏六条问事……
——杨鸿年、欧阳鑫《中国政制史》
监察
州刺史
司隶校尉
（十三州）
（近畿七郡）
监察诸侯王、郡级高官
与豪强。
监察京师百官和京城
周边地方官
强化对地方监察和管理，加强中央集权。
任用酷吏
严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为
特点：皇帝委任，位卑权重
武帝有为·经济
均输平准
改革币制
盐铁官营
均输平准
征税抑商
统制经济，扩大财源
富商大贾……冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。
——《史记·平淮书》
唯利是图，不佐国事
放任自流
国有专营
均输：政府统一征收、运输、买卖
平准：贵时抛售，贱时收购，稳定市价
改革币制
盐铁官营
均输平准
征税抑商
铸币权收归中央，改铸五铢钱
政府垄断盐、铁的生产和销售
算缗：向大商人、高利贷者征收财产税
告缗：鼓励知情者揭发瞒报不报或自报不实者
(重农抑商)
五铢钱
增加了政府的财政收入，为打败匈奴和加强中央集权提供了物质基础；
抑制工商业者，平抑物价，有利于社会稳定。
但过度垄断经营和干预经济生活，导致侵害私营工商业正常发展，与民争利，增加人民负担，引起社会不满。
武帝有为·思想
尊崇儒术
“尊崇儒术”，兴办太学
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书 董仲舒传》
核心：外儒内法，兼采各家
新儒学
“大一统”“君权神授”“天人感应”“三纲五常”
≠先秦儒学
措施
设“五经博士”；起用儒学家参政；长安设太学，地方设官学，提倡儒学
官学
私学
汉代学校系统
中央官学——太学
地方官学——郡国学
政治管理人才
察举制（孝廉）
尊崇儒术≠罢黜百家
加强中央集权和君主专制，思想大一统，维护统治；
发扬儒学，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。
家有大小，派有繁简，各有所长，不能取代。汉武帝虽然接受了董仲舒的建议，但在史记贯彻中并不完全照办此理。正如《史记·龟策列传》所说：“今上（武帝）即位，博开艺能之路，悉延百端之学，通一技之长咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私”“无所阿私”，总结了汉武帝对于“百端之学”的宽容，而不是罢黜。
——朱子彦《汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”质疑》
到武帝时期，经过休养生息，汉朝国力渐盛，在与匈奴的政治实力对比上已经摆脱了原来的劣势，开始主动对匈奴发动大规模战争。武帝对匈奴的战争打击，使得匈奴元气大伤。
——李静、李丽《从汉匈关系的角度探讨汉匈民族意识的形成与变迁》
武帝有为·边疆
中国之境，得汉武而后定
加强管理
反击匈奴
丝绸之路
管理西域
和亲
汉初：汉弱匈强
和而不亲，政治平衡
国力强盛
由守转攻
汉武帝：
反攻
“匈奴远遁，漠南无王庭”
和亲乌孙（细君，解忧等）
配合”断其右臂“战略
辅助计策
刘解忧
武帝有为·边疆
中国之境，得汉武而后定
加强管理
反击匈奴
丝绸之路
管理西域
北击匈奴，设立河西四郡
出使西域，开辟丝绸之路
管理西域，设西域都护府
征服西南，平定百越之乱
西汉形势图
巩固了统一多民族的封建国家；促进了民族融合，并推动中华民族多元一体格局的构建。
武帝有为，西汉一统
西汉汉武帝时完成巩固大一统
他建立了一个国家前所未有的尊严，
他给了一个族群挺立千秋的自信，
他的国号成了一个伟大民族永远的名字。
——摘自纪录片《汉武大帝》
大一统
政治
集权
经济
严密
思想一尊
疆域统一
民族交融
专制主义中央集权制度完善
加强政府对封建经济的严密控制
尊崇儒术
