2024-2025学年七年级上册语文第六单元知识速记清单（统编版2024）

2024-2025学年七年级上册语文知识速记清单
第六单元
一、基础知识
单元重点字词梳理
21．《小圣施威降大圣》
寻觅（xún mì）
踪迹（zōng jì）
吆喝（yāo he）
蓼汀（liǎo tīng）
掣（chè）：抽、拔。例如：“掣出金箍棒”。
猢狲（hú sūn）：猴子的别称。
幌（huǎng）：挥动、摇晃。例如：“幌一幌，变得与二郎身躯一样。”
提防（dī）：小心防备。
22．《皇帝的新装》
炫耀（xuànyào） 愚蠢（chǔn） 妥（tuǒ）当 滑稽（jī）
狡猾（jiǎohuá） 陛（bì）下 头衔（xián） 赐（cì）给
御聘（yùpìn） 爵（jué）士 勋（xūn）章 袍（páo）子
不可救药：病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
骇（hài）人听闻：使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。
随声附和（hè）：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。
23．《女娲造人》
女娲（wā） 寂寞（mò） 蓬（péng）勃 澄（chéng）澈
掺和（chānhuo） 模（mú）样 揉（róu）团 泥潭（tán） 绵延（yán）
莽（mǎng）莽榛（zhēn）榛：草木丛生的样子。
神通广大：本指法术广大无边，现用来形容本领极大，办法极多。
眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
24．《寓言四则》
赫（hè） 雕（diāo）像 庇（bì）护 爱慕（mù） 较量（liàng）
喇（lǎ）叭 凯（kǎi）歌
宿（xiù） 身亡（wú）所寄 中（zhòng）伤 躇（chú）步跐（cǐ）蹈
二、文学常识
1．吴承恩（约 1500 年—1582 年），字汝忠，号射阳山人。他出生于淮安府山阳县（今江苏省淮安市淮安区）一个由书香门第衰落而为小商人的家庭。吴承恩自幼聪慧好学，特别喜欢阅读稗官野史、志怪小说，这为他日后的文学创作积累了丰富的素材。然而，他在科举道路上屡次遭受挫折，直到嘉靖中才补为贡生。嘉靖四十五年(1566 年)，吴承恩出任浙江长兴县丞。但由于仕途困顿，他最终绝意仕进，选择闭门著述。
2．《小圣施威降大圣》是一篇古典神话小说的节选。神话小说是一种以神话为表现形式和题材，通过丰富的想象和幻想来构建故事情节的小说类型。
3．神话小说通常具有以下特点：①神奇的人物形象：往往包含具有超凡能力或神性的角色。②奇幻的情节：充满了各种不可思议的事件和场景。③超自然的力量：法术、法宝等元素常常出现。④反映一定的社会现实或文化内涵：在奇幻的表象下，常常蕴含着对人性、社会问题等的思考。
4．安徒生(1805—1875)，丹麦著名童话作家。生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期创作有诗歌、剧本以及长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，著名的有《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等。
5．《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生（1805-1875），丹麦童话作家。被誉为“世界儿童文学的太阳”。代表作品有：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。
6．《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》选自《伊索寓言》。伊索（约前6世纪），古希腊作家，善用寓言讽刺权贵，终遭杀害。所编寓言经过后人加工，以诗或散文形式结集，成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》里的故事短小精悍，描写形象生动，语言简练朴素，富有幽默的特点。
7．《穿井得一人》选自《吕氏春秋 慎行论 察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
8．《杞人忧天》选自《列子 天瑞》。《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作。相传为战国时道家人物列御寇所著。
三、考点突破
《穿井得一人》知识点归纳总结
一、作家作品
吕不韦（？—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。
《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦召集门客集体编纂的一部著作，全书以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。
二、重点词语
穿：挖掘，开凿。
宋：西周及春秋战国时期诸侯国，在今河南商丘一带。
丁氏：丁是姓氏；丁氏泛指“姓丁的人”；但也有观点认为；古代妇女的称呼大多为姓加氏字。所以应该译为姓丁的妇女；尚存疑。为避免误解；泛译为“姓丁的人”。
而：于是，就。
溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。
居：停留。
于：给。
及：待，等到。
国人：指居住在国都中的人。
道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。闻，知道、听说，这里是“使知道”的意思。
令：派遣。
对：应答，回答。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
求闻之若此：求，听闻。闻，传闻。之，倒装的标志，不译，翻译顺序为求若此闻之。
若此，像这样的，如此。
不若：不如。
三、课文翻译
宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。等到他家挖了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井得到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了(这件事)。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”听到像这样的传闻，还不如没有听到。
四、问题理解
1、《穿井得一人》文中的宋君是一个怎样的人？
答：不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。
2、《穿井得一人》中，原来是一场误会，造成这个误会讹言的原因是什么？生活中怎样避免这样的事情发生？
（1）①丁氏表述不够清楚；②“传之者”未经调查分析就传播开去，导致丁氏的话发生变化；③“国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻，
（2）面对道听途说的信息，我们不能盲目轻信，随便传播，更不能以讹传讹。一定要多方查证，辨别信息的真伪，实事求是，弄清真相。
3、《穿井得一人》中丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
答：意思是我家打井得了一个劳动力。
4、《穿井得一人》传说的人把这句话听成了什么意思？
答：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
5、《穿井得一人》的寓言故事说明了了一个什么道理？
答：①道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。②说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。③在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。
《杞人忧天》知识点归纳总结
一、课文翻译
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就前去劝慰他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天当真是气体积聚的，那日月星辰不会掉下来吗？”劝慰他的人说：“日月星辰，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会对人有所伤害。”那个人又说：“那地塌陷下去怎么办？”劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的人也如释重负，非常高兴。
二、重点词语
⑴杞：周朝时分封的诸侯国，都城雍丘，在今河南杞县。
⑵崩坠：崩塌，坠落。
⑶身亡（wú）所寄：没有地方存身。亡，同“无”。寄，依附，依托。
⑷又有忧彼之所忧者：又有一个为他的忧愁而担心的人。之，的。忧，忧愁，担心。
⑸晓：开导。
⑹若：你。屈伸：身体四肢的活动。
⑺终日在天中行止：整天在天空气体里活动。行止，行动和停止。
⑻果：果然，当真。
⑼宿（xiù）：古代天文学家把天上的某些星的集合叫做“宿”。邪，同“耶”，吗。
⑽只使：即使。
⑾中（zhòng）伤：打中击伤。
⑿积块：堆积的土块。
⒀四虚：四方。
⒁躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；跐，踩；蹈，跳。
⒂奈何：为什么。
⒃舍然：释然，舍弃心事的样子。舍，即“释”。
三、通假字
其人舍然大喜，舍：同“释”，解除、消除。
四、问题探究
1、《杞人忧天》杞人反复提出疑问说明了什么？
答：说明他内心忧虑重重。
2、《杞人忧天》文末“其人”“大喜”的原因是什么？“晓之者”“大喜”的原因则是什么？
答：杞人明白道理、解除了忧虑后的喜悦之情；晓之者为能成功说服杞人，解除他的忧虑而高兴。
3、《杞人忧天》杞人为什么忧天？这则寓言嘲讽了什么样的人？
答：怕天会塌下来。嘲讽对一些不必要的事或基本上不会发生的事担心的人，告诉我们要消除没有根据或不必要的忧虑。
4、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解？
答：（1）我认为是讽刺那些不必要的担忧的人，与“庸人自扰”同义。我们不应该为没有根据的或不必要的担忧而忧虑。应实事求是地看待事物。（2）有强烈的忧患意识。忧国忧民、居安思危其实都是“杞人忧天”，在今天也十分必要，如果每个人多一点社会责任感，多一点替别人着想的意识，我们的社会会变得更加美好。
5、杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？
答：①、忧天地崩坠，身亡所寄。②、废寝忘食。③、在“晓之者”的开导下“舍然大喜。
6、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
答：这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
7、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？
答：寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
四、素材积累
中考作文满分摘抄
1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
12、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
13、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
14、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
15．它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚．岱宗绝顶．浔阳江头，它也曾摇响在古道．栈桥．杨柳岸，溪亭．孤舟．桃花林。
16．人们在同样的时间里奔跑，错过了桃花送走雪花春风唤醒田蛙的春，错过了浪花裂开心花荷盖展开青霞的夏，错过了稻禾沾满金露树木寄走一封封枯叶的秋，错过了山坡覆白雪水面凝银冰的冬。
17．人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。
