第9课 论教养 课件(共21张PPT)2024-2025学年统编版语文九年级上册

文档属性

名称 第9课 论教养 课件(共21张PPT)2024-2025学年统编版语文九年级上册
格式 pptx
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-10-14 17:07:26

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文档简介

(共21张PPT)
论 教 养
激趣导入
利哈乔夫,苏联文艺学家、文化史家,是 20世纪俄罗斯的知识象征,被誉为“俄罗斯知 识分子的良心 ”“俄罗斯民族的良心 ”。这位 良心作家擅长启发年轻人,他的著作《善与美 书简》就是写给青少年的,里面论述的都是道 德情操的修养问题。作者循循善诱,跟青少年 进行推心置腹的交谈,让人从中受益。这是一 本充满智慧的书信集,也是高尚导师的倾心话 语。本文《论教养》就选自《善与美书简》。
作家名片
1.结合旁批自主阅读课文,思考“教养”的真正含义,领悟怎
样做一个有教养的人。
2.体会本文观察细致、事例生动、说理深刻明晰、 行文自然
晓畅的特点。
3.联系生活中的正反实例进一步理解“教养”对为人处世的重
要性,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
出示目标

矫揉造作(jiǎ o) 忸怩作态(niǔ ní)
絮絮叨叨(xù) 彬彬有礼(bīn)
疲惫不堪(kān) 大发雷霆(tínɡ)
自吹自擂( léi) 恕我直言(shù )
涵养(hán) 尴尬 (ɡān) 咀嚼(jué) 恪守( kè) 汲取(jí ) 箴言(zhēn)
夯实字词
态度冷淡,毫不关心。
随着自己的意思,想要干什么就干什么。
指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主 观想法去做。
自己吹喇叭, 自己打鼓。比喻自我吹嘘。 形容过分做作、极不自然。
为了装点门面交结文人,参加有关文化活动。
形容不自然,不大方,含羞做作的样子。
随着情况的变化灵活机动地应付。
形容文雅、有礼貌的样子。
严格遵守。
控制自己的欲望或情绪。
漠不关心 随心所欲 一意孤行
自吹自擂 矫揉造作 附庸风雅
忸怩作态 随机应变 彬彬有礼 恪守
自持
夯实字词
(一)论之有题——明论题
这是一篇说理性散文, 也是写给我们青少年的 “ 书 简 ”, 作者要通过文章和我们谈论什么呢?
什么是真正的教养。
作者开门见山, 直接引入论题 。 文章旁批注已经告诉了大 家 。 接下来的学习请大家持续关注旁批注, 它会带你进入有更 深刻的思考, 收获更深邃的领悟。
初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
(二)论之有点(立)——寻论点
活动任务一: 请结合旁批注自主阅读文章, 圈画关键语句, 思考并整合出作者的中心论点 。(点拨: 论点是表明作者观点 的 、 完整的 、 陈述性的语句 。)
自读提示:
(1) 圈画:作者认为教养首先体现在哪里?有教养的表现?
(2)思考:人为什么要有优雅的风度,教养与风度的关系。
(3)作者要表达的中心论点是什么?
初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
(二)论之有点(立)——寻论点
作者认为教养首先体现在哪里? 有教养的表现是 怎样的?
教养首先体现在家里。一个有教养的人,必定从心里愿意 尊重别人,也善于尊重人。一个有教养的人,待人处世绝不会 自吹自擂,他懂得珍惜别人的时间,言而有信。

