第三单元 课外古诗词诵读 教学设计 2024-2025学年统编版语文九年级上册

第三单元课外古诗词诵读
教学目标
1.能够熟练诵读古诗，读出节奏，读出情感。
2.通过朗读和扩写标题，了解诗意，初步感知四首诗的内容，进一步了解羁旅诗的内容；
3.通过“比较法”，学生自主探究，感受四首诗中的“悲”情，学会深入挖掘羁旅诗中“小悲大愁”的情感。
4.异中有同，了解羁旅诗的景物描写特点。
教学重点：
1.扩写标题，了解诗意，初步感知四首诗的内容，进一步了解羁旅诗的内容；
2.通过“比较法”，学生自主探究，感受四首诗中的“悲”情，学会深入挖掘羁旅诗中“小悲大愁”的情感。
教学难点：
通过“比较法”，学生自主探究，感受四首诗中的“悲”情，学会深入挖掘羁旅诗中“小悲
大愁”的情感。
教学过程
导入
同学们，大家好，今天我们来学习第三单元课外古诗词诵读中的四首诗，分别是杜甫的《月夜忆舍弟》，刘长卿的《长沙过贾谊宅》，韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》，温庭筠的《商山早行》。我们将对四首诗进行整合学习，用比较的方法，探究四首诗的异同。
请你结合注释，读准这几个词，“戍（shù）鼓”、“谪（zhé）宦”、“朝（zhāo）奏”、“瘴（zhàng）江边”、“征铎（duó）”、“凫（fú）雁”，请同学们按下暂停键，字正腔圆，大声朗读四首诗
解诗题
1、编者为何把这四首放在一起？你有发现四首诗的相同点吗？
2、同学们，我把标题中的个别字词加粗了，你再看看有什么相同点？
杜甫《月夜忆舍弟》，刘长卿的《长沙过贾谊宅》，
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》和温庭筠《商山早行》。
从“忆”“过”“左迁”“行”可见，四首诗围绕的主题是羁旅。什么是羁旅？羁旅指的是长期寄居他乡。在古代，诗人因各种原因远离家国，用诗歌的形式反映内心情感的诗歌被称为“羁旅诗”。羁旅诗又称为记行诗、行旅诗。那么，诗人在什么情况下会羁旅在外，又会产生什么情感呢？那么，古代诗人在什么情况下羁旅，又会产生什么情感呢？今天我们以四首诗为例，来进一步了解羁旅诗。
板块一：羁旅之事——同中寻异
诗歌标题的作用可不小，不仅可以帮助了解诗歌的题材，也可以揣测诗歌的大体内容。
完成任务一：“扩写标题，聊一聊羁旅那些事”，要求：结合注释，抓住诗歌关键词句，发挥想象，扩写标题。
老师给出“月夜忆舍弟”扩写示例，引导学生说准，说好。
例如：“月夜忆舍弟”扩写
层次1：杜甫在月夜下思念自己的兄弟
层次2：恰逢白露时节，杜甫在皎洁的月光下思念自己的兄弟。
层次3:恰逢白露时节，远在边塞的杜甫在皎洁的月光下思念自己的兄弟，也担忧着寄书不达，战乱未休。
扩写时，我们可以采用以下小方法：
1、抓住时间、地点
2、抓住情节，如事情的起因，经过，结果
3、抓住细节
同学们，拿起笔，运用学到的方法，填一填下面这个表格，完成后面三首诗标题
的扩写。
诗名 抓住关键词句 标题扩写
《左迁至蓝关示侄孙湘》
《长沙过贾谊宅》
《商山早行》
“左迁至蓝关示侄孙湘”扩写：
层次1：韩愈告诉自己的侄孙韩湘自己被贬官到蓝关。（这句是错误的，可让学生讨论自己发现错误）
层次2:韩愈因为“朝奏”被贬到潮州。
层次3:韩愈因为“朝奏”被贬到潮州，告诉韩湘‘好收吾骨瘴江边’。
“长沙过贾谊宅”扩写：
扩写：
层次1:刘长卿经过长沙贾谊的住宅。
层次2:被贬的刘长卿秋天经过长沙贾谊的住宅。
层次3:被贬的刘长卿经过长沙贾谊的住宅，想到了“汉文有道恩犹薄，湘水
无情吊岂知？”（这句的理解是个难点，学生不会可引导用原句）
“商山早行”扩写：
层次1:温庭筠早晨从商山出发
层次2:温庭筠早晨从商山出发，非常想念故乡。
层次3:温庭筠早晨从商山出发，非常想念故乡，想到了故乡的池塘，戏水的野禽。（引导学生不明白的时候要学会借用，教材上的注释和讲解就是很好的凭借对象。）
小结展示：
同为羁旅诗，羁旅的情况有很多，因个体差异的不同，产生羁旅的原因也不同，
