16《赤壁赋》《登泰山记》联读 课件

(共19张PPT)
《赤壁赋》
《登泰山记》
高中语文必修上册第七单元
人文主题：自然情怀。
寄情山水，归隐田园。在中国的传统文化里，自然往往不是作为人对立面的客观世界，而是一个能够用来作为情感寄托，甚至能和人沟通情感的灵性世界。
孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”
徐霞客登临黄山，写下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”
苏轼漫步西湖，写下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”
杜甫面对泰山，写下了“会当凌绝顶，一览众山小”；
“登山则情满于山，观海则意溢于海。 --《文心雕龙神思》
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也 ---王安石《游褒禅山记》
任务活动一 ：总体阅读两篇文章，整体把握。
梳理“游踪”
赤壁赋 登泰山记
何人
何时
何故
何地
何景
梳理“游踪”
苏子与客
姚鼐与知府朱孝纯子颍
元丰五年，壬戌之秋，七月既望
因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。
黄州赤壁
泰山
月光下的江面及联想历史人物
日落与日出的壮美及人文景观
余以乾隆三十九年十二月丁未
姚鼐因自己病羸、双亲高龄需奉养为由致仕。
《赤壁赋》 游赤壁经过 观月出 景象 历史人物
重点语句
各自特点
泛舟游赤壁
清风徐来，水波不兴。
月出于东山之上，徘徊于斗牛之间,白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
淡雅朦胧
此非曹孟德之诗乎？
固一世之雄也，而今安在哉？
短暂渺小
任务活动二　月照为玉，日出为明——赏析散文写景
《登泰山记》 登泰山经过 观日出景象 沿途自然与人文景观
重点语句
各自特点
京师（乘、历、穿、越）→泰安
（由）南麓（循）中谷（越）中岭(天门)（复循）西谷（遂至）山巅
远；高；险
壮阔；雄浑
高峻
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。
日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。…
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻
色彩浓烈
变化多端
雄伟壮阔
岱祠
碧霞元君祠
皇帝行宫
道中石刻
三多
三无
三少
自然山水 安放心灵
暂将心灵寄山水，神与物契我自安。
苏轼“夜游赤壁”——对比—— 姚鼐“登山临雪”
苏轼被贬黄州，仕途坎坷，人生低谷，夜游赤壁，
把悲喜之情与超然物外的人生之理融入赤壁“水月”中 ，
实现了乐观豁达的精神突围。
姚鼐养亲辞官，仕途尽头，人生路口，登山临雪，
把赞美之情与攀登以历绝美的人生之理融入苍山“风雪”中，
实现了超然洒脱的心灵安放。
异中有同
任务活动三：情感变化，蕴含的哲理，创作目的
赤壁赋 登泰山记
情感变化 乐——悲——乐 喜悦——洒脱
蕴含的哲理 超然物外 以历绝美
创作目的 精神突围、豁达成熟 心灵安放、华丽转身
以意逆志，知人论世
苏轼：在矛盾中走向理性 旷达
姚鼐：在激荡中走向淡定 自足
在山水中寄托了苏轼和姚鼐经历人生大转折时，复杂而深邃的思考和感悟。
1. 《赤壁赋》：主客问答，儒道对话。
儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。
佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。
道：顺其自然，齐万物，一死生，追求内心调和
　　儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。
任务活动四 ： 赋体游记，各臻其妙
《赤壁赋》 语句
情思
儒家思想 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 举酒属客，颂明月之诗，歌窈窕之章 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 以美人比君，可见忠君之殷切；情怀悠远，思为世用，建功立业，成就人生积极入世。
忧患意识
道家思想 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 逝者如斯，而未尝往也； 盈虚者如彼，而卒莫消长也。
渴望凭虚御风，超尘出世，顺乎自然，获得精神的超脱
庄子的“齐物论”
2.《登泰山记》：学者游记，丰赡博雅
姚鼐在《惜报尺牍与陈硕士》中说：“以考证累其文，则是弊耳；以考证助文之境，正有佳处。”桐城派的文章有“重学问和考据”的特色，这是一篇学者游记，请找出文中的考证文字，并说明其作用。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。
1.《赤壁赋》呈现的美是多方面的，请你就语言方面来简单谈谈本文之美。
(1)骈散相间形成句式参差之美。
(2)比喻连缀形成情感流转之美。
任务活动五：体味散文的语言特色。
(3)反问叠用形成文势起伏之美。“何为其然也？”主人的发问引起了客人的滔滔议论。该段议论中三个反问句蝉联叠用，结构上形成排比，文笔一气而下，纵横驰骋，全力以赴铺陈曹操英姿勃发、踌躇满志的形象。
(4)关联相扣形成音节铿锵之美。客的议论自然引发了主人的人生感慨。在这段本该枯燥的议论性文字中，作者巧妙运用了“而”“盖”“则”“且夫”“苟非”“虽”等关联词语，造成了一种回荡的气势。
(5)前后呼应形成文脉贯通之美。文末“客喜而笑”的“喜”和“笑”，与前文“饮酒乐甚”的“乐”，以及“怨”“慕”“泣”“诉”“愀然”“哀”“羡”等描写感情变化的词语是联属一气的。此乃全文情感发展的线索，直贯通篇。
2.《登泰山记》在桐城派古文中风格独具，这和姚鼐对语言的灵活运用是分不开的，请分析本文的语言特色。
(1)善用传神的动词。如“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。“自”“历”“穿”“越”“至”几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了他急于登泰山的浓厚游兴。
(2)善用准确、凝练的语言。作者善于把握住泰山独特的自然景象，选用准确的词语表达出来。如文中写傍晚雪山的光亮是“明烛天南”，而写夕阳余辉则称“晚日照城郭”，一个“烛”字，一个“照”字，很细致地区分出两种不同光亮的强弱。
(3)善用修辞，巧于衬托、照应。文中所记多为静景，但作者往往能运用修辞来化静为动。如白雪覆盖着山峰，是一幅静谧的图景，作者却称之为“苍山负雪”，赋予了它蓬勃旺盛的生命力。再如以夕阳晚照的幽静美来衬托日出的雄奇美，以旅途的艰辛、气候的恶劣来反衬游志之坚。
谢谢
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