阶段形成性评价(第一至第三单元)
(100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·潍坊高二检测)龙山时代晚期至二里头文化时期,晋南、江汉、海岱、环嵩山地区的兽面或神人面均有阔脸、臣形目和蒜头鼻等主体特征。这反映了当时( )
A.阶级分化日益明显
B.形成区域文化认同
C.已经出现公共权力
D.早期国家逐步发展
【解析】选B。据材料概括得出主要结论是不同地区的兽面或神人面具有相似的特征,说明当时形成了区域文化认同,故选B。材料没有阶级分化的信息,排除A;材料未体现出现公共权力,排除C;兽面或神人面不能证明早期国家逐步发展,排除D。
【补偿训练】
(2024·昆明高二检测)某学者认为:“那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一个思想井喷。”这个时代现象历史上称为( )
A.罢黜百家 B.三教并行 C.焚书坑儒 D.百家争鸣
【解析】选D。百家争鸣是指春秋战国时期不同学派的涌现及各家流派之间争芳斗艳的局面,这是中国历史上第一次大规模的思想解放运动,故选D。汉武帝时期,董仲舒提出了“罢黜百家,尊崇儒术”的思想主张,排除A;三教并行是唐朝统治者奉行的政策,排除B;秦始皇实施了“焚书坑儒”的文化专制政策,排除C。
2.《易传》强调人的主观奋斗精神。这反映了中华文化( )
A.崇尚天人合一 B.倡导自强不息
C.追求家国情怀 D.推崇天下为公
【解析】选B。据材料“《易传》强调人的主观奋斗精神”并结合所学知识可知,《易传》强调人在自然界的地位与主观奋斗精神,B正确;天人合一,是将天、地、人视为一个整体,认为人类应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系,排除A;材料中没有关于追求家国情怀的相关论述,排除C;《礼记》中推崇“天下为公”,与材料内容无关,排除D。
【补偿训练】
孔子是个地地道道的理想主义者,他带着“仁”“礼”的信念,执着地往返在理想与碰壁之间。孔子执着于“仁”“礼”,旨在( )
A.捍卫封建统治
B.维护社会秩序
C.服务争霸战争
D.推行礼乐教化
【解析】选B。面对春秋时期礼崩乐坏、王室衰微的现状,孔子主张“仁”和“礼”,试图维护社会秩序,故选B。孔子代表的是没落奴隶主贵族的利益,排除A;孔子主张建立和谐的社会秩序,非服务争霸战争,排除C;材料与推行礼乐教化无关,排除D。
3.(2024·成都高二检测)下图为敦煌莫高窟一组初唐时期的壁画,内容来自张骞出使西域的故事,但已被佛教信徒改编成汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像,而派遣张骞出使西域询问金像佛号的场景。由此可见,该壁画( )
A.还原了历史真相
B.表现了文人旨趣
C.折射了文化交融
D.再现了西域风情
【解析】选C。据材料可知张骞出使西域的壁画被改编为汉武帝出于对两尊不知名号的匈奴祭天金像的好奇,让张骞出使西域,折射出佛教传入中国后的文化交融,故选C。壁画内容是佛教信徒改编的,不能体现出历史真相,排除A;材料不能体现文人旨趣,排除B;通过壁画可以看出西域的风情但与壁画故事无关,排除D。
【补偿训练】
(2024·洛阳高二检测)重庆大足石刻以佛教造像为主,刻于宋代的“父母恩重经变图”共10组雕像,包括怀孕、临产、喂奶等画面,并刻偈语: “三千条律令,不孝罪为先,天网无逃外,常应悔在前。”这反映出当时( )
A.佛教主动适应社会现实
B.儒学吸收佛教思想
C.政局动荡加速佛教传播
D.儒学独尊地位动摇
【解析】选A。据材料可知,石刻以佛教造像为主,但内容上又宣传的是父母恩,体现了佛教在中国的传播过程中融入了中国传统思想中的孝以适应社会现实,故选A。材料体现了佛教对儒学思想的吸收,排除B;C叙述不符合史实,排除;材料不能反映出儒学独尊地位动摇,排除D。
4.井真成是唐玄宗开元年间由日本来唐的遣唐使,开元二十二年36岁时“终于官弟(第)”,逝世于中国。唐玄宗命赠他为“尚衣奉御”,丧葬事务由官方负责。这反映了( )
A.中日之间的友好交往
B.唐代官员的丧葬礼仪
C.遣唐使者的使命所在
D.贞观盛世的兼容并包
【解析】选A。日本遣唐使见证了中日之间的友好往来,故选A。材料未涉及唐代官员的丧葬礼仪,排除B;材料未涉及遣唐使的使命,排除C;材料时间是开元年间,排除D。
5.(2024·安庆高二检测)古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。下列选项属于古丝绸之路跨越的“两河流域”文明成就的是( )
A.阿拉伯数字 B.象形文字 C.万里长城 D.楔形文字
