统编版语文九年级上册第18课中国人失掉自信力了吗练习题（含答案）

统编版语文九年级上册第18课中国人失掉自信力了吗练习题（含答案）
积累与运用
1.下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A.麻醉(zuì)　　诓骗(kuàng)　　脊梁(jǐ)
B.渺茫(miǎo) 省悟(shěnɡ) 脂粉(zhī)
C.笼罩(lǒng) 抹杀(mǒ) 宰相(xiàng)
D.慨叹(kǎi) 玄虚(xuàn) 筋骨(jīn)
2.下列句子中加点词语的意思不合句意的一项是(　　)
A.这就是中国的脊梁(比喻在国家、民族或团体中起中坚作用的人)。
B.必须不被搽在表面的自欺欺人(用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人)的脂粉所诓骗。
C.信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫。(因遥远而模糊不清)
D.一到求神拜佛,可就玄虚(空而不切实,不可信)之至了。
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是(　　)
A.中考临近,室友们都在认真复习,丁刚却苦心孤诣地沉迷游戏。
B.这道数学题很难,在老师的反复讲解下,同学们终于大彻大悟了。
C.她性格孤僻,常常妄自菲薄,大家都认为她是一个自负的人。
D.色彩晶莹的琉璃珠子散得到处都是,在日光下折射出炫目的光,令人眼花缭乱。
4.下列句子中没有语病的一项是(　　)
A.由于进攻技术单一,使球队面对强敌束手无策。
B.81岁的胡院士在摘得山东科技最高奖后,殷殷嘱咐“科技创新还要靠年轻人”。
C.看到满山青翠的草木和悦耳的鸟鸣,他顿时感到身心舒畅。
D.5月24日,大约有260多名干部职工在现场聆听了道德模范们的报告。
5、下列对文段中有关标点符号的解说不正确的一项是（　）
劳动创造幸福，实干成就伟业。正是因为劳动创造，我们拥有了历史的辉煌（　　），也正是因为劳动创造，我们拥有了今天的成就。历经百年奋斗，党领导人民自力更生、发愤图强、英勇斗争，取得了革命、建设、改革的伟大成就，书写下名为“中国奇迹”的壮丽史诗。社会主义是干出来的——从浴血奋战的革命年代、到热火朝天的建设岁月、再到波澜壮阔的改革大潮，无数劳动群众的热血与汗水汇成江海，共同在祖国大地上奔腾出国家发展与时代进步的朵朵浪花。
A．文段括号中应填的标点符号是逗号。
B．“中国奇迹”加引号有表特殊含义的作用。
C．文中的破折号表示后面内容是对前面内容的说明。
D．文中的多处顿号都用在句子内部并列的词或短语之间，表示停顿。
6.下列句子排序最恰当的一项是( )
①汉字书法是中华民族独有的优秀文化，规范书写汉字是进行书面交流的基本保证。 ②为此，浙江省多家媒体及资深专家共同策划了免费培训书法教师的“蒲公英计划”。 ③但是当前中小学书法教学的普及率太低，书法专业师资不足的问题日益凸显。
A.③②① B.②①③
C.①③② D.②③①
7.下列说法有误的一项是(　　)
A.《中国人失掉自信力了吗》写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途悲观的论调、鼓舞民族自信而写的一篇杂文,后收入《且介亭杂文》集。
B.“正史”即清高宗(乾隆)诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书,也就是后世所说的二十四史。
