模块终结性评价(第一至第六单元)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·长春高二检测)下表所示为被国人世代传诵的古代名言警句(部分)。这体现了中华传统文化( )
己所不欲,勿施于人
己欲立而立人,己欲达而达人
君子坦荡荡,小人长戚戚
君子爱财,取之有道
A.蕴含了以民为本的思想特征
B.维系了家国一体的政治统治
C.凝聚了国家统一的社会共识
D.以道德为本的民众文化认同
【补偿训练】
孔子说: “君子义以为质,礼以行之。”孟子说: “夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”这反映出,他们( )
A.迎合地主阶级政治诉求
B.强调规范社会等级秩序
C.主张维护三代政治模式
D.得到各诸侯国普遍重视
2.(2024·焦作高二检测)浩如烟海的日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明( )
A.中日两国文化同根同源
B.日本更重视文化的传承
C.日本深受中华文化影响
D.唐诗深受日本国民欢迎
【补偿训练】
阅读下表“宋与高丽(朝鲜半岛)的官方贸易”。该史料可直接用于说明( )
贸易物品 宋→高丽 贸易物品 高丽→宋
礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛藏、书籍 马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参
A.陆上丝绸之路仍占有优势
B.朝贡贸易的政治色彩浓厚
C.高丽热衷于学习中华文化
D.宋与高丽经济的互补性弱
3.(2024·杭州高二检测)下面是《世界古代主要文明示意图(公元前4千纪-公元前1千纪)》(局部)。下列选项中,属于①处的人类创造的文明成就是( )
A.率先掌握冶铁技术
B.出现完备借贷合约
C.提出按位计值方法
D.已经普遍订立契约
4.(2024·大理高二检测)在古希腊神话故事中,厄洛斯的形象是一个裸体小男孩,有一对闪闪发光的翅膀,他带着弓箭漫游,时不时恶作剧地射出神箭,唤起爱的激情,他给自然界带来了生机,授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊( )
A.理性光芒照耀千秋
B.文学艺术繁荣发达
C.强调人与自然和谐
D.神话凸显人文精神
[拓展延伸]古希腊哲学的特征
(1)注重理性思考:爱智慧、尚思辨、重探索是古希腊哲学的基本精神。(2)探索自然、本性是古希腊哲学的基本内容。(3)蕴涵人文精神。
5.《列那狐的故事》是中世纪法国最出色的文学成就之一。故事以“禽兽”喻人,其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民,当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品( )
A.反映了市民阶层的崛起
B.沉重打击法国封建统治
C.加速了欧洲的思想解放
D.抑制了贵族专横和贪婪
6.(2024·商丘高二检测)玛雅人笃信宗教,崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、玉米神等。太阳神居于诸神之上,被视为上帝的化身。此外,他们还推行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务,首都即为宗教中心。这些说明( )
A.玛雅祭祀活动与政治密切相关
B.宗教崇拜是国家统一决定因素
C.玛雅人的生活充满着宗教色彩
D.太阳神在国家中地位极其重要
7.印欧人的一支——雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度,而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区,将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙( )
A.对古代印度和中国影响最为深远
B.加剧被征服地区的社会不平等性
C.对所到地区的文明产生重要影响
D.创建种姓制度阻碍印度社会发展
8.(2024·芜湖高二检测)下图为1650—1950年欧洲、美洲、非洲、中国的人口占世界总人口的比率变化(单位:%),其中属于美洲的是( )
A.① B.② C.③ D.④
【补偿训练】
下表为19世纪至20世纪30年代初欧洲向外移民状况统计表。表中现象( )
目的地 移民人数(单位:万人)
美国 3420
亚洲俄属地区 1200
阿根廷 600
加拿大 520
A.推动了欧洲文明向外传播
B.促进美洲种植园经济繁荣
C.引发了全球人口迁移热潮
D.加速欧洲的资本原始积累
9.新加坡建国时,两极政治格局已形成。对此,新加坡总理李光耀说,“语文(言)问题就是政治问题,新加坡身处马来海洋之中,我们必须认清这个事实。1965年新加坡独立,我面对新加坡人口虽有75%华人,却不能以华文作为共同语和工作语的困难”。李光耀认为汉语未能成为新加坡共同语是因为( )
A.殖民文化占据了主导
B.各种族缺乏文化认同
C.当时政治环境的影响
D.华人政治地位的低下