成为主流
河西四郡
西域都护府
反击匈奴
丝绸之路
治理少数民族地区
汉代以降，虽然在中国历史上不断初现分裂均面，但转账统一的大一统思想一直占据主导地位，并依靠中华民族团结统一精神，从总体上奠定了中华民族团结统一的局面。
——张凯兰《论还带大一统思想与中华民族精神的构成》
帝国重建 危机四伏
\大一统的重建\
叁
西汉衰亡
材料一：武帝虽有攘四夷广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰亡度，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。
——《汉书·夏侯胜传》
材料二：（汉哀帝时期）诸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢，田宅亡限，与民争利，百姓失职，重困不足。
——《汉书 哀帝纪》
结合材料，分析西汉社会出现了什么问题？
土地兼并
天灾人祸
横征暴敛
农民流离失所
地主豪强坐大
元成哀平诸帝
资质平平
赋役减少，国力削弱
矛盾积累，社会动荡
冲击大一统体制
无法力挽狂澜
问题继续累积
外戚长期
把持政权
政治黑暗
新朝速亡
新朝建立
公元9年，外戚王莽夺取皇位，改国号为新，西汉灭亡。
易代和复古是西汉末年颇为流行的社会思潮，最终实现这两个要求的希望都集中到了一个人身上，这就是外戚王莽。
——张帆《中国古代简史》
王莽
社会矛盾激化
绿林、赤眉、
铜马等农民
大起义爆发
土地国有化，推行井田制；
禁五铢，多次改革币制；
任意改变中央、地方官名和行政区划
严重的旱灾、蝗灾
王莽试图挽救社会危机，进行改制
公元23年，绿林军攻入长安，王莽政权被推翻。
企图解决问题的王莽，成为被问题解决的王莽。 ——范文澜《中国通史简编》
帝国重建
公元25年，汉光武帝刘秀重建汉朝，定都洛阳，史称东汉。
刘秀
“大一统”的曙光终于又在雾霭重重之中显现出来。
光武中兴
庄园生活画像石 东汉 成都博物馆
上世纪以来，成都平原出土了一种东汉独有的艺术品——画像砖，是墓室等建筑上雕刻画像的建筑构石，描绘了丰富多彩的俗世生活，被誉为“研究汉代社会的百科全书”。
请大家观察以下画像砖，可以跟身边同学讨论，说一说你的发现。这反映了当时怎样的社会状况？
百姓生活安定，百业兴盛，富庶安稳。
帝国重建
从西汉末年动乱残破到今安居乐业，这离不开光武帝刘秀的励精图治。
光武中兴
措施 效果
政治
经济
文化
措施 效果
政治 增强尚书台的作用 加强了中央集权，稳定社会秩序，节省政府开支
严格控制外戚干政 整顿吏治，惩处贪污腐败 裁并郡县，裁减官吏，节省开支； 经济 清查全国垦田、户口数量 与民休息，缓和社会矛盾，推动社会经济重新发展
释放奴婢 文化 重视儒学，加强儒学统治地位 儒学得到继续发展
惟汉光武皇帝延揽英雄，励精图治，载兴炎运，四海咸安。有君天下之德而安
万世之功者也。 ——明·朱元璋
刘秀采取了怎样的措施恢复稳定 又取得怎样的效果？
东汉衰亡
宦官外戚交替专权
《东汉中后期皇帝即位年龄与寿命统计表》
东汉中后期以后，皇帝大多年幼继位，年寿不长。
依据下表，你能解读东汉后期怎样的历史信息？
皇帝早逝
幼主继位
外戚专权
皇帝长大
诛杀外戚
宦官得宠
太后临朝
君权旁落
依靠宦官
夺回君权
宦官专权
实质：外戚、宦官专权是封建君主专制高度发展的产物。
宦官外戚交替专权，政治腐朽黑暗
“清议”与党锢之祸：统治阶级矛盾严重
东汉衰亡
地方豪强势力膨胀
材料一：汉兴以来，相与同为编户齐民，而以财力相君长者，世无数焉。而清絜之士，徒自苦于茨棘之间，无所益损于风俗也。豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计。船车贾贩，周于四方；废居积贮，满于都城。琦赂宝货，巨室不能容；马牛羊豕，山谷不能受。妖童美妾，填乎绮室；倡讴伎乐，列乎深堂。宾客待见而不敢去，车骑交错而不敢进。三牲之肉，臭而不可食；清醇之酎，败而不可饮。睇盼则人从其目之所视，喜怒则人随其心之所虑。此皆公侯之广乐，君长之厚实也。
