九上13湖心亭看雪 课件（共34张ppt）

(共34张PPT)
最爱湖东行不足，
绿杨阴里白沙堤。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
明代汪珂玉说：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正领山水之绝者，尘世有几人哉！”而清代文人张岱就是这样一位领略山水之绝的人。下面让我们欣赏他用清新淡雅的笔触写出的雪后西湖的奇景。
湖心亭看雪
张岱
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。
作者简介
湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。　
知识链接
本文选自《陶庵梦忆》卷三。公元1644年，清军入关后，大举南下。张岱避居浙江剡溪山。在此期间，他写下了《西湖梦寻》和《陶庵梦忆》，书中主要追忆了当年风月繁华、故国往事，凡记叙过去的行踪皆用明朝纪年。《湖心亭看雪》就是出自回忆录《陶庵梦忆》。
背景简介
拏（ ） 更定（ ） 毳衣（ ）
雾凇（ ） 一芥（ ） 喃喃（ ）
铺毡（ ） 强饮（ ） 崇祯（ ）
沆砀（ ） 更有此人（ ）
ná
ɡēnɡ
cuì
sōnɡ
jiè
nán
zhān
qiǎnɡ
chónɡ zhēn
hànɡ dànɡ
ɡènɡ
读准字音
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
第一人称代词，“我”
都
消失
这
鸟兽的细毛
读懂文意
全
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
哪能
还
尽力
古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯
在此地客居
船夫
旧时对士人的尊称
读懂文意
第一部分（1）：交代了看雪的时间、地点、天气状况和赏雪的具体经过。
第二部分（2）：写湖心亭奇遇。
文本感知
试概括每一段的内容。
文本感知
1.听读课文，注意字词读音和节奏。
2.找出最能概括作者形象的一个字。
读课文
文本感知
一、咬文嚼字论
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
更
文本研读
2.从“独往湖心亭看雪”，你可以看出张岱怎样的个性？
孤寂而又与众不同（有点痴）。
痴行
文本研读
二、身临其境赏
文本研读
文本研读
“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”极言人间景物之小，让人感慨天地苍茫，浑然一体，物我合一，天人合一。短短几句，便实现了大与小，远与近，虚与实，物与人的融合。游动的视角与静默的山水在瞬间成为一种永恒，一种不忍惊动，不容打扰的永恒。
文本研读
文画结合
文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、一痕、一点、一芥、两三粒，高度概括，寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛如中国画的写意山水。
文本研读
文本研读
（1）这段写西湖景的文字有何特色？（研讨与练习一第1小题。）
用词恰当，简练自然
（2）何谓白描？
（3）你能读出“而已”两个字的感情吗？
二、身临其境赏
痴景
白描：是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物特征，用不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。
知识链接
渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。
《天净沙 秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯。
鲁迅先生曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”
作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。
知识链接
知识链接
（1）作者当时的心情是怎样的？
（2）湖中人有怎样的表现？哪里流露出作者的惊喜？
（3）读出“湖中焉得更有此人！”的情感。
文本研读
惊喜！
大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白
文本研读
知人论世悟
痴情
明亡后不仕，入山著书以终。
“国破家亡，无所归止，披发入山， 骇骇为野人。”
“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”
——《陶庵梦忆·序》
资料链接
《陶庵梦忆》这部散文集，是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶。以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。
《陶庵梦忆》是张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于甲申明亡（1644年）之后，直至乾隆四十年（1794年）才初版行世。顺治二年（1645年）绍兴沦陷，张岱拒绝臣服清廷，携家眷逃亡，时年49岁。
湖心亭看雪事件发生在张岱35岁时，当时明朝并未灭亡。而《湖心亭看雪》写于张岱55岁时，此时明朝已经灭亡。金陵是明朝的国都。
资料链接