C.梁启超在《新史学》中说:“二十四史非史也,二十四姓之家谱而已。”意思是说:二十四史不是史书,而是二十四个姓氏的家谱罢了。
D.课文批驳敌论点的方法是直接批驳和间接批驳相结合。先用驳论证的方式直接批驳,后用正面立论的方法间接批驳。
8．填空。
①议论有两种方式，它们是________和________。前者是________，后者是________。
②驳论文章围绕批判对方片面的、错误的甚至反动的论点，常采用三种方法，它们是________、________、________。
③《中国人失掉自信力了吗》一文中，作者所批驳的敌论点是________。作者所采取的批驳方法是________。
9.读名著，长见闻。
一个汉子挑着一副担桶，走上山冈来。众军看见了，便问：'你桶里是什么东西 '那汉子应道：“是白酒。”众军商量道：“我们又热又渴，何不买些吃 ”正在那里凑钱。杨志见了，喝道：“你们又做什么 ”众军道：“买碗酒吃。”杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不听洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆!”众军道：“没事又来捣乱。我们自凑钱买酒吃，关你啥事，也来打人。”杨志道:'你这村人明白什么，只顾贪吃，全不晓得路途上的事情艰难。多少好汉，被蒙汗药麻翻了。”(选文有删改)
以上文字选自《 》(小说)，杨志一行人押运的是 (货物名称)，根据本段文字，简要概括杨志的性格特征(至少2点)。
10.五彩缤纷的花季,朝气蓬勃的青春。青春,是人生交响曲中最灿烂的乐章。正值花季雨季的我们,应该珍爱青春,健康成长。现在,让我们一起走进“青春随想”综合性学习活动。
【海报宣传】为扩大本次活动的宣传影响,班长负责设计一张海报。他根据下面语段中的画线句拟出了海报宣传语的前半句,请你续写后半句。(要求:与前半句语意相关、字数相等)
曾经年少爱追梦,一心只想往前飞。是的,正值花季雨季的我们,都拥有灿烂的天真笑容,都拥有五彩的青春梦想,但只有珍惜美好的青春岁月,不让似水的年华付之东流,用我们的活力、智慧、汗水去拼搏,去奋斗,才能谱写一曲无悔的青春之歌。
宣传语:拥有青春五彩梦,____________________________________________。
【板块设计】活动期间,每位同学都要办一期以“青春畅想”为主题的手抄报,请你参照示例,再设计两个板块。
示例板块一:青春的宣言　板块二:青春座右铭
板块三:　　　　　　　
板块四:　　　　　　　
【青春感想】迈进“青春的门槛”,我们会尝到人生的酸甜苦辣。阅读下面的材料,写出自己的感想。(30字左右)
时间老人给了每人一个名叫“青春”的盒子,谁对这个盒子特别珍惜,谁拥有青春的时间就会越长。一天,时间老人看到一个16岁的小伙子没精打采、垂头丧气,而一个60岁的老人却笑容可掬、生气勃勃。时间老人觉得非常奇怪,好奇地先打开了老人的“青春”盒子,发现里面装的是宽容、爱心、乐观、自信、勇敢,而打开小伙子的“青春”盒子,发现里面装的是自私、嫉妒、悲观、自卑。
阅读理解
阅读课内文段，按要求答题。
①“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
②我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
③这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
--节选自《中国人失掉自信力了吗》
11.选文中作者论述的观点是什么？