【解析】选D。“两河流域”文明成就有楔形文字,故选D。古印度人发明阿拉伯数字,由阿拉伯人传到西方,排除A;象形文字是古埃及文明成就,排除B;万里长城是中国文明成就,排除C。
6.“哈里发统治时期不仅移都巴格达,而且还在城里成立一个学府,专门翻译希腊文、叙利亚文、波斯文和梵文的哲学、文学和其他科学著作。”这反映的是( )
A.埃及帝国 B.波斯帝国 C.阿拉伯帝国 D.亚历山大帝国
【解析】选C。从题干材料“哈里发”“移都巴格达”“专门翻译希腊文、叙利亚文、波斯文和梵文的哲学、文学和其他科学著作”可知描述的是阿拉伯帝国,故选C,排除A、B、D。
7.(2024·宝鸡高二检测)文学是西方文化的载体,其源头可追溯到古代世界,其中对西方文化产生重要影响的是( )
A.《天方夜谭》《荷马史诗》
B.《圣经》《荷马史诗》
C.《古兰经》《荷马史诗》
D.《圣经》《古兰经》
【解析】选B。《荷马史诗》再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料;《圣经》是基督教经典,对西方文化产生重大影响,故选B。《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集,排除A;《古兰经》是伊斯兰教的经典,不符合材料主旨,排除C、D。
8.中世纪的西欧,基督教会拥有各种特权,从政治、经济、文化、教育、思想等各个方面对群众施加影响。这反映了( )
A.教会控制中古西欧社会一切权力
B.基督教导致西欧政治的黑暗腐朽
C.基督教会在中古西欧有特殊地位
D.宗教戒律严重束缚了人性的发展
【解析】选C。据材料可知基督教拥有各种特权,全方位影响社会生活,反映了基督教会在中古西欧占有特殊地位,故选C。教会控制一切权力的说法太绝对,排除A;材料没有强调基督教导致西欧政治黑暗腐朽,排除B;D与题干材料主旨不符,排除。
【补偿训练】
13—14世纪后,基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具,同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这表明欧洲绘画( )
A.摆脱传统宗教思想影响
B.具有世俗化发展的趋向
C.不拘泥对现实刻板描摹
D.注重了精神意境的表达
【解析】选B。13-14世纪后,欧洲绘画开始具有审美功能,而且影响范围扩大到普通民众,这体现了绘画的世俗化发展,故选B。文艺复兴时期的绘画依然受宗教思想影响,排除A;C与题干材料主旨无关,排除;注重精神意境的表达是中国传统绘画的特点之一,排除D。
9.佛教提出“四种姓者,皆悉平等”,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发展迅速,婆罗门教式微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知,当时印度( )
A.神学思想走向衰落
B.佛教统治地位确立
C.社会平等逐渐实现
D.种姓制度遭到冲击
【解析】选D。根据材料可知,佛教反对种姓制度,随着佛教在印度的影响扩大,种姓制度遭到冲击,故选D。神学思想并没有衰落,排除A;佛教并没有在古印度确立统治地位,排除B;社会平等逐渐实现,与古印度的史实不符,排除C。
【补偿训练】
种姓制度是印度教中的一个社会体系(如图)。它反映出( )
A.古代的神权统治仍然存在
B.封建君主专制的腐朽性
C.等级制度浓厚的宗教色彩
D.教会势力干预世俗权力
【解析】选C。据材料可知,印度种姓制度源于印度教,是古代世界最典型、最森严的等级制度,种姓制度下的各等级世代相袭。因此,它反映出等级制度浓厚的宗教色彩,故选C。A不符合材料主旨,排除;材料没有强调封建君主专制的腐朽性,排除B;中世纪的欧洲,教会势力干预世俗权力, 排除D。
10.(2024·徐州高二检测)印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加帝国全境推广,修建了印加大道,建立了信使制度,并在各地建造太阳神庙。帝国采取这些措施是为了( )
A.提高行政效率 B.加强经济联系
C.扩大统治区域 D.巩固帝国统一
【解析】选D。据材料可知,印加帝国通过推广语言,修建道路,建立信使制度和建造太阳神庙,来强化对地方的控制,进而维护统治,巩固统一,故选D。材料并未提及行政方面的措施,排除A;加强经济联系是客观上起到的作用,排除B;材料中的措施是为了巩固帝国统一,并不是为了扩大统治区域,排除C。
11.尽管在亚欧,苏美尔人、巴比伦人、亚述和其他民族在很大程度上能够抵御印欧人的入侵,但某些印欧族群也一度在这些地区建立了帝国。印欧人的迁徙( )
A.得益于强大的军事优势
B.导致欧亚大陆文明衰落
C.传播了先进的印欧文明
D.确立欧洲文化优势地位