10.“飞天”是印度佛教的重要艺术形式之一,北魏以前,莫高窟早期飞天多为男性,且都是上半身赤裸,双手合十,具有浓厚的印度色彩。北魏后期,飞天开始向女性化发展,五官均匀,身上的飘带数量多达四五条,营造出飞动升空的视觉效果。这表明( )
A.中外绘画艺术风格的交融
B.各民族间的文化交融加速
C.外来文化决定飞天的风格
D.北魏儒学受到巨大的冲击
11.中亚帖木儿帝国时期(1370—1507年)出现了一种仿中国青花瓷制作的釉下蓝彩陶器。波斯萨非王朝阿拔斯大帝(1571—1629年)十分喜爱中国瓷器,在波斯制造出半陶半瓷的器物。材料反映了( )
A.阿拉伯人吸纳异域文化
B.中国制瓷技术领先世界
C.贸易推动了文化的传播
D.海上丝绸之路贸易兴盛
【补偿训练】
1983年某公司的多国团队研发出一种液体洗涤剂在美国和日本同时发售,在产品名称上则使用了不一样的名称。这一做法( )
A.体现了美国经济的发展
B.反映文化对经济的影响
C.推动商品生产的全球化
D.表明了跨国公司的兴盛
12.(2024·佛山高二检测)蒙古西征途中许多阿拉伯医生与汉族医生同时以医药侍奉蒙古统治者,推动中、阿的医药交流。形成于当时的《唐苏克拉玛》是迄今为止发现最早的中医西译本。这反映了( )
A.东学西传提升了中国文化软实力
B.人口迁徙影响了区域文化的形成
C.征伐战争客观上促进了文化交流
D.医学交流加速了欧亚的民族交融
【补偿训练】
有学者指出,“希腊化时代”这样一个带有浓厚的希腊中心主义色彩的用语并没有充分反映出这一时代文化的特点,希腊文化与东方文化相互交融,创造出了博采众长的文化。这一观点意在强调( )
A.希腊文化优于东方文化
B.东西方文化的差异
C.亚历山大远征的进步性
D.文化交流的双向性
【深化点拨】 战争是一把双刃剑。一方面,战争给人类社会发展带来了巨大的破坏,另一方面,战争客观上有利于文化的交融与发展,但是战争从来不是主旋律,友好往来才是主要内容。
13.拿破仑在意大利统治了14年之久,在这14年当中,他扶植建立了阿尔卑斯山南共和国。后来,阿尔卑斯山南共和国虽然改为意大利王国,但是并没有改变其资产阶级政权的阶级实质。这表明拿破仑通过对外战争( )
A.完成了统一欧洲的政治宏愿
B.增强意大利国民的民族认同
C.宣传了自由平等的启蒙思想
D.客观上瓦解欧洲的封建秩序
【补偿训练】
拿破仑战争时期,他试图以征服与占领让欧洲的君主国接受革命的某些理念,由“法国化”而实现“自由化”。下图为拿破仑最大势力范围。据此可知,拿破仑战争( )
A.推动欧洲统一实现
B.引发欧洲各国反抗
C.强化欧洲民族意识
D.促进启蒙思想传播
14.(2024·洛阳高二检测)海明威参加一战后,带着伤痕和恶魔般的战争记忆,于1929年写出了长篇小说《永别了,武器》;德国作家雷马克也于1929年根据自己在一战中的经历创作了长篇小说《西线无战事》,一年内在欧洲发行500万册,被誉为“古今欧洲书籍的最大成就”。这反映了当时( )
A.极端民族主义泛滥 B.人们对战争的反思
C.和平主义成为主流 D.西方精神危机凸显
15.18世纪建成的卢浮宫博物馆,位居世界四大历史博物馆之首,其艺术收藏品包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等6个门类,也有拿破仑一世对外征战时,从世界各地掠夺来的艺术珍品。据此可知,卢浮宫博物馆( )
A.是首个具有近代特征的博物馆
B.通过掠夺各国不断积累收藏品
C.向公众全方位提供多领域知识
D.具有文化传承和服务公众职能
16.(2024·昆明高二检测)我国18处遗产地在保护地质遗迹、山岳、森林、湖泊、珍稀濒危生物物种的同时,还保护了200多个文物保护单位、非物质文化遗产及众多的历史文化名城名镇名村和传统村落,平均每年为当地带来超过140亿元的旅游收入。这反映出我国( )
A.文物保护得到了民众认可
B.遗产保护与开发利用并重
C.文化遗产保护体系的完善
D.文化事业服务于经济建设
【补偿训练】
1944年历史名城华沙85%的建筑因纳粹德国的空袭而毁灭。二战后,华沙人民重建华沙古城,修建了昔日的教堂、宫殿和城堡。1980年,一贯秉持“原真性”原则的联合国教科文组织,破例将华沙历史中心列入了《世界遗产名录》。这说明,华沙历史中心( )
A.属于非物质文化遗产
B.具有突出的普遍价值
C.体现文化的多元一体
D.地位受冷战对峙影响
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(12分)(2024·南昌高二检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一
引文出处 引文内容
《尚书》 “民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”
《礼记》 “君以民存,亦以民亡”
《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”
《管子》 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”
材料二 《论语》中说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《礼记》中说:“大道之行也,天下为公。”《吕氏春秋》中说:“昔先圣王之治天下也,必先公。”《六韬》中载:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。”
