第8课 夏商周时期的科技与文化【课件】

(共19张PPT)
温故知新
1.老子的核心思想、政治主张、相关著作
2.孔子的核心思想、政治主张、教育主张、相关著作
3.诸子百家
4.百家争鸣的影响
学派 代表 主要思想 代表作
墨家
儒家
道家
法家
兵家 奠定了我国古代军事理论的基础
兼爱、非攻；尚贤、尚能；节俭、节用
顺应自然和民心，追求精神自由，人格独立
依法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治
实行礼治，礼法并用，明确尊卑等级
实行仁政、提出民贵君轻。反对非正义战争
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《荀子》
《孙子兵法》
墨子
庄子
荀子
孟子
孙武
韩非
“道”；无为而治，小国寡民；《道德经》
“仁”；恢复周礼，为政以德；有教无类、因材施教；弟子整理的《论语》
促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
国家文化遗产标志 太阳神鸟金饰
这是四川成都金沙遗址出土的商周时期太阳神鸟金饰，通体圆形，采用镂空方式呈现出内外两层图案。内层图案是一个圆圈，周边均匀分布着12条旋转的齿状光芒，整体好像不停旋转的太阳。外层图案由四只相同的飞鸟组成，围绕在太阳的周围。这件金饰制作精美，表达了古人对太阳的崇拜。
夏商周时期，人们是如何看待日月星辰的？这一时期科技文化取得了什么样的成就？
第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过度夏商周时期的科技与文化
天祝藏族自治县实验学校 马玉福
天文、历法和医学
任务一：自主学习：阅读课本P44，完成下列问题。
（1）先民为什么要研究并总结天文历法？
（2）梳理归纳，夏商周时期的天文成就。
指导农业生产
商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载。
《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生日食，这是我国历史上第一次有确切日期的日食记录。
“十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑”。
——《诗经·小雅·十月之交》
《春秋》中记载了公元前613年一颗彗星扫过北斗
有研究认为，这颗彗星就是著名的哈雷彗星
“秋七月,有星孛入于北斗。”
——《春秋·文公十四年》
天文、历法和医学
任务二：自主学习：阅读课本P46，梳理夏商周时期历法的发展历程。
夏朝
商朝
战国
夏历
逐渐完备，一年分为12个月，大月30，小月29，闰年增加一个月
测定出二十四节气
◎中国现存最古老的天文历法文献之一，对于研究古代天象与先秦历法具有重要的参考意义
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
——《二十四节气歌》
想一想：制定历法、制出二十四节气的意义是什么？
服务农业生产
天文、历法和医学
任务三：自主学习：阅读课本P46-47，梳理夏商周时期医学的发展历程。
神农尝百草
已掌握一定的医药知识和治疗技术。
战国 名医扁鹊
用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望、闻、问、切诊断法，为中医沿用。
望 闻 问 切
天文、历法和医学
任务三：自主学习：阅读课本P46-47，梳理夏商周时期医学的发展历程。
神农尝百草
已掌握一定的医药知识和治疗技术。
战国 名医扁鹊
用针刺、按摩、汤药治疗疾病。望、闻、问、切诊断法，为中医沿用。
望闻问切
战国《黄帝内经》
总结经验，多种治疗方法，重要的中医理论著作。
《黄帝内经》是中医学的莫基之作，共18卷162篇，由《素问》和《灵枢》组成。这本书托名“黄帝”,真实作者不详，成书年代说法不一。书中基本本内容约成于战国后期，到西汉时一直有增补修订。《黄帝内经》利用阴阳五行学说，对生命的形成、疾病的起因、心理现象和生理现象的关系等，都作了说明，主张治疗疾病要顺乎自然，要对症下药。
相关史事
甲骨文与青铜器
任务一：自主学习：阅读课本P47-48，回答下列问题。
（1）什么是甲骨文？
（2）首次发现甲骨文的是？
（3）甲骨文记载了什么内容？
王懿荣
商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把占卜情况用文字形式刻在甲骨上。这些文字被称为甲骨文。
王懿荣
甲骨文记载内容丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、 刑法、医药、天文历法等。
甲骨文与青铜器
任务二：自主学习：观看视频，结合课本，了解甲骨文的造字特点，说出造字方法。
象形字
用图形、线条把物体的外形特征勾画出来。
会意字
形声字
指事字
把两个或两个以上的独体字结合起来表示新的意义。
用一种指示性符号表示某一事物或概念。
用声符注音，用一个字表示类别，组成新字。
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已经发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的成熟文字。
甲骨文与青铜器
商周时期
青铜铸造业由国家掌控。
特点：
①规模宏大，组织严密，分工细致，制作工艺高超
四羊方尊
商代晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上（炭河里遗址），现收藏于中国国家博物馆。被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。
