广东省清远市阳山县2024-2025学年七年级上学期历史月考试卷（9月）
1．（2025七上·阳山月考）元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类。要获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（ ）
A．神话传说 B．历史记载 C．学者推断 D．考古发掘
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】]根据所学可知，元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内远古时代的原始人类，要获得他们生产生活的第一手资料，应该通过考古发掘，才能还原当时的生产生活的真实情况，故选D项。
神话传说，属于第二手资料，史料的真实性需要考古发现来印证，排除A项。
历史记载，是后人记录已发生的人和事，属于第二手资料，排除B项。
学者推断带有主观性，不属于第一手资料，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是史料价值。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握史学理论的相关知识。
2．（2025七上·阳山月考）云南元谋蕴藏着丰富的古文化遗产，至今还留存许多古生物、古人类、古文化遗留的化石和遗迹，被人类学家称之为“天然原始社会博物馆”。通过对遗存的研究，我们可知道元谋人（ ）
A．距今约170万年 B．使用磨制石器
C．知道使用人工火 D．掌握磨光技术
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】答题关键信息“云南元谋人”，结合所学可知，云南元谋人，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，故选A项。
元谋人会制造和使用粗糙的打制石器，处于旧石器时代，排除B项。
元谋人使用天然火，山顶洞人已经懂得人工取火，排除C项。
元谋人使用打制石器，山顶洞人掌握磨光技术，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是元谋人。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握元谋人的相关史实。
3．（2025七上·阳山月考）考古发现是研究史前时期历史的主要途径之一。下列考古发现的遗迹、遗址、实物等适合研究中国古人类生产生活状况的是（ ）
A．北京人使用火的遗迹
B．西周烧炭火的青铜器
C．战国铁制农具
D．汉代耕作石画拓片
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据所学可知，考古挖掘的历史文物是研究远古时代原始人类生产生活的第一手资料，因此距今约70---20万年的北京人使用火的遗迹，说明北京人会使用天然火，并会保存火种，是研究北京人生产生活状况的第一手史料，故选A项。
“西周烧炭火的青铜器”是研究西周时期，用炭炎取暖的一手史料，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除B项。
“战国铁制农具”是研究战国时期铁农具使用和推广的一手史料，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除C项。
“汉代耕作石画拓片”可用于研究汉朝农业生产发展的状况，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是史料运用。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握史学研究材料的相关知识。
4．（2025七上·阳山月考）“史论结合、论从史出”是学习历史的重要方法，下图是对史前时期的一次推论，从中我们可以得出的结论是（ ）
A．制造劳动工具是人与动物的根本区别
B．化石是研究远古人类历史的重要证据
C．劳动在原始人进化中起着决定性因素
D．北京人外貌完全靠我们的想象和猜测
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干可知，考古学者通过对考古资料“北京人牙齿化石、头盖骨化石、40多个个体的直立人化石”的探究，得出“北京人前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，嘴部前伸，能够直立行走”的结论，说明远古化石是研究远古人类历史的重要证据，故选B项。
会不会制造劳动工具是人与动物的根本区别，与题干主旨信息不符，排除A项。
劳动在原始人进化中起着决定性因素，与材料主旨信息不符合，排除C项。
根据材料可知，北京人外貌复原是通过研究北京人的化石得出的，并非全靠想象和猜测，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是史学材料与史学理论。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记相关历史知识。
5．（2025七上·阳山月考）下图是七年级某学生制作的北京人生产生活示意图，图中“ ”处应该填入（ ）
A．修建房屋 B．制作陶器 C．打制石器 D．种植作物
【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“北京人生产生活示意图”，结合所学可知：
A：据所学可知，北京人处于穴居时代，还不会修建房屋，排除A项。
B：北京人生活在旧石器时代，不会制作陶器，排除B项。
C：北京人采用不同的打制方法制作打制石器，故选C项。
D：北京人过采集狩猎生活，不会种植农作物，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是北京人生产生活。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人的相关史实。
6．（2025七上·阳山月考）右面是一组在北京人遗址出土的物品图片，它们传递给我们的信息是（ ）
A．北京人过着群居生活 B．北京人的饮食十分讲究
C．北京人已经会使用火 D．北京人已懂得人工取火
【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干信息“图一烧骨和朴树籽”“灰烬”并结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨，反映了北京人已经学会使用火，故选C项。
北京人过群居生活，集体劳动，与材料信息不符合，排除A项。
北京人饮食靠猎取动物，采集果实，饮食十分讲究不符合史实，排除B项。
材料表明北京人会使用火，但并不会人工取火，山项洞人才会人工取火，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是北京人。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人遗址的相关史实。
7．（2025七上·阳山月考）考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人（ ）
A．已经会人工取火 B．以采集狩猎为生
C．开始种植农作物 D．会使用磨制石器
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”可知，北京人采集植物果实为生，据材料“北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石”可知，北京人狩猎动物为食，由此可知北京人以采集狩猎为生，故选B项。
北京人使用天然火，山顶洞人会人工取火，排除A项。
北京人过采集狩猎生活，不会种植农作物，排除C项。
北京人生活在旧石器时代，使用打制石器，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是北京人生产生活。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人遗址的相关史实。
8．（2025七上·阳山月考）归纳、比较是学习历史的重要方法之一。元谋人、北京人和山顶洞人所具有的共同点是（ ）
A．都会缝制衣服 B．面貌都与古猿相似
C．都会人工取火 D．都使用打制的石器
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“元谋人、北京人和山顶洞人所具有的共同点”，结合所学可知，元谋人、北京人和山顶洞人都处于旧石器时代，都使用打制石器，故选D项。
山顶洞人会缝制衣服，元谋人、北京人不会，排除A项。
元谋人、北京人面貌与古猿相似，山顶洞人与现代人基本相同，排除B项。
元谋人、北京人使用自然火，山顶洞人会人工取火，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是我国境内早期人类。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握我国境内早期人类的相关史实。
9．（2025七上·阳山月考）“图说历史”是解读历史的一种方式。下列图片能反映山顶洞人生活状况的是（ ）
A．骨耜 B．玉器
C．陶器 D．骨针
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】 根据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们的模样和现代人基本相似。他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术，已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，D符合题意，ABC均不符合题意。
故答案为：D。
【点评】 本题考查山顶洞人的生产和生活状况。本题考查学生识记历史知识的能力，注意掌握山顶洞人的生产和生活状况。
10．（2025七上·阳山月考）山顶洞遗址下层墓地发现三具遗骨，骨架周围撒有赤铁矿粉的圆圈。红色的赤铁矿粉象征着鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处。在死者的周围撒赤铁矿粉，祈求给死者以新的生命，显然是原始灵魂不灭观念的反映。该考古发现说明山顶洞人（ ）
A．已有祭祀观念 B．具有审美观念
C．手工技艺高超 D．过着集体生活
【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据材料“……在死者的周围撒赤铁矿粉，祈求给死者以新的生命，显然是原始灵魂不灭观念的反映”可知，红色的赤铁矿粉象征着鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处，所以在死者的周围撒赤铁矿粉，体现了原始灵魂不灭观念，反映了山顶洞人有祭祀观念，故选A项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现审美观念的内容，排除B项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现手工技艺的内容，排除C项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现集体生活的内容，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是山顶洞人遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
11．（2025七上·阳山月考）右图为某遗址出土陶器上的稻穗纹，我们可以猜测这是来自（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址
【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干信息“某遗址出土陶器上的稻穗纹”并结合所学可知，河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，由此猜测绘有稻穗纹的陶器出土于河姆渡遗址，故选C项。
元谋人过采集渔猎生活，尚未进入农耕时代，不会种植水稻，排除A项。
北京人过采集渔猎生活，尚未进入农耕时代，不会种植水稻，排除B项。
半坡居民从事农业生产，主要种植粟等农作物，不符合题意，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是河姆渡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握河姆渡遗址的相关史实。
