山东省滕州市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题 (无答案)

滕州二中高一第一次质量检测 语文试题
2024.10
注意事项：
1. 答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2. 请将答案正确填写在答题卡上。 一 、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。 阅读下面的文字，完成下面小题。
① 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们 说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡 下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可责。农业直接取资于土地， 种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。 孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是 村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔 膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土 社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地城上的限制，在区域间接触少，生 活隔离，各自保持着孤立的社会图子。
③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如 在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人 家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有 陌生人的社会。
④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起 生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者 是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法 理社会。生活上被土地所围住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母
兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。
⑥“我们大家是热人，打个招呼就是了，还用得着多说么 ”一这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么 ”乡土社会里从熟恶得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
7从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼平万有的真理。
⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
(摘编自费孝通《乡土中国》第一章)
1. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是()(3分)
A. 生活在乡土社会的人们，彼此之间相互了解、没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种 从心所欲的自由。
B. 礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，礼俗社会是因为在一起生长而发 生的社会。
C. 乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，法律不是调节乡土社会中人际交往和 人际关系的基本依据。
D. 乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社 会中的一纸契约。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) ( 3 分 )
A. 乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成社会、法理社会， 两者的人际交往原则有别。
B. 依附于土地的乡民从小习得礼俗，与周围的人都熟如亲人，因为大家感情深厚，所以对他
们来讲“从俗即是从心”。
C. 乡土社会中，人们从熟悉里获得的认识是个别的。《论语》中孔子因人而异地解释“孝”, 能让我们体会到这种特性。
D. 在乡土社会进入现代社会过程中，原有生活方式暴露与现代社会不相适应的弊端，“土气” 一词因而有了贬义。
3. 下列对“中国社会是乡土性的”的理解，不符合原文意思的一项是( ) ( 3 分 )
