12《论语》十二章 课件（共27张PPT）

(共27张PPT)
《论语》十二章
PART-01
环节一 积累文学常识
《论语》是儒家经典著作，是记录儒家学派创始人孔子及其弟子言行的一部书。东汉时将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》记录孔子及其弟子的言论，涉及到政治、历史、哲学、艺术、修身等等。
孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人。
《论语》十二章
PART-02
环节二 初读课文
（一）子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？
（《学而》）
（二）曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
《论（lún）语》十二章
（三）子曰：“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
（四）子曰：“温故而知新，可以为（wéi）师矣。”
（《为政》）
（五）子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”
（《为政》）
《论语》十二章
（六）子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
（《雍也》）
（七）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
《论语》十二章
（八）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱（gōng）而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
（九）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
（《述而》）
《论语》十二章
（十） 子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。”
（《子罕》）
（十一）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
（《子罕》）
（十二）子夏曰：“博学而笃（dǔ）志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
《论语》十二章
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
（《学而》）
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
《论语》十二章
（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
《论语》十二章
PART-03
环节三 理解第1-2章内容
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
时习：按时温习。 说：同“悦”，愉快。
愠：生气，恼怒。 君子：指有才德的人。
《论语》十二章
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
乎 ：用在句末表示疑问或反问。相当于现代汉语的“吗”或“呢”。
“ 不亦……乎”
《论语》十二章
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来， 不亦乐乎？
人不知而不愠， 不亦君子乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
日：每天。 三省：多次进行自我检查。
为人谋：替人谋划事情。 忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。 传：传授，这里指老师传授的知识。
《论语》十二章
日： ①太阳。
②白天。
③一天。
④每天，一天天。
⑤往日，从前。
⑥时间，光阴。
《论语》十二章
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
（《学而》）
（二）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
（《学而》）
《论语》十二章
PART-04
环节四 理解第3-5章内容
（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
有：同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。 惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。 耳顺：指能听得进不同的意见。
从心所欲：顺从意愿。 逾矩：越过法度。
（三）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命， 六十而耳顺，
七十而从心所欲，不逾矩。”
（《为政》）
《论语》十二章
（四）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
（《为政》）
（五）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
故：指学过的知识。 新：指新的理解和体会。
罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 殆：疑惑。
《论语》十二章
《义务教育教科书语文》第11课第1—5章。
2 完成
《义务教育教科书语文练习部分》第11课第1、2、3题。
作业（二选一）
1 背诵