材料三 《慎子》中说:“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也。”《淮南子》中说:“法者,天下之度量,而人主之准绳也。”《论语》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一的核心思想。从生产力发展的角度,简析这一思想产生的社会根源。(6分)
(2)根据材料二、三,概述材料中著作的共同诉求,并予以评析。(6分)
18.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 来自印度的契约劳工(1834—1917年)
材料二 美国1965年新移民法案出台前夕,印裔移民的总量仅有1万人左右。此后,美国印裔移民的人口持续高速增长。1993年就超过日裔而跃居美国所有亚裔族群人口的第三位,2003年时更是以222万的总量超越菲律宾裔而跃居第二大亚裔族群,2020年,印度裔以440万的总量超过华裔成为人数最多的亚裔群体。移民美国的印度人大多来自印度社会的中上层,接受过高等教育,英语流利,熟知西方社会生活,并属于知识型高技术移民。
——摘编自滕海区《论美国印裔族群在印度海外移
民政策演变中的地位》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括印度海外移民的主要变化并分析其原因。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,围绕世界近现代史上的移民现象提炼一个论题,加以阐述。 (要求:写明论题,史论结合,表述清晰)(8分)
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 甘棠港,古代港口名,位于福建省东北部沿海,是古代海上丝绸之路的出发点之一,唐末王审知开辟,宋代逐渐走向衰落。对于甘棠港的具体位置,学界存在“长乐说”与“琅岐说”之争。
“琅岐说” “长乐说”
福州闽王祠中的《恩赐琅琊郡王德政碑》描述甘棠港:“闽越之境,江海通津……途经巨浸,山号黄崎。”其中“巨浸”即“巨岛”之意。“黄崎”即琅岐岛,为闽江口最大的岛屿 《闽王墓志》载:“王(审知)……碎巨石于洪波,化安流于碧海,敕号甘棠。”说明碎石处在碧海中。这与黄岐澳情况相合,金牌门在江中,不是碎石处
王审知时任侍郎,《长乐王氏族谱》载:“刘山甫致祭连江琅岐港为甘棠港。” 刘山甫祈祭甘棠港在黄岐澳的棋山。棋山(即黄歧山)有黄岐寨,山下黄岐澳中原有黄岐岛,这与《恩赐琅琊郡王德政碑》的“途经巨浸,山号黄崎”相符
赴琅岐实地勘察中发现,琅岐岛金牌门及其周边红褐色遗迹与相邻的灰色天然岩石截然不同。中科院物构所(福州)化验证实:褐红色岩粉曾经高温加热。据此推测:琅岐“金牌门”系王审知开辟甘棠港时在礁石上用树木燃烧形成高温,在雷雨的作用下崩裂后留下的历史痕迹 闽江口褐红岩石很常见,金牌山顶炮台弹药库遗址距山脚高差百余米,石色同样褐色,可知金牌石褐红是本色。烧金牌开北港不成立
——整合自欧潭生《唐末甘棠港究竟在何方》,
林廉、高宇彤《甘棠港港址在长乐之辨析
——与欧潭生教授“琅岐说”商榷》
(1)根据材料,指出学者考证“甘棠港”位置所运用的史学研究方法。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析针对“甘棠港”位置的史料考证与史学争论的作用。(8分)
20.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 关于中国古代书院教学管理制度的确立,学术界公认有以下四个标准:
第一,理学在书院的基础上得以发展,书院则借助理学更加巩固。
第二,书院逐渐成为独立于官学之外的文化机构,理学家们在这里讲学授徒、刻书藏书,颇具影响。
第三,南宋时期,书院经过不断发展,机构设置已经非常完善,日常教学、学生管理以及经费来源等趋于合理。
第四,自朱熹制定《白鹿洞书院揭示》以来,书院大都开始制定学规来指导学生的日常行为,宣传自身学派的主张。
——摘编自陈金肃
《书院中国系列:宋代书院制度》
宋代书院发展历程中蕴含诸多有关文化传承的历史启示,从材料中提炼一个启示,并结合所学的中国史知识予以说明。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)模块终结性评价(第一至第六单元)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2024·长春高二检测)下表所示为被国人世代传诵的古代名言警句(部分)。这体现了中华传统文化( )
己所不欲,勿施于人
己欲立而立人,己欲达而达人
君子坦荡荡,小人长戚戚
君子爱财,取之有道
A.蕴含了以民为本的思想特征
B.维系了家国一体的政治统治
C.凝聚了国家统一的社会共识
D.以道德为本的民众文化认同
【解析】选D。据材料“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”和“君子爱财,取之有道”可知,材料体现了中华传统文化以道德为本的民众文化认同,故选D。材料没有讲述以民为本的思想特征,排除A;材料没有讲述家国一体的政治统治,排除B;材料没有讲述国家统一的社会共识,排除C。
【补偿训练】