【解析】选A。印欧人凭借马拉战车等武力上的优势,征服迁入地区的居民,建立了帝国,故选A。印欧人的迁徙对亚欧大陆区域文化产生了重要影响,并未使其衰落,排除B;材料中并未提到印欧人传播先进文明,排除C;近代以后欧洲文化的优势地位才确立,排除D。
【补偿训练】
人口迁移是普遍的社会现象,下列关于人口迁移表述正确的是( )
A.世界人口迁移开始于新航路开辟
B.中国北民南迁造成北方经济停滞
C.奴隶贸易导致非洲丧失大量人口
D.欧洲移民北美引发美国独立战争
【解析】选C。在西方殖民扩张中,奴隶贸易导致非洲丧失大量人口,故选C。新航路开辟前已经有人口迁移,排除A;北民南迁并不会导致北方经济停滞,排除B;美国独立战争与欧洲移民没有必然的联系,排除D。
12.毡房是草原民族的民居,俗称蒙古包,一般为圆形,以木条为骨架,外面覆盖毛毡以抵御寒冷,它是一种方便组装的住宅。这反映出草原民居的特点是( )
A.适应游牧生活的需要
B.体现等级制度的观念
C.因地制宜形成多种样式
D.深受农耕文化的影响
【解析】选A。根据材料“以木条为骨架,外面覆盖毛毡以抵御寒冷,它是一种方便组装的住宅”结合所学知识可知,蒙古包是游牧民族用于游牧搬迁抵御北方高原寒冷气候的住宅,其适应了游牧迁徙的需要,A正确;建筑突出等级制度,这与农耕文化密切相关,排除B;材料与因地制宜无关,排除C;农耕文化体现的是定居生活,非游牧生活,排除D。
13.下表反映了16—20世纪全球人口迁移情况。据此判断,表中现象出现的主要原因是( )
时间 1500—1850年 1850—1945年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲
主要移入地 美洲 美洲
人口迁 移数量 至1850年,黑奴约为1 500万,为白人移民数量的4—5倍 1846—1924年,欧洲移出约4 800万人
A.探索开辟新航路
B.资本主义的发展
C.全球物种的交流
D.世界格局的变动
【解析】选B。此时期人口迁移主要是因为资本主义经济的发展,故选B。此时已经开辟了新航路,排除A;材料没有全球物种交流的相关信息,排除C;D与材料信息无关,排除。
14.非裔加拿大文学自20世纪60年代起步以来,规模不断扩大,不仅频繁获奖,而且被收入《剑桥加拿大文学史》和《劳特利奇加拿大文学史》等权威学术著作中。这反映了当代加拿大( )
A.英语主体地位被削弱
B.文化多样性有所发展
C.对外文化交流较频繁
D.族群结构趋于多元化
【解析】选B。根据材料可知,非裔加拿大文学在21世纪得到了当地主流文化和学术界的认可,这丰富了加拿大文化的多样性,故选B。材料并未提及非裔加拿大文学是否采用英文书写,排除A;题干材料与当代加拿大对外文化交流和族群结构变化无关,排除C、D。
【拓展延伸】文化多元化的利与弊
(1)利:①文化多元化能促进人们的思想开放,促进社会的创造和创新。②有利于促进民族文化的发展。③有利于增加人口的流动性,促进人与人之间的交流和互动。④有利于提高社会包容度。⑤有利于带动社会、文化、道德水平的提升。⑥有利于实现社会真正的平等。(2)弊:不同文化之间有时会出现误解,发生冲突。
15.(2024·南阳高二检测)二战后,赴印度游学的浙江学者周祥光到印度中央政府出版署任职,翻译并编辑多种中文书刊,后又长期担任阿拉哈巴德大学汉学系教授。周祥光的这些经历( )
A.促进了中华文化的传播
B.推动了中印邦交正常化
C.提高了中国的国际地位
D.助推印度摆脱殖民统治
【解析】选A。材料体现的是二战后,中国籍学者周祥光到印度中央政府出版署任职,并翻译中文书刊,后又担任阿拉哈巴德大学汉学系教授,对于传播中华文化发挥重要作用,故选A。B、C、D对周祥光经历的作用有所夸大,排除。
【补偿训练】
北洋水师的致远等舰曾于1890年前往南洋巡视,途径新加坡进行访问时,当地华人商民为之欢欣鼓舞,认为中国海军军威无比。此后,新加坡华人每逢冬季来临便开始热议本年北洋水师是否再来访问。这一现象说明了( )
A.洋务运动达到自强目的
B.清政府注重维护宗藩关系
C.新加坡华人的民族认同
D.华人深受荷兰殖民者压迫
【解析】选C。据材料可知,新加坡华人认为中国海军军威无比,每逢冬季来临便开始热议本年北洋水师是否再来访问,体现了强烈的民族自豪感,说明了新加坡华人的民族认同,故选C。材料描述的是新加坡华人的民族认同,而非洋务运动的目的实现,排除A;新加坡与清政府不是宗藩关系,排除B;材料描述的是民族认同,没有描述华人受压迫的信息,排除D。
16.职业移民在美国移民总数中,1965年以前不到20%,之后达到了1/4到1/3。这一变化反映当时( )
A.美国摆脱了“滞胀”
B.美国科技不断进步
C.美苏冷战重心转移
D.欧洲复兴计划受挫
