课堂探究案
1.字词解析
动词统率，聚集，窥视，立刻，软禁，列举，
②通假字
具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）
层见错出（见，通“现”。）
道中手自钞录（钞，通“抄”）
③词性活用
北虽貌敬（貌：表面上）
予分当引决（分：按名份）
草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）
日与北骑相出没（日：每天）
道海安、如皋（道：取道）
则直前诟虏帅失信（前：走上前）
④一词多义
[间]
A名词jiān
得间奔真卅（机会）
彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）
出没于长淮间（之间）
中间崩倒之声 （夹杂《口技》）
肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）
安得广夏千万间
间以诗记所遭（间或，有时）
间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）
[靡]
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）
相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）
天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）
[如]
如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）
劳苦功高如此（像《鸿门宴》）
固不如也（比得上《鸿门宴》）
杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）
绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）
其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山》）
⑤古今异义
穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）
以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）
初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。）
为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）
几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）
2.句式解析
②“为”与“所”相呼应，表示被动
为巡船所物色
为巡徼所陵迫死
赞同
合作探究
1、 是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。
心情是：“予不得爱身”（我不能只顾爱惜自己），即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”（估计元军方面还是可以用言语说动的），企图以外交手段来挽回败局；另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”（更希望去观察一下元军的情况，回来后好寻求挽救国家的策略）。
2、不计个人利害，图救国之策。
3、连用21个“死”，构成了生动有力的排比句式，说明环境险恶，表现了为解救国难而视死如归的思想感情。
课后拓展案
1．C [庶几（shù）]
2．D （微：无、没有）
（度：估计；法度。以：率领；凭借……身份。竟：假使；到……终了的时候。）
3．D （无辜：无罪）
[行为：（古）两个词，此句意为“大家认为我去一趟就可以解除祸患；（今）受思想支配而表现出来的活动]
[可以：（古）两个词，“可以凭借”；（今）助动词，表示可能或许可]
[遗体：（古）留给（自己）的身体；（今）死者的尸体或动植物的残留物质]
4． C （省略句，省略介词“于”；其他各句均为倒装句）
5． B （均为名词活用为状语）
6． D （“文”在句中意为“文饰”）
7． C （其他各句句读正确划分依次为：予之生也/幸，而幸生也/何为；请罪于/先人之墓，生/无以/救国难；诚/不自意/返吾衣冠）
8． A (“作者对南宋王朝暗淡前景的担忧”在本段没有表达)
9.1)我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢
2)我虽然正大光明问心无愧,但在君王和父母面前无法文饰自己的过错,国君和父母会怎么讲我呢!高一语文学案
《指南录》后序
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学习目标：
1．积累文言基础知识。
2．了解作者及“序”的文章体裁特点，体会作者的爱国思想，积累写作素材。
课前预习案
一、有关文学常识（A层）
１．《指南录》，是宋文天祥的诗集。“指南”，比喻象磁针那样永远指向南方，绝不改变，借以表达作者冒死奔向南宋决不向来自北方的元军屈服的思想感情。他的诗句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，就道出了《指南录》取名的意义所在。
2．序，文体名称，亦称“叙”。一般写在著作正文之前，写在正文之后的叫后序，也叫跋。有别人写的，多介绍或评论本书内容。有作者自己写的，大都说明写书宗旨和经过，《指南录后序》属于这一种。
3.全文的中心思想是：作者通过自身的艰险经历表达了以身许国的决心和奔走报国的意志，抒发了自己在九死一生的情况下的爱国情怀。
文天祥北行之举对敌方的实力估计是不足的，他企图以言辞说服敌人退兵是极不切实际的幻想。他的爱国思想的实质是对于南宋朝廷的忠心，具有历史的局限性。
二、基础积累（A层）
1、给下列加点字注音
缙绅 纾祸 觇北 翌日 愧怍
余僇 羁縻 二阃 毗陵 自刭
殆例 巡徼 邂逅 逡巡 诋大酋
檄文 献谄 号呼靡及 萃 遽
2、通假字
⑴缙绅、大夫、士萃于左丞相府 ⑵具以北虚实告东西二阃
