8《陈太丘与友期行》 课件(共32张PPT)

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陈太丘与友期行
导入
在中国古代，诚信和礼仪被视为为人处世的基本原则。
今天，我们将通过一个有趣的故事——《陈太丘与友期行》，来探讨这两个重要的道德品质。
选自《世说新语》。南朝文学家刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
作品出处
诗人简介
字季伯，彭城郡彭城县（今江苏省徐州市）人，南朝宋宗室、文学家。宋武帝刘裕的侄子。
刘义庆（403——444）
解题
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许县（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
陈太丘与友期行
相约同行。
陈太丘与朋友约定同行。
初读
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
刘义庆
初读
陈太丘/与友/期行
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
刘义庆
翻 译
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。
期行：相约同行。期，约定。
日中：正午时分。
过中：过了正午。
去:离开。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
舍：舍弃，抛弃。
乃至：（友人）才到。乃，才。
翻 译
元方时年七岁，门外戏。
时年：当时的年级。
戏：嬉戏。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
翻 译
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”
尊君，对别人父亲的一种尊称。
不，通“否”.
君：对对方的一种尊称。
已去：已经，离开。
翻 译
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
非：不是。
人：别人，他人。
相委而去：丢下我走了。相：表示动作偏指一方。委：抛弃，舍弃。
而：连词，表修饰。
友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”
翻 译
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
家君：谦词，对人称自己的父亲。
则：就是。
信：诚信，讲信用。
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
翻 译
友人惭，下车引之。元方入门不顾。
惭：感到惭愧。
引：拉，牵拉。
之：代词，指元方。
入：进入。
顾：回头看。
朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
古今异义
1、太丘舍去。
古义：离开；
今义：从所在地到别的地方。
3、相委而去。
古义：舍弃；
今义：委任。
2、陈太丘与友期行。
古义：约定；
今义：日期。
4、元方入门不顾。
古义：回头看；
今义：照顾。
词类活用
1.期日中。
名词用作动词， 约定。
2.友人惭 。
形容词的意动用法， 感到惭愧。
3.门外戏
名词作状语， 在门外。
通假字
尊君在不。
通“否”，句末语气词，表询问。。
一词多义
期 陈太丘与友期行 (动词， 约定)
期日中 (名词， 约定的时间)
日 谢太傅寒雪日内集 (名词， 日子)
期日中 (名词， 太阳)
不 尊君在不 (通“否”， 句末语气词， 表询问)
过中不至 (没有)
1.元方面对父亲朋友的粗野言语，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人
思考
这说明元方是一个聪敏、机智、善辩、懂得维护家人的尊严，懂得为人之道的孩子。
从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
2.陈太丘的朋友是一个怎样的人 从文中哪些地方可以看出来
思考
无信
暴躁易怒
粗鲁
无礼
知错能改
“期日中， 过中不至。”
“友人便怒。”
“非人哉! ”
“对子骂父。”
“友人惭， 下车引之。”
3.《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。方正，指人行为、品性正直， 合乎道义。文中哪些地方能够体现出陈元方的“方正”
思考
第一， 他懂得“信”的重要；
第二， 他懂得“礼”的重要；
第三，他的辩驳有理有据，落落大方；
第四， 他以 他以“入门不顾”的 的行为， 维护了父亲和自己的尊严。
4.“友人惭， 下车引之”说明了什么
思考
“惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误， 并对自己的言行感到后悔， 尽显人物羞愧的神情。
“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好， 以示悔意。
5.在友人“惭”“下车引之”时， 元方却“入门不顾”是否失礼
思考
观点一：元方年仅七岁， 我们不应对其求全责备；一个失信于人， 不知自责且对子骂父的人， 其品行的低劣可见一斑， 对这样的人就应该断然拒之于千里之外。
观点二：人非圣贤， 孰能无过 知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢 原谅一个知错能改的人， 不正表现了一个人胸襟宽广， 有涵养吗 所以我觉得元方最后的举动略显失礼。
6.用自己的话讲述这个故事。
思考
时间：正午过后
地点：家门口
人物：陈元方、客人
事件：客人失约反而责骂陈太丘， 被其子陈元方言辞批驳。
7.在人际交往方面， 《陈太丘与友期行》给我们什么启示
思考
在人际交往中要诚实守信、尊重他人。
《陈太丘与友期行》中陈元方用来反驳友人的句子是：
君与家君期日中，日中不至，则是无信； 对子骂父， 则是无礼。
理解性默写
《陈太丘与友期行》中表明陈元方不愿意原谅友人的句子是：
元方入门不顾。
《陈太丘与友期行》中友人发怒的原因是：
与人期行， 相委而去。
理解性默写
《陈太丘与友期行》中体现友人不守信用的句子是：
日中不至。
《陈太丘与友期行》中交代友人惭愧的原因是：
日中不至， 则是无信； 对子骂父，则是无礼。
理解性默写
主题思想
本文记述了陈元方与来客对话时的场景， 告诫人们办事要讲诚信， 为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
再次朗读
陈太丘/与友/期行
陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。
刘义庆
拓展积累
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
——王安石《商鞅》
关于“诚信”的诗句
海岳尚可倾，图诺终不移。
——李白《酬崔五郎中》
板书设计
陈太丘与友期行
对话背景
对话结果
友人无信
友人惭，下车引之。
正直明理
聪慧善辩
太丘舍去
对话内容
友人无礼
元方责友
对子骂父
无礼无信
布置作业
1.背诵并默写《陈太丘与友期行》。
2.收集描写诚信的诗句。
3.把这个故事讲给你的家长听。
谢谢观看！