如战乱频繁，山长水阔；仕途不顺，贬官异地；如漂泊在外，雁归故乡，甚至游历名山大川、探亲访友等都能引起作者的羁旅之思。
板块二：羁旅之情——深浅相像
1、比较这四首诗的思想感情，是否有共同点？如果用一个字来概括，你会选择哪个字？
学生：“思”、“悲”、“愁”、“哀”等（学生讨论）
2、仔细比较，四首古诗中，直接出现“悲”字的就有两首，如“万古惟留楚客悲”、“客行悲故乡’，而另外两首悲伤也很明显，如“有弟皆分散，无家问死生”、“知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边”……我们暂时就用“悲”字可以概括四首诗的情感共性。
孟子说，“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”知人论世，即只有
了解一个人所处的时代背景，才能理解一个的行为和思想。因此，知人论世，了解这首诗的写作背景是理解诗人情感的好方法。
完成任务二：知人论世，比一比深浅羁旅情
要求：根据预习查阅的资料，小组讨论，思考探究“哪一首诗悲伤最重？哪一首悲伤略
轻？”
先来看同样是因被贬而羁旅的《长沙过贾谊宅》和《左迁至蓝关是侄孙湘》。
《长沙过贾谊宅》“悲”情探讨：
刘长卿为天宝年间进士，考中进士，还没来得及放榜，安史之乱就突然爆发。后又
因“刚而犯上”，两度被贬。读书人的理想本是求仕报国，可刘长卿却始终郁郁不得志。虽偶登官位，但多遭陷害，饱受打压；生逢乱世，时运不济，才子落魄终生。
层次1：“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”为刘长卿自己和贾谊都被贬而悲。
层次2：“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”为贾谊的怀才不遇而悲，也为自己的不得志而悲。
层次3：“怜君何事到天涯！”刘长卿更为千古文人共同的悲剧命运而悲。
《左迁至蓝关示侄孙湘》“悲”情探讨：
韩愈， 唐元和十四年，唐宪宗要在宫廷迎奉佛骨，并将佛骨送往各寺庙，要官民敬香礼
拜。韩愈便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，结果触怒了唐宪宗，韩愈差点被处死。最后他被贬为潮州刺史，责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才升刑部侍郎。两年后又遭此难，被贬千里之外。
层次1：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，韩愈满腔衷心被辜负，为其被贬官之快，处罚之重而悲。
层次2：“好收吾骨瘴江边”写出了韩愈以死明志的悲愤。
层次3:“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”，结合范仲淹《岳阳楼记》中：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，韩愈的悲伤，更有为国君的担忧，担忧其迎奉佛骨而无心朝政；而为国君的担忧就是为百姓的生活而担忧啊！
小结：
两首诗的感情都可以分为三个层次：《长沙过贾谊宅》第一层次，被贬；第二层次，怀
才不遇，郁郁不得志，第三层次，千古文人共同的悲剧命运。《左迁至蓝关示侄孙湘》第一层次，被贬；第二层次，以死明志的悲愤，第三层次，忧君忧民。步步深挖，情感也是层层递进的。
再来看，《月夜忆舍弟》和《商山早行》，两首诗的情感哪个深呢？
《月夜忆舍弟》“悲”情探讨：
乾元二年七月，安史之乱爆发已有四年。杜甫由华州弃官，携家客居秦州。同年九
月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。杜甫的几个弟弟当时正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
层次1：杜甫“有弟皆分散，无家问死生”，有杜甫对弟弟深沉的思念之情，亲人生死未卜，内心怎能不牵肠挂肚，痛彻心扉？