12．（2025七上·阳山月考）右图是河姆渡房屋的栏、柱等木质构件，用到了榫、卯、销钉等，起到了固定房屋、抗压、受拉的作用。这体现了当时（ ）
A．原始农业已经产生 B．原始居民具有生活智慧
C．黄河流域文化领先 D．农业生产工具不断革新
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干信息“河姆渡房屋的栏、柱等木质构件，用到了榫、卯、销钉等，起到了固定房屋、抗压、受拉的作用”，结合所学可知，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板，榫、卯、销钉等拼接成屋，是中国最早的木构建筑，体现了河姆渡人的生活智慧，故选B项。
河姆渡人已从事农业生产，主要种植水稻，与材料木构建筑信息不符，排除A项。
河姆渡文化属于长江文化，故黄河流域文化领先表述错误，排除C项。
材料反映的是河姆渡居民的建筑，没有体现农业生产工具不断革新，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是河姆渡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握河姆渡遗址的相关史实。
13．（2025七上·阳山月考）右图是发现于陕西临潼的姜寨聚落遗址复原图，该图反映出姜寨文明的特征是（ ）
A．种植水稻，兼有饲养家畜 B．刀耕火种，形成早期文明
C．精耕细作，形成农业文明 D．定居生活，形成原始聚落
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“陕西临潼的姜寨聚落遗址复原图”并结合所学可知，姜寨遗址中，由一座大房子与若干中小型房子组成一组，以若干组形成一个聚落，反映姜寨居民过着定居生活，说明原始聚落的形成，故选D项。
姜寨聚落遗址位于陕西临潼，主要作物是粟，水稻种植是南方地区，排除A项。
材料信息表明姜寨文明已进入定居生活，不属于刀耕火种的早期文明，排除B项。
春秋战国时期，小农经济发展，注重精耕细作，与姜寨文明的信息不符，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是姜寨文明。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握姜寨文明的相关史实。
14．（2025七上·阳山月考）仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化，因发现于仰韶村而得名，据统计，仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化。这段话意在强调仰韶文化（ ）
A．延续时间很长 B．分布地域集中
C．发掘遗址众多 D．影响较为有限
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化……仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”可知，材料描述强调了仰韶文化发掘遗址众多，分布地区广，故选C项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及延续时间很长，排除A项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，不能印证仰韶文化分布地域集中，排除B项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及仰韶文化的影响，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查仰韶文化。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握仰韶文化的相关史实。
15．（2025七上·阳山月考）公元前4000 年前后，中原地区的仰韶文化迅速发展，无论是从地理还是文化的意义上，都为此后中国的发展奠定了基础。这反映出（ ）
A．仰韶文化是中华文明起源 B．中华文明具有连续性的特征
C．仰韶文化最早形成文化圈 D．中华文明以中原地区为引领
【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料信息“公元前4000 年前后，中原地区的仰韶文化迅速发展，无论是从地理还是文化的意义上，都为此后中国的发展奠定了基础”并结合所学可知，仰韶文化是公元前4000 年前后中原文化的代表，是中华文明的核心区域，引领中华文化的发展，故选D项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，没有说明仰韶文化是中华文明起源，排除A项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，未体现中华文明具有连续性的特征，排除B项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，没有体现仰韶文化最早形成文化圈，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是仰韶文化，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于仰韶文化的相关史实。
16．（2025七上·阳山月考）郭沫若曾咏叹某遗址为：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居 奈何遗址中，独不见文书。”其咏叹的遗址是（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“彩陶形制美”“或则呈人面”“人群已聚居”，结合所学可知，半坡人的生活用具最具特色的是彩陶，纹彩精美，典型代表是人面鱼纹彩陶盆，定居生活，形成半坡原始聚落，故选D项。
元谋人使用粗糙的石器，不会制作陶器，过的是原始群居生活，不符合题意，排除A项。
北京人使用的是打制石器，不会制作陶器，过的是原始群居生活，不符合题意，排除B项。
河姆渡居民使用磨制石器，会制作黑陶，建造干栏式建筑，过的是定居农耕生活，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查半坡遗址。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握半坡遗址的相关史实。
17．（2025七上·阳山月考）考古发现是研究历史的重要证据之一。在半坡遗址发现公共墓地、在河姆渡遗址发现了木结构水井，这些都能够证明（ ）
A．原始农业的兴起和发展 B．原始居民的生产水平显著提高
C．他们已有了埋葬的意识 D．原始居民已经过上了定居生活
【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“在半坡遗址发现公共墓地、在河姆渡遗址发现了木结构水井”并结合所学可知，公共墓地和水井的出现，说明半坡居民和河姆渡居民已经过上了定居生活，故选D项。
材料证明了原始居民定居生活的出现，没有体现农作物的种植、家畜饲养、磨制工具、聚落出现等原始农业兴起和发展的标志，排除A项。
生产水平提高主要表现在生产工具的运用，生产技术的进步等方面，而材料仅仅涉及公共墓地和水井，排除B项。
材料只是涉及半坡遗址发现公共墓地、没有涉及河姆渡遗址的墓地，信息解读不全，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是半坡人和河姆渡人的生产。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握原始农耕生活的相关史实。
18．（2025七上·阳山月考）右图是陕西西安半坡遗址出土的石器。这说明半坡人（ ）
A．以捕鱼狩猎为生 B．已从事农业生产
C．居住半地穴式房屋 D．懂得人工种植水稻
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“石铲(翻土)”“石刀(收割)”“石磨盘(谷物加工)”，结合所学可知，石铲用于翻土可以种植庄稼，石刀用于收割庄稼，石墨盘用于谷物加工，这些说明人类已经从事农业生产，故选B项。
“石铲翻土”“石刀收割”“石磨加工”体现了农业生产，不是捕鱼狩猎，排除A项。
“石铲翻土”“石刀收割”“石磨加工”体现了农业生产，不是居住房屋，排除C项。
据所学可知，半坡居民种植的农作物是粟，河姆渡居民主要种植的是水稻，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是半坡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握半坡遗址的相关史实。
19．（2025七上·阳山月考）在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（ ）
A．私有财产不可侵犯 B．阶级国家开始建立
C．出现严重贫富分化 D．原始社会已经解体
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群”“大墓中，死者往往随葬大批财物……许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物”，结合所学可知，大汶口晚期墓葬中，墓葬大小不同，随葬品的数量不同，品质不同，说明大汶口文化晚期社会成员之间在财富和地位上的差别大，表明社会贫富分化严重，故选C项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，不能印证“私有财产不可侵犯”排除A项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，没有体现“阶级国家开始建立”，排除B项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，无法说明“原始社会已经解体”，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是大汶口文化，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
20．（2025七上·阳山月考）大汶口文化晚期，大多数墓葬随葬品较少，有的墓葬随葬品多达180余件，部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钺，滕州岗上遗址还发现了城池。这表明该时期（ ）
A．早期国家初具雏形 B．阶级阶层分化明显
C．已进入了邦国时代 D．手工业得到了发展
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“大多数墓葬随葬品较少，有的墓葬随葬品多达180余件，部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钺”并结合所学可知，大汶口文化晚期的墓葬随葬品数量差距巨大，说明私有财产和贫富分化出现了，贫富悬殊特别明显，社会阶层分化相当明显，故选B项。
早期国家雏形实现表现为阶级分化，公权力形成，与题干信息不符，排除A项。
五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，进“万邦”时代，与材料信息不符，排除C项。
材料反映的是大汶口文化晚期随葬品的多少，没有涉及手工业发展状况，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是远古文化遗址，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于远古文化遗址的相关史实。
21．（2025七上·阳山月考）浙江良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰，并逐步成为中国传统文化的核心。出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这说明良渚文化（ ）
A．已经形成早期国家 B．宗法制度正式形成
C．可能进入文明时代 D．神权与王权相结合
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰”“出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，形体上已接近商周时期的文字”可知，良渚文化神人兽面纹主题纹饰体现了早期艺术的雏形，良渚先民“天人合一”观念反映了信仰观念的出现，玉器和陶器上的刻画符号体现了文字雏形的产生，由此得出良渚文化时期可能进入了文明时代，故选C项。