孔子说: “君子义以为质,礼以行之。”孟子说: “夫义,路也;礼,门也。惟君子能由是路,出入是门也。”这反映出,他们( )
A.迎合地主阶级政治诉求
B.强调规范社会等级秩序
C.主张维护三代政治模式
D.得到各诸侯国普遍重视
【解析】选B。材料主要阐述了孔子和孟子都强调义是礼的本质,孔子和孟子的观点体现了在礼崩乐坏的春秋战国时期,维护社会等级秩序具有迫切性,故选B。孔子代表没落的奴隶主贵族利益,排除A;孟子代表新兴地主阶级的利益,与维护三代政治模式无关,排除C;孔子主张没有得到各诸侯国普遍重视,排除D。
2.(2024·焦作高二检测)浩如烟海的日本古代典籍,保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明( )
A.中日两国文化同根同源
B.日本更重视文化的传承
C.日本深受中华文化影响
D.唐诗深受日本国民欢迎
【解析】选C。根据材料可知,日本古代典籍保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料,体现了日本深受中华文化影响,故选C。“中日两国文化同根同源”不符合材料主旨,排除A;材料不能说明日本更重视文化的传承,排除B;材料不能体现唐诗深受日本国民欢迎,排除D。
【补偿训练】
阅读下表“宋与高丽(朝鲜半岛)的官方贸易”。该史料可直接用于说明( )
贸易物品 宋→高丽 贸易物品 高丽→宋
礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛藏、书籍 马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参
A.陆上丝绸之路仍占有优势
B.朝贡贸易的政治色彩浓厚
C.高丽热衷于学习中华文化
D.宋与高丽经济的互补性弱
【解析】选C。根据材料中的礼服、乐器、祭器、药物、佛藏、书籍等来看,宋输入高丽的物品以文化礼仪类为主,由此可见,高丽对宋文化的认同度高,热衷于吸收学习中华文化,故选C。宋与高丽并没有在陆地接壤,主要通过海路联系,排除A;材料未涉及政治色彩浓厚的特征,排除B;从双方的商品看,除了金银器,其他都有互补性,排除D。
3.(2024·杭州高二检测)下面是《世界古代主要文明示意图(公元前4千纪-公元前1千纪)》(局部)。下列选项中,属于①处的人类创造的文明成就是( )
A.率先掌握冶铁技术
B.出现完备借贷合约
C.提出按位计值方法
D.已经普遍订立契约
【解析】选A。①是小亚细亚,率先掌握了冶铁技术是小亚细亚东部的赫梯人,故选A。出现较为完备的借贷合约的是古代埃及人,是②,排除B;提出按位计值方法的是古代印度人,是④,排除C;古巴比伦时期订立契约是普遍现象,是③,排除D。
4.(2024·大理高二检测)在古希腊神话故事中,厄洛斯的形象是一个裸体小男孩,有一对闪闪发光的翅膀,他带着弓箭漫游,时不时恶作剧地射出神箭,唤起爱的激情,他给自然界带来了生机,授予万物繁衍的潜力。这反映出古希腊( )
A.理性光芒照耀千秋
B.文学艺术繁荣发达
C.强调人与自然和谐
D.神话凸显人文精神
【解析】选D。据材料可知古希腊神话故事中将神拟人化,强调的是人文精神,故选D。材料内容不能体现理性光芒,排除A;材料描述的是人文精神,而非文学艺术繁荣,也非强调人与自然的和谐,排除B、C。
[拓展延伸]古希腊哲学的特征
(1)注重理性思考:爱智慧、尚思辨、重探索是古希腊哲学的基本精神。(2)探索自然、本性是古希腊哲学的基本内容。(3)蕴涵人文精神。
5.《列那狐的故事》是中世纪法国最出色的文学成就之一。故事以“禽兽”喻人,其中狮子象征国王、笨拙凶狠的熊象征大封建主、笨驴象征教士、灵巧狡猾的列那狐象征市民,当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐。这一文学作品( )
A.反映了市民阶层的崛起
B.沉重打击法国封建统治
C.加速了欧洲的思想解放
D.抑制了贵族专横和贪婪
【解析】选A。材料“当列那狐和其他动物展开斗争时,最后的胜利者一定是列那狐”说明了在市民阶层与封建统治阶层进行斗争时,市民阶层一定能取得胜利,因此这一文学作品反映的是西欧市民阶层的兴起,故选A。“沉重打击法国封建统治”夸大了该作品的影响,排除B;题干材料未体现对欧洲思想解放的影响,排除C;单一文学作品并不能抑制贵族的专横和贪婪,排除D。
6.(2024·商丘高二检测)玛雅人笃信宗教,崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、玉米神等。太阳神居于诸神之上,被视为上帝的化身。此外,他们还推行祖先崇拜,相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务,首都即为宗教中心。这些说明( )
A.玛雅祭祀活动与政治密切相关
B.宗教崇拜是国家统一决定因素
C.玛雅人的生活充满着宗教色彩
D.太阳神在国家中地位极其重要
【解析】选C。据题意可知,玛雅人笃信宗教,推行祖先崇拜,而且国家兼管宗教事务,首都即为宗教中心,这些都体现了玛雅人生活中宗教色彩浓郁,故选C。材料没有体现祭祀活动与政治密切相关,排除A;“决定因素”表述过于绝对,国家统一是多种因素共同作用的结果,排除B;太阳神在国家中的地位极其重要是题干材料内容之一,不全面,排除D。