【解析】选B。赴美移民中职业移民的比例提升,与美国科技进步、新兴产业的发展有关,故选B。材料所述移民现象与“滞胀”关系不大,排除A;材料所述移民现象与美苏冷战关系不大,排除C;材料无法体现欧洲复兴计划受挫,排除D。
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(12分)(2024·福州高二检测)汉代史书刻画了众多孝子形象。阅读材料,回答问题。
材料 舜父瞽(gǔ)叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及后母与弟,日以笃谨(恭敬谨慎),匪有解(懈怠)。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。……于是尧乃试舜五典百官,皆治。……尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。
——司马迁《史记·五帝本纪》
子曰: “孝哉闵子骞!人不间(非难、批评)于其父母昆(兄长)弟之言。”
——《论语》
闵子骞三年之丧毕,见于孔子,孔子与之琴,使之弦。援琴而弦,切切而悲。作而曰: “先生制礼,不敢过也。”孔子曰: “君子也。”
——[汉]刘向《说苑·修文》
从史料实证的角度,对材料中“孝子”的记述作出鉴别。
答案:关于舜的记述:舜是传说中的人物,其“孝”的事迹源于传说(当时没有文字记载),记述中的“天子”“摄政”等说法,与原始社会的状况不符。因而史料价值相对较低。
关于闵子骞的记述:闵子骞是孔子的学生,其时已有文字记载,且与汉代间隔时间较短,因而可信度较高。
二者作为文献史料,都需要与其他史料相互佐证。
【解析】本题是认识类材料分析题。材料中涉及两位“孝子”,即舜和闵子骞,需分开鉴别。关于舜的记述,据材料“尧老,使舜摄行天子政,巡狩”并结合所学进行分析。关于闵子骞的记述,据材料“见于孔子,孔子与之琴”并结合所学进行分析。最后总结,结合史料类型及其史料价值进行分析。
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)
答案 示例
论题:中国古代主流思想的“变与不变”。
阐述:自西汉以来,儒家思想成为中国古代的主流思想。在漫长的两千多年当中,儒家思想经历了不断的发展变化,但是儒家思想的核心内容和其历史地位,直到晚清仍然没有发生根本改变。
中国古代主流思想——儒家思想的“变”。首先体现在历史地位上,自汉武帝以来,儒家思想成为中国古代的统治思想,但是在魏晋南北朝时期,因政权更迭的频繁使得儒家的纲常礼教深受冲击。直至隋唐五代十国时期,儒学的历史地位受到佛教和道教的冲击。其次从思想内容的发展来看,儒家思想不断吸收其他思想文化。西汉时期,董仲舒的新儒学增加了神话色彩,提出“天人感应”学说。儒学与佛教和道教三教合流,宋代形成理学,儒学形成完整的思想体系,并上升到哲学的高度。明清时期,李贽、王夫之、黄宗羲等人,对儒学批判继承。李贽反对“三纲五常”,提倡“男女平等”。黄宗羲等人提出反对君主专制,将传统的民本思想向民主思想转变。由此可见,无论是儒学的历史地位还是其思想内容,在漫长的历史当中都发生着变化。
中国古代主流思想——儒家思想的“不变”。儒学自汉代以来始终处于主导地位。汉武帝时期确立了儒家思想为统治思想,明朝时期将程朱理学确立为统治思想,直至晚清始终处于统治地位。儒学的基本内涵和道德素养始终不变。孔子创立儒学所提倡的思想核心“仁”和政治上的“民本”思想贯穿始终。儒家所提倡的道德修养,如“舍生取义”、社会责任感和历史使命感不断传承。这些思想也是中国古代主流思想的精华所在,传统文化的精髓不变。
综上所述,中国古代主流思想——儒家思想在漫长的两千年历史中经历了“变与不变”。儒家思想随着社会的发展而不断发展变化,但其历史地位和思想精髓没有发生根本改变。随着时代的发展,儒家思想曾起到抑制思想发展的作用,但其在维护政治稳定和传承并塑造中华民族优秀文化传统等方面,起到了无可替代的作用。
19.(12分)表1为1790-1860年美国人口统计表,表2为1790-1860年美国城市人口增长表,表3为1820-1860年移入美国人数示意图。阅读材料,回答问题。
材料 表1
年份 白种人 有色种人 总计
1790 3 172 006 757 208 3 929 214
1800 4 306 446 1 002 037 5 308 483
1810 5 862 073 1 377 808 7 239 881
1820 7 866 797 1 771 656 9 638 453
1830 10 537 378 2 328 642 12 866 020
1840 14 195 805 2 873 648 17 069 453
1850 19 553 068 3 638 808 23 191 876