请结合第②段，列举两个能称之为“中国的脊梁”的历史人物。
综合选文及下面的链接材料，你认为“中国的脊梁”有怎样的特点？
【链接材料】2019年5月初，美国发表声明：停止向华为公司出售包括芯片在内的一切零部件。华为下属集团海思科技总裁致信每一位员工：“这个至暗的日子，是每一位海思儿女成为时代英雄的日子，十年‘备胎’，一朝转正……我们知道前路至为艰辛，更需要巨大的勇气，决心和毅力……”面对美国霸凌行为，华为人依靠科技优势，战略“备胎”，风雨无阻，稳健前行。
（二）阅读下文，回答问题。
　强盗的自供　
现在有些不了解历史的人，错误地说中国的贫穷落后，都是人民起来闹革命闹的。照他们看来，似乎对帝国主义的侵略应该不抵抗，当顺民，把中国归入帝国主义国家的版图，今天中国人的生活，也就会达到欧美发达国家的水平了。
这种错误的观点，简直是白日做梦，说胡话。帝国主义为什么要侵略中国？难道是来帮助中国富强的？当然不是。他们来，是为了吃我们的肉，吸我们的血，抢夺我们的财富。
当时八国联军的统帅，德国人瓦德西，于1900年10月23日给德国皇帝写了一份报告。这份报告可以说是这个强盗头子的自供状。看一看这个自供状，对于认识这些帝国主义者的面目，是大有好处的。
瓦德西先说了一个总的印象：“所有市区，多被毁坏。”他说：“联军占领北京之后，曾特许军队公开抢劫3日。”瓦德西在这里写了一个旁注：“正式特许抢劫3日，系自8月16日至18日为止。”抢劫而至于“公开，”而且又是“正式”“特许”的抢劫，听起来好像是奇闻，但又确是事实。这样的军队，不叫它们强盗，还能叫什么呢？
14．文中“强盗”指的是[　　　 ]
A．瓦德西　　　　　　　　　　　　　　　 B．德国人
C．德国皇帝　　　　　　　　　　　　　 D．八国联军
15．把“这样的军队，不叫它们强盗，还能叫什么呢？”这个句子换成陈述句。
________
16．瓦德西对抢劫总的印象是________。
17．帝国主义侵略中国的目的是________。
18．文中“这种错误的观点”究竟错在哪里？（多项选择）[　　　 ]
A．不了解中国革命的历史，没有认识到中国人民革命运动的重大历史意义。
B．这是白日做梦，说胡话。
C．在抵抗外来侵略这个问题上，奉行不抵抗政策，甘当“亡国奴。”
D．没有认清帝国主义侵略的真正目的和强盗本性。
19．文段采用揭露和批判相结合的论证方法。这样写有什么好处？选出正确的一项[　　　 ]
A．表明帝国主义侵略中国是历史事实，增强了文章的真实性。
B．深刻有力地揭露了帝国主义的错误本质，增强了批判的力量。
C．把帝国主义的丑态描写得更加逼真，生动形象。
D．把瓦德西的所见所闻叙写得更加具体、细致。
（三）阅读下面的文字,完成各题。
自知与自胜
骆玉明
①老子云:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”这简短的格言,关系到人类生活中极其重要又古老常新的问题。
②先说“自知”。老子把“知人”和“自知”做了简明扼要的判别。所谓“知人者智”,是说了解他人,是智慧和能力上的表现;“自知者明”,是说了解自己,才是内心明澈的表现。但要真正达到自知,必须克服某种障碍,才有可能,否则,再多的智慧也不足以自知。
③自知的障碍何在 现代心理学表明:自我肯定是人的行动动力,然而这种需要又常常同冷静的自我认识形成冲突,甚至使自我认识不能发挥作用。西楚霸王项羽败于垓下,反复地说:“此天亡我,非战之罪也!”他能够笑对失去天下乃至死亡,却不能够承认自己在政治和诸多方面不及刘邦,而造成了最终失败。司马迁虽对项羽颇多同情,但对他的至死不悟、归罪于天,仍然指斥说:“岂不谬哉!”
