第三单元《短歌行》《归园田居》联读 课件

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名称 第三单元《短歌行》《归园田居》联读 课件
格式 pptx
文件大小 2.5MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2024-10-23 14:02:24

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文档简介

(共30张PPT)
进取与超脱:两种人生取向
——《短歌行》《归园田居》联读
高中语文必修上册
陶渊明(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳柴桑(今江西九江)人。
陶渊明
曾祖父曾官至大司马,到他时已家境没落。
少年时代有“大济苍生”的壮志。但是东晋时局动荡,政治黑暗,陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。
直到41岁完全弃官归隐。
学习任务一:你认为两首诗歌的情感着眼点在
哪一个字?

人生短暂之忧
①比喻。以“朝露”为喻,表达年华易失之感慨。
人才难得之忧
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
思慕情人
思慕贤才
用典
是指在诗词中,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事,以使诗典雅耐读,富于文采。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
(《诗经·小雅·子衿》)
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——《诗经·郑风·鹿鸣》
①起兴用典。表达作者求贤若渴的心情, 说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
以鹿呼唤同伴的声音起兴,写的是古代君臣宴会的场面。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
②运用比喻的手法,将贤才喻为明月,表达渴望贤才来归的心意。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝,何枝可依?
比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。
唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说。
唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现。

①远近结合。“榆柳”、“桃李”是近景,写出田园风光的自然美丽;
“远人村”、“墟里烟”是远景,给人平静安详的感觉。
远近结合,描绘诗人居住环境之美,表现出诗人对田园生活的喜爱。
②动静结合。 ③视听结合。
4.白描“方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简
朴。描写的是园田的环境和安居的心情。方宅草屋,榆柳桃李,充分显示着乡村宽敞、朴实、繁茂的自然氛围,与前面抛弃了的“尘网”相对比,一种自由安详、情性兼适的心情也就荡漾其间了。
知识积累:诗歌常见的写景技巧
修辞手法:比喻、拟人、夸张、反复等
表现手法:动静结合、虚实结合、想象、点面结合、视听结合、衬托、白描、渲染等
感官角度:听觉、视觉、嗅觉、触觉
观察角度:远近(远近结合、由远及近、由近及远 空间(俯仰、高低、上下 、左右)
抒情手法:
(1)直接抒情:直抒胸臆(直接表达情绪)
(2)间接抒情:借景抒情/融情于景/情景交融
借古讽今:意思是借评论古代的人和事来评论现实,讽刺当朝。
托物言志:意思是指通过对物品的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。借自然届中某物自己的特征,表达某种志向或者情感,诗中的物有人格化倾向。
用典:运用典故 对比:时间对比 衬托:乐景衬哀情
诗人才情
英雄气概
生命的高度
将忧苦上升为豪情。
建安风格强调的是慷慨悲情,也就是把悲情转化为慷慨。
建安风骨
建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
——《蒿里行》
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
——《观沧海》
沈德潜:有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。
“要绝无一点矫揉雕饰,把作者的实感,赤裸裸地全盘表现。就这一点而论,像潘、陆、鲍、谢都太注重辞藻了,总有点像涂脂抹粉的佳人,把真面目藏去几分。所以我觉得唐以前的诗人,真能把他的个性整个端出来和我们相接触的,只有阮步兵和陶彭泽两个人,而陶尤为甘脆鲜明。”
“渊明在官场里混那几年,像一位“一生儿爱好是天然”的千金小姐,强逼著去倚门卖笑。那种惭耻悲痛,真是深刻入骨。一直到摆脱过后,才算得著精神上解放了。所以他说:“觉今是而昨非。”
五柳先生传
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言,兹若人之俦乎?酬觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
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“其实,曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。董卓之后,曹操专权。在他的统治之下,第一个特色便是尚刑名。他的立法是很严的,因为当大乱之后,大家都想做皇帝,大家都想叛乱,故曹操不能不如此。曹操曾经自己说过:“倘无我,不知有多少人称王称帝!”这句话他倒并没有说谎。”
“陶诗文化代表着温润清逸的自然风、田野风,在历代燥热的或刻板的主流文化之旁,给人们的心灵带来几分舒适和自由。”
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