7.印欧人的一支——雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度,而另一支——吐火罗人也在靠近中国西北部的地区,将小麦带入中国。这说明印欧人的迁徙( )
A.对古代印度和中国影响最为深远
B.加剧被征服地区的社会不平等性
C.对所到地区的文明产生重要影响
D.创建种姓制度阻碍印度社会发展
【解析】选C。根据题干材料“雅利安人侵入印度,以自己与原住民肤色的不同创建了最初的种姓制度”“吐火罗人也在靠近中国西北部的地区,将小麦带入中国”可知体现了印欧人的迁徙对中国和印度产生了重要影响,故选C。 材料没有与其他地方的对比,得不出“最为深远”的结论,排除A;吐火罗人属于自然迁徙不属于征服,排除B;创建的种姓制度阻碍印度社会发展与材料无关,排除D。
8.(2024·芜湖高二检测)下图为1650—1950年欧洲、美洲、非洲、中国的人口占世界总人口的比率变化(单位:%),其中属于美洲的是( )
A.① B.② C.③ D.④
【解析】选C。1650年前后,美洲人口数量少于欧洲、非洲、中国,占世界总人口的比率也最低,之后的一个世纪,由于殖民入侵导致原住民人口大量死亡,美洲人口占世界总人口的比率进一步下滑,此后随着美洲人口增长,占世界总人口的比率逐渐上升,属于美洲的是③,故选C。1650-1950年欧洲经济发展,科技进步,促进了人口增长,人口占世界总人口的比率上升,①为欧洲,排除A;1650-1950年,非洲受到殖民侵略,经济发展缓慢,社会动荡,影响了人口增长,人口占世界总人口的比率下滑,②为非洲,排除B;1650年前后中国人口多于欧洲、美洲、非洲,占世界总人口的比率最高,④为中国,排除D。
【补偿训练】
下表为19世纪至20世纪30年代初欧洲向外移民状况统计表。表中现象( )
目的地 移民人数(单位:万人)
美国 3420
亚洲俄属地区 1200
阿根廷 600
加拿大 520
A.推动了欧洲文明向外传播
B.促进美洲种植园经济繁荣
C.引发了全球人口迁移热潮
D.加速欧洲的资本原始积累
【解析】选A。19世纪至20世纪30年代初欧洲向外移民以美国为主,同时也向亚洲俄属地区、阿根廷、加拿大等国家和地区移民,客观上推动了欧洲文明向外传播,故选A。对美洲种植园经济繁荣的促进作用片面反映材料内容,排除B;从材料中无法看出引发了全球人口迁移热潮,排除C;该时期不是欧洲的资本原始积累时期,排除D。
9.新加坡建国时,两极政治格局已形成。对此,新加坡总理李光耀说,“语文(言)问题就是政治问题,新加坡身处马来海洋之中,我们必须认清这个事实。1965年新加坡独立,我面对新加坡人口虽有75%华人,却不能以华文作为共同语和工作语的困难”。李光耀认为汉语未能成为新加坡共同语是因为( )
A.殖民文化占据了主导
B.各种族缺乏文化认同
C.当时政治环境的影响
D.华人政治地位的低下
【解析】选C。根据材料信息“两极政治格局已形成”“语文(言)问题就是政治问题,新加坡身处马来海洋之中”等可推知在当时两极格局下,东南亚就是冲突的前沿阵地,新加坡又因华人占比太高,被西方国家视为重点关注对象,意识形态问题空前严峻,因此,新加坡出现了“不能以华文作为共同语和工作语的困难”,故选C。二战后新加坡从殖民地成为独立国家,民族文化发展,而非殖民文化占据主导,排除A;新加坡的多元文化和谐共处,并非缺乏文化认同,排除B;新加坡总理李光耀就是华人,“华人政治地位的低下”不符合事实,排除D。
10.“飞天”是印度佛教的重要艺术形式之一,北魏以前,莫高窟早期飞天多为男性,且都是上半身赤裸,双手合十,具有浓厚的印度色彩。北魏后期,飞天开始向女性化发展,五官均匀,身上的飘带数量多达四五条,营造出飞动升空的视觉效果。这表明( )
A.中外绘画艺术风格的交融
B.各民族间的文化交融加速
C.外来文化决定飞天的风格
D.北魏儒学受到巨大的冲击
【解析】选A。据本题材料可知印度“飞天”传入中国后,逐渐迎合了中国社会的审美,说明中外文化交流推动艺术创新,故选A。佛教是外来文化,飞天形象的本土化并不能体现各民族间的文化交融“加速”,排除B;外来文化对飞天风格有一定影响,但“决定”一说不恰当,排除C;材料未涉及对儒学的影响,排除D。
11.中亚帖木儿帝国时期(1370—1507年)出现了一种仿中国青花瓷制作的釉下蓝彩陶器。波斯萨非王朝阿拔斯大帝(1571—1629年)十分喜爱中国瓷器,在波斯制造出半陶半瓷的器物。材料反映了( )
A.阿拉伯人吸纳异域文化
B.中国制瓷技术领先世界
C.贸易推动了文化的传播
D.海上丝绸之路贸易兴盛
【解析】选C。题干中“仿中国青花瓷制作的釉下蓝彩陶器”和“半陶半瓷的器物”在中亚和西亚出现,说明随着对外贸易的发展,中国陶瓷技术传播到了中亚和西亚,因而可以反映出贸易推动了文化的传播,故选C。题干中的中亚帖木儿帝国的人不是阿拉伯人,所以无法凭借题干信息得出“阿拉伯人吸纳异域文化”的结论,排除A;据题干材料无法得出“中国制瓷技术领先世界”的结论,排除B;题干材料与海上丝绸之路贸易兴盛无关,排除D。
【补偿训练】
1983年某公司的多国团队研发出一种液体洗涤剂在美国和日本同时发售,在产品名称上则使用了不一样的名称。这一做法( )
A.体现了美国经济的发展
B.反映文化对经济的影响
C.推动商品生产的全球化
D.表明了跨国公司的兴盛
【解析】选B。据本题材料可知,在同一种产品上使用不一样的名称是为了照顾和利用当地的文化因素来促进产品的销售,这一做法体现出文化对于经济的影响,故选B。材料不能体现美国经济的发展,排除A;材料体现的是商品的销售,不是商品的生产,排除C;材料体现文化对于经济的影响,不是跨国公司,排除D。