④出于自我肯定需要,人们常把理想自我当作真实自我,沉浸在虚幻的满足中。《颜氏家训》有一则故事:在并州有一士族子弟,好作诗赋,浅陋可笑。旁人有意嘲弄,虚辞赞美,他信以为真,大摆酒宴,招延声誉。他老婆流泪苦劝,此人长叹:“才华不为妻子所容,何况行路!”这也许是有些极端化的例子,但那种因为毫无根据的自负,而丧失自知之明的人,在我们每个人周围都不难看到。(甲)
⑤而牵涉到权力和利益的分配时,普遍现象是,每个人都觉得自己应该占较大的一份。倘因此发生冲突,人总是倾向于把过失归于他人,认为自己有充分理由。所谓“公平”虽是人所共认的原则,但具体事情中,许多人却只承认符合自己需求的状态才是公平的,否则就是不公平的。在自知面前的这层障碍,简单说是不能把“自我”与“他人”放在同等地位看待。道理虽然简单,但知易行难。(乙)
⑥再来说说“自胜”,顾名思义就是克制、战胜自我。老子也把“胜人”和“自胜”做了简明扼要的判别。“胜人者有力”,这很容易明白:能否战胜别人,完全看力量对比,力量大的便能取胜。战胜自己却不是表面力量所能做到的,它需要一种内在的、根本意义上的强大。“自胜”比“胜人”更困难,是因为我们自身的人格缺陷以及恶劣的习性,都是根深蒂固的东西,是“自我”的构成因素。一个人性格暴躁,并不是他要这样,而是暴躁已经成为他对自己不满意的事物的自我反应。
⑦在另一种意义上,“自胜”可理解为:在自我与他人关系中,不必把注意力放在如何压倒别人上,只需要关心如何发展自己、完善自己。人必须战胜自我的人格缺陷,才谈得上发展和完善。一般人说“胜”时,总是把眼睛盯着某个对手,老子则认为这至多能达到相比较的“有力”,而不能达到真正的“强”。“自胜者强”是一种更高层次上的“胜”,也可以说是不胜而“胜”。生活中我们确实可以看到,一个真正强大的人,不需要说自己胜过谁,不把他人看作对手,人们自然而然地会承认他,尊重他。
⑧老子“自胜”的道理不仅适用于个人,同样适用于民族、国家。一个民族、一个国家,与其追求“胜人者有力”,不如追求“自胜者强”,后者才是真正的、根本的“胜”。(丙)
(选自《读者》,有删改)
20.下列对文章的理解和分析正确的一项是(　　)
A.知人,仅是智慧上的表现,而自知才是更难达到内心明澈的人生境界。
B.项羽不承认自己的不足,无法自知的原因是自我肯定,不能冷静认识自我。
C.要达到自知,只需要把“自我”和“他人”放在同等地位看待,就可自知者胜。
D.我们自身根深蒂固的人格缺陷、恶劣习性,是由“自胜”比“胜人”困难造成的。
21.下面事例填入原文甲、乙、丙的哪一处最恰当 并简述理由。
“五四”前后,以鲁迅为代表的先进知识分子,以激烈的态度攻击中国的所谓“民族劣根性”,以警醒国人,求得自救,也正是看到了这一点。
22.结合文本谈谈如何突破“自知”这层障碍。
（四）阅读下面的文字，完成下面小题。
幸福的家庭
——拟许钦文注
鲁迅
“……做不做全由自己的便；那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家。——而我，……这算是什么？”
他想到这里，忽然从床上跳起来了。他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了；投稿的地方，先定为幸福月报社，因为润笔似乎比较的丰。范围吗，就定家庭。他跳下卧床，四五步就走到书桌面前，坐下去，抽出一张绿格纸，毫不迟疑，但又自暴自弃似的写下一行题目：幸福的家庭。
他的笔立刻停滞了；他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。他想：“北京？不行，死气沉沉，连空气也是死的。江苏浙江天天防要开仗；福建更无须说。四川，广东？都正在打。山东河南之类？——阿阿，要绑票的，倘使绑去一个，那就成为不幸的家庭了。上海天津的租界上房租贵；……①他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。
