12《关雎》课件（共73张ppt）

(共73张PPT)
12.《诗经》二首
问世间“情”为何物？
世界上最遥远的距离（节选）
泰戈尔
世界上最遥远的距离，不是生与死的距离，
而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，不是我就站在你面前，
你却不知道我爱你，而是爱到痴迷，
却不能说我爱你。
世界上最遥远的距离，不是我不能说我爱你，
而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。
现代人眼中的爱情
1、想把世界最好的给你，却发现世上最好的是你；我不要不老的青春，只要一个盗不走的爱情。
2、我们熬过了漫长岁月，然后白了头。在暮年和余生里，我眼中的爱情全然是你的样子。
在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。——秦观
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
古代人眼中的爱情
今日所学《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。
子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”
《诗经 周南》
关 雎
学习目标
1.了解有关《诗经》的文学常识。
2.学习赋、比、兴的创作手法,体会重章叠句的表现手法。
3.正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。
《诗经》
《诗经》是我国最早（第一部）的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，也称“诗三百”。
先秦时称为《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为儒家经典，称为《诗经》，列为“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之一。
形式：四言为主，重章反复
内容：风 雅 颂
手法：赋 比 兴
诗经六义
《诗经》的语言和形式
1、《诗经》以四言为主，兼有杂言。
2、在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回环往复的艺术效果。
3、在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。
《诗经》的三大基本内容
风：又称“国风’,指十五国风，是各地的民间歌谣。 160篇（是诗经中的精华）
雅：分大雅、小雅，正统的宫廷乐歌，大部分是贵族作品。 105篇
颂：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。 40篇
《诗经》三种表现手法
朱熹
的解释
“赋者，敷陈其事而直言之也”
“比者，以彼物比此物也”
“兴者，先言他物以引起所咏之物也”
现在
的解释
赋就是铺陈直叙。
比就是比喻。
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
1、赋
赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
2、比
比即比喻、打比方，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。
3、兴
兴即烘托、衬托，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
《诗经》地位：
中国现实主义文学的源头是《诗经》。
中国浪漫主义文学的源头是《楚辞》。
孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
一、反映人民大众苦于剥削压迫
二、反映人民苦于战争和徭役
三、反映爱情生活和婚姻问题
四、反映劳动生活
五、讽刺当权者的荒淫无耻,揭露他们的残暴
开创现实主义文学传统
教然后知困
学然后知不足
解文题
《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。
读出美的味道
朗读课文，注意字音，节奏，读出美的味道 。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
jū jiū
yǎo tiǎo
hǎo qiú
xìng
wù mèi
mào
cēn cī
zhǎn zhuǎn
qín sè
lè
关关/雎鸠，在河/之洲。窈窕/淑女，君子/好逑。
参差/荇菜，左右/流之。窈窕/淑女，寤寐/求之。
求之/不得，寤寐/思服。悠哉/悠哉，辗转/反侧。
参差/荇菜，左右/采之。窈窕/淑女，琴瑟/友之。
参差/荇菜，左右/芼之。窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
jū jiū
yǎo tiǎo
cēn cī
zhǎn zhuǎn
1.叠韵的字，如“窈窕”的韵母和声调相同。
2.双声的字，如“参差、辗转、睢鸠”的声母和声调相同。
3.叠字，如“关关”。这些双声叠韵字使诗歌读起来朗朗上口
4.诗中一些句子重复出现，只变动几个字，形成了回环往复、一唱三叹的艺术效果，这样的句子叫做“重章叠句”。
译读，疏通文意
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
译文：
雎鸠鸟不停地鸣叫，
栖息在河中的小岛上。
文静美丽的姑娘，
是君子的好配偶。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边捞取。
美丽文静的姑娘，日日夜夜思念她。
追求（姑娘）难以如愿，更加日夜思念着她。
思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入睡。
译文：
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边挑选。
美丽文静的姑娘，弹琴鼓瑟对她表示亲近。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边挑选。
美丽文静的姑娘，敲击钟鼓使她快乐。
译文：
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长长短短的荇菜，顺流两边去采收。
善良美丽的少女，我醒着睡着都想追求你。
追求没能如心愿，我醒着睡着都把你思念
长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。
长长短短的荇菜，两手左右去采摘。 　　　　　　 　
善良美丽的少女，我弹琴鼓瑟亲近你。
长长短短的荇菜，两边仔细来挑选。 　　　　　　　 　　　　　　　
善良美丽的少女，我敲着钟鼓使你快乐
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。
善良美丽的少女，是小伙子的理想配偶。
关关雎鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
（触景生情，由景到人）
文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候,有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生。
概括内容：发现心仪的姑娘。
第一章
第一段以起兴手法开篇，由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴，引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。由此奠定了全篇的抒情中心。
起兴：就是触景生情，因事寄兴。
关关雎鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
参差荇菜，左右流之．
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
第二、三章:以缠绵悱恻之情，道出男子追求未果的爱慕之心与相思之苦。日思夜想，不能须臾忘怀。白天里食不知味，无心做事，而漫漫长夜又只能躺在床上翻来覆去的苦思冥想不能成眠，这种为爱而不得其爱，又不忘其爱的无限情思.