⑶几为巡徼所陵迫死 ⑷臣死有余僇
3、默写
（1）辛苦遭逢起一经， 。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 。
（2）呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣， ， ，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
（3）若予者，将无往而不得死所矣。 ，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月， ，复何憾哉！复何憾哉！
三、拓展阅读（B层）
文天祥——这个响彻近八百年的民族英雄的名字，一直激励着多少仁人志士、有为青年，在祖国需要他们的时候，迎难而上，共赴国难。“满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞 从今别却江南日,化作啼鹃带血归。”这就是文天祥,兵败被俘，想到的不是自己的安危，而是黎民百姓,他深知，鞑子好滥杀无辜，可是他再也无力救百姓于水火之中，只有用笔墨写出他的忧心如焚的忧国忧民之心情!我们中华民族需要一种有血性的民族精神，文天祥就是这种精神的最杰出代表，他的这种精神，一代一代传承下来，成为了我们中华民族的宝贵的精神财富。
文天祥千秋祭
怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。他生于公元1236年。当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。他就在四十七岁那年化作啼鹃去了。当他死时，不，当他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的擎天玉柱。
他是状元出身，笔力当然雄健，生平留下的煌煌笔墨，正不知有凡几。只是，真正配得上他七百六十岁生命的，则首推他在零丁洋上的浩歌。那是公元1279年，农历正月，他已兵败被俘，恰值英雄末路，在元军的押解下，云愁雾惨地颠簸在崖山海面。如墨的海浪呵，你倾翻了宋朝的龙廷，你噬碎了孤臣的赤心。此一去，“百年落落生涯尽，万里 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )遥遥行役苦。”“以身殉道不苟生，道在光明照千古。”无一丝一毫的张惶，在这生与死的关头，他坦然选择了与国家民族共存亡。但见，一腔忠烈，由胸中长啸而出，落纸，化作了黄钟大吕的绝响。这就是那首光射千古的七律《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”
假如文天祥在这时候就死去，结局又会怎样？毫无疑问，他是可以永生的了。南宋遗民清楚这一点。所以，他的战友，庐陵人王炎午，才在他被押往北方的途中，张贴了数十份《生祭文丞相文》，疾呼：“大丞相可死矣！”敦促他舍身取义，保全大节。他自己又何尝不明白这一点。因此，一路上才又是服毒，又是绝食，自谓“惟可死，不可生”。然而，且慢———打量历史 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )，我们只能作这般理解———日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸收更多钙质；盘古 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )和黄河 ( http: / / www.21cnjy.com" \t "_blank" \o "欢迎登陆21世纪教育网 )，渴求更壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。于是，同年10月，他就在一种求死不得、欲逃又不能的状态下抵达元大都燕京。
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课堂探究案
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一、重点字词积累（A层）
1、都督诸路军马 2、士萃于左丞相府
3、予更欲一觇北 4、未敢遽轻吾国
5、予羁縻不得还 6、数吕师孟叔侄为逆
7、诋大酋当死 8、殆例送死
9、向也使予委骨于草莽 10、然微以自文于君亲
11、追购又急 12、缙绅
二、词类活用（A层）
1、北虽貌敬 2、予分当引决
3、草行露宿 4、日与北骑相出没
5、道海安、如皋 6、则直前诟虏帅失信
三、一词多义（B层）
1、[间]
得间奔真州 彼节者有间，而刀刃者无厚
出没于长淮间 中间崩倒之声
肉食者谋之，又何间焉 安得广夏千万间
间以诗记所遭 间令吴广之次所旁丛祠中
2、[靡]
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 相如传目叱之，左右皆靡
天高地迥，号呼靡及
3、[如]
如扬州，过瓜洲扬子桥 劳苦功高如此
固不如也 杀人如不能举，刑人如恐不胜
绝无有者，则治之如所言 其如土石何
4、[殆]
以父母之遗体行殆 思而不学则殆
殆例送死
四、古今异义（B层）
穷饿无聊，追购又急 以至于永嘉
初至北营，抗辞慷慨 为巡船所物色
几彷徨死 以父母之遗体行殆
五、句式（B层）
1、为巡船所物色 2、几为巡徼所陵迫死
六、合作探究
1、文天祥是在怎样的形势下出使北营的？当时的心情和意图怎样？
2、文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？
3、第5段连用了多少个“死”字？这样写是用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？
七、写作素材积累
（一）时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。……国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
【角度点拨】①苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；②书生意气往往缺乏理性战略思想