据所学可知，我国早期国形成于夏朝，与材料信息主旨不符，排除A项。
宗法制度是一种传统的社会制度，以家族为单位，实行严格的等级制度和血缘关系，材料中没有相关信息体现出来，排除B项。
神权与王权相结合是我国早期国家制度的突出特点之一，材料信息没有涉及相关内容，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是良渚文化遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
22．（2025七上·阳山月考）图1 是五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙，图2 是同时期长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯，这一现象说明了（ ）
A．早期中华文明的多源多元 B．中华文明起源多元一体特点
C．南北文化格局的逐渐融合 D．不同文明有共同的价值取向
【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】据题干“五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙”“长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯”并结合所学可知，辽河流域和长江流域都出土了精美的玉器，反映了中华文明的起源的多元性；据题干图片信息可知，红山文化的玉龙，良渚文化的龙首纹玉镯，体现了两种文化的相似性，由此得出中华文明起源多元一体特点，故选B项。
红山文化、良渚文化各具特色，反映了中华文明的多源多元，但信息解读不全面，排除A项。
材料体现了红山文化、良渚文化各具特色，又具有共通性，不能印证南北文化逐渐融合，排除C项。
题干信息表明中中华文明起源多元一体，无法证明不同文明有共同的价值取向，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是中华文明起源特点。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握中华文明起源的相关史实。
23．（2025七上·阳山月考）右图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。从图中我们可以看出（ ）
A．体现了早期国家已经形成
B．体现了劳动技能与艺术审美的结合
C．体现了社会阶级分化明显
D．体现了良渚文化手工业已十分发达
【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图”可知，良渚文化遗址的双钱结藤编是良渚先民生产生活中编织的手工业产品，双线结编成中国结形状，具有一定的艺术美感，由此得出良渚文化遗址的双钱结藤编体现了劳动技能与艺术审美的结合，故选B项。
夏朝建立，是我国早期国家形成时期，不符合题意，排除A项。
材料描述的仅是良渚文化遗址出土的双钱结藤编残件，无法表明良渚文化已经出现社会阶级分化，排除C项。
双钱结藤编反映了良渚文化的手工业成果，不能说明良渚文化手工业已十分发达，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是良渚文化遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握良渚文化遗址的相关史实。
24．（2025七上·阳山月考）山西陶寺遗址出土了蟠龙纹陶盘、石制工具、铃形小铜器、玉器等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ）
A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．影像史料
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据所学知识可知，史料主要分为文献史料、实物史料、口述史料，实物史料主要是指器物、建筑物、遗址，遗迹等史学材料，由此得出山西陶寺遗址出土出土的蟠龙纹陶盘、石制工具、铃形小铜器、玉器属于实物史料，故选A项。
史书、档案、地方史志、影像等属于文献史料，不符合题意，排除B项。
回忆录，神话，传说、史诗等属于口述史料，不符合题意，排除C项。
影像史料是通过摄影、录像等方式对当时场景的真实记录，不符合题意，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是史学材料的运用，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于历史史料的相关知识。
25．（2025七上·阳山月考）陶寺遗址考古发掘出土的鼍(tuó)鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知当时（ ）
A．社会中神权至上 B．中原为引领的新格局基本形成
C．礼制已初步形成 D．各地区之间的文化交流较频繁
【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“陶寺遗址考在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的……”，结合所学可知，随葬品数量、组合和布设位置都是固定和统一，并且相距百年，规制无明显变化，说明陶寺文化礼制已初步形成，故选C项。
材料描述的是陶寺遗址随葬的数量、组合和布设位置，没有体现神权至上，排除A项。
材料描述的是陶寺遗址随葬的数量、组合和布设位置，没有体现中原为引领的新格局基本形成，排除B项。
材料描述的是陶寺遗址墓葬礼制，没有体现各地区之间的文化交流较频繁，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是陶寺遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
26．（2025七上·阳山月考） 伏羲氏（教人结网驯服鸟兽）、有巢氏（教人构木为居）、燧人氏（教人钻燧取火）、神农氏（教人播种五谷）以及补天造人的女娲等传说中的人物都曾经被列入过中国的“三皇”之列。这些“三皇”的传说反映出中国（ ）
A．远古文明领先世界 B．早期文明缺史实依据
C．远古文明发展概况 D．早期国家形态的出现
【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干材料“伏羲氏（教人结网驯服鸟兽）、有巢氏（教人构木为居）、燧人氏（教人钻燧取火）、神农氏（教人播种五谷）”可得出，三皇的传说反映的都是远古时期中国社会发展的情况，C项正确；
题干材料未说明我国远古文明领先世界，排除A项；
题干材料未体现早期文明缺史实依据，排除B项；
夏朝的建立标志着早期国家形态的出现，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
27．（2025七上·阳山月考）司马迁编著《史记》时，以黄帝作为中国历史的开篇。此后历代统治者均祭祀黄帝，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。这体现了（ ）
A．华夏文明的传承 B．部落联盟的形成
C．禅让制度的确立 D．神话传说的真实
【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题干“《史记》以黄帝作为中国历史的开篇。此后历代统治者均祭祀黄帝，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称”并结合所学可知，黄帝是传说中黄河流域著名的部落首领，涿鹿之战大败蚩尤后，炎帝和黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族，被尊奉为中华民族的“人文初祖”，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，体现了华夏文明的传承，故选A项。
材料反映的是传说之中的黄帝，没有涉及部落联盟的形成，排除B项。
禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承制度，强调选贤举能，与材料内容无关，排除C项。
材料涉及传说中的炎帝与黄帝，不能说明神话传说的真实性，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是炎黄传说。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握炎黄传说的相关史实。
28．（2025七上·阳山月考）下表整理自史书对传说中的炎帝后裔的相关记载。据此推知，炎帝后裔部落当时（ ）
炎帝后裔 功绩
烈山氏 以善于烧山种田而闻名
烈山氏子“柱” 被尊奉为谷物之神——稷
共工氏 以善于平治水土著称
共工氏子“后土” 被尊奉为土地之神——社
A．主要从事农业生产 B．最先过上定居生活
C．农业生产技术先进 D．最早人工种植谷物
【答案】A
【知识点】原始的农耕生活；远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】据材料“烈山氏以善于烧山种田而闻名”“烈山氏子被尊奉为谷物之神”“共工氏以善于平治水土著称”“共工氏子被尊奉为土地之神”可知，烧山种田、谷物之神、平治水土、土地之神都与农业生产事业相关，说明炎帝后裔部落主要从事农业生产，故选A项。
材料内容都是涉及农业生产，没有体现定居生活，排除B项。
材料内容都是涉及农业生产，得不出生产技术先进，排除C项。
我国最早人工种植谷物的是河姆渡人，与材料内容不符，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是炎帝传说，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
29．（2025七上·阳山月考）经过家门前那深情的一瞥，孩提的哭笑声，从此萦绕在你的身边；相见时，已隔了数年……感叹你聪颖的智慧，让那洪水猛兽，在你面前成为温顺的蛟龙……这首诗歌歌颂了（ ）
A．盘古开天辟地 B．大禹治水
C．炎黄打败蚩尤 Ⅰ D．女娲造人
【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】答题关键信息“经过家门前那深情的一瞥……让那洪水猛兽，在你面前成为温顺的蛟龙”并结合所学可知，远古传说时代，黄河流域经常洪水泛滥，禹主持治理黄河水患时，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海，终于消除了水患。由此可知这首诗歌歌颂了大禹治水，故选B项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与盘古开天辟地无关，排除A项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与炎黄打败蚩尤无关，排除C项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与女娲抟土造人无关，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查大禹治水。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握大禹治水的相关史实。
30．（2025七上·阳山月考）尧老时在联盟议事会上提出继任人选问题让大家讨论，众人推举了舜；当舜年老让位时，由于禹治水有功，联盟议事会一致推举禹担任首领。这反映出当时（ ）
A．实行禅让制度 B．建立早期国家
C．形成联盟部落 D．出现阶级分化
【答案】A
【知识点】禅让制
【解析】【分析】据题干“尧老时在联盟议事会上提出继任人选问题让大家讨论，众人推举了舜；当舜年老让位时，由于禹治水有功，联盟议事会一致推举禹担任首领”，结合所学可知，相传在黄帝之后，黄河流域形成了部落联盟，尧舜禹依次成为联盟首领，当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人，故选A项。
材料反映的是禅让制，早期国家时代是夏商周时期，排除B项。
材料反映的是部落联盟首领的传承，并非是部落联盟的形成，排除C项。