——《后汉书·仲长统列传》
材料二：刘秀本人就是南阳的大豪强，南阳、河北等地区响应刘秀的人，都是拥有宗族宾客子弟的豪强地主。
——翦伯赞《中国史纲要》
豪强地主势力发展与东汉政权衰亡的关系？
一方面豪强地主因是东汉王朝建立的基础，因此几乎不受限制地发展壮大。另一方面豪强地主逐渐转化为割据势力，成为瓦解东汉王朝统治的力量。
东汉后期，帝国大厦出现了深刻的裂痕。外戚和宦官轮流专政、争权夺利，造成了无益的政治损耗；士大夫清流和浊流的党争，导致了朝野的离心；官僚世家，成为朝廷上盘根错节的势力，无形削弱了君主予起予夺的权威；豪右大姓的武断乡曲，侵蚀着朝廷地方控制能力。世人建安，军阀割据而国家四分五裂。
——摘编阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的文明》
东汉衰亡
历史的合力
东汉陶城堡
东汉后期，豪强地主势力发展迅速，土地兼并严重，阶级矛盾日益尖锐。
东汉豪强地主的表现
政治：把持中央或地方政权，成为官宦世家。
经济：自给自足的大庄园，农民依附其从事生产。
军事：拥有“家兵”“部曲”等私人武装力量。
文化：精通儒学，把持地方舆论。
公元184年，张角创立的民间秘密宗教“太平道”的信徒，在多个地方同时发动起义。起义军头裹黄巾，称“黄巾军”。
起义军虽然相继被官兵各个击破，但黄巾起义动摇了东汉王朝的统治基础。地方长官趁机拥兵自重，军阀割据局面出现，东汉政权名存实亡。
公元220年，曹丕篡汉，东汉灭亡。
两汉兴亡反思
前207年
秦朝灭亡
前202年
西汉建立
公元9年
王莽新朝
公元23年
新朝灭亡
公元25年
东汉建立
公元220年
东汉灭亡
两汉亡于内部社会矛盾，危机逐渐积累而亡。
黄炎培：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力……”
毛泽东：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
（1945年，毛泽东与黄炎培谈“历史周期论”）
“窑洞对”
王朝是舟，人民是水
民本、民生、民主，是打破周期率的 “宝剑”。
汉风飞扬 璀璨恢弘
\大一统的积淀\
肆
大一统的积淀
两汉的文化
领域 代表性成就 影响
史学
文学
科技
思想宗教
领域 代表性成就 价值
史学 西汉司马迁：《史记》 首创纪传体通史体裁，我国第一部纪传体通史
东汉班固：《汉书》 我国第一部纪传体断代史
文学 汉赋、乐府诗、五言诗 铺陈排比，辞藻华丽；反映社会真实情况；语言朴实
科技 医学：战国至西汉《黄帝内经》奠定中医学理论的基础； 东汉《神农本草经》中国古代第一部药物学专著； 东汉张仲景著《伤寒杂病论》，被誉为“医圣； 东汉华佗：麻沸散 数学：《九章算术》在中国乃至世界数学史上占有重要地位，《周髀算经》； 造纸术：东汉蔡伦改进造纸术，促进中国、世界文化的传播和发展； 农学：《汜胜之书》、《四民月令》； 地理：东汉·张衡候风地动仪、《灵宪》 思想宗教 儒学成为正统、佛教传入、道教产生
课堂小结
西汉与东汉
西汉的建立
黄老无为，与民休息
“文景之治”
政治：中朝、察举制、推恩令、刺史、酷吏
经济：改革币制、均输平准、盐铁官营、重农抑商
思想：罢黜百家，尊崇儒术
边疆：反击匈奴、丝绸之路、管理西域、西南东南边疆
汉初统治
武帝盛世
东汉建立与“光武中兴”
东汉中后期 戚宦交替专权（党锢之祸）
两汉的文化：史学、文学、医学、天文农学等方面成就，
西汉
东汉
“七国之乱”
王莽新朝
豪强势大、土地兼并、黄巾起义、军阀割据