初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
(二)论之有点(立)——寻论点
人为什么要有优雅的风度?
作者认为, “优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验 积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优 越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。 ”
一切优雅风度的基础其实是一种关照的态度,时时刻刻记 住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我 感觉。
初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
(二)论之有点(立)——寻论点
教养与风度的关系?
“有教养 ”是“优雅风度 ”的前提和基础, “优雅风度 ” 是“有教养 ”的外在表现形式,是判断一个人“教养 ”水平高 低的重要因素。一个人的教养水平越高,行为举止越优雅,反 之亦然。
初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
本文是一则“ 书简 ”, 作者通过论述告诉我们 , 一个真正有教养和有优雅风度的人必须以尊重的态 度对待他人。
(二)论之有点(立)——寻论点
作者要表达的中心论点是什么?
初读文本, 关注旁批, 认识“ 教养 ”
(三)论之有序——明逻辑
活动任务二: 再自读课文, 再关注旁批, 小组合作, 梳 理行文思路。
自读再提示:
(1)讨论:第5—10段主要论述了什么?和上下文关系?
(2)思辨:作者在论说“风度 ”时论证思路是怎样的 (论证思路:首先……接着……然后……最后……)
(3)整合梳理行文思路,划分结构层次。
研读文本, 关注旁批, 理清“ 教养 ”
(三)论之有序——明逻辑
第5—10段主要论述了什么? 和上下文关系是怎 样的?
第5—10段主要从反面论述了一个人没有教养的表现。这 几段的论述紧承第4段,又和第11、12段形成对比,在对比中 形象论述了一个人怎样做才算有教养。
研读文本, 关注旁批, 理清“ 教养 ”
(三)论之有序——明逻辑
作者在论说 “ 风度 ” 时论证思路是怎样的?
首先由谈论“风度 ”的书籍谈起,提出待人接物的问题; 接着批驳错误的观点;然后解说风度的缘起;最后列举有风度 的现象,论述优雅风度遵循的准则。
研读文本, 关注旁批, 理清“ 教养 ”
(三)论之有序——明逻辑
第一部分( 1-2 ): 开门见山, 引入论题。
第 二部分( 3-12): 先谈“ 无教养” 的例子,再谈“ 有教养” 的表现, 论述什么是“ 有教养”。
第三部分( 13-18): 通过列举事例和现象, 论证什么是 “优雅风度”。
研读文本, 关注旁批, 理清“ 教养 ”
(四)论之有趣——品语言
活动任务三: 继续小组合作, 品读这篇文章的写作特色。
品读提示:
(1)本文使用了哪些论证方法?分别有什么作用?
(2)作为一篇说理性散文,本文有哪些写作特点?
品读文本, 披文入境, 领悟“ 教养 ”
1.方法多样,论证有力。
举例论证:本文5-10段、17段都进行了举例论证。5-10段集 中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。 这些例子鲜活地证明了怎样是真正的教养和优雅的风度。
对比论证:5-10段每段都从反面列举了没有教养的表现,
11-12段再谈“有教养 ”的表现。这样对比起来写,有利于突显 什么是真正的有教养。让读者在对比中了解了“有教养 ”是一个 怎样的表现。
品读文本, 披文入境, 领悟“ 教养 ”
2.语言活泼灵动,行文自然晓畅。
如:吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时 候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音,嘴里嚼东西的时候不要 说话,不要把勺子放在桌子上。不要连续不断地开玩笑,说俏皮 话,讲笑话,切记不要只顾自己说笑逗别人开心。动作举止、衣 装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。
品读文本, 披文入境, 领悟“ 教养 ”
(五)论之有用——写“教养”
活动任务四: 仿写, 任务二 选 一。
任务1: 请你仿照第5段, 调动生活经验, 写一个 “ 无教养” 的 例子。
提示: (1) 圈关联词,判关系。
(2) 圈修饰词,根据前后关系进行生动的表述。
任务2: 请你根据作者观点, 调动生活经验, 模仿11 、 12段, 写 一个“ 有教养” 的表现。
提示: 围绕教养的本质是尊重。
汲取养料, 联系生活, 仿写“ 教养 ”
明确: 礼貌是外在的 、 表面的, 是经过训练和刻意就可以表 现出来的 。 而教养是发自内 心的, 是由环境 、 教育 、 经历等结 合成的内在素质 。 也就是说一个人表面有礼貌, 讨人喜欢, 但 他可能是迫于压力 。 但是, 当说一个人有教养时, 不仅说明他 的外在行为好, 还说明这个人的内涵 、 道德品质也是好的。
(五)论之有用——辨“教养”
活动任务五: 一个讲礼貌的人, 是不是 “ 有教养” 的人? 请同学们进行辩论 。(提示:要明确论点,寻找能够支撑论点的论据。)
汲取养料, 拓展提升, 思辨“ 教养 ”