【相关拓展】爱国，无疑是文天祥的标签，放在古时，那该叫做“节气”，这在南宋并不少见，世谓“崖山之后再无中华”，比照一下明末士人的德行（典型如钱谦益）可知。然而南宋灭亡，也引人感慨，魏征对唐太宗说“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣”，“良臣，稷、契、咎陶是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”简单地说，国危之际，才有忠臣，若我良臣，怎会有国危之时？南宋之时，忠臣何其多哉！可多归多，南宋还是亡了，不是很可悲吗？（逆向思维）
（二）初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。
【角度点拨】①卖国贼是毁坏国家的蛀虫；②生死不惧，方能无畏
【相关拓展】①慷慨激昂的文天祥，但是也是可悲的文天祥，他抱着和谈、拖延、解困、觇北多种目的进入元营，结果是被扣押，然而没多长时间，皇室出降，临安陷落，他的种种努力、百般设想，化为泡沫，甚至他的出使更像一场闹剧。任何一座坚固的堡垒都是从内部被攻破的。比如特洛伊的陷落。实际上临安和汴州的陷落何其相像，臣是忠臣，君非明君。
②正因为如此，我们才更钦佩文天祥，他的忠义节气，不是纸上的两句话，是沉重的心灵，他在文中堆叠的死的危机，痛定思痛的痛苦，不是局外人能体会万一的。（更好的理解背景，才能更好的体会文天祥的节气）
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课后拓展案
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一、基础知识（A层）
1．下列注音有误的一项是（ ）
A 荟萃（cuì） 缙（jìn）绅 纾（shū）祸 翌（yì）日
B 遽（jǜ）然 羁縻（mí） 诟（gòu）病 造诣（yì）
C 诋（dǐ）毁 庶几（zhé） 酋（qiǘ）长 彷（páng）徨
D 愧怍（zuò） 自刭（jǐng） 巡徼（jiào） 檄（xí）文
2．下列加点词语意思完全相同的一项是（ ）
A 予自度不得脱 何不改乎此度
B 夜则以兵围所寓所 翌日，以资政殿学士行
C 竟使遇哨，无不死 秦王竟酒，终不能加胜于赵
D 然微以自文于君亲 微斯人，吾谁与归
3．下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项是（ ）
A 众谓予一行为可以纾祸 B 意北亦尚可以口舌动也
C 以父母之遗体行殆 D 如高沙，常恐无辜死
4．下列各句加点词语用法与例句相同的一项是（ ）
例：变姓名，诡踪迹，草行露宿
A 国事至此，予不得爱身
B 北虽貌敬，实则愤怒
C 至海陵，如高沙，常恐无辜死
D 将藏之于家，使来者读之，悲予志焉
5．对下列加点词语的解释有误的一项是（ ）
A 以父母之遗体行殆 （危险）
B 修我戈矛，从王于师 （整治）
C 向也使予委骨于草莽 （交付）
D 然微以自文于君亲 （写文章献给）
6．下列各句句读划分正确的一项是（ ）
A 予之生/也幸，而/幸生也/何为
B 请罪/于先人之墓，生无/以救国难
C 向也/使予委骨/于草莽
D 诚不/自意/返吾衣冠
7．将下列句子翻译成现代汉语。（B层）
1) 会使者交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。
2）予之生也幸，而幸生也何为？
3）予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何！
二、阅读下面的文段，完成8－14题。（B层）
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒得卫巫使监谤者以告则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工作谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教诲，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，所以阜财用衣食者也，夫民，虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也，若壅其口，其与能几何？”
王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
8．为加点字加注音。
厉王虐，国人谤王（ ） 史献书，师箴（ ）
犹其有原隰衍沃也（ ） 所以阜财用衣食者也（ ）
9．划线处标点正确的一项是（ ）
A．王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。
B．王怒得卫，巫使监谤者。以告，则杀之。
C．王怒，得卫巫使，监谤者以告，则杀之。
D．王怒得卫巫使监，谤者，以告则杀之。
10．解释下列词语有误的一项（ ）
A．事行而不悖 其中“悖”是相反、抵触之意。
B．吾能弭谤矣 其中“弭”意为阻止、消除。
C．阜财用衣食 其中“阜”意为使……增多。
D．其与能几何 其中“与”是和，同的意思。
11．下列句中加粗字的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．口之宣言也，善败于是乎兴 B．其所以阜财用、衣食者也
C．近臣尽规，亲戚补察 D．而后王斟酌焉
12．下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。
B．召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。
C．周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。
D．厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。
13．下面的翻译无误的一项是（ ）
A．厉王虐，国人谤王。
译为：周厉王非常暴虐，国民都讽刺、挖苦他。
B．为川者决之使导。
译为：治理河流的人挖掘水道使水疏导。
C．史献书，师箴。