18．历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情．感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
19．我的目光停留在历史的湖畔，流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”
20．宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。
21．温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。
22．尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。
23．只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏；只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景；只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来；只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。
24．有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
25．生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
26．思念是一首诗，让你在普通的日子里读出韵律来；思念是一阵雨，让你在枯燥的日子里湿润起来；思念是一片阳光，让你的阴郁的日子里明朗起来。
27．母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
28．热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。
29．成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。
30．拥有诚实，就舍弃了虚伪；拥有诚实，就舍弃了无聊；拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界。
31、这时野地 最热闹的，莫过于那些伶俐矫健的 雀了。叽叽喳喳，在稀稀密密的枝头商量 事，成百成千只会突然从树上飘然 下，纷纷扬扬如 数 落叶。在杂草间蹦跳乱啄 阵，见得 来， 忽啦啦 齐飞去，向着太阳的 向，把双翅染得淡红， 浅语细声，仍隐隐在 边回旋。
32、别在树下徘徊，别在 中沉思，别在 暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于 对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的 季。向前看，还有 明亮的天，不会使 感到彷徨。　　
33、年轻时忍受不了清风 的简单，总想与 竞争什么，总想在某个光圈 成为聚光点。所以就像上了发条的玩具马，太过疲劳地奔忙，晨昏， 夜，忙得很疲倦，很乏 ，很讨厌，似乎有许多事情来不及做， 赶着点不可。然 ，当满载着 信的 在 活中被起伏的暗流搁浅在迷蒙的荒滩上时，当 次次的努 被 活的更选退成遗憾时，却 开始痛呼上帝不公，命运不平。
34、活在别 的掌声中，最易迷失 ；处在别 的关爱中，最易弱化 。
35、运动使 充满 机活 ， 乐使 充满浪漫快乐，思考使 充满智慧理智。
36、从不怨 没有动 的容颜，从不怨 没有婉转的歌喉，从不怨 没有婀娜的舞姿……从来不怨什么， 是 直对 说，即使没有这些，我也是 颗美丽的星。
37、 活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善 要递增，灰 要递减； 信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。脚步要递增，烟酒要递减。
38、宝剑锋从磨砺出，梅花 苦寒来。逆境对于强者来说，是迈向 级台阶的垫脚 ，是驶向万 征途的加油站，是 海上乘风破浪航船的强劲风帆。
39、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅；得到的我们不妨少些满 ，因为它可让我们多些清醒。
40、如果说 命是 座庄严的城堡，如果说 命是 株苍茂的 树，如果说 命是 只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念， 命的动 便荡然 存；没有信念， 命的美丽便杳然西去。
41、岁 ，是 诗， 蕴含丰富哲理的诗，岁 是 峰骆驼，驮着 数 的梦想。
42、流光溢彩的鲜花，它们接受了阳光的洗礼，细 的滋润，付出了 婀娜多姿的脸庞来点缀世界； 伟岸的树 ，它们接受了 们的浇灌，鸟 的祝福，付出了 参天的绿荫来回报恩者；潺潺溪流，它们接受了 的恩赐，鱼 的舞蹈，付出了 甜清澈的 液来感谢……
43、我的桌 放着 个破旧的碎花书包，虽然破旧，但它却是我的 只 船， 块珍宝。
44、不是苦恼太多，只是我们不懂 活；不是幸福太少，只是我们不懂把握。
45、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海 浮现出 件难忘的事。
46、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚烂，落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
47、书是良药，刘向说：“书犹药也，善读可以医愚”；书是益友，臧克家说：“读过 本书，像交了 位益友”；书是窗户， 尔基说：“每 本书，都在我 前打开了 扇窗户”。
48、它终于初具形态： 条宽带 把 个不 不 的布兜做成了，那样 还真像个 船，上 还绣着“好好学习，天天向上”的字样。
49、有了成绩要马上忘掉，这样才不会 寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃 解。
50、曾经以为， 次 奈的哭泣，便函是 世间所有的沧桑； 个 的挫折，便函是 所有的失败。是 四岁告诉我……