“总之，这幸福的家庭一定须在A，无可磋商。家庭中自然是两夫妇，自由结婚的。他们非常平等，十分自由。而且受过高等教育，优美高尚……”
“不行不行，那不行！二十五斤！”
他听得窗外一个男人的声音，不由的回过头去看，窗幔垂着，日光照着，明得他的眼睛昏花了；接着是小木片撒在地上的声响。“不相干，”他又回过头来想，“什么‘二十五斤’？——他们是优美高尚，很爱文艺的。……”
他觉得胃里有点空虚了，放下笔，用两只手支着头，教自己的头像地球仪似的在两个柱子间挂着。
“……他们两人正在用午餐，”他想，“厨子送上菜来，——中国菜。什么‘二十五斤’？不管他。为什么倒是中国菜？……”
“劈柴，……”
他吃惊的回过头去看，靠左肩，便立着他自己家里的主妇，两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。
“什么？”他以为她来搅扰了他的创作，颇有些愤怒了。
“劈柴，都用完了，今天买了些。前一回还是十斤两吊四，今天就要两吊六。我想给他两吊五，好不好？
“好好，就是两吊五。”
‘称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半；我想就算他二十三斤半，好不好？”
“唔唔，五五二十五，三五一十五，……”他停了一会，忽而奋然的抓起笔来，就在写着一行“幸福的家庭”的绿格纸上起算草，起了好久，这才仰起头来说道：
“五吊八！”
“那是，我这里不够了，还差八九个……。”
他抽开书桌的抽屉，一把抓起所有的铜元，不下二三十，放在她摊开的手掌上，看她出了房，才又回过头来向书桌。
于是他仍复恍恍惚惚的想——
“什么菜？菜倒不妨奇特点。滑溜里脊，虾子海参，实在太凡庸。我偏要说他们吃的是‘龙虎斗’，也就是蛇和猫。总之，这第一碗一定是‘龙虎斗’，无可磋商。”
“于是一碗‘龙虎斗’摆在桌子中央了，他们两人同时捏起筷子，指着碗沿，笑眯眯的你看我，我看你……”
“这似乎有点肉麻，哪有这样的家庭？唉唉，我的思路怎么会这样乱，这好题目怕是做不完篇的了。”
他终于忍耐不住，回过头去。
②就在他背后的书架的旁边，已经出现了一座白菜堆，下层三株，中层两株，顶上一株，向他叠成一个很大的A字。
“唉唉！”他吃惊的叹息，同时觉得脸上骤然发热了。
“吁……。”他很长的嘘一口气，仍然想，“幸福的家庭的房子要宽绰。有一间堆积房，白菜之类都到那边去。那卧室又一间，床底下很干净，……”他当即一瞥自己的床下，劈柴已经用完了，只有一条稻草绳，却还死蛇似的懒懒的躺着。
拍！
他腰骨笔直了，因为他根据经验，知道这一声“拍”是主妇的手掌打在三岁的女儿的头上的声音。
“幸福的家庭，……”他听到孩子的呜咽了，但还是腰骨笔直的想，“孩子是生得迟的。或者不如没有，两个人干干净净……”他听得鸣咽声高了起来，也就站了起来，钻过门幕，开了风门，闻得一阵煤油气。孩子就躺倒在门的右边，脸向着地，一见他，便“哇”的哭出来了。
“阿阿，好好，莫哭莫哭，我的好孩子。”他弯下腰去抱她。
他抱了她回转身，看见门左边还站着主妇，也是腰骨笔直，然而两手插腰，怒气冲冲的似乎预备开始练体操。
“连你也来欺侮我！——连油灯也要翻了它！晚上点什么？……”
“阿阿，好好，莫哭莫哭，”他把那些发抖的声音放在脑后，抱她进房，说，“莫哭了呵，好孩子。爹爹做‘猫洗脸’给你看。”他同时伸长颈子，伸出舌头，远远的对着手掌舔了两舔，就用这手掌向了自己的脸上画圆圈。
“呵呵呵，花儿。”她就笑起来了。
“是的是的，花儿。”他又连画上几个圆圈，这才歇了手，只见她还是笑迷迷的挂着眼泪对他看。他忽而觉得，她那可爱的天真的脸，正像五年前的她的母亲，通红的嘴唇尤其像，不过缩小了轮廓。那时也是晴朗的冬天，她听得他说决计反抗一切阻碍，为她牺牲的时候，也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着，仿佛有些醉了。
