选择性必修3第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件（34张PPT）

(共34张PPT)
1、我成绩不好，也长得不够高，有的同学私下老是讽刺挖苦我，烦！
2、听天气预报说明天又要降温了，烦！
5、同桌爱听的歌曲、爱看的电影和我不同，没什么共同话题，烦！
一位中学生的烦恼
说一说：同学，您有烦恼吗？
中华优秀传统文化的内涵与特点
——在对中华优秀传统文化的传承、革新中提升发展的智慧
人教版历史选择性必修3 第一单元 第1课
抗疫斗争伟大实践再次证明，社会主义核心价值观、_______________文化所具有的强大精神动力，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量。
？
我的中国心
长江 长城
黄山 黄河
在我心中重千斤
无论何时 无论何地
心中一样亲
中华优秀传统文化：
是中华传统文化的精华所在，是代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神、有着积极历史作用、至今仍具有重要价值的思想文化。
一、寻中华优秀传统文化的发展历程
二、思中华优秀传统文化的发展特点
三、探中华优秀传统文化的发展内涵
四、悟中华优秀传统文化的传承价值
学习探究目录
一 源远流长：寻中华文化的发展历程
阶段 时期 内容概况
起源 上古
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋-唐
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
冲击和探索 1840年后
1915-1917年
复兴与新生 五四运动后
夏商西周青铜文明；”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
帝国一统与思想统一。儒学成为中国传统文化主流
儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。
理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。
心学，人的主体意识觉醒。
抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
君主专制、文字狱，钳制思想，禁锢文化。
向西方学习以救亡图存渐成潮流。维新思想、三民主义。
新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。
马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合，推动进步
【自主学习成果展示】阅读教材P2-4，结合【时空定位】，回顾《中外历史纲要》（上）所学知识：指出中华优秀传统文化的发展历程概要。
阶段 时期 概 况
起源 上古
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋-唐
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
冲击和探索 1840年后
1915-1917年
复兴与新生 五四运动后
夏商西周青铜文明；”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
帝国一统与思想统一。儒学成为中国传统文化主流
儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。
理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。
心学，人的主体意识觉醒。
抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
君主专制、文字狱，钳制思想，禁锢文化。
向西方学习以救亡图存渐成潮流。维新思想、三民主义。
新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。
马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合，推动进步
1.连续性
2.本土性
二、 推宗明本：理中华文化的发展特点
阶段 时期 概 况
起源 上古
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋-唐
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
冲击和探索 1840年后
1915-1917年
复兴与新生 五四运动后
夏商西周青铜文明；”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
帝国一统与思想统一。儒学成为中国传统文化主流
儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。
理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
心学，人的主体意识觉醒。
抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
君主专制、文字狱，钳制思想，禁锢文化。
向西方学习以救亡图存渐成潮流。维新思想、三民主义。
新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。
马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合，推动进步
1.时段：连续性
3.内容：多样性
2.主体：本土性
二、 推宗明本：理中华文化的发展特点
阶段 时期 概 况
起源 上古
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋-唐