材料反映的是部落联盟首领的传承，没有涉及现阶级分化的出现，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是禅让制度。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握禅让制度的相关史实。
31．（2025七上·阳山月考）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。阅读材料，完成下列要求。
材料三 在世界直立人的遗址中，最被人肯定的、最丰富的用火遗迹当属北京人的用火遗迹。在北京人遗址中的13层文化堆积里，共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬成堆分布，含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。灰烬成堆、成层分布的现象，表明北京人已具有管理火的能力，对火的使用能力具有相对的连续性。
——摘编自安家媛《北京人的发现：中国重要古人类遗址》
（1）根据材料一的我国早期人类分布图，指出①处跟④处分别生活着哪些早期人类。结合所学知识，说说这些早期人类使用的工具有哪些。
（2）根据材料二并结合所学知识，请任选一个方面，说说两个时期的早期人类的异同。
（3）从材料三中我们可以得出什么信息 结合所学知识，谈谈我国早期人类在用火方面的发展。
【答案】（1）①处是北京人；④处是元谋人。
早期人类使用的工具：打制石器。
（2）相同点：都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。不同点：北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（3）信息：北京人会使用火，并且具有管理火的能力。发展：早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活
【解析】【分析】（1）人类：据材料一“我国早期人类分布图”并结合所学可知，①处位于今北京地区，是北京人；④位于云南地区，是元谋人。
工具：根据所学可知，早期人类处于旧石器时代，使用的工具是打制石器。
（2）本题为开放性试题，言之有理即可。据材料二“北京人复原头像”“山顶洞人复原头像”，结合所学可知，北京人和山顶洞人都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。但是北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（3）信息：据材料三“在北京人遗址中的13层文化堆积里，共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹”可知，北京人会使用火；据材料三“灰烬成堆、成层分布的现象，表明北京人已具有管理火的能力”可知，北京人具有管理火的能力。
发展：根据所学可知，早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火，如山顶洞人已经会人工取火。
故答案为：（1）①处北京人，④处元谋人；早期人类使用的工具：打制石器。（2）相同点：都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。不同点：北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。（3）信息：北京人会使用火，并且具有管理火的能力。发展：早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火。
【点评】本题主要知识考点是我国早期人类。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
32．（2025七上·阳山月考）进入新石器时代，我们的祖先开始定居生活。阅读材料，完成下列要求。
材料一 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 中国原始农耕时代的代表性遗址及其考古发现
遗址 考古发现
半坡遗址 炭化粟；磨制石器、骨器；半地穴式房屋遗迹
河姆渡遗址 人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹
——整理自人教版教材教师教学用书《中国历史》(七年级上册)
材料三 陶器的发明对人类的生活有着重大的意义。在这以前，人类处理食物一般采用烧或烤的方法。有了陶器后，人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存，使人类比较能够定居下来，从事农业生产。所以，陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造，也构成新石器时代文化的一个重要标志。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
（1）根据材料一，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳半坡遗址和河姆渡遗址在生产生活方面的相同之处。
（3）根据材料三，概括陶器出现的意义。
【答案】（1）耕作方式：刀耕火种。影响：原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。
（2）相同之处：都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活。
（3）意义：增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；构成新石器时代文化的一个重要标志。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）耕作方式：据材料一“人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种”可知，材料一反映了原始农业的耕作方式是刀耕火种。
影响：据材料一“农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑”并结合所学可知，原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。
（2）相同之处：据材料二“炭化粟；磨制石器、骨器；半地穴式房屋遗迹”“人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹”并结合所学可知，半坡遗址和河姆渡遗址都使用磨制石器；都从事农业生产；都会建造房屋，过定居生活。
（3）意义：据材料三“有了陶器后，人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存，使人类比较能够定居下来，从事农业生产”可知，陶器出现增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；据材料三“陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造，也构成新石器时代文化的一个重要标志”可知，陶器出现构成新石器时代文化的一个重要标志。
故答案为：（1）耕作方式：刀耕火种。影响：原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。（2）相同之处：都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活。（3）意义：增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；构成新石器时代文化的一个重要标志。
【点评】（1）本题主要知识考点是原始农业。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记原始农业的相关历史知识。
（2）本题主要考查半坡遗址和河姆渡遗址。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握半坡遗址和河姆渡遗址的相关史实。
（3）本题主要知识考点是陶器出现。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记陶器出现的相关历史知识。
33．（2025七上·阳山月考）良渚古城的考古发现证实中华文明源远流长。阅读材料，完成下列要求。
材料 良渚古城距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1 700 米，面积约300 万平方米；外城面积约630 万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。 内城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。据估算，古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。上述考古发现，反映了当时良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。
——摘编自人教版《中国历史》(七年级上册)(2016版)
【示例】
观点：良渚古城规模宏大。
阐释：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1700米，面积约300万平方米；外城面积约630万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。
综上所述，从良渚古城的面积大小和影响范围可见，良渚古城的规模宏大。
（1）请在材料中任意提炼一个历史观点，参照示例，对观点进行阐释。(要求：观点明确，结合材料和所学知识阐释，史论结合，条理清晰)
（2）根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。
【答案】（1）观点：良渚社会阶级分化明显。
阐释：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。
综上所述，从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
（2）认识：中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
【知识点】原始的农耕生活；炎帝和黄帝
【解析】【分析】（1）本题为观点阐释试题，是开放性试题。依据题意，先从材料中提炼观点，然后参照示例，运用所学知识分析阐释，要求观点明确，论结合，条理清晰，言之成理即可。
观点：据材料“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显”可知，由此可得出“良渚社会阶级分化明显。”
阐释：围绕所提炼的观点展开阐释，依据材料信息并结合所学知识分析论述观点。如城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。最后总结升华布点，强调从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
本题观点并非唯一，如依据材料“良渚古城距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1 700 米，面积约300 万平方米；外城面积约630 万平方米……”可得出布点为“良渚古城规模宏大”等。
（2）本题为开放性试题，言之有理即可。如中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
故答案为：（1）观点：良渚社会阶级分化明显。阐释：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。综上所述，从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
（2）认识：中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
【点评】（1）本题为观点阐释试题，是开放性试题。主要知识考点是良渚古城，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
（2）本题主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
1 / 1广东省清远市阳山县2024-2025学年七年级上学期历史月考试卷（9月）