司母戊鼎
司母戊鼎(也有学者认为应称之为后母戊鼎)原器1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有"镇国之宝"的美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国(境)展览文物名单。
青铜器,在古时被称为“金”或“吉金”,是红铜与其他化学元素锡、铅等的合金。刚刚铸造完成的青铜器是金色的,但出土的青铜因为时间流逝和化学变化产生锈蚀后变为青绿色,因此被称为青铜。
②青铜数量增多，种类逐渐丰富；
作用：主要用于祭祀及军事等方面，成为王公贵族身份地位乃至国家权力的象征；
知识拓展——青铜器分类
甲骨文与青铜器
钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”。
西周的毛公鼎，铸有文字497个（一说499个），是目前所见青铜器中铭文数量最多的一件。
何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一次最早的实物见证。
商朝中晚期
西周时期
青铜器上文字的数量明显增加。金文内容丰富，涉及祭祀典礼、军事行动、法律诉讼等方面。
甲骨文与青铜器
青铜立人
青铜头像
青铜面具
青铜神树
青铜神坛
四川广汉三星堆遗址
②展现了夏商时期丰富多彩的古蜀文明
③表明它与中原王朝具有密切关系
①长江上游地区的四川广汉三星堆遗址
中华文明
多元一体
金权杖
玉璋
甲骨文与青铜器
1978年，湖北随州曾侯乙墓出土了一整套战国时期的编钟，这就是闻名中外的曾侯乙编钟。全套编钟共65件，分3层8组悬挂在长7.48米、高2.65米的钟架上。其中，上层3组共19件钮钟，中下层5组共45件涌钟和1件铸(bó)钟。编钟上有铭文3700多字，内容为编号、记事、标音等。曾侯乙编钟是我国迄今发现的保存最好、音律最全、音域最广、气势最宏伟的编钟，至今还能演奏乐曲。
知识拓展
《诗经》和“楚辞”
任务一：自主学习：阅读课本P50，了解《诗经》的概况。
创作时间：
内容：
地位：
价值：
先秦时期
《诗经》共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。《诗经》关注现实，所收诗歌中，有的反映民俗民情，有的歌颂美好爱情，有的赞扬劳动者勤劳勇敢，有的批判统治者剥削压迫。
我国现存第一部诗歌总集。
岂曰无衣 与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣 与子同泽。王于兴师，修我矛载，与子偕作。
岂曰无衣 与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
——《诗经·秦风·无衣》
阅读上述《诗经》中的诗句，说明其所反映的时代特征。
材料研读
保存了丰富的先秦史料
诸侯争霸、大国兼并
《诗经》和“楚辞”
任务二：自主学习：阅读课本P50，了解“楚辞”的概况。
创作时间：
创作者：
代表作：
战国时期
屈原等人；
屈原《离骚》
屈原出身楚国贵族，担任重要官职，后来因遭到排挤而被流放。流放期间，他忧国忧民的心志从未改变。公元前278年，楚国都城被秦军占领。屈原知道后无比悲愤带着至死
不离开楚国的决心，于五月
初五投汨罗江自尽。屈原为
国为民而死，人们用种种
方式追思他。据说，每年
的端午节就是为了怀念
屈原这位伟大的爱国诗人。
学史崇德
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
——《离骚》
《诗经》和“楚辞”是我国古典诗歌的两大源头，对后世诗歌创作影响深远。
课堂小结
先秦时期的科技与文化
天文
商朝甲骨文；《诗经》—日食；《春秋》—哈雷彗星
历法
夏历；商朝历法完备；战国时期测定二十四节气
医学
原始社会：神农尝百草；战国时期：名医扁鹊（望闻问切）、《黄帝内经》
甲骨文
造字方法：象形字、会意字、形声字、指事字
甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已经发现的古代文字中年代最早，体系较为完整的成熟文字。
我国有文字可考的历史从商朝开始。
青铜器
商周时期：四羊方尊（最精美）、司母戊鼎（最重）
商朝中晚期出现金文；
西周时期：毛公鼎（铭文最多）、何尊（“中国”一次最早的实物记录）
《诗经》和“楚辞”
1.图片亦可证史。下列三幅图片突出反映了哪一朝代的历史（　　）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝
2.西周时期，各级王公贵族在祭祀时使用器皿的规制非常严格，特别是在青铜鼎的使用上有明确的规定：“礼祭天子九鼎，诸侯七、大夫五、元士三也”。青铜器在材料中的主要功能是（　　）
A．酒器 B．礼器 C．兵器 D．乐器
B
B
随堂检测
3.《左传 成公十三年》云：“国之大事，在祀与戎。”“国之大事”最早以文字形式记载在下列哪种材料上（　　）
A．鹿皮和虎皮 B．龟甲和兽骨 C．青铜器 D．树皮
4.关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”“八卦”“图画”“书契”等，下列属于甲骨文造字法的有（　　）
①象形 ②会意 ③指事 ④形声
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④
5.有学者认为，甲骨卜辞的记载反映了早期人类身处的社会历史状况和思维特征。这种自然崇拜反映的自然与人的关系以及人对社会的认识，影响了中华民族几千年的天人思想的发端与雏形。甲骨卜辞（　　）
A．反映了我国早期社会的真实状况 B．促进了自然与人的和谐
C．影响了秦汉以后政治文明的走向 D．推动了中华文化的成长
B
A
D