12.(2024·佛山高二检测)蒙古西征途中许多阿拉伯医生与汉族医生同时以医药侍奉蒙古统治者,推动中、阿的医药交流。形成于当时的《唐苏克拉玛》是迄今为止发现最早的中医西译本。这反映了( )
A.东学西传提升了中国文化软实力
B.人口迁徙影响了区域文化的形成
C.征伐战争客观上促进了文化交流
D.医学交流加速了欧亚的民族交融
【解析】选C。据材料“蒙古西征途中许多阿拉伯医生与汉族医生同时以医药侍奉蒙古统治者,推动中、阿的医药交流”可知,蒙古西征客观上促进了中、阿医药文化的交流,故选C。材料体现的不是东学西传,排除 A;材料未涉及人口迁徙,排除B;材料不涉及民族交融,排除D。
【补偿训练】
有学者指出,“希腊化时代”这样一个带有浓厚的希腊中心主义色彩的用语并没有充分反映出这一时代文化的特点,希腊文化与东方文化相互交融,创造出了博采众长的文化。这一观点意在强调( )
A.希腊文化优于东方文化
B.东西方文化的差异
C.亚历山大远征的进步性
D.文化交流的双向性
【解析】选D。据材料可知,有学者认为“希腊化时代”这一用语带有希腊中心主义色彩,是不准确的,希腊文化与东方文化相互交融,而非仅仅是希腊文化影响东方文化,可见这一观点意在强调文化交流的双向性,故选D。“希腊文化优于东方文化”说法过于绝对,排除A;材料中学者强调希腊文化与东方文化相互交融,而非存在差异,排除B;材料中没有提到“亚历山大远征”,排除C。
【深化点拨】 战争是一把双刃剑。一方面,战争给人类社会发展带来了巨大的破坏,另一方面,战争客观上有利于文化的交融与发展,但是战争从来不是主旋律,友好往来才是主要内容。
13.拿破仑在意大利统治了14年之久,在这14年当中,他扶植建立了阿尔卑斯山南共和国。后来,阿尔卑斯山南共和国虽然改为意大利王国,但是并没有改变其资产阶级政权的阶级实质。这表明拿破仑通过对外战争( )
A.完成了统一欧洲的政治宏愿
B.增强意大利国民的民族认同
C.宣传了自由平等的启蒙思想
D.客观上瓦解欧洲的封建秩序
【解析】选D。材料反映了拿破仑统治意大利时期,在意大利建立了资产阶级政权,这说明拿破仑通过对外战争客观上瓦解了意大利封建秩序,故选D。 拿破仑并没有统一欧洲,排除A;据材料无法得出拿破仑通过战争增强了意大利国民的民族认同的结论,排除B;C在材料中无法体现,排除。
【补偿训练】
拿破仑战争时期,他试图以征服与占领让欧洲的君主国接受革命的某些理念,由“法国化”而实现“自由化”。下图为拿破仑最大势力范围。据此可知,拿破仑战争( )
A.推动欧洲统一实现
B.引发欧洲各国反抗
C.强化欧洲民族意识
D.促进启蒙思想传播
【解析】选D。拿破仑战争时期,欧洲大多数国家仍处于封建统治下。拿破仑通过战争建立庞大帝国,传播法国资产阶级革命成果,促进了启蒙思想的传播,受到各国革命者欢迎,故选D。拿破仑战争没有实现欧洲统一,排除A;材料未体现拿破仑战争引发欧洲各国的反抗,排除B;“强化欧洲民族意识”不符合材料主旨,排除C。
14.(2024·洛阳高二检测)海明威参加一战后,带着伤痕和恶魔般的战争记忆,于1929年写出了长篇小说《永别了,武器》;德国作家雷马克也于1929年根据自己在一战中的经历创作了长篇小说《西线无战事》,一年内在欧洲发行500万册,被誉为“古今欧洲书籍的最大成就”。这反映了当时( )
A.极端民族主义泛滥 B.人们对战争的反思
C.和平主义成为主流 D.西方精神危机凸显
【解析】选B。《永别了,武器》和《西线无战事》都是参战者根据自身经历写的小说,都控诉了战争的残酷与罪恶,且赢得了大量的读者,这表明当时民众反对战争,渴望和平,这是对战争的反思,故选B。材料没有涉及极端民族主义,排除A;由材料不能得出“和平主义成为主流”的结论,排除C;材料中的作品没有涉及精神危机,排除D。
15.18世纪建成的卢浮宫博物馆,位居世界四大历史博物馆之首,其艺术收藏品包括雕塑、绘画、美术工艺及古代东方、古代埃及和古希腊罗马等6个门类,也有拿破仑一世对外征战时,从世界各地掠夺来的艺术珍品。据此可知,卢浮宫博物馆( )
A.是首个具有近代特征的博物馆
B.通过掠夺各国不断积累收藏品
C.向公众全方位提供多领域知识
D.具有文化传承和服务公众职能
【解析】选D。据材料并结合所学可知,卢浮宫博物馆保存了大量人类文明的艺术珍品,同时对民众开放参观,因此具有文化传承和服务公众的职能,故选D。“首个”的说法无从体现,排除A;卢浮宫博物馆的藏品并不全部是掠夺而来的,排除B;根据“6个门类”可知“全方位”的说法过于夸张,排除C。
16.(2024·昆明高二检测)我国18处遗产地在保护地质遗迹、山岳、森林、湖泊、珍稀濒危生物物种的同时,还保护了200多个文物保护单位、非物质文化遗产及众多的历史文化名城名镇名村和传统村落,平均每年为当地带来超过140亿元的旅游收入。这反映出我国( )
A.文物保护得到了民众认可
B.遗产保护与开发利用并重
C.文化遗产保护体系的完善
D.文化事业服务于经济建设
【解析】选B。据题干材料可知我国将遗产的生态保护与开发有机结合,实现了资源保护和经济发展的双赢,故选B。材料并未涉及民众对于文物保护工作的态度,排除A;材料没有反映我国的文化遗产保护体系趋向完善,排除C;“文化事业服务于经济建设”表述错误,排除D。
【补偿训练】
