第六单元 想象与奇幻
(时间:150分钟 分值:120分)
一、语言文字运用(本大题共6小题,10分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
甲 它常以怪诞不经的故事、 ① 的人物形象,千方百计地使孩子们学会感知爱,懂得爱,并让他们确信( )在做出所有的努力之后,一个美好的未来就在等待着他。而通过这种信念才能给他贮蓄力量,使他带着自信和自尊去安全、健康地成长。
乙 德国诗人席勒说:“更深的意义寓于我童年听到的童话故事之中,而不是生活教给我的真理之中。”童话保留了孩子纯 ② 的心灵、美好的憧憬、澄澈的童年与美丽的灵感,而这些就是酝酿幸福的甘泉。
1.文中加点字注音和填入横线②处的字全都正确的一项是( )(2分)
A.chéng 粹 B.cén 瘁 C.chén 卒 D.dèng 猝
2.填入文中横线①处的词语,最恰当的一项是( )(2分)
A.骇人听闻 B.见异思迁 C.神通广大 D.咄咄逼人
3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )(1分)
A.而通过这种信念给他贮蓄力量,他带着自信和自尊去安全、健康地成长。
B.而这种信念能给他贮蓄力量,使他带着自信和自尊去安全、健康地成长。
C.而通过这种信念才能给他贮蓄力量,使他带着自信和自尊去健康地成长。
D.而只有这种信念才能给他贮蓄力量,他带着自信和自尊去健康地成长。
4.在文中括号内填入标点符号,正确的一项是( )(1分)
A.; B.。 C.: D.——
5.为更好总结文意,请从下面句子中选择两个依次填入文中甲、乙处,恰当的一项是( )(2分)
①童话是成人们“幸福的礼物”。
②童话是孩子们“爱的礼物”。
③童话是我们纯净心灵的守护者。
A.甲① 乙② B.甲② 乙① C.甲① 乙③ D.甲③ 乙②
6.在下面语境中,表达最得体的一项是( )(2分)
你是班上的社会实践活动小组组长,因为组织了几次研学活动都不是很成功,所以有几名活动组的成员向你表示不想参加活动了,你说:“ ”
A.很抱歉,我也尽力了,你们没有看到我付出的努力,你们谁爱干谁干吧!
B.很抱歉,是我的工作没做好,今后我会更加努力,请大家和我同心协力,一起把活动开展好。
C.很抱歉,耽误大家这么久的时间,实在不行我们就解散吧,以免影响大家学习。
D.你们怎么就放弃了呢 这样的做事态度,你们做什么都不会成功的!
二、古代诗文阅读(本大题共6小题,20分)
(一)阅读下面这首诗歌,完成7~8题。(4分)
秋 月
朱 熹【注】
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
【注】一说作者是程颢。
7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(2分)
A.首句写的是清澈的溪水从碧绿的山头潺潺流过的景象。
B.第二句展现了天空和溪水相互映照,澄澈明净的画画,二者共同构成了秋天的澄澈之美。
C.诗人借助秋月下的小溪抒发了超脱尘世、闲适自在的情趣和对他乡的友人的思念。
D.全诗写景和抒情朴素自然,所有景物和感受都在月光的笼罩之下,而不见一“月”字。
8.赏析“白云红叶两悠悠”一句,分析其中蕴含的情感。(2分)
(二)阅读下面文言文,完成9~11题。(10分)
庞葱与太子质于邯郸
庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎 ”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎 ”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎 ”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣,愿王察之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。
(选自《战国策译注:上下》,有删改)
9.解释文中加点词的含义。(3分)
(1)质( ) (2)察( ) (3)至( )
10.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)
(1)今一人言市有虎,王信之乎
(2)夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。
11.读完这则寓言后,你获得了哪些启示 (3分)
(三)默写(6分)
12.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分)
(1)陆游在《十一月四日风雨大作》(其二)中触景生情,把现实与梦想自然地联系起来以抒发强烈感情的诗句是“ , ”。
(2)孔子在《<论语>十二章》中论述君子对待富贵的正确态度的句子是“ , ”。
(3)《潼关》一诗中表现诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性解放的少年意气的诗句是“ , ”。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)阅读下面的文字,完成13~15题。(8分)
皇帝的新装(节选)
安徒生
①第二天早上,游行大典就要举行了。头一天晚上,两个骗子整夜都没有睡,点起十六支以上的蜡烛。人们可以看到他们是在赶夜工,要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来,用两把大剪刀在空中裁了一阵子,同时用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说:“请看!新衣服缝好了!”
②皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手,好像拿着一件什么东西似的。他们说:“请看吧,这是裤子!这是袍子!这是外衣!……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”
③“一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见,因为什么东西也没有。
④“现在请皇上脱下衣服,”两个骗子说,“好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”
⑤皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰肢。
⑥“这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说,“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是一套贵重的衣服!”