1、概括内容
男子对女子执着追求和极度思念
2、君子的痴情是如何表现
“辗转反侧”(无法入眠)
第二三章
第二章：诗歌以眼前景物为比喻，以时而向左时而向右挑选、采摘荇菜的动作，隐喻淑女难以追求，以及君子对淑女锲而不舍的追求。
第三章：通过对君子求之不得的具体情态的细致描写，极其逼真地表现了这位君子对心目中恋人的痴情和执着。
参差荇菜，
左右流之。
窈窕淑女，
寤寐求之。
求之不得，
寤寐思服。
优哉游哉，
辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之，
窈窕淑女，钟鼓乐之。
表现这个情窦初开少男对采荇菜的姑娘的深切思慕,以至于在梦中他与心上人终于相会了,亲近她,爱慕她,为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情和把她取进家门的喜悦和热闹的场面。
第四五章
1、概括段意
男子想像与女子相会情景。
2、文中写了男子如何在女子面前表现？突出了什么？
通过弹奏琴瑟和敲击钟鼓来亲近她，突出了男子追求爱情的炽烈专一。
第四、五章是虚写这位君子在想象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍以来采摘荇菜的眼前情景起兴，设想这位女子已经答应自己的要求，于是这位君子兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟鼓来亲近她，友爱她，并使她快乐。
诗歌通过对这种幻想的烘托渲染，将主人公追求爱情的炽烈专一表现得淋漓尽致。
参差荇菜，
左右采之。
窈窕淑女。
琴瑟友之。
参差荇菜，
左右芼之。
窈窕淑女，
钟鼓乐之。
本文主要讲述了一个什么样的故事？
这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。
诗中写一个年轻小伙子爱慕着一位美丽贤淑的姑娘，他朝思暮想、执着追求，然而求之不得，进而相思成梦，梦中与这位姑娘结为永好，成为夫妇，过上和谐美满的幸福生活。
理清诗歌结构，体会诗中男主人公的情感变化。

窈窕淑女，君子好逑。
爱恋（渴望与追求）
男子感情的变化
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉游哉，辗转反侧。
思念（忧思与烦恼）
男子感情的变化
窈窕淑女，琴瑟友之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
幻想（欢聚与成亲）
男子感情的变化
爱恋
相思
幻想
河边邂逅，一见钟情（前四句）
朝思暮想，辗转反侧（中八句）
琴瑟钟鼓，幻想迎娶（后八句）
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河边邂逅，一见钟情（前四句）
爱恋（渴望与追求）
朝思暮想，辗转反侧（中八句）
思念（忧思与烦恼）
琴瑟钟鼓，幻想迎娶（后八句）
幻想（欢聚与成亲）
品出美的形象
探究君子、淑女的人物形象
从 这一句可以看出，这是一个 的君子/淑女。
淑女
君子
何谓君子：
1.对统治者和贵族男子的通称
2.古代指地位高的人，后来指人格高尚的人
儒家文化中对男子的最高评价
何谓淑女：
　　淑 ： 善也，美也。
淑女，指贤良美好的女子。
儒家文化中对女子的最高评价。
淑女
文静美好（外在美，从古至今这条标准似乎没有变过）
勤劳能干（流，采，芼，她是那么认真细致，淑女在劳动中产生，不在吃喝玩乐中产生）
理智慎重（挑选荇菜的过程其实是赋比兴的“比”，好比是择偶的过程，她精心挑选，而不是见一个爱一个，随便恋爱）
情趣高雅（她可能是是精通音乐的女子，所以男子通过音乐来亲近她，使她快乐）
淑女
文静美丽
勤劳能干
品德优秀
理智情趣
君子
爱的执着（追求的过程不是一帆风顺，但他没有放弃）
爱的尊重（爱的执着一定是君子之爱吗？有的男子爱的执着，但是死缠烂打，甚至以死相威胁，君子不会做出过激的行为，他懂得爱要彼此尊重）
爱的高雅（他辗转发侧，除了思念，还要考虑怎么获取芳心，“弹琴鼓瑟”“敲钟击鼓”来使女子快乐，在上古时代，这些都是非常高雅的事情，所以君子之爱是高雅的）
爱得执着
爱得尊重
有才艺
有智慧
君子
爱得高雅
悟出美的情感
“风天下”，就是教化天下。
“正夫妇”, 就是阐明夫妇之德。
风天下而正夫妇
这首诗的风格特点是怎样的呢？
情感表现较为突出，以礼节情。
小伙子虽然爱慕“淑女”，但是他没有让这种爱泛滥；虽然追求不到心上人而异常痛苦，但是他能自我排解这种痛苦，使情感始终没有超越伦理的制约。
这正如孔子所说的：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”，体现出健康明朗,朴实清新的风格。
孔子想要借这首诗，告诉天下人：
⑴爱情生活中的君子和淑女的标准：
男子要做君子，女子要做淑女。
⑵爱要有节制、守规矩。
⑶要以婚姻为目的。
为什么诗歌的源头是《诗经》？ 《关雎》是开卷的第一首诗？
3.有起兴，教会国人抒情的方法。
2.重视道德，它赋予中国文学一种德性品格。
1.不回避爱情，它正视人的生命本能。
这首诗通过一个男子在河边遇到一个采摘荇菜的姑娘，并为姑娘的勤劳、美貌和娴静而动心，随之引起了强烈的爱慕之情，在梦里也会梦见那位姑娘的一系列追求过程，充分表现了古代劳动人民内心对美好爱情的向往和追求，突出表达了青年男女健康、真挚的思想感情。
悟出美的情感

课本选择这篇文章的主要目的是什么？
爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好.