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
冲击和探索 1840年后
1915-1917年
复兴与新生 五四运动后
夏商西周青铜文明；”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
帝国一统与思想统一。儒学成为中国传统文化主流
儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。
理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。
心学，人的主体意识觉醒。
抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
君主专制、文字狱，钳制思想，禁锢文化。
向西方学习以救亡图存渐成潮流。维新思想、三民主义。
新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。
马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合，推动进步
1.时段：连续性
2.主体：本土性
3.内容：多样性
4.交流：包容性
二、 推宗明本：理中华文化的发展特点
一 源远流长：明 中华文化的发展历程
【自主学习成果展示】阅读教材P2-4，结合【时空定位】，回顾《中外历史纲要》（上）所学知识：指出中华优秀传统文化的发展历程概要。
阶段 时期 概 况
起源 上古
奠基 先秦
发展 秦汉
魏晋-唐
宋元
传承与转折 明中后期
明清之际
清康雍乾
冲击和探索 1840年后
1915-1917年
复兴与新生 五四运动后
夏商西周青铜文明；”多元一体“中华文化形成
儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。
帝国一统与思想统一。儒学成为中国传统文化主流
儒、佛、道教交汇融通，文化灿烂。
理学形成，丰富了理论思维，宣扬礼教。科技文化繁荣。
心学，人的主体意识觉醒。
抨击专制，倡导个性自由，经世致用。
君主专制、文字狱，钳制思想，禁锢文化。
向西方学习以救亡图存渐成潮流。维新思想、三民主义。
新文化运动前期，抨击封建思想，追求科学、民主。
马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合，推动进步
1.时段：连续性
2.空间：本土性
3.内容：多样性
4.交流：包容性
5.影响：凝聚性
中华优秀传统文化的特点
本土性
多样性
包容性
凝聚性
连续性
中国哲学家冯友兰曾经说：“在世界上中国是文明古国之一。其他古国，现在大部分都衰微了，中国还继续存在，不但继续存在，而且还进入了社会主义社会。中国是古而又新的国家……中国发展的历史源头和内在动力就是中华文化，中华文化为世界发展提供了滋养。
【思考】根据材料并结合所学知识分析中国文化“未衰微”的主要原因？
——许倬云《万古江河》
沙漠、草原
高山、高原
大海
森林山地
黄土高原平原
湖泊河流
高山盆地谷地
沿海和岛屿
它的西南面和西面，乃世界上最高的山脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的保护作用——这种保护作用，中国人又进一步加强了……这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。……农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意义，因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是非凡的国家考试制度。这一制度，中国推行了近二千年之久；通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
6.人物：先进人士对中华文化的改造与弘扬。
1.政治上：中央集权体制、国家的统一
2.经济上：自然经济的发展与繁荣
3.民族关系：民族交往交流交融。
4.文化上：统一的文化政策（“车同轨、书同文”“罢黜百家，独尊儒术”）
5.对外关系：对外文化交流丰富了中华文化内涵。
中国文化“未衰微”的主要原因
3.他们为什么能成为近代以来对中华文化改造与弘扬有贡献的代表人物？
林则徐
李鸿章
康有为
孙中山
陈独秀
毛泽东
开眼看世界
师夷长技以制夷
中学为体
西学为用
立宪法，开国会,建立君主立宪制
民主共和
三民主义
民主科学
“工农武装割据”
2.他们在中华文化的改造与弘扬中提出过哪些主张？
1.他们是谁？
若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银，兴思及此，能无股栗？　
——林则徐《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》
敌无日不可以来，国无日不可以亡,数年之后，乡井不知谁氏之藩，眷属不知谁氏之奴，血肉不知谁氏之祖，魂魄不知谁氏之鬼……不亦哀乎! 举地球守旧之国,盖已无一瓦全者矣。
——康有为《强学会序》
针对帝国主义掠夺中国主权、瓜分中国的局面,毛泽东深存忧虑地指出全国没有一条自主的铁路，不能办邮政,不能架驾洋船,不能经理食盐。五四运动后,毛泽东更痛感:“现在的中国,可谓危险极了。不是兵力不强财用不足的危险,也不是内乱相寻四分五裂的危险。危险在全国人民思想空虚腐败到十二分。——毛泽东
忧患意识
家国情怀
1、我成绩不好，也长得不够高，有的同学私下老是讽刺挖苦我，烦！
2、听天气预报说2月22号降温5度了，烦！
3、同桌爱听的歌曲、爱看的电影和我不同，没什么共同话题，烦！
谁让中学生烦恼了？
如何帮助中学生减少烦恼？
三、博大精深：探中华优秀传统文化的内涵
儒家的学问就是教我们如何处理好现实生活中人际关系的一种智慧之学。 ——颜炳罡《中国儒学的现代转化》