层次2：“寄书长不达，况乃为休兵”，结合安史之乱的背景，杜甫不仅在为自己和亲人分散而悲伤，有对人生的无限感慨，也在为国家战乱不休而悲伤。
层次3：结合《茅屋为秋风所破歌》，杜甫还会为其他和自己一样的遭遇的百姓而悲伤！杜甫忧国忧民的形象一下子立体了起来。
以《商山早行》“悲”情探讨：
温庭筠空有满腹才华，却久困科场，年近五十为生计所迫出为一县尉，离开长安赴
襄阳，经过商山，温庭筠虽是山西人，而久居长安杜陵，并已视之为故乡。
层次1：首联“晨起动征铎，客行悲故乡”以“悲”字点明主旨，表达对故乡的思念。
层次2：“凫雁满回塘”虚景画面，冲淡了诗人的羁旅之愁。当诗人“晨起动征铎”，还是会想起“凫雁满回塘”的生机与温暖。长安城，是温庭筠年轻时满怀抱负，想要施展才华之地，是他梦开始的地方，是他的精神家园。不管他走到哪里，心里还是会“因思杜陵梦”，这份惆怅如此绵长，这份乡愁直到永远。所以，《商山早行》里，悲中更有诗人无比复杂的心绪。无奈离开长安，却又时时念着家园。
（以下在课堂上可让学生讨论，配合多媒体展示）
小结：
两首诗的感情也都可以分为三个层次：《月夜忆舍弟》第一层次，思念亲人；第二
层次，对人生的无限感慨；第三层次，忧国忧民。《商山早行》第一层次，思念故乡；第二层次，人在旅途的失意无奈，第三层次，绵长无尽的乡愁。
通过比较，诗和诗之间的情感无谓深浅，大抵相像，但是每首诗却值得我们步步深入，
挖掘其中更深的悲愁。
这几位诗人虽羁旅原因不尽相同，但悲情却都与时代相关，时代转变的脚步，无情地踩踏着他们的诗行。也许，这四位诗人，只是一面镜子，映照着自我的灵魂，映照了一代文人，映照着时代的伤痕，他们个人的悲更是时代的悲。
“一春情绪，半生羁旅，寂寞空山语。”同学们，半生羁旅，却饱含了一生情绪，请同
学们带着感情再来读读这四首诗。
板块三、羁旅之景——异中有同
诗歌中诗人们经常借物抒情，创造了许多美丽的意象，每一种意象，代表着不同的情绪
和情思，只要一看这些意象，就会秒懂不同的情感。
完成任务三：异中有同，赏一赏多样羁旅景
诗 诗中景 你的发现
《月夜忆舍弟》 明月、雁
《长沙过贾谊宅》 秋草、寒林、斜日
《左迁至蓝关示侄孙湘》 云、雪
《商山早行》 鸡、月、霜、斛叶、枳花、凫、雁
同学们找的很仔细，羁旅诗的意象非常丰富。
常用的意象有：
月亮：对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。
茅店：指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。
白云：见月怀人，望云思友。
寒山、烟、暝色、宿鸟、日暮等，特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。
丰富的意象中，有没有相同之处呢？我们通过比较发现：羁旅诗意象大概可以分为
这样三类：
1、自然景物类：月、白云、大雁、斜阳、烟
2、时令节日类：秋、中秋、清明、重阳、冬至、白露
3、特定地点类：茅店、长亭、南山
小结：
诗人为什么会选择这些意象？其背后是汉语诗歌的思维和汉民族的审美心理与文
化表达的方式。比如，月亮，中国人对月亮有独特的情怀和感情，借助月亮圆缺来表达离情别绪和渴望团圆的情感，借助月影来表达孤独寂寞的情怀和思乡之情。借助月亮的永恒来叹息人生的短暂和生命的无常。月亮及其在文学作品中的意蕴和内涵正是民族文化力量形成的集体无意识。
其他意象的也是一样的，意象这一语言都深深烙上了中国文化的影子，是中国文化的表达。
这节课我们运用比较法，了解了羁旅之事，羁旅之情，羁旅之景，并从个体、时代、、文化三个层面分析差异点，希望同学们学有所得，学以致用。
板块四：作业
课外作业：
1、做语文的有心人，搜集一首其他羁旅诗，并对诗歌进行扩写。
2、做生活的有心人，尝试创作一首羁旅诗（诗歌题材不限，可古诗也可现代诗），
请注意意象的运用。
板块五：板书
羁旅之事——同中寻异（个人差异）
羁旅之情——深浅相像（时代之悲）
羁旅之景——异中有同（文化表达）