1860 26 922 537 4 441 830 31 364 367
表2
年份 城市数 城市人口 百分比
8 000人以上 8 000至20 000人 20 000至75 000人 75 000至250 000人 250 000人或以上
1790 6 4 2 - - 3.3
1800 6 1 5 - - 4.0
1810 11 6 3 2 - 4.9
1820 13 7 4 2 - 4.9
1830 26 19 4 3 - 6.7
1840 44 28 11 4 1 8.5
1850 85 56 21 6 2 12.5
1860 141 96 35 7 3 16.1
表3
——以上材料均摘编自[美]福克讷《美国经济史》
(1)概括指出1790-1860年间美国人口发展呈现的趋势并说明其发展带来的社会问题。(6分)
答案:(1)趋势:总人口迅速增长、城市人口比例不断增加、外来移民不断涌入。问题:种族之间、南北两种经济制度之间矛盾加剧。
【解析】第(1)题第一问趋势,根据表1信息美国人口从1790年的3 929 214人上升至1860年的31 364 367人进行分析;根据表2的信息城市人口的百分比从1790年的3.3%上升至1860年的16.1%进行分析;根据表3的信息进行分析。第二问问题,根据表1信息可知,有色种人的数量不断增加,结合所学知识从种族矛盾角度分析;根据表3信息可知,外来移民不断涌入,结合所学知识从经济制度矛盾角度分析。
(2)1843-1853年是美国移民激增的年代。如果你是一位当时从欧洲大陆移入美国的移民,请你对移民的原因做出合理的说明。(6分)
答案:(2)欧洲大陆经济危机、社会动荡、封建秩序束缚人性等;美国社会稳定、经济发展迅速、就业机会多、生活相对安定。
【解析】第(2)题结合19世纪上半期美国和欧洲的政治、经济状况分析。
20.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马征服希腊之后,希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是,罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性,而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出,既总结了意大利的农业经验,又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施,以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法,对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外,罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。
——摘编自崔连仲《世界通史》
材料二 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(下卷)》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古罗马的文化发展的特征。(6分)
答案:(1)特征:高度繁荣,全面发展;既继承传统文化,又吸收外来文化;注重实用;影响深远。
【解析】第(1)题特征:根据材料一“罗马征服希腊之后,希腊的文艺和科学作品传入罗马”“罗马农学的成就非常突出,既总结了意大利的农业经验,又吸收了希腊和迦太基的成就”并结合所学知识可知,既继承传统文化,又吸收外来文化;根据材料一“罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性,而是比较注重实用”并结合所学知识可知,注重实用;根据材料一“罗马农学的成就非常突出”“医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典”“除此之外,罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就”并结合所学知识可知,高度繁荣,全面发展;根据材料一“医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典”“罗马的建筑采用希腊的营造法,对后世建筑艺术的发展产生了重要影响”并结合所学知识可知,影响深远。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。(8分)
答案:(2)特点:遭到战争的破坏而陷入停滞;文化教育被教会垄断;文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证,脱离实际。