三、博大精深：探中华优秀传统文化的内涵
资料 组一 未能事人,焉能事鬼 ——孔子
夫仁者, 己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
资料 组二 民为邦本,本固邦宁。——《尚书》
政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。——《管子·牧民》
资料 组三 人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
天行有常,不为尧存,不为桀亡。制天命而用之。——荀子
资料 组四 贤者举而上之,富而贵之,以为官长。——墨子
尊贤使能,俊杰在位。——孟子
资料 组五 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。——范仲淹
天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
资料 组六 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
从下列六组材料中你能感悟到哪些中华传统优秀文化的内涵？
重视以人为本
民本思想
崇尚天人合一，道法自然
坚持崇德尚贤
崇尚自强不息，厚德载物
追求家国情怀
5
二、博大精深：中华优秀传统文化的内涵
人
国家
自身
自然
1.重视以人为本，民本思想
2.提倡爱国，追求家国情怀
3.崇尚天人合一，道法自然
4.崇尚自强不息，厚德载物
5.和而不同
6.崇德尚贤，推崇天下为公
社 会
A、我成绩不好，也长得不够高，有的同学私下老是讽刺挖苦我，烦！
B、听天气预报说3月7号降温5度了，烦！
C、同桌爱听的歌曲、爱看的电影和我不同，没什么共同话题，烦！
如何减少帮助中学生减少烦恼
自强不息，厚德载物
崇尚天人合一，道法自然
和而不同
黄炎培先生在1947年7月初到延安考察与毛泽东的对话中提出的历史周期率，涉及一个历史规律性现象。当然，黄老是根据自身的人生阅历阐述这个问题的。他说我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。并总结说，“一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之没有能跳出这周期率。
如何才能保持国家的长治久安？
long-term Harvard University survey released last year found that Chinese citizens' satisfaction with the Party and the government has increased across the board, with the central government receiving a strong level of approval of 93 percent in 2016, the end of the survey period.
去年哈佛大学公布的一项长期调查发现，中国民众对党和政府的满意度全面上升，在调查结束的2016年，中国民众对中央政府的满意度高达93%。
我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。
——习近平总书记在十八届中共中央政治局常委同中外记者见面时的讲话
概念辨析
材料1：“生命重于泰山，防控就是责任，疫情就是命令。”“不计报酬，无论生死。”“与时间赛跑，同病毒竞速。
材料2：早发现、早报告、早隔离、早治疗，着力提高收治率和治愈率，降低感染率和病亡率。切断传播链，武汉封城，14亿中国人“宅”家。
材料3：病毒没有国界，疫情不分种族，中国政府本着公开、透明、负责任态度，毫无保留地同世卫组织和国际社会分享防控、治疗经验，积极开展抗疫国际合作。
家国情怀，责任担当
以民为本，顾全大局
和谐大同，命运共同
以史鉴今
——据https://www./zh-hans编制
1960年到2020年期间的加纳与中国人均国内生产总值（单位：美元) 时间 加纳 中国
1960年 183.45 89
2020年 2336.947 10435.862
增长 12.74倍 117.26倍
问题：有人说现在是流行文化时代，再谈提倡传统文化已经过时？您同意不？
非洲 东亚儒家文化
1.注重过去和现在，而不是注重未来，不抓紧时间 2.不爱工作（“非洲人是工作为了生活，而不是生活为了工作”) 3.压制个人首创性、成就感和节约 4.信巫术，养成非理性和宿命论 “儒学”价值观----如强调面向未来，强调工作和成就，强调教育和美德及节俭—---在东亚的经济发展中起了重要作用。(这些与基督教新教伦理相似的价值观，不仅来源于儒家学说，而且也来源于祭祖传统和道教等信仰体系。)
——(美）亨廷顿，哈里森主编;程克雄译：《文化的重要作用:价值观如何影人类进步》 “儒学”东亚——--日本，四小龙，中国大陆，越南，可能还有朝鲜————的崛起表明，尽管全球趋势主要在于经济和地缘政治方面，但文化传统继续在现代化过程中起着强有力的影响。
当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜。
当中国人抛弃传统文化就是他们灭亡的时刻。
——尼克松《不战而胜》
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件
课堂总结
中国优秀传统文化的内涵与特点
中华文化的发展历程
中华优秀传统文化的内涵
中华优秀传统文化的特点和价值
中华文明的肇兴与奠基（先秦）
中华文明的形成与繁盛（秦汉至宋元）
中华文明的传承与转折（明清）
中华文明的衰落与复兴（近代以来）
重视以人为本
崇尚天人合一
追求家国情怀
坚持崇德尚贤
强调自强不息
主张和而不同
源远
流长
博大
精深
特点：本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性。