1．（2025七上·阳山月考）元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的原始人类。要获得他们生产生活的第一手资料，应该通过（ ）
A．神话传说 B．历史记载 C．学者推断 D．考古发掘
2．（2025七上·阳山月考）云南元谋蕴藏着丰富的古文化遗产，至今还留存许多古生物、古人类、古文化遗留的化石和遗迹，被人类学家称之为“天然原始社会博物馆”。通过对遗存的研究，我们可知道元谋人（ ）
A．距今约170万年 B．使用磨制石器
C．知道使用人工火 D．掌握磨光技术
3．（2025七上·阳山月考）考古发现是研究史前时期历史的主要途径之一。下列考古发现的遗迹、遗址、实物等适合研究中国古人类生产生活状况的是（ ）
A．北京人使用火的遗迹
B．西周烧炭火的青铜器
C．战国铁制农具
D．汉代耕作石画拓片
4．（2025七上·阳山月考）“史论结合、论从史出”是学习历史的重要方法，下图是对史前时期的一次推论，从中我们可以得出的结论是（ ）
A．制造劳动工具是人与动物的根本区别
B．化石是研究远古人类历史的重要证据
C．劳动在原始人进化中起着决定性因素
D．北京人外貌完全靠我们的想象和猜测
5．（2025七上·阳山月考）下图是七年级某学生制作的北京人生产生活示意图，图中“ ”处应该填入（ ）
A．修建房屋 B．制作陶器 C．打制石器 D．种植作物
6．（2025七上·阳山月考）右面是一组在北京人遗址出土的物品图片，它们传递给我们的信息是（ ）
A．北京人过着群居生活 B．北京人的饮食十分讲究
C．北京人已经会使用火 D．北京人已懂得人工取火
7．（2025七上·阳山月考）考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉；在北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石。由此可知北京人（ ）
A．已经会人工取火 B．以采集狩猎为生
C．开始种植农作物 D．会使用磨制石器
8．（2025七上·阳山月考）归纳、比较是学习历史的重要方法之一。元谋人、北京人和山顶洞人所具有的共同点是（ ）
A．都会缝制衣服 B．面貌都与古猿相似
C．都会人工取火 D．都使用打制的石器
9．（2025七上·阳山月考）“图说历史”是解读历史的一种方式。下列图片能反映山顶洞人生活状况的是（ ）
A．骨耜 B．玉器
C．陶器 D．骨针
10．（2025七上·阳山月考）山顶洞遗址下层墓地发现三具遗骨，骨架周围撒有赤铁矿粉的圆圈。红色的赤铁矿粉象征着鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处。在死者的周围撒赤铁矿粉，祈求给死者以新的生命，显然是原始灵魂不灭观念的反映。该考古发现说明山顶洞人（ ）
A．已有祭祀观念 B．具有审美观念
C．手工技艺高超 D．过着集体生活
11．（2025七上·阳山月考）右图为某遗址出土陶器上的稻穗纹，我们可以猜测这是来自（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址
12．（2025七上·阳山月考）右图是河姆渡房屋的栏、柱等木质构件，用到了榫、卯、销钉等，起到了固定房屋、抗压、受拉的作用。这体现了当时（ ）
A．原始农业已经产生 B．原始居民具有生活智慧
C．黄河流域文化领先 D．农业生产工具不断革新
13．（2025七上·阳山月考）右图是发现于陕西临潼的姜寨聚落遗址复原图，该图反映出姜寨文明的特征是（ ）
A．种植水稻，兼有饲养家畜 B．刀耕火种，形成早期文明
C．精耕细作，形成农业文明 D．定居生活，形成原始聚落
14．（2025七上·阳山月考）仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化，因发现于仰韶村而得名，据统计，仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化。这段话意在强调仰韶文化（ ）
A．延续时间很长 B．分布地域集中
C．发掘遗址众多 D．影响较为有限
15．（2025七上·阳山月考）公元前4000 年前后，中原地区的仰韶文化迅速发展，无论是从地理还是文化的意义上，都为此后中国的发展奠定了基础。这反映出（ ）
A．仰韶文化是中华文明起源 B．中华文明具有连续性的特征
C．仰韶文化最早形成文化圈 D．中华文明以中原地区为引领
16．（2025七上·阳山月考）郭沫若曾咏叹某遗址为：“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居 奈何遗址中，独不见文书。”其咏叹的遗址是（ ）
A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．河姆渡遗址 D．半坡遗址
17．（2025七上·阳山月考）考古发现是研究历史的重要证据之一。在半坡遗址发现公共墓地、在河姆渡遗址发现了木结构水井，这些都能够证明（ ）
A．原始农业的兴起和发展 B．原始居民的生产水平显著提高
C．他们已有了埋葬的意识 D．原始居民已经过上了定居生活
18．（2025七上·阳山月考）右图是陕西西安半坡遗址出土的石器。这说明半坡人（ ）
A．以捕鱼狩猎为生 B．已从事农业生产
C．居住半地穴式房屋 D．懂得人工种植水稻
19．（2025七上·阳山月考）在大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群。大墓中，死者往往随葬大批财物，有的随葬陶器多达120多件，甚至有镂花象牙筒、鳄鱼鳞板、玉铲、龟甲等珍奇物品。而其他许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物。这表明当时（ ）
A．私有财产不可侵犯 B．阶级国家开始建立
C．出现严重贫富分化 D．原始社会已经解体
20．（2025七上·阳山月考）大汶口文化晚期，大多数墓葬随葬品较少，有的墓葬随葬品多达180余件，部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钺，滕州岗上遗址还发现了城池。这表明该时期（ ）
A．早期国家初具雏形 B．阶级阶层分化明显
C．已进入了邦国时代 D．手工业得到了发展
21．（2025七上·阳山月考）浙江良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰，并逐步成为中国传统文化的核心。出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这说明良渚文化（ ）
A．已经形成早期国家 B．宗法制度正式形成
C．可能进入文明时代 D．神权与王权相结合
22．（2025七上·阳山月考）图1 是五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙，图2 是同时期长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯，这一现象说明了（ ）
A．早期中华文明的多源多元 B．中华文明起源多元一体特点
C．南北文化格局的逐渐融合 D．不同文明有共同的价值取向
23．（2025七上·阳山月考）右图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。从图中我们可以看出（ ）
A．体现了早期国家已经形成
B．体现了劳动技能与艺术审美的结合
C．体现了社会阶级分化明显
D．体现了良渚文化手工业已十分发达
24．（2025七上·阳山月考）山西陶寺遗址出土了蟠龙纹陶盘、石制工具、铃形小铜器、玉器等多种与文明起源密切相关的文化遗存。这些遗存属于（ ）
A．实物史料 B．文献史料 C．口述史料 D．影像史料
25．（2025七上·阳山月考）陶寺遗址考古发掘出土的鼍(tuó)鼓、石磬、土鼓等在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的。即使几座大墓的入葬时间至少相距百年，上述规制也无明显变化。据此可知当时（ ）
A．社会中神权至上 B．中原为引领的新格局基本形成
C．礼制已初步形成 D．各地区之间的文化交流较频繁
26．（2025七上·阳山月考） 伏羲氏（教人结网驯服鸟兽）、有巢氏（教人构木为居）、燧人氏（教人钻燧取火）、神农氏（教人播种五谷）以及补天造人的女娲等传说中的人物都曾经被列入过中国的“三皇”之列。这些“三皇”的传说反映出中国（ ）
A．远古文明领先世界 B．早期文明缺史实依据
C．远古文明发展概况 D．早期国家形态的出现
27．（2025七上·阳山月考）司马迁编著《史记》时，以黄帝作为中国历史的开篇。此后历代统治者均祭祀黄帝，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。这体现了（ ）
A．华夏文明的传承 B．部落联盟的形成
C．禅让制度的确立 D．神话传说的真实
28．（2025七上·阳山月考）下表整理自史书对传说中的炎帝后裔的相关记载。据此推知，炎帝后裔部落当时（ ）
炎帝后裔 功绩
烈山氏 以善于烧山种田而闻名
烈山氏子“柱” 被尊奉为谷物之神——稷
共工氏 以善于平治水土著称
共工氏子“后土” 被尊奉为土地之神——社
A．主要从事农业生产 B．最先过上定居生活
C．农业生产技术先进 D．最早人工种植谷物
29．（2025七上·阳山月考）经过家门前那深情的一瞥，孩提的哭笑声，从此萦绕在你的身边；相见时，已隔了数年……感叹你聪颖的智慧，让那洪水猛兽，在你面前成为温顺的蛟龙……这首诗歌歌颂了（ ）
A．盘古开天辟地 B．大禹治水
C．炎黄打败蚩尤 Ⅰ D．女娲造人
30．（2025七上·阳山月考）尧老时在联盟议事会上提出继任人选问题让大家讨论，众人推举了舜；当舜年老让位时，由于禹治水有功，联盟议事会一致推举禹担任首领。这反映出当时（ ）
A．实行禅让制度 B．建立早期国家
C．形成联盟部落 D．出现阶级分化
31．（2025七上·阳山月考）我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。阅读材料，完成下列要求。
材料三 在世界直立人的遗址中，最被人肯定的、最丰富的用火遗迹当属北京人的用火遗迹。在北京人遗址中的13层文化堆积里，共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹。其中最厚的灰烬层可达6米。灰烬成堆分布，含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。灰烬成堆、成层分布的现象，表明北京人已具有管理火的能力，对火的使用能力具有相对的连续性。
——摘编自安家媛《北京人的发现：中国重要古人类遗址》
（1）根据材料一的我国早期人类分布图，指出①处跟④处分别生活着哪些早期人类。结合所学知识，说说这些早期人类使用的工具有哪些。
（2）根据材料二并结合所学知识，请任选一个方面，说说两个时期的早期人类的异同。
（3）从材料三中我们可以得出什么信息 结合所学知识，谈谈我国早期人类在用火方面的发展。
32．（2025七上·阳山月考）进入新石器时代，我们的祖先开始定居生活。阅读材料，完成下列要求。
材料一 人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种。农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑。所以新石器时代被誉为“农业革命时代”。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 中国原始农耕时代的代表性遗址及其考古发现
遗址 考古发现
半坡遗址 炭化粟；磨制石器、骨器；半地穴式房屋遗迹
河姆渡遗址 人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹
——整理自人教版教材教师教学用书《中国历史》(七年级上册)
材料三 陶器的发明对人类的生活有着重大的意义。在这以前，人类处理食物一般采用烧或烤的方法。有了陶器后，人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存，使人类比较能够定居下来，从事农业生产。所以，陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造，也构成新石器时代文化的一个重要标志。
——摘编自王玉哲《中华远古史》
（1）根据材料一，指出原始农业的耕作方式。结合所学知识，简述原始农业兴起和发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳半坡遗址和河姆渡遗址在生产生活方面的相同之处。
（3）根据材料三，概括陶器出现的意义。