爱情是美好的，但是只有在对的时间遇上对的人，她才是美好的。如果时间不对，就像摘得过早的果子，它一定是苦涩的。
祝愿同学们将来都有一份美好的爱情，一种诗意的生活！
关雎
最美不过诗经：
在古诗词里邂逅最美的爱情
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探究艺术手法
1、观察下列句子，说说你的发现：
关关雎鸠， 窈窕淑女，
参差荇菜， 窈窕淑女，
求之不得， 悠哉悠哉，
参差荇菜， 窈窕淑女，
参差荇菜， 窈窕淑女，
在河之洲。
君子好逑。
左右流之。
寤寐求之。
寤寐思服。
辗转反侧。
左右采之。
琴瑟友之。
左右芼之。
钟鼓乐之。
每个句子都是四个字，语言几乎相同，中间只变动几个字，这运用了怎样的表现手法？对感情的抒发有着怎样的作用？
运用了重章叠句的表现手法
重章叠句是指文学作品中，在不同段落的同一位置，相同或相近的语句重复出现的一种表现手法。
作用在于加深印象，渲染气氛，深化诗的主题，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发，给人一种委婉而深长的韵味。
2、本诗写一位男子的情思，却以“关关雎鸠”为开头，这种表现手法叫什么？
这种手法叫“起兴”，是《诗经》的主要表现手法之一，又叫“兴”。（兴者，先言他物以引起所咏之辞）就是说，先说其他事物，在说要说的事物。
以雎鸠鸟为比，以雎鸠鸟的求偶为兴，来写自己对窈窕淑女的追求，是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调，加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗歌的韵味和形象感染力。
为什么要写采摘荇菜的情景？
参差荇菜，左右流之。
参差荇菜，左右采之。
参差荇菜，左右芼之。
以眼前景物起兴，以时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
“参差荇菜，左右流之” 用荇菜流动不定，来引出追求这位姑娘的困难。
巩固训练
一、文学常识填空
⑴《诗经》是我国现存最早的一部诗歌总集，先秦时通称《诗》或 ，到 时称为《诗经》。收录周初到春秋中叶的诗歌 篇。全书分为 、 、 三部分。
⑵在表现形式上，《诗经》以 言为主，讲求节奏和用韵，常常采用 的形式，多用
手法，具有一唱三叹的艺术效果。《诗经》是 文学的源头。
《诗三百》
汉代
305
“风”
“雅”
“颂”
四
重章叠句
比兴
现实主义
⑶“诗经六艺”是指《诗经》的内容和表现手法 、 、 、 、 、 。
⑷《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。其中
《四书》是指 、 、 、 ；
《五经》是指 、 、 、 、 。
风 雅 颂 赋 比 兴
《大学》《中庸》 《论语》《孟子》
《诗》 《书》 《礼》 《易》《春秋》
2、下列关于《诗经》的说法正确的是（ ）
A.诗经》是中国最早的一部诗歌总集，又称《诗三百》或《三百篇》
B.《诗经》的表现手法主要是赋、比、兴，其中，“比”就是先言他物以引起所咏之词
C.《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“雅”主要是宗庙乐歌
D.《诗经》收集了自东周初年至春秋中叶大约五百多年的305篇诗歌。
A
B“赋”就是铺陈直叙，“比”就是比方，“兴”就是先言他物以引起所咏之词。
C“风”是地方民歌，“雅”主要是朝廷乐歌，“颂”主要是宗庙乐歌。
D西周初年至春秋中叶
3、根据课文理解填空
⑴统领《关雎》全篇的诗句是：
“▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁。”
⑵诗歌中描写禽鸟和鸣的句子是：
“▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁。”
⑶诗中被后人常引用的名句是：
“▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁。”
⑷诗中描写感情波澜的诗句是
“▁▁▁▁，▁▁▁▁。▁▁▁▁，▁▁▁▁。”
窈窕淑女，君子好逑
关关雎鸠，在河之洲
窈窕淑女，君子好逑
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
5、统领《关雎》全篇的诗句是哪一句？这句对心中恋人的赞美已成为赞美女性的现代成语。
“▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁。”
窈窕淑女，君子好逑