A. 乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。
B. 人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡村之间彼此的孤立与隔膜，形成了各自保持着孤立的社会圈子。
C. 由于受地方性的限制，无论是生活环境还是所接触的人，对乡民而言都十分熟悉，于是终老乡土便成为一种生活常态。
D. 乡土社会里的个体为了谋生这一共同目标，分工协作，有机地聚合在一起，于是形成了没有陌生人的“熟人”社会。
4. 结合文章内容，说说为什么中国社会的乡下人被称“土气”。(4分)
5. 结合文意，简要概括乡土社会有哪些特点。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。
给我一支枪 茹志鹏
记得我第二次向营长要求一支枪，是在那年的秋末冬初。我们部队过沂水，进入了鲁西南， 那是一片遭受敌人严重践踏的地方。谁见过死去的村庄么 四处没有庄稼，村里没有树，听不 见狗叫，更没有鸡啼，屋上不冒烟，路上不见人。一进去，人会浑身起一层鸡皮疙瘩。那个时 候，那个地区，就尽是这样的“村庄”。部队在这样的地区作战，是相当艰苦的，要打仗，要 行军，要挨饿。那一天，天还没透亮，我们进入了这样一个村庄宿营。营部住在一个从前我们 的村干部家里。这一家好像没有男丁，房里炕上，只有一个两岁光景的孩子。房东是个大嫂， 呆板着脸，给我们开门、腾地方，是欢迎我们的，可是总不开口，似乎没有其他地区的老乡那 样亲热。弄好了铺，我便和通信员商量：我们放倒头睡了，不吃东西不要紧；但是营长，他还 要工作呢!无论如何，得设法给他弄点吃的来。我们两个人商量来，商量去，除了找群众想办 法外，没有第二个办法可想。于是就决定去找那位不露笑脸的房东大嫂。不用说，这任务当然
是我的。但是我找不到她，房里房外，屋前屋后，都没有她的影子，炕上那个孩子例醒了，有气无力地哭着要娘，不用说，这又是我的任务了!于是我过去抱着她，哄着她，不到一益茶的工夫，大嫂来了。她见我在哄孩子，好像有点高兴，但不等我开口提出吃食的事，她先向我借个手电筒。我把电筒交给她，同时迅速地提出了问题。她听了，脸上什么表情也没有，不表示有，也不表示没有，只招手要我跟她走。
“大嫂，咱们上哪里 ”我看她领我走出了大门。她也不回答，用嘴向村外吸了吹。反正这一带都是我们的部队，我放放心心地跟她走。
“大嫂，你家大哥呢!”山东人一般称女人的丈夫叫大爷、大哥，我想和她撃谈攀谈。她没有回答，还是用嘴向村外吸了呶。这时，东方已经露白，可望见村外是光秃秃的一片，
什么人也没有，只有村边边上，拱起几堆新土。我不由得打了一个寒噤，问道：“他 …… ” “牺牲了。”大嫂撮起三个指头，在我面前摇了摇说：“一起七个。”
“什么时候 ”我这时才看见她腰上束了一条麻绳。她没有回答，只是走，走过一盘石碾 旁边的时候，她停下了，轻轻地用脚点了点碾旁的土地说：
“在这里，上铡刀铡的。”
我看见，这块土地的颜色是黑褐色的，那是血。血，唯有血才能偿还。营长同志，.你给我、 支枪吧"
“没有枪!”大嫂的脸仍是呆板的，好像总结似的说了一句，接着又喃喃地说：“咱们没 有枪!没有，手榴弹也没有…… ”
她带我到一片被抢过、被践踏过的黄豆地里，我们打着手电筒，寻拣着掉落在地上的黄豆。 拾了有两大把，捧回家，放在锅里炒，大嫂一边炒，一边呆呆地睨着自己的孩子。豆炒好了， 喷香，大嫂把它盛进我们的茶缸，孩子微微张着嘴，满怀希望地看着娘，大嫂顿了顿，就用两个手指取出两颗豆子，放在孩子手里，然后拿到堂屋里，放在营长面前。营长大概也知道这家房东的事，他望着茶缸，久久地沉默着。最后，他把那孩子抱过来，放在自己腿上，然后把黄豆一颗一颗地排在桌上，摆成了二列横队。他和孩子说着笑着，把豆子当作敌人，他喊着口令： “出列!”“齐步走!”于是“一二一，一二一”黄豆便一颗颗地走进了孩子的小嘴。孩子的嘴跟不上了，她的牙还不能同时咬两颗豆子呢!她吐出一颗带着口水的“敌人”捏在手里，然后集中力量对付嘴里那一颗。
我从来也没有注意到，孩子的小嘴，竟是这样的柔嫩，小红唇里面的一切都是粉色的，软软的，就连那几颗小小的乳牙，也是那样细软无力。咬一颗豆，都需要她全神贯注，用出了吃奶的力气。营长拿起“横队”前面的一颗大黄豆，还没塞进孩子的嘴，突然，响起了空袭警报的号声。天拂晓了，敌人的轰炸机喻喻地又出动了。村里的部队迅速地作了防空准备，能进屋
的都进屋，不能进履的马匹、物资，全部密密的插上树枝。
黄豆是费正，不是敌人。敌人，武装到牙齿的敌人，就在前面，离我们尺有三十里路，不1 就在我们头顶上，他们有炸弹、机枪，有坦克、大炮，还有……铡刀。
营长听到号声，立即将孩子交给了我，把一颗已经“一二一”走出队来的豆子也交到我手 上，然后，将卜光枪转到胸前，出去了。通讯员立即挎上枪，跟在后面。孩子信赖地靠在我怀 里，圆圆的小嘴，还在挪啊挪的扭动。她把豆子搬到左面牙上咬咬，又把它搬到右面咬咬，最 后又把它搬四到左面，于是全神贯注，眼睛挤成一条缝，才咔嚓一声咬开了。我闻见些些黄豆 夹着奶花的香味……敌机在上空盘旋，寻找着目标。
营长啊，亲爱的同志们，给我一支枪吧!哪怕是一支短枪也好，为了沂蒙山臂上的枪眼， 为了碾旁那黑褐色的土地，更为了这花似的小嘴，为了章福和理想，给我一支枪吧!