33．（2025七上·阳山月考）良渚古城的考古发现证实中华文明源远流长。阅读材料，完成下列要求。
材料 良渚古城距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1 700 米，面积约300 万平方米；外城面积约630 万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。 内城中部，有一个人工堆筑、高十几米、总面积达30万平方米的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑。据估算，古城和水利系统的工程总量，超过1000万立方米。上述考古发现，反映了当时良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。
——摘编自人教版《中国历史》(七年级上册)(2016版)
【示例】
观点：良渚古城规模宏大。
阐释：良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1700米，面积约300万平方米；外城面积约630万平方米。古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100 平方千米，这是同时期世界上规模最大的水利工程。
综上所述，从良渚古城的面积大小和影响范围可见，良渚古城的规模宏大。
（1）请在材料中任意提炼一个历史观点，参照示例，对观点进行阐释。(要求：观点明确，结合材料和所学知识阐释，史论结合，条理清晰)
（2）根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】]根据所学可知，元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内远古时代的原始人类，要获得他们生产生活的第一手资料，应该通过考古发掘，才能还原当时的生产生活的真实情况，故选D项。
神话传说，属于第二手资料，史料的真实性需要考古发现来印证，排除A项。
历史记载，是后人记录已发生的人和事，属于第二手资料，排除B项。
学者推断带有主观性，不属于第一手资料，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是史料价值。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握史学理论的相关知识。
2．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】答题关键信息“云南元谋人”，结合所学可知，云南元谋人，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，故选A项。
元谋人会制造和使用粗糙的打制石器，处于旧石器时代，排除B项。
元谋人使用天然火，山顶洞人已经懂得人工取火，排除C项。
元谋人使用打制石器，山顶洞人掌握磨光技术，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是元谋人。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握元谋人的相关史实。
3．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】根据所学可知，考古挖掘的历史文物是研究远古时代原始人类生产生活的第一手资料，因此距今约70---20万年的北京人使用火的遗迹，说明北京人会使用天然火，并会保存火种，是研究北京人生产生活状况的第一手史料，故选A项。
“西周烧炭火的青铜器”是研究西周时期，用炭炎取暖的一手史料，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除B项。
“战国铁制农具”是研究战国时期铁农具使用和推广的一手史料，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除C项。
“汉代耕作石画拓片”可用于研究汉朝农业生产发展的状况，不适合研究中国古人类生产生活状况，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是史料运用。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握史学研究材料的相关知识。
4．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干可知，考古学者通过对考古资料“北京人牙齿化石、头盖骨化石、40多个个体的直立人化石”的探究，得出“北京人前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，嘴部前伸，能够直立行走”的结论，说明远古化石是研究远古人类历史的重要证据，故选B项。
会不会制造劳动工具是人与动物的根本区别，与题干主旨信息不符，排除A项。
劳动在原始人进化中起着决定性因素，与材料主旨信息不符合，排除C项。
根据材料可知，北京人外貌复原是通过研究北京人的化石得出的，并非全靠想象和猜测，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是史学材料与史学理论。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记相关历史知识。
5．【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“北京人生产生活示意图”，结合所学可知：
A：据所学可知，北京人处于穴居时代，还不会修建房屋，排除A项。
B：北京人生活在旧石器时代，不会制作陶器，排除B项。
C：北京人采用不同的打制方法制作打制石器，故选C项。
D：北京人过采集狩猎生活，不会种植农作物，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是北京人生产生活。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人的相关史实。
6．【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干信息“图一烧骨和朴树籽”“灰烬”并结合所学可知，北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨，反映了北京人已经学会使用火，故选C项。
北京人过群居生活，集体劳动，与材料信息不符合，排除A项。
北京人饮食靠猎取动物，采集果实，饮食十分讲究不符合史实，排除B项。
材料表明北京人会使用火，但并不会人工取火，山项洞人才会人工取火，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是北京人。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人遗址的相关史实。
7．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“在北京人地层处发现了大量的朴树籽，还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”可知，北京人采集植物果实为生，据材料“北京人居住的洞穴里，发现了不同动物的化石”可知，北京人狩猎动物为食，由此可知北京人以采集狩猎为生，故选B项。
北京人使用天然火，山顶洞人会人工取火，排除A项。
北京人过采集狩猎生活，不会种植农作物，排除C项。
北京人生活在旧石器时代，使用打制石器，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是北京人生产生活。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握北京人遗址的相关史实。
8．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“元谋人、北京人和山顶洞人所具有的共同点”，结合所学可知，元谋人、北京人和山顶洞人都处于旧石器时代，都使用打制石器，故选D项。
山顶洞人会缝制衣服，元谋人、北京人不会，排除A项。
元谋人、北京人面貌与古猿相似，山顶洞人与现代人基本相同，排除B项。
元谋人、北京人使用自然火，山顶洞人会人工取火，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是我国境内早期人类。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握我国境内早期人类的相关史实。
9．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】 根据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约三万年北京周口店附近的山顶洞穴里，他们的模样和现代人基本相似。他们使用打制石器，但已经掌握了磨光和钻孔技术，已会人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，D符合题意，ABC均不符合题意。
故答案为：D。
【点评】 本题考查山顶洞人的生产和生活状况。本题考查学生识记历史知识的能力，注意掌握山顶洞人的生产和生活状况。
10．【答案】A
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据材料“……在死者的周围撒赤铁矿粉，祈求给死者以新的生命，显然是原始灵魂不灭观念的反映”可知，红色的赤铁矿粉象征着鲜血，是生命的来源和灵魂的寄生处，所以在死者的周围撒赤铁矿粉，体现了原始灵魂不灭观念，反映了山顶洞人有祭祀观念，故选A项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现审美观念的内容，排除B项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现手工技艺的内容，排除C项。
材料信息表明山顶洞人已有祭祀观念，没有体现集体生活的内容，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是山顶洞人遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
11．【答案】C
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干信息“某遗址出土陶器上的稻穗纹”并结合所学可知，河姆渡遗址中发现了大量人工栽培水稻的遗迹，由此猜测绘有稻穗纹的陶器出土于河姆渡遗址，故选C项。
元谋人过采集渔猎生活，尚未进入农耕时代，不会种植水稻，排除A项。
北京人过采集渔猎生活，尚未进入农耕时代，不会种植水稻，排除B项。
半坡居民从事农业生产，主要种植粟等农作物，不符合题意，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要知识考点是河姆渡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握河姆渡遗址的相关史实。
12．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干信息“河姆渡房屋的栏、柱等木质构件，用到了榫、卯、销钉等，起到了固定房屋、抗压、受拉的作用”，结合所学可知，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，以木桩插于地下，上面用木板，榫、卯、销钉等拼接成屋，是中国最早的木构建筑，体现了河姆渡人的生活智慧，故选B项。
河姆渡人已从事农业生产，主要种植水稻，与材料木构建筑信息不符，排除A项。
河姆渡文化属于长江文化，故黄河流域文化领先表述错误，排除C项。
材料反映的是河姆渡居民的建筑，没有体现农业生产工具不断革新，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是河姆渡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握河姆渡遗址的相关史实。
13．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“陕西临潼的姜寨聚落遗址复原图”并结合所学可知，姜寨遗址中，由一座大房子与若干中小型房子组成一组，以若干组形成一个聚落，反映姜寨居民过着定居生活，说明原始聚落的形成，故选D项。
姜寨聚落遗址位于陕西临潼，主要作物是粟，水稻种植是南方地区，排除A项。