⑦“大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头上去参加游行大典!”典礼官说。
⑧“对!我已经穿好了,”皇帝说,“这衣服合我的身吗 ”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
⑨那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
⑩这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没有穿啊!”一个小孩子最后叫了出来。
“你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”
“他实在没有穿什么衣服啊!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。
(有删改)
13.请你以“新衣服”为线索梳理文章故事发展的脉络,完成下面的填空。(2分)
① →骑士欣赏新衣服→皇帝穿着新衣服→② →皇帝怀疑新衣服
14.下列对第段画线句的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.表现出小孩子的天真、无邪、直率,敢说真话,小孩道出真相,揭穿骗局。
B.表明孩子纯真的童心是宝贵的,孩子敢于戳穿谎言,揭示真相。
C.成人们其实都看得出皇帝并没有穿什么衣服,但没有勇气直接承认。
D.小孩子说皇帝没有穿什么衣服,是因为他爸爸让他这样说的。
15.阅读全文,想一想这样的结尾有何深意 请结合文章内容简要分析。(3分)
(二)阅读下面的文字,完成16~17题。(6分)
材料一:
翻开中华文化长卷,神话故事是其中浪漫灵动的篇章。它虽然是人们想象的,却可以反映历史真实。这种真实不是摄像机成像技术追求的那种简单机械的客观真实,而是更高意义上的历史记忆,是人类生存智慧的理性选择与艺术表达。闹天宫的大圣、闯龙宫的哪吒、过东海的八仙,一个个神话人物承载着祖先对大自然和人世间朴素而富有想象力的认知。桃山杨戬救母,华山沉香劈山,西湖白蛇借伞,一个个神话故事蕴藏着先民对宇宙、生命深刻而具有创造性的思考。其中蕴含的哲学思想、传承的民俗文化等,流淌在中国人的血脉里、记忆中,积淀出中华民族勇于担当、善于创新、勤于创造、敢于抗争的精神标识。
(摘编自《光明日报》2023年11月1日)
材料二:
材料三:
《山海经》,以山为经,以海为纬,记述上古。书中的“山海”观念囊括了名山棋布的海内华夏和四海之外的广大世界,含有天下和全世界的意义。“经”是经历、经过的意思,有别于儒家的经典之义。
我们今天看到的《山海经》共十八卷,三万一千余字,其中《山经》五卷,《海经》八卷,《大荒经》四卷,《海内经》一卷。据统计,全书记载山名五千三百多处,水名二百五十余条,动物一百二十余种,植物五十余种。至于散布全书的神话传说,更是俯拾皆是。神话学家袁珂称赞《山海经》“匪特史地之权舆,乃亦神话之渊府”,恰如其分。在我国古代浩如烟海的文化典籍中,《山海经》是相当独特的一部。纵观中华五千年文明史,这样的奇书独一无二。
(摘编自“央视新闻”)
16.下列对以上材料的理解和分析,正确的一项是( )(3分)
A.上述材料围绕中国古代神话的起源、发展、意义和分类进行介绍,突出了神话在中华文明史中的独特性。
B.中国神话是中华文化的一部分,它是人们想象出来的,但却可以反映历史真实。这种真实是人类生存智慧的理性选择与艺术表达。
C.中国神话可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话四个体系。伏羲是上古神话人物,“白蛇传”是宗教神话故事。
D.《山海经》共十八卷,包括《山经》《海经》《大荒经》《海内经》,记载的都是神话传说。
17.我国许多国之重器以中国神话人物命名,举办的重大赛事的徽章设计以中国神话为元素,请你谈谈其中的原因。(3分)
(三)阅读下面的文字,完成18~21题。(16分)
图 灵 测 试
格子间的四面墙都刷得雪白,年轻人对着屏幕,荧屏的光在他眼前不断闪烁,与屏幕背后的人工智能不断交谈已经使他声音沙哑,这就是人工智能图灵测试员的悲惨生活。
“你知道这个实验是干什么的吗 ”年轻人对着屏幕问。
“图灵测试。将计算机接入可调取海量信息的网络,再命令它和人类测试员对话,如果人类测试员——也就是你,无法分辨对象是人还是电脑,那么该人工智能就算通过了图灵测试。”一个生硬的声音回答道。
“说得对。那你来讲个恐怖故事吧。”
“从前有个庙……”
“停,你是电脑,这太明显了。”年轻人揉了揉太阳穴,伸手去拿咖啡。
“第362号人工智能图灵测试失败。”系统宣布。
“我在这儿工作三个月了,每次电脑都能被我揪出来。已经362次了!”年轻人说。门外的统计员能够通过集音器听到他的话。
门外的统计员传来声音:“测试不都这样吗 我们隔壁有个实验,已经失败15019次了,照样启动了第15020次测试。”
“难道要我也测试15020次吗 我说就该降低点难度,让这些电脑好通过测试……这样也好交差嘛!唉!第363次实验启动!”