原因:西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。
【解析】第(2)题特点:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”并结合所学知识可知,遭到战争的破坏而陷入停滞;根据材料二“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断”并结合所学知识可知,文化教育被教会垄断;根据材料二“教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上”并结合所学知识可知,文化的神学色彩浓厚;侧重为《圣经》考证;根据材料二“当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验”并结合所学知识可知,脱离实际。原因:根据材料二“中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化”并结合所学知识可知,西罗马帝国的灭亡以及中古早期的战争严重破坏了文化;经济的破坏和长期落后;根据材料二“这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的‘七艺’,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验”并结合所学知识可知,基督教势力的膨胀;世俗政权的衰弱。阶段形成性评价(第一至第三单元)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·潍坊高二检测)龙山时代晚期至二里头文化时期,晋南、江汉、海岱、环嵩山地区的兽面或神人面均有阔脸、臣形目和蒜头鼻等主体特征。这反映了当时( )
A.阶级分化日益明显
B.形成区域文化认同
C.已经出现公共权力
D.早期国家逐步发展
【补偿训练】
(2024·昆明高二检测)某学者认为:“那是一个创造的时代,思想巨人一个又一个出现,争相著述,互相辩驳,形成了中国历史上第一个思想井喷。”这个时代现象历史上称为( )
A.罢黜百家 B.三教并行 C.焚书坑儒 D.百家争鸣
2.《易传》强调人的主观奋斗精神。这反映了中华文化( )
A.崇尚天人合一 B.倡导自强不息
C.追求家国情怀 D.推崇天下为公
【补偿训练】
孔子是个地地道道的理想主义者,他带着“仁”“礼”的信念,执着地往返在理想与碰壁之间。孔子执着于“仁”“礼”,旨在( )
A.捍卫封建统治
B.维护社会秩序
C.服务争霸战争
D.推行礼乐教化
3.(2024·成都高二检测)下图为敦煌莫高窟一组初唐时期的壁画,内容来自张骞出使西域的故事,但已被佛教信徒改编成汉武帝因获两尊不知名号的匈奴祭天金像,而派遣张骞出使西域询问金像佛号的场景。由此可见,该壁画( )
A.还原了历史真相
B.表现了文人旨趣
C.折射了文化交融
D.再现了西域风情
【补偿训练】
(2024·洛阳高二检测)重庆大足石刻以佛教造像为主,刻于宋代的“父母恩重经变图”共10组雕像,包括怀孕、临产、喂奶等画面,并刻偈语: “三千条律令,不孝罪为先,天网无逃外,常应悔在前。”这反映出当时( )
A.佛教主动适应社会现实
B.儒学吸收佛教思想
C.政局动荡加速佛教传播
D.儒学独尊地位动摇
4.井真成是唐玄宗开元年间由日本来唐的遣唐使,开元二十二年36岁时“终于官弟(第)”,逝世于中国。唐玄宗命赠他为“尚衣奉御”,丧葬事务由官方负责。这反映了( )
A.中日之间的友好交往
B.唐代官员的丧葬礼仪
C.遣唐使者的使命所在
D.贞观盛世的兼容并包
5.(2024·安庆高二检测)古丝绸之路跨越尼罗河流域、两河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域。下列选项属于古丝绸之路跨越的“两河流域”文明成就的是( )
A.阿拉伯数字 B.象形文字 C.万里长城 D.楔形文字
6.“哈里发统治时期不仅移都巴格达,而且还在城里成立一个学府,专门翻译希腊文、叙利亚文、波斯文和梵文的哲学、文学和其他科学著作。”这反映的是( )
A.埃及帝国 B.波斯帝国 C.阿拉伯帝国 D.亚历山大帝国
7.(2024·宝鸡高二检测)文学是西方文化的载体,其源头可追溯到古代世界,其中对西方文化产生重要影响的是( )
A.《天方夜谭》《荷马史诗》
B.《圣经》《荷马史诗》
C.《古兰经》《荷马史诗》
D.《圣经》《古兰经》
8.中世纪的西欧,基督教会拥有各种特权,从政治、经济、文化、教育、思想等各个方面对群众施加影响。这反映了( )
A.教会控制中古西欧社会一切权力
B.基督教导致西欧政治的黑暗腐朽
C.基督教会在中古西欧有特殊地位