材料信息表明姜寨文明已进入定居生活，不属于刀耕火种的早期文明，排除B项。
春秋战国时期，小农经济发展，注重精耕细作，与姜寨文明的信息不符，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是姜寨文明。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握姜寨文明的相关史实。
14．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“仰韶文化是黄河中游地区一支重要的新石器文化……仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”可知，材料描述强调了仰韶文化发掘遗址众多，分布地区广，故选C项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及延续时间很长，排除A项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，不能印证仰韶文化分布地域集中，排除B项。
“仅河南就有多达约3000 处遗址属于仰韶文化”说明仰韶文化发掘遗址众多，没有涉及仰韶文化的影响，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题主要考查仰韶文化。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握仰韶文化的相关史实。
15．【答案】D
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料信息“公元前4000 年前后，中原地区的仰韶文化迅速发展，无论是从地理还是文化的意义上，都为此后中国的发展奠定了基础”并结合所学可知，仰韶文化是公元前4000 年前后中原文化的代表，是中华文明的核心区域，引领中华文化的发展，故选D项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，没有说明仰韶文化是中华文明起源，排除A项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，未体现中华文明具有连续性的特征，排除B项。
材料反映了仰韶文化为中国的发展奠定了基础，没有体现仰韶文化最早形成文化圈，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是仰韶文化，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于仰韶文化的相关史实。
16．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“彩陶形制美”“或则呈人面”“人群已聚居”，结合所学可知，半坡人的生活用具最具特色的是彩陶，纹彩精美，典型代表是人面鱼纹彩陶盆，定居生活，形成半坡原始聚落，故选D项。
元谋人使用粗糙的石器，不会制作陶器，过的是原始群居生活，不符合题意，排除A项。
北京人使用的是打制石器，不会制作陶器，过的是原始群居生活，不符合题意，排除B项。
河姆渡居民使用磨制石器，会制作黑陶，建造干栏式建筑，过的是定居农耕生活，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要考查半坡遗址。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握半坡遗址的相关史实。
17．【答案】D
【知识点】中国境内的早期人类
【解析】【分析】据题干“在半坡遗址发现公共墓地、在河姆渡遗址发现了木结构水井”并结合所学可知，公共墓地和水井的出现，说明半坡居民和河姆渡居民已经过上了定居生活，故选D项。
材料证明了原始居民定居生活的出现，没有体现农作物的种植、家畜饲养、磨制工具、聚落出现等原始农业兴起和发展的标志，排除A项。
生产水平提高主要表现在生产工具的运用，生产技术的进步等方面，而材料仅仅涉及公共墓地和水井，排除B项。
材料只是涉及半坡遗址发现公共墓地、没有涉及河姆渡遗址的墓地，信息解读不全，排除C项。
故答案为：D。
【点评】本题主要知识考点是半坡人和河姆渡人的生产。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握原始农耕生活的相关史实。
18．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“石铲(翻土)”“石刀(收割)”“石磨盘(谷物加工)”，结合所学可知，石铲用于翻土可以种植庄稼，石刀用于收割庄稼，石墨盘用于谷物加工，这些说明人类已经从事农业生产，故选B项。
“石铲翻土”“石刀收割”“石磨加工”体现了农业生产，不是捕鱼狩猎，排除A项。
“石铲翻土”“石刀收割”“石磨加工”体现了农业生产，不是居住房屋，排除C项。
据所学可知，半坡居民种植的农作物是粟，河姆渡居民主要种植的是水稻，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是半坡遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握半坡遗址的相关史实。
19．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“大汶口晚期墓葬中，明显地分成大墓和小墓群”“大墓中，死者往往随葬大批财物……许多小墓只有才容得下尸体的小坑，除一具白骨外别无他物”，结合所学可知，大汶口晚期墓葬中，墓葬大小不同，随葬品的数量不同，品质不同，说明大汶口文化晚期社会成员之间在财富和地位上的差别大，表明社会贫富分化严重，故选C项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，不能印证“私有财产不可侵犯”排除A项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，没有体现“阶级国家开始建立”，排除B项。
墓葬的差异表明了贫富分化差距现象，无法说明“原始社会已经解体”，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是大汶口文化，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
20．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“大多数墓葬随葬品较少，有的墓葬随葬品多达180余件，部分墓葬中出现了象征权力的石制斧钺”并结合所学可知，大汶口文化晚期的墓葬随葬品数量差距巨大，说明私有财产和贫富分化出现了，贫富悬殊特别明显，社会阶层分化相当明显，故选B项。
早期国家雏形实现表现为阶级分化，公权力形成，与题干信息不符，排除A项。
五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，进“万邦”时代，与材料信息不符，排除C项。
材料反映的是大汶口文化晚期随葬品的多少，没有涉及手工业发展状况，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是远古文化遗址，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于远古文化遗址的相关史实。
21．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据材料“良渚文化遗址出土的玉器上的神人兽面纹主题纹饰，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰”“出土的玉器和陶器上还出现了不少刻画符号，形体上已接近商周时期的文字”可知，良渚文化神人兽面纹主题纹饰体现了早期艺术的雏形，良渚先民“天人合一”观念反映了信仰观念的出现，玉器和陶器上的刻画符号体现了文字雏形的产生，由此得出良渚文化时期可能进入了文明时代，故选C项。
据所学可知，我国早期国形成于夏朝，与材料信息主旨不符，排除A项。
宗法制度是一种传统的社会制度，以家族为单位，实行严格的等级制度和血缘关系，材料中没有相关信息体现出来，排除B项。
神权与王权相结合是我国早期国家制度的突出特点之一，材料信息没有涉及相关内容，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是良渚文化遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
22．【答案】B
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】据题干“五千年前辽河上游红山文化出土的玉龙”“长江下游良渚文化出土的龙首纹玉镯”并结合所学可知，辽河流域和长江流域都出土了精美的玉器，反映了中华文明的起源的多元性；据题干图片信息可知，红山文化的玉龙，良渚文化的龙首纹玉镯，体现了两种文化的相似性，由此得出中华文明起源多元一体特点，故选B项。
红山文化、良渚文化各具特色，反映了中华文明的多源多元，但信息解读不全面，排除A项。
材料体现了红山文化、良渚文化各具特色，又具有共通性，不能印证南北文化逐渐融合，排除C项。
题干信息表明中中华文明起源多元一体，无法证明不同文明有共同的价值取向，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是中华文明起源特点。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握中华文明起源的相关史实。
23．【答案】B
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图”可知，良渚文化遗址的双钱结藤编是良渚先民生产生活中编织的手工业产品，双线结编成中国结形状，具有一定的艺术美感，由此得出良渚文化遗址的双钱结藤编体现了劳动技能与艺术审美的结合，故选B项。
夏朝建立，是我国早期国家形成时期，不符合题意，排除A项。
材料描述的仅是良渚文化遗址出土的双钱结藤编残件，无法表明良渚文化已经出现社会阶级分化，排除C项。
双钱结藤编反映了良渚文化的手工业成果，不能说明良渚文化手工业已十分发达，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要知识考点是良渚文化遗址。本题主要考查学生对图片的解读能力和对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握良渚文化遗址的相关史实。
24．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】根据所学知识可知，史料主要分为文献史料、实物史料、口述史料，实物史料主要是指器物、建筑物、遗址，遗迹等史学材料，由此得出山西陶寺遗址出土出土的蟠龙纹陶盘、石制工具、铃形小铜器、玉器属于实物史料，故选A项。
史书、档案、地方史志、影像等属于文献史料，不符合题意，排除B项。
回忆录，神话，传说、史诗等属于口述史料，不符合题意，排除C项。
影像史料是通过摄影、录像等方式对当时场景的真实记录，不符合题意，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是史学材料的运用，旨在考查学生知识迁移和灵活分析运用历史材料的能力，解题关键要理解掌握关于历史史料的相关知识。
25．【答案】C
【知识点】原始的农耕生活
【解析】【分析】据题干“陶寺遗址考在大墓中随葬的数量、组合和布设位置都是固定和统一的……”，结合所学可知，随葬品数量、组合和布设位置都是固定和统一，并且相距百年，规制无明显变化，说明陶寺文化礼制已初步形成，故选C项。
材料描述的是陶寺遗址随葬的数量、组合和布设位置，没有体现神权至上，排除A项。
材料描述的是陶寺遗址随葬的数量、组合和布设位置，没有体现中原为引领的新格局基本形成，排除B项。
材料描述的是陶寺遗址墓葬礼制，没有体现各地区之间的文化交流较频繁，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是陶寺遗址，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
26．【答案】C
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干材料“伏羲氏（教人结网驯服鸟兽）、有巢氏（教人构木为居）、燧人氏（教人钻燧取火）、神农氏（教人播种五谷）”可得出，三皇的传说反映的都是远古时期中国社会发展的情况，C项正确；
题干材料未说明我国远古文明领先世界，排除A项；