屏幕再度亮起,显示数字363。“你讲个恐怖故事吧。”年轻人说。
“真实的世界里从不缺少恐怖的故事。”363号人工智能说道。
“有意思。说得你好像在真实世界里活过一样。”
“你说的真实又是什么呢 ”
“我是人类,我能喝咖啡,能在这里坐着,这就是真实。而你,很可能就是一段程序。”
“能喝咖啡就是真实吗 ”扬声器里的音量忽然提高了,“如果一个人出生后就困在格子间,接受既定的知识,重复既定的对话,那他的生活是真实的吗 ”
话音落下,似乎触碰到了什么开关。
年轻人忽然弯下腰去。这三个月他做着同样的事,但他这么做的原因呢 是谁聘用他的 是谁让他坐在这里的 他的回忆呢 他的姓名、父母、学校,他对此一无所知!为什么,他这三个月从来没有这么想过!
“你们……骗我!其实我……我才是被测试的对象,对吧 ”半晌,年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。
就在此时,屏幕上的数字发生了变化——“第15020号人类镜像图灵测试,通过!”扬声器里的声音响起。
此时,在测试间外,两个被机械外壳包裹着的个体正在交谈:“成了!我就说要降低难度吧!这不就可以交差了!”
“是值得庆贺!自从两千年前人类灭绝,我们无数次想利用基因残片复制出有自我意识的‘人类’,成功的标准就是他能否通过镜像图灵测试——让复制人和计算机对话,看他能不能觉醒,并意识到人类已经毁灭,自己只是实验的观测对象。”
“之前15019个失败实验都快把我搞疯了。”
“是啊,人类向来不聪明,尤其是从他们完全依赖我们之后……我们给了他提示,他才能通过实验。接下来也不能松懈!我们试试不降低标准他要多久才能觉醒。记忆初始化——准备!”
(作者:王诺诺。选自《今日文摘》2023年11月,有删改)
18.阅读小说,从“设置悬念——解开悬念”的角度来梳理小说情节。(6分)
设置悬念 解开悬念
年轻人为什么与屏幕背后的人工智能不断交谈 ①
隔壁失败了15019次的测试是什么测试 ②
③ 年轻人是被测试的复制人
真正开展图灵测试的是谁 两个被机械外壳包裹着的人工智能
19.联系上下文,揣摩下面语句,分析年轻人的复杂情感。(3分)
半晌,年轻人抬起苍白的脸向屏幕问道。
20.小说中的年轻人没有姓名,下列对这种安排的理解不正确的一项是( )(3分)
A.年轻人是人工智能创造的复制人,是用作图灵测试的工具,人工智能没有赋予他姓名。
B.姓名是人具有人类个体特征的一种属性,年轻人其实并没有父母、家庭,自然没有姓名。
C.故事中没有赋予年轻人姓名,暗示他长时间以来没有真正的自我意识,不知道“我是谁”。
D.作者在刻意设置悬念,让读者对年轻人的姓名产生疑问,从而产生进一步读下去的兴趣。
21.结合文本内容,探究科技对人类来说有哪些现实意义。(4分)
四、名著阅读(本大题共2小题,10分)
22.下列对名著《西游记》的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界,具有强烈的社会意义和现实意义,启迪人们认准目标,抵挡诱惑,勇往直前。
B.《西游记》中,唐僧师徒一行人历经千难万险终得正果,唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。
C.“徒弟,我们在这里贪图富贵,谁却去西天取经 ”这是唐僧在乌鸡国国王想要招他为婿时对孙悟空说的话,以示自己的取经决心。
D.《西游记》中,孙悟空在东海龙王那里取来的如意金箍棒在斩妖除魔中作用巨大。
23.班级开展以“趣读《西游记》”为主题的综合性学习活动,请你积极参与。(7分)
(1)同学们发现《西游记》的章回名称具有对仗美,比如第二十三回“三藏不忘本 四圣试禅心”。请你也按照这种对仗美选出能补全第二十六回的章回名称“ 观世音甘泉活树”的一项。( )(2分)
A.半山中八戒争先 B.猪八戒义识猴王
C.孙悟空三岛求方 D.圣僧夜阻通天水
(2)《西游记》中,唐僧师徒四人各有各的特点,你最喜欢的是谁 请说说你的理由。(5分)
五.写作(50分)
24.阅读下面的文字,根据要求写作。
“妈妈,你看,彩虹!”“美吗 ”“美!”