1944年历史名城华沙85%的建筑因纳粹德国的空袭而毁灭。二战后,华沙人民重建华沙古城,修建了昔日的教堂、宫殿和城堡。1980年,一贯秉持“原真性”原则的联合国教科文组织,破例将华沙历史中心列入了《世界遗产名录》。这说明,华沙历史中心( )
A.属于非物质文化遗产
B.具有突出的普遍价值
C.体现文化的多元一体
D.地位受冷战对峙影响
【解析】选B。由材料可知,华沙历史中心是对一个被蓄意摧毁的城市进行全面重建的特殊例子,是国家的内在力量和决心的体现,其独特的遗产保护经验对全球都具有借鉴和教育意义,故选B。华沙历史中心是物质文化遗产,不是非物质文化遗产,排除A;材料不涉及其他地区,不能体现文化的多元一体,排除C;题干材料与冷战无关,排除D。
二、非选择题(本大题共4大题,共52分)
17.(12分)(2024·南昌高二检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一
引文出处 引文内容
《尚书》 “民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”
《礼记》 “君以民存,亦以民亡”
《孟子》 “民为贵,社稷次之,君为轻”
《管子》 “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”
材料二 《论语》中说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《礼记》中说:“大道之行也,天下为公。”《吕氏春秋》中说:“昔先圣王之治天下也,必先公。”《六韬》中载:“天下非一人之天下,乃天下之天下也。”
材料三 《慎子》中说:“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也。”《淮南子》中说:“法者,天下之度量,而人主之准绳也。”《论语》中说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
(1)根据材料一并结合所学知识,概括材料一的核心思想。从生产力发展的角度,简析这一思想产生的社会根源。(6分)
答案:(1)核心思想:民本思想。
社会根源:铁器和牛耕的使用;水利设施的兴建;人的地位的提高;人们改造自然能力的增强;社会转型的发展;百家争鸣的影响。
【解析】第(1)题第一问核心思想,据材料一“民惟邦本,本固邦宁”“政在养民”“君以民存,亦以民亡”“民为贵,社稷次之,君为轻”“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”进行归纳。第二问社会根源,结合春秋战国时期的时代特征进行分析。
(2)根据材料二、三,概述材料中著作的共同诉求,并予以评析。(6分)
答案:(2)共同诉求:强调社会和谐,重视公平公正;突出法治思想。
评析:这些思想是中华传统文化中的精华;但目的在于维护统治阶级的统治秩序,带有封建性、狭隘性。(需答出正反两面)
【解析】第(2)题第一问共同诉求,据材料二 “不患寡而患不均,不患贫而患不安”“天下为公”“昔先圣王之治天下也,必先公”“天下非一人之天下,乃天下之天下也”和材料三“法者,所以齐天下之动,至公大定之制也”“法者,天下之度量,而人主之准绳也”进行分析。第二问评析,一分为二地进行分析。
18.(14分)阅读材料,回答问题。
材料一 来自印度的契约劳工(1834—1917年)
材料二 美国1965年新移民法案出台前夕,印裔移民的总量仅有1万人左右。此后,美国印裔移民的人口持续高速增长。1993年就超过日裔而跃居美国所有亚裔族群人口的第三位,2003年时更是以222万的总量超越菲律宾裔而跃居第二大亚裔族群,2020年,印度裔以440万的总量超过华裔成为人数最多的亚裔群体。移民美国的印度人大多来自印度社会的中上层,接受过高等教育,英语流利,熟知西方社会生活,并属于知识型高技术移民。
——摘编自滕海区《论美国印裔族群在印度海外移
民政策演变中的地位》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括印度海外移民的主要变化并分析其原因。(6分)
答案:(1)变化:从被迫到主动;从契约劳工到知识移民;从体力劳动移民到技术移民;从低技术水平到高技术水平;从欠发达地区到发达国家;从殖民地到西方发达国家。
原因:美国移民政策的变化;第三次科技革命的推动;印度经济发展水平较低限制了高技术人才的发展空间;印度移民较为熟悉英美文化。
【解析】第(1)题变化:根据材料一图和材料二“移民美国的印度人大多来自印度社会的中上层,接受过高等教育,英语流利,熟知西方社会生活,并属于知识型高技术移民”及所学知识进行分析。原因:根据材料二“美国1965年新移民法案出台”结合新技术革命、印度经济和教育状况进行分析。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,围绕世界近现代史上的移民现象提炼一个论题,加以阐述。 (要求:写明论题,史论结合,表述清晰)(8分)
答案: (2)示例:
论题:时代发展影响移民现象
近代随着西方列强的殖民侵略,亚非拉沦为了西方列强的殖民地半殖民地。为了满足殖民地对于劳动力的需要,列强通过奴隶贸易和契约劳工等方式向殖民地大量迁移人口。大规模的人口迁移极大地改变了被迁入地区的人口构成,客观上也推动了不同文化的交流。