D.宗教戒律严重束缚了人性的发展
【补偿训练】
13—14世纪后,基督教徒不光将绘画作为描述宗教教义的工具,同时也利用绘画的审美功能来感动普通民众。这表明欧洲绘画( )
A.摆脱传统宗教思想影响
B.具有世俗化发展的趋向
C.不拘泥对现实刻板描摹
D.注重了精神意境的表达
9.佛教提出“四种姓者,皆悉平等”,认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期,佛教发展迅速,婆罗门教式微,佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知,当时印度( )
A.神学思想走向衰落
B.佛教统治地位确立
C.社会平等逐渐实现
D.种姓制度遭到冲击
【补偿训练】
种姓制度是印度教中的一个社会体系(如图)。它反映出( )
A.古代的神权统治仍然存在
B.封建君主专制的腐朽性
C.等级制度浓厚的宗教色彩
D.教会势力干预世俗权力
10.(2024·徐州高二检测)印加帝国将克丘亚语作为官方语言在印加帝国全境推广,修建了印加大道,建立了信使制度,并在各地建造太阳神庙。帝国采取这些措施是为了( )
A.提高行政效率 B.加强经济联系
C.扩大统治区域 D.巩固帝国统一
11.尽管在亚欧,苏美尔人、巴比伦人、亚述和其他民族在很大程度上能够抵御印欧人的入侵,但某些印欧族群也一度在这些地区建立了帝国。印欧人的迁徙( )
A.得益于强大的军事优势
B.导致欧亚大陆文明衰落
C.传播了先进的印欧文明
D.确立欧洲文化优势地位
【补偿训练】
人口迁移是普遍的社会现象,下列关于人口迁移表述正确的是( )
A.世界人口迁移开始于新航路开辟
B.中国北民南迁造成北方经济停滞
C.奴隶贸易导致非洲丧失大量人口
D.欧洲移民北美引发美国独立战争
12.毡房是草原民族的民居,俗称蒙古包,一般为圆形,以木条为骨架,外面覆盖毛毡以抵御寒冷,它是一种方便组装的住宅。这反映出草原民居的特点是( )
A.适应游牧生活的需要
B.体现等级制度的观念
C.因地制宜形成多种样式
D.深受农耕文化的影响
13.下表反映了16—20世纪全球人口迁移情况。据此判断,表中现象出现的主要原因是( )
时间 1500—1850年 1850—1945年
主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲
主要移入地 美洲 美洲
人口迁 移数量 至1850年,黑奴约为1 500万,为白人移民数量的4—5倍 1846—1924年,欧洲移出约4 800万人
A.探索开辟新航路
B.资本主义的发展
C.全球物种的交流
D.世界格局的变动
14.非裔加拿大文学自20世纪60年代起步以来,规模不断扩大,不仅频繁获奖,而且被收入《剑桥加拿大文学史》和《劳特利奇加拿大文学史》等权威学术著作中。这反映了当代加拿大( )
A.英语主体地位被削弱
B.文化多样性有所发展
C.对外文化交流较频繁
D.族群结构趋于多元化
【拓展延伸】文化多元化的利与弊
(1)利:①文化多元化能促进人们的思想开放,促进社会的创造和创新。②有利于促进民族文化的发展。③有利于增加人口的流动性,促进人与人之间的交流和互动。④有利于提高社会包容度。⑤有利于带动社会、文化、道德水平的提升。⑥有利于实现社会真正的平等。(2)弊:不同文化之间有时会出现误解,发生冲突。
15.(2024·南阳高二检测)二战后,赴印度游学的浙江学者周祥光到印度中央政府出版署任职,翻译并编辑多种中文书刊,后又长期担任阿拉哈巴德大学汉学系教授。周祥光的这些经历( )
A.促进了中华文化的传播
B.推动了中印邦交正常化
C.提高了中国的国际地位
D.助推印度摆脱殖民统治
【补偿训练】
北洋水师的致远等舰曾于1890年前往南洋巡视,途径新加坡进行访问时,当地华人商民为之欢欣鼓舞,认为中国海军军威无比。此后,新加坡华人每逢冬季来临便开始热议本年北洋水师是否再来访问。这一现象说明了( )
A.洋务运动达到自强目的
B.清政府注重维护宗藩关系
C.新加坡华人的民族认同
D.华人深受荷兰殖民者压迫
16.职业移民在美国移民总数中,1965年以前不到20%,之后达到了1/4到1/3。这一变化反映当时( )
A.美国摆脱了“滞胀”
B.美国科技不断进步
C.美苏冷战重心转移
D.欧洲复兴计划受挫
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(12分)(2024·福州高二检测)汉代史书刻画了众多孝子形象。阅读材料,回答问题。