译为：史官进献史书、典籍，当老师的进劝诫、规劝的言论。
D．民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎出。
译为：老百姓有嘴，就好比大地上会有山川一样，财用就出来了。
14．把下列两句译成现代汉语。
A．民不堪命矣！
B．是以事行而不悖。
拓展阅读
1278年11月，文天祥收拾残军，移师广东潮阳，继续抗击元军，不幸于12月20日兵败，再次被俘。文天祥被俘后，敌人曾多次劝降，有元帅、丞相、降臣、南宋恭帝，甚至忽必烈亲自出马。有些研究者认为，这是因为忽必烈赏识文天祥的才华和气节。其实并非如此，敌人的才华和气节固然能引起政治家的敬意，但政治家是无论如何也不能容忍的，必除之而后快。忽必烈不厌其烦的劝降文天祥是有他的政治企图的，攻城易，攻心难，文天祥的气节是南宋人民的精神支柱，文天祥的背后站立着一个虽然战败却并为臣服的伟大民族，降服了文天祥就摧毁了南宋人民的精神支柱，一个精神崩溃、沉沦的民族才是真正的奴隶之邦。
文天祥被俘之初就明明白白的告诉敌人：“宋状元……所欠一死报国耳，宋存与存，宋亡与亡，刀锯在前，鼎镬在后，非所惧也，何怖我？” 临终前，忽必烈问文天祥到底想要什么，他回答：“一死之外，无可为者。”
1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。家人整理遗物时，从其衣带中发现了他的遗书，“孔曰‘成仁’，孟曰‘取义’，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”文天祥用生命捍卫了自己的高贵与尊严，捍卫了民族的高贵与尊严！
正气歌并序 文天祥
余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻①，单扉低小，白间②短窄，汙下而幽暗。当此夏日，诸气萃然﹕雨潦四集，浮动床几，时則为水气；涂泥半朝，蒸沤历瀾③，时則为土气；乍晴暴热，风道四塞，时則为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时則为火气；仓腐寄頓④，阵阵逼人，时則为米气；骈肩杂沓，腥臊汙垢，时则为人气；或圊溷① 、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵沴②鲜不为厉。而予以孱弱俯仰其间，于兹二年矣，无恙。是殆有养致然，然尔亦安知所养何哉？孟子曰：“我善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也。作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星，
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔，
在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，
为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；
或为出师表，鬼神泣壮烈，或为渡江楫，慷慨吞胡羯；
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所旁薄，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论，地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阒鬼火，春院閟天黑。牛骥同一早，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国！岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿存，仰视浮云白，悠悠我心悲，苍天曷有极！
哲人日已远，典刑在夙昔，风檐展书读，古道照颜色。
齐太史典出《左传》，大臣崔杼弑齐庄公，太史书曰“崔杼弑其君”，崔子杀之，连杀其二弟，乃舍。南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。
董狐，晋国太史，赵穿杀晋灵公，晋执政赵盾亡在外，未出国境，闻讯而反。董狐书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。赵盾不服，董狐说：“子为正卿，亡不越境，返不讨贼，非子而谁？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
张良先世为韩国人，秦灭韩后，张良破家财为韩报仇，得力士，为铁椎，重一百二十斤，狙击始皇于博浪沙道中，误中副车。典出《史记·留侯世家》。
严将军，指汉末益州牧刘璋部将严颜，为张飞所败，被俘。曰：“我州但有断头将军，无有降将军也。”
嵇侍中，晋惠帝永兴元年，皇室内讧，侍中嵇绍以身遮蔽惠帝，为乱箭所亡。
张睢阳，指安史之乱时固守睢阳的张巡，据《旧唐书·张巡传》载：“巡神气慷慨，每与贼战，大呼誓师，眥裂血流，齿牙皆碎。……及城陷，尹子奇以大刀剔其口，视其齿，存者不过三数。”
颜常山，指常山太守颜杲卿，本为安禄山部将，安叛乱后，起兵讨伐，被俘不屈，骂詈不绝，被钩舌而死。
唐德宗时，朱泚谋反，想拉拢段秀实，不料反被段夺过象笏击破脑袋。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。能有这般深邃的理解，只有一个你----文天祥,你活了七百六十岁，在零丁洋上浩歌的你。兵败被俘，你明白舍身取义，懂得保全大节。你永远不会低下你挺昂的头颅，漫长的囚禁生涯，更加磨砺了你坚强的意志，更加坚定了你的爱国正义！《正气歌》挥洒着你坚韧不拨的精神！文天祥，你是一尊山岳，你用自己的铮铮铁骨奏响一首正气之歌。你的一生都在为国而活，你虽不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；但你却为九州百姓竖起了一根擎天玉柱。你取义而死，死而不惧。你永远挺直站立，一身正气！ “人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛”你虽然死去，但你的死比泰山还重，你永远屹立不倒！