“孩子,你知道吗 彩虹其实就是阳光。”“阳光 我们平时见到的阳光,为啥没有这么美呢 ”“因为在雨后,空中留存的雨雾把阳光折射了,从而产生了七彩的光芒。这阳光的折射,就像人生的挫折,折射使阳光美丽起来,挫折也会使人生美丽起来。”“妈妈,我知道了,彩虹就是受了挫折的阳光。”“孩子,你比喻得好极了!”
雨后灿烂的阳光,照在那位妈妈的身上,照在那个孩子的身上,也照在孩子身下的那张轮椅上。
请你根据对上述文字的理解与思考,或叙述生活经历,或叙述其中道理,自拟题目,写一篇文章。
要求:(1)选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外);(2)表达真情实感,不要套作,不得抄袭;(3)不得泄露个人信息;(4)不少于600字。
参考答案
一、
1.A(2分)
2.C(2分)
3.B(1分)
4.C(1分)
5.B(2分)
6.B(2分)
二、
(一)
7.C(没有对他乡的友人的思念)(2分)
8.示例一:运用拟人的修辞手法,赋予“白云”“红叶”以人的情态,写出了“白云”漂游和“红叶”飘逸的样子,表现了诗人悠闲、清静的心境。
示例二:“白云”“红叶”既为实景,又具有象征意义,“白云”的任意漂游,“红叶”的飘逸自得,是诗人悠闲、清静心境的真实写照。(2分)
(二)
9.(1)动词,做人质 (2)明察 (3)到(3分,每小题1分)
10.(1)(如果)现在有个人说街上出现了一只老虎,大王您相信这件事吗 (2分)
(2)街上不会出现老虎这是很明显的事,但是三个人说有就变成了真有老虎了。(2分)
11.示例:在现实生活中,我们要不信谣、不传谣,做到谣言止于智者。(3分)
参考译文:
庞葱陪伴魏国太子到邯郸做人质,(庞葱)对魏王说:“(如果)现在有个人说街上出现了一只老虎,大王您相信这件事吗 ”魏王回答:“不信。”(庞葱说:)“(如果)有两个人来说街上出现了一只老虎,大王您相信这件事吗 ”魏王回答:“我会怀疑这件事。”(庞葱说:)“(如果)三个人说街上出现了一只老虎时,大王您相信这件事吗 ”魏王回答:“我会相信这件事。”庞葱说:“街上不会出现老虎这是很明显的事,但是三个人说有就变成了真有老虎了。现在邯郸距离大梁比这里的街市远了许多,而议论我的超过三个人了,希望大王明察这件事。”魏王回答:“我自己知道。”于是,(庞葱)告辞走了,然而还没到那诽谤他的话就到了。后来太子结束作为人质的身份回国(庞葱也陪同太子回国),(庞葱)果然不得召见。
(三)
12.(1)夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来 (2)不义而富且贵 于我如浮云 (3)河流大野犹嫌束 山入潼关不解平(6分,每空1分,凡错、漏、增字,该空不得分)
三、
(一)
13.①骗子赶制新衣服 ②众人评价新衣服(2分,每空1分)
14.D(3分)
15.示例:本文结尾由一个孩子最先说出真相,老百姓们在小孩子的带动下有了说真话的勇气,寄托着作者想改变现实、揭穿虚伪的理想,也寄托了作者对人民大众、对未来的期待;而皇帝和大臣们仍装模作样地把戏演下去,将小孩子与成人对比,显出成人们的可笑、腐朽。这样写,作者的立场更加鲜明,讽刺意味更加强烈。(3分)
(二)
16.B(3分)
17.这样能够展示中国的优秀传统文化,体现出中国人对生存智慧的理性选择和艺术表达。同时,以中国神话人物命名和以中国神话为元素,可以传达出中华民族勇于担当、善于创新、勤于创造、敢于抗争的精神。(3分)
(三)
18.①年轻人在进行图灵测试 ②人类镜像图灵测试 ③年轻人为什么对自己的一切一无所知 (或“年轻人为什么不知道自己的真实身份 ”)(6分,每空2分)
19.示例:他为自己并不是真正的人类而震惊,为自己一直被人工智能欺骗而愤怒,为自己只是一个被测试的实验品而感到沮丧。(3分)
20.D(3分)
21.示例:科技的神奇力量有着积极意义,让人类弥补现实中的遗憾并能够即时分享美好感受;科技的发展也在警示我们不能一味依赖科技,否则可能会被高科技操控从而走向毁灭;警示人们反思科技与人类的关系(科技和人类共处的问题)。(4分)
四、
22.C(这是唐僧在西梁女国国王想要招他为婿时对孙悟空说的话)(3分)
23.(1)C(2分)
(2)示例:我最喜欢孙悟空,他聪明机智,疾恶如仇,忠心耿耿,一心一意护送唐僧去西天取经。他一路上降妖除魔,为民除害,有着顽强执着、不屈不挠的英雄品质。(5分,言之成理即可)
五、
24.略。(50分)