题干材料未体现早期文明缺史实依据，排除B项；
夏朝的建立标志着早期国家形态的出现，排除D项。
故答案为：C。
【点评】本题考查炎帝和黄帝，考查学生的理解和分析能力，解题关键是掌握基础知识。
27．【答案】A
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】据题干“《史记》以黄帝作为中国历史的开篇。此后历代统治者均祭祀黄帝，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称”并结合所学可知，黄帝是传说中黄河流域著名的部落首领，涿鹿之战大败蚩尤后，炎帝和黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族，被尊奉为中华民族的“人文初祖”，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，体现了华夏文明的传承，故选A项。
材料反映的是传说之中的黄帝，没有涉及部落联盟的形成，排除B项。
禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承制度，强调选贤举能，与材料内容无关，排除C项。
材料涉及传说中的炎帝与黄帝，不能说明神话传说的真实性，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是炎黄传说。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握炎黄传说的相关史实。
28．【答案】A
【知识点】原始的农耕生活；远古传说真实历史区别与联系
【解析】【分析】据材料“烈山氏以善于烧山种田而闻名”“烈山氏子被尊奉为谷物之神”“共工氏以善于平治水土著称”“共工氏子被尊奉为土地之神”可知，烧山种田、谷物之神、平治水土、土地之神都与农业生产事业相关，说明炎帝后裔部落主要从事农业生产，故选A项。
材料内容都是涉及农业生产，没有体现定居生活，排除B项。
材料内容都是涉及农业生产，得不出生产技术先进，排除C项。
我国最早人工种植谷物的是河姆渡人，与材料内容不符，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题是材料型选择题，主要知识考点是炎帝传说，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
29．【答案】B
【知识点】大禹治水
【解析】【分析】答题关键信息“经过家门前那深情的一瞥……让那洪水猛兽，在你面前成为温顺的蛟龙”并结合所学可知，远古传说时代，黄河流域经常洪水泛滥，禹主持治理黄河水患时，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海，终于消除了水患。由此可知这首诗歌歌颂了大禹治水，故选B项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与盘古开天辟地无关，排除A项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与炎黄打败蚩尤无关，排除C项。
题干诗歌歌颂了大禹治水，与女娲抟土造人无关，排除D项。
故答案为：B。
【点评】本题主要考查大禹治水。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握大禹治水的相关史实。
30．【答案】A
【知识点】禅让制
【解析】【分析】据题干“尧老时在联盟议事会上提出继任人选问题让大家讨论，众人推举了舜；当舜年老让位时，由于禹治水有功，联盟议事会一致推举禹担任首领”，结合所学可知，相传在黄帝之后，黄河流域形成了部落联盟，尧舜禹依次成为联盟首领，当时实行禅让制，即将联盟首领的位子传给贤德之人，故选A项。
材料反映的是禅让制，早期国家时代是夏商周时期，排除B项。
材料反映的是部落联盟首领的传承，并非是部落联盟的形成，排除C项。
材料反映的是部落联盟首领的传承，没有涉及现阶级分化的出现，排除D项。
故答案为：A。
【点评】本题主要知识考点是禅让制度。主要考查学生对历史的识记、理解能力。解题关键要熟练掌握禅让制度的相关史实。
31．【答案】（1）①处是北京人；④处是元谋人。
早期人类使用的工具：打制石器。
（2）相同点：都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。不同点：北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（3）信息：北京人会使用火，并且具有管理火的能力。发展：早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活
【解析】【分析】（1）人类：据材料一“我国早期人类分布图”并结合所学可知，①处位于今北京地区，是北京人；④位于云南地区，是元谋人。
工具：根据所学可知，早期人类处于旧石器时代，使用的工具是打制石器。
（2）本题为开放性试题，言之有理即可。据材料二“北京人复原头像”“山顶洞人复原头像”，结合所学可知，北京人和山顶洞人都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。但是北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。
（3）信息：据材料三“在北京人遗址中的13层文化堆积里，共发现了5层面积较大、堆积较厚的灰烬和其他用火的遗迹”可知，北京人会使用火；据材料三“灰烬成堆、成层分布的现象，表明北京人已具有管理火的能力”可知，北京人具有管理火的能力。
发展：根据所学可知，早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火，如山顶洞人已经会人工取火。
故答案为：（1）①处北京人，④处元谋人；早期人类使用的工具：打制石器。（2）相同点：都使用打制石器；都过群居生活；都以采集和狩猎为生。不同点：北京人的头部保留了更多的原始特征；山顶洞人的模样与现代人基本相同。（3）信息：北京人会使用火，并且具有管理火的能力。发展：早期人类最初使用天然火，如雷击起火、火山爆发等；后来，人类学会了保存火种，如钻木取火等；再后来，人类能够人工取火。
【点评】本题主要知识考点是我国早期人类。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，要求学生具有解读材料信息，调动和运用知识分析历史问题的能力。
32．【答案】（1）耕作方式：刀耕火种。影响：原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。
（2）相同之处：都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活。
（3）意义：增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；构成新石器时代文化的一个重要标志。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）耕作方式：据材料一“人们砍去树木，铲除荆棘和杂草，晒干后焚毁，灰烬成了天然的肥料，进行简单的松土平整后即行播种，这种原始农业通常称之为刀耕火种”可知，材料一反映了原始农业的耕作方式是刀耕火种。
影响：据材料一“农业的发明无疑是人类征服自然的一个新的里程碑”并结合所学可知，原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。
（2）相同之处：据材料二“炭化粟；磨制石器、骨器；半地穴式房屋遗迹”“人工栽培水稻遗址；磨制石器、骨器；干栏式建筑遗迹”并结合所学可知，半坡遗址和河姆渡遗址都使用磨制石器；都从事农业生产；都会建造房屋，过定居生活。
（3）意义：据材料三“有了陶器后，人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存，使人类比较能够定居下来，从事农业生产”可知，陶器出现增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；据材料三“陶器的制作是人类与自然界斗争中一项划时代的发明创造，也构成新石器时代文化的一个重要标志”可知，陶器出现构成新石器时代文化的一个重要标志。
故答案为：（1）耕作方式：刀耕火种。影响：原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础；促进了人口的增长和社会的发展；改变了人类的生活方式，从迁徙走向定居。（2）相同之处：都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活。（3）意义：增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较定居下来，从事农业生产；构成新石器时代文化的一个重要标志。
【点评】（1）本题主要知识考点是原始农业。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记原始农业的相关历史知识。
（2）本题主要考查半坡遗址和河姆渡遗址。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，并熟练掌握半坡遗址和河姆渡遗址的相关史实。
（3）本题主要知识考点是陶器出现。主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力，解题关键在于理解并识记陶器出现的相关历史知识。
33．【答案】（1）观点：良渚社会阶级分化明显。
阐释：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。
综上所述，从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
（2）认识：中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
【知识点】原始的农耕生活；炎帝和黄帝
【解析】【分析】（1）本题为观点阐释试题，是开放性试题。依据题意，先从材料中提炼观点，然后参照示例，运用所学知识分析阐释，要求观点明确，论结合，条理清晰，言之成理即可。
观点：据材料“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明，说明当时的社会阶级分化已经相当明显”可知，由此可得出“良渚社会阶级分化明显。”
阐释：围绕所提炼的观点展开阐释，依据材料信息并结合所学知识分析论述观点。如城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。最后总结升华布点，强调从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
本题观点并非唯一，如依据材料“良渚古城距今约5300—4300年，由宫殿区、内城和外城组成。 内城长1900 米，宽1 700 米，面积约300 万平方米；外城面积约630 万平方米……”可得出布点为“良渚古城规模宏大”等。
（2）本题为开放性试题，言之有理即可。如中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
故答案为：（1）观点：良渚社会阶级分化明显。阐释：城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至数百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品较少的普通墓地对比鲜明。综上所述，从良渚古城的墓地随葬品情况可见，良渚社会阶级分化明显。
（2）认识：中华文明源远流长，具有多元一体、兼容并蓄、绵延不断等特点；中华文明的发展是各地区各民族共同努力的结果；中华文明的发展历程中，不断吸收和融合其他文明的优秀成果；中华文明的传承和发展需要我们珍惜和保护。
【点评】（1）本题为观点阐释试题，是开放性试题。主要知识考点是良渚古城，主要考查学生的材料解读分析能力，解答此题应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
（2）本题主要考查学生对历史知识的识记、理解能力，运用所学知识，准确解读材料信息的能力。解题的关键在于准确把握材料主旨，灵活运用所学知识，考生作答时应紧扣材料，抓住材料关键词，应仔细阅读材料，运用所学知识提炼材料信息主旨，掌握相关基础史实。
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