(有删改)
6. (答题卡上涂第4题)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A.“呆板”“不露笑脸”等神态表现了大嫂丧夫后的情绪，表面的麻木呆滞下凸显的是其内心的哀痛。
B. 孩子等待炒黄豆的场景与营长喂孩子吃黄豆的场景，凸显出战争时期条件的艰苦和军民间的鱼水情。
C.作者以黄豆为“小道具”,围绕找黄豆、炒黄豆、吃黄豆展开情节，这让小说情节更加集中紧凑。
D.小说语盲带有浓郁的抒情性，作者对“我”的行为和心理活动刻画细致，呈现出浪漫主义的风格。
7. (答题卡上涂第5题)关于文中营长喂孩子吃黄豆的场景，下列说法不正确的一项是(3 分 )
A.营长把黄豆“摆成二列横队”“把豆子当作敌人”“喊着口令”等细节，契合人物身份和战争背景。
B. 作者对营长进行动作、语言、神态、心理等描写，使人物形象鲜明生动、细腻真实，极富感染力。
C. 孩子努力而有策略地黄豆仿佛是另一场“战争”,作者以孩子天真的形象反衬现实战争的残酷。
D. 该场景与下文空袭警报响起时的场景形成鲜明对比，让读者在比较中强烈感受到和平
安宁的珍贵。
8.文中三次呼告“给我一支枪吧”,请结合相类内容简要分析“我”的内心活动。(4分)
9.茅盾先生曾评价茹志鹃战争题材小说具有独特风格，请就本文的“独特性”谈谈你的理解。
(6分)
二、古代诗文阅读(46分)
(一)课内文言文阅读(本题共10小题，25分) 回顾所学文言文《劝学》,完成10～15题。
10. (答题卡上涂第6题)对下列各句中加点词的解释、不正确的一项是(3分)
A.金就砺则利 就：靠近
B.声非加疾也 疾：快，急速
C.功在不舍 功：成功
D.锲而不舍 锲：刻
11. (答题卡上涂第7题)下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是(3分)
A.青，取之于蓝，而青于蓝 生亦我所欲，所欲有甚于生者
B.吾尝终日而思矣 人不知而不愠
C.蚓无爪牙之利 予独爱莲之出淤泥而不染
D.风雨兴焉 且焉置土石
12. (答题卡上涂第8题)善用比喻，是荀子说理的显著特征。下列六句分编四组，都属于作 者正面设喻的一项是(3分)
①积土成山，风雨兴焉
②骐骥一跃，不能十步
③驽马十驾，功在不舍
④锲而舍之，朽木不折
⑤锲而不舍，金石可镂
⑥蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者
A.①⑤⑥ B.①③⑤
C.②③⑥ D.②④⑥
13. (答题卡上涂第9题)下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是(3分) A.萄子提出“性恶论”,认为人的本性是“恶”,故强调后天学习的重要性。 B.荀子认为，空想不如学习，学就应该利用外界事物，从生活实践中学习。
C.荀子认为，学习能够提高自己、改变自己，一般人通过学习也能成为君子。 D.荀子以蚯蚓和螃蟹进行对比，说明学习必须逐步积累，才能获得成功。
14. (答题卡上涂第10题)下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
(3分)
A.善假于物也 而寒于水
B.使之然也 不如须臾之所学也
C. 故木受绳则直 则知明而行无过矣
D. 登高而招 非利足也，而致千里
15.将下面语句译为现代汉语。(10分)
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(5分)
(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成16～17题。
蒿里行
曹操
关东有义士，兴兵讨群凶①。初期会盟津②,乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号③,刻玺于北方①。铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
【注】①讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。②初期会盟津：相传周武王与八百诸侯在孟津会 盟，兴师伐纣。③淮南弟称号：指袁术在淮南寿春自立为帝。④刻玺于北方：指袁绍谋废 献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。
16. (答题卡上涂第11题)下面对本诗分析不正确的一项是( ) ( 3 分)
A.《 蒿里行》是汉乐府旧题。全诗风格质朴，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧 患意识。诗歌集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚。
B. 诗歌用极凝练的语言，将关东之师从聚合到离散的过程如实写出来。刚开始时大军云集， 后来却互相观望，裹足不前，甚至为了争夺霸权而互相残杀。
C.“铠甲生虮虱，万姓以死亡”两句运用场景描写，具体描写了战士因连年征战不解甲而 长满虮虱的场景和无辜的百姓因兵祸之害而大批死亡的景象。
D.锺嵘评曹操的诗说：“曹公古直，甚有悲凉之句。”这指出了曹操的诗歌情感沉郁悲怆 的特点，这首《蒿里行》即是极为典型的例子。
17.请结合诗句分析诗中所表达的情感。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，每空1分，共12分)
18. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在革命洪流汹涌之时，年轻人要起到中流砥柱的作用，《沁园春 · 长沙》中，词 人巧妙化用典故，借用“ , ”两句表现了这样的图景。
(2)《短歌行》中“ _”这两句表示希望尽可能多地接纳人才。
(3)《归园田居》(其一)中，“ ”两句，采用对偶的 形式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦、对田园生活的向往。
(4)荀子的《劝学》中，作者通过“ ”的对比，亲身验
证了“站得高，见得远”的道理。
(5)《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”《劝学》中说明相同
道理的是“
(6)中国是一个有着尊师传统的国家，《师说》中指出教师作用的句子是“ 文中以反问的形式指出择师不以年龄大小为依据的是“
三、语言文字运用(9分)
阅读下面的文字，完成19～21题。(本题共3小题，9分)
毛泽东诗词以祟高的革命感情、道劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗美和独 树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代又一代中国人，而且传唱到了国处。毛泽东是伟大的革命理想主义者，
他在诗词中不遗余力地讴歌革命理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律 ·长征》 就是其中的典范作品。这首诗不仅写出了红军长征所经历的千难万险，而且把红军排除万难、 不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，可以称为千古绝唱。
毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句比比皆是，如“不到长城非好汉” “为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。(), 创造奇迹。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。其诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。它表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生地刻画自然形象表现社会美，如《沁园春 ·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等。
19. (答题卡上涂第12题)文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
(3分)
A. 在漫长的岁月里，由于毛泽东诗词独特的风格，其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了 一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
B. 在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格使其在革命诗坛广为流行，熏陶并吸引了一代 又一代中国人，而且传唱到了国外。
C.在漫长的岁月里，因为毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，吸引并熏陶 了一代又一代中国人，而且传唱到了国外。
D. 在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格使其在革命诗坛广为流行，吸引并熏陶了一代 又一代中国人，而且传唱到了国外。
20. (答题卡上涂第13题)下列各句中的引号和文中“不到长城非好汉”句的引号，作用 相同的一项是( ) ( 3 分 )
A. 杨二嫂曾经整日坐在豆腐店里，被称为“豆腐西施”。
B. “却将万字平戎策，换得东家种树书”是辛弃疾郁郁不得志的悲凉慨叹。
C.《 声声慢》以朴素清新的口语入词，通篇写“愁”,徘徊低迷，婉转凄楚。
D. 人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。
21. (答题卡上涂第14题)下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )(3
分)
这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，就像是振奋人心的金鼓
这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取
C.催促人们乘风破浪，锐意进取，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句
D. 催促人们乘风破浪，锐意进取的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
近期，奥运冠军孙颖莎在香港都会大学的演讲引起了强烈反响。她说：“成长的路从来都不会是一帆风顺的。在我们最痛苦的时候，可能也是成长最快的时候。杀不死我们的， 终会让我们更强大。希望我们都能始终相信自己，哪怕在最痛苦的时候。”处在青春时期的
你，有怎样的成长故事呢 请写一篇记叙文
要求：1.叙事完整，感情真挚。2.不少于800字。