两次世界大战沉重打击了帝国主义和殖民主义的力量,亚非拉殖民地民族解放运动不断发展,最终实现了民族独立。独立以后的第三世界经济虽迅速发展,但受限于不合理的国际经济秩序,相比西方列强仍有很大差距,为了寻求更好的工作机会,第三世界大量高技术人才纷纷向西方发达国家移民,为西方发达国家的发展提供了劳动力的同时,大量侨汇也对第三世界经济发展提供了有利条件。
因此,世界范围内的移民现象深受时代影响,具有明显的时代性,呈现出不同特征。同时,也对人类社会产生了深远的影响。
【解析】第(2)题根据印度海外移民的主要变化可以得出论题:时代发展影响移民现象。阐释:结合近代和现代移民的原因和影响进行分析。
19.(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 甘棠港,古代港口名,位于福建省东北部沿海,是古代海上丝绸之路的出发点之一,唐末王审知开辟,宋代逐渐走向衰落。对于甘棠港的具体位置,学界存在“长乐说”与“琅岐说”之争。
“琅岐说” “长乐说”
福州闽王祠中的《恩赐琅琊郡王德政碑》描述甘棠港:“闽越之境,江海通津……途经巨浸,山号黄崎。”其中“巨浸”即“巨岛”之意。“黄崎”即琅岐岛,为闽江口最大的岛屿 《闽王墓志》载:“王(审知)……碎巨石于洪波,化安流于碧海,敕号甘棠。”说明碎石处在碧海中。这与黄岐澳情况相合,金牌门在江中,不是碎石处
王审知时任侍郎,《长乐王氏族谱》载:“刘山甫致祭连江琅岐港为甘棠港。” 刘山甫祈祭甘棠港在黄岐澳的棋山。棋山(即黄歧山)有黄岐寨,山下黄岐澳中原有黄岐岛,这与《恩赐琅琊郡王德政碑》的“途经巨浸,山号黄崎”相符
赴琅岐实地勘察中发现,琅岐岛金牌门及其周边红褐色遗迹与相邻的灰色天然岩石截然不同。中科院物构所(福州)化验证实:褐红色岩粉曾经高温加热。据此推测:琅岐“金牌门”系王审知开辟甘棠港时在礁石上用树木燃烧形成高温,在雷雨的作用下崩裂后留下的历史痕迹 闽江口褐红岩石很常见,金牌山顶炮台弹药库遗址距山脚高差百余米,石色同样褐色,可知金牌石褐红是本色。烧金牌开北港不成立
——整合自欧潭生《唐末甘棠港究竟在何方》,
林廉、高宇彤《甘棠港港址在长乐之辨析
——与欧潭生教授“琅岐说”商榷》
(1)根据材料,指出学者考证“甘棠港”位置所运用的史学研究方法。(4分)
答案:(1)方法:文献互证(典籍考证、族谱记载)、实地勘察、科学检测、历史想象。
【解析】第(1)题,根据材料“《恩赐琅琊郡王德政碑》”“《长乐王氏族谱》”“《闽王墓志》”“赴琅岐实地勘察”“中科院物构所(福州)化验”等进行分析。
(2)根据材料并结合所学知识,分析针对“甘棠港”位置的史料考证与史学争论的作用。(8分)
答案:(2)作用:有助于还原历史真相,深化对古代海上丝绸之路的认识;促进史学研究方法的进步,推动学术研究的发展;甘棠港作为古代海上丝绸之路的重要港口,对其位置的确定也有助于现代港口城市的建设与发展;有助于地方文化的传承和发展,推动文化旅游产业的发展。
【解析】第(2)题可以从直接、间接和长远影响等几方面分析,具体可从还原历史、推动史学研究、助力现代港口城市建设、文化传承、推动旅游产业发展等角度回答。
20.(14分)阅读材料,完成下列要求。
材料 关于中国古代书院教学管理制度的确立,学术界公认有以下四个标准:
第一,理学在书院的基础上得以发展,书院则借助理学更加巩固。
第二,书院逐渐成为独立于官学之外的文化机构,理学家们在这里讲学授徒、刻书藏书,颇具影响。
第三,南宋时期,书院经过不断发展,机构设置已经非常完善,日常教学、学生管理以及经费来源等趋于合理。
第四,自朱熹制定《白鹿洞书院揭示》以来,书院大都开始制定学规来指导学生的日常行为,宣传自身学派的主张。
——摘编自陈金肃
《书院中国系列:宋代书院制度》
宋代书院发展历程中蕴含诸多有关文化传承的历史启示,从材料中提炼一个启示,并结合所学的中国史知识予以说明。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)
答案:示例:启示:学校教育与典籍传承相得益彰。
说明:自古以来,学校具有文化传承、科学研究、人才培养等方面的作用。唐朝后期,儒学复兴运动兴起,诸多学者依托私学开坛讲课,建立学派,传播儒学思想,其中的理学学派影响逐渐增强。在理学传播的过程中,以二程、朱熹为代表的学者,对先秦儒学文献进行整理并重新加以注释,产生了《四书章句集注》等著作。作为书院学生教材和儒学基础读物,这些著作通过印刷等手段广泛传播,降低了典籍亡佚的风险。
总之,学校教育通过人才培养,促进了学术思想的传承和创新;而与宋代书院教育相伴而生的印刷书,大大便利了典籍的传承。
(“示例”仅供参考,不作为评分的唯一标准,学生若从官学与私学的关系、书院与科举制度、书院办学规范化与教育普及等角度得出启示,说明合理亦可酌情给分)
【解析】首先,明确时空范围,本题虽以宋代为引,但可以在中国史的范围内作答,包括中国近现代文化传承的启示。其次,审清答案要点,答案须包括启示、说明两个部分。再次,明确答题要求,启示是明确的观点且来自材料,说明须有具体的史实支撑。最后,厘清逻辑思路,注意书写规范,语言简练。如根据材料“书院逐渐成为独立于官学之外的文化机构,理学家们在这里讲学授徒、刻书藏书”可概括提炼启示:学校教育与典籍传承相得益彰。在说明的过程中可以结合中国古代学校教育与典籍传承的相互促进来进行说明,如唐朝的儒学复兴运动、程朱理学产生等相关史实。