材料 舜父瞽(gǔ)叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象,象傲。瞽叟爱后妻子,常欲杀舜,舜避逃;及有小过,则受罪。顺事父及后母与弟,日以笃谨(恭敬谨慎),匪有解(懈怠)。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳咸荐虞舜,曰可。……于是尧乃试舜五典百官,皆治。……尧老,使舜摄行天子政,巡狩。舜得举用事二十年,而尧使摄政。摄政八年而尧崩。三年丧毕,让丹朱,天下归舜。
——司马迁《史记·五帝本纪》
子曰: “孝哉闵子骞!人不间(非难、批评)于其父母昆(兄长)弟之言。”
——《论语》
闵子骞三年之丧毕,见于孔子,孔子与之琴,使之弦。援琴而弦,切切而悲。作而曰: “先生制礼,不敢过也。”孔子曰: “君子也。”
——[汉]刘向《说苑·修文》
从史料实证的角度,对材料中“孝子”的记述作出鉴别。
18.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)
19.(12分)表1为1790-1860年美国人口统计表,表2为1790-1860年美国城市人口增长表,表3为1820-1860年移入美国人数示意图。阅读材料,回答问题。
材料 表1
年份 白种人 有色种人 总计
1790 3 172 006 757 208 3 929 214
1800 4 306 446 1 002 037 5 308 483
1810 5 862 073 1 377 808 7 239 881
1820 7 866 797 1 771 656 9 638 453
1830 10 537 378 2 328 642 12 866 020
1840 14 195 805 2 873 648 17 069 453
1850 19 553 068 3 638 808 23 191 876
1860 26 922 537 4 441 830 31 364 367
表2
年份 城市数 城市人口 百分比
8 000人以上 8 000至20 000人 20 000至75 000人 75 000至250 000人 250 000人或以上
1790 6 4 2 - - 3.3
1800 6 1 5 - - 4.0
1810 11 6 3 2 - 4.9
1820 13 7 4 2 - 4.9
1830 26 19 4 3 - 6.7
1840 44 28 11 4 1 8.5
1850 85 56 21 6 2 12.5
1860 141 96 35 7 3 16.1
表3
——以上材料均摘编自[美]福克讷《美国经济史》
(1)概括指出1790-1860年间美国人口发展呈现的趋势并说明其发展带来的社会问题。(6分)
(2)1843-1853年是美国移民激增的年代。如果你是一位当时从欧洲大陆移入美国的移民,请你对移民的原因做出合理的说明。(6分)
20.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 罗马征服希腊之后,希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是,罗马人不像希腊人那样喜欢思辨、富于创造性,而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出,既总结了意大利的农业经验,又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰,在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞相兴建宏伟建筑和公共设施,以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的营造法,对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外,罗马在哲学、文学、史学、法学等方面也取得了很高的成就。
——摘编自崔连仲《世界通史》
材料二 中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时,也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”,但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化,学术活动集中在为读通《圣经》而进行的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编(下卷)》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出古罗马的文化发展的特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古早期欧洲文化的特点,并分析其形成的原因。(8分)