“阿阿，可爱的嘴唇……”他想。
门幕忽然挂起，劈柴运进来了。
他也忽然惊醒，一定睛，只见孩子还是挂着眼泪，而且张开了通红的嘴唇对他看。“嘴唇……”他向旁边一瞥，劈柴正在进来，“……恐怕将来也就是五五二十五，九九八十一！……而且两只眼睛阴凄凄……。”
他想着，随即粗暴的抓起那写着一行题目和一堆算草的绿格纸来，揉了几揉，又展开来给她拭去了眼泪和鼻涕，就将纸团用力的掷在纸篓里。
但他又立刻觉得对于孩子有些抱歉了，重复回头，目送着她独自茕茕的出去；耳朵里听得木片声。他想要定一定神，便又回转头，闭了眼睛，息了杂念，平心静气的坐着。他看见眼前浮出一朵扁圆的乌花，橙黄心，从左眼的左角漂到右，消失了；接着一朵明绿花，墨绿色的心；③接着一座六株的白菜堆，屹然的向他叠成一个很大的A字。
一九二四年二月一八日
（选自《彷徨》，有删改）
【注】本文发表时篇末有作者的《附记》，部分内容如下：“我于去年在《晨报副刊》上看见许钦文君的《理想的伴侣》的时候，就忽而想到这一篇的大意，且以为倘用了他的笔法来写，倒是很合式的。”
23．作者为什么不交代主角姓名，而以“他”代替？
24．结合文中画横线句的语言特点，简析人物形象。
（1）“劈柴，都用完了，今天买了些。前一回还是十斤两吊四，今天就要两吊六。我想给他两吊五，好不好？
（2）“连你也来欺侮我！——连油灯也要翻了它！晚上点什么？……”
25．联系全文，理解字母“A”在文中画波浪线处的各自意蕴。
26．鲁迅称此文模仿了许钦文的《理想的伴侣》，试分析此文以推断许文的主要写作特色。
答案
1.C 2.C 3.D 4.B 5.A 6.C 7.C
8.．①立论；驳论，正面提出自己的主张，用事实和道理加以论证，说明它是正确的；驳斥对方错误的论点，在驳斥中树立起自己正确的观点。②驳论点；驳论据；驳论证。③中国人失掉自信力了；先驳论据，后驳论点。　
9.《水浒传》，生辰纲，小心谨慎、粗暴蛮横(严厉)。
10.【海报宣传】示例莫让年华付水流
【板块设计】示例青春期知识/青春的心愿/青春的颂歌(写出两个即可)
【青春感想】示例①我们要用自己的热情、自信与勇敢迈入青春的门槛,活出人生的精彩。②真正的青春应该学会掌握人生的方向,积极进取,这样我们的生命才能焕发迷人的光彩。
11.我们有并不失掉自信力的中国人在。
12.毕昇；商鞅。
13.我认为“中国的脊梁”的特点有：埋头苦干，拼命硬干、有巨大的勇气，决心和毅力，有确信，不自欺。
14．D　 15．这样的军队，只能叫它们强盗，不能叫别的　 16．所有的市区，多被破坏　 17．吃我们的肉，吸我们的血，抢夺我们的财富　 18．A C D　 19．D 20.B
21.丙处。　鲁迅事例从唤醒国民改变民族劣根性的角度举例,论证了国家和民族自胜者强的分论点;甲、乙两处分论点从自知角度阐述,和鲁迅事例无关联。
22.①冷静客观地认识自我;②分清理想自我和真实自我,不要沉浸在虚幻自我当中;③把他人放在与自我同等的位置;④在实践中提升自我认识的能力;⑤虚心听取他人对自我的评价,认真思考和辨别。
23．①更具典型性。“他”不局限于某个人物，更便于代表当时一类青年知识分子的常态，显得更有普遍的现实意义。
②更好地表达主旨。“他”没有姓名，与其他没有姓名的主妇、卖柴者、女儿和字母替代的 A 保持一致，表现出幸福的虚幻，更利于主题的表达。
③更利于读者阅读。“他”的宽泛性更便于读者对应现实。
24．第一处：语言啰嗦，具体呈现劈柴价格的细微区别，最后以商量的语调（问号）作结，塑造了一个生活窘迫、精打细算，且依赖男人（没经济地位）的主妇形象。
第二处：“连……也”句式反复出现，感叹句、反问句连用，语气强烈，可见一个心痛、生气，且因长期压抑而愤愤不平的家庭主妇形象。（言其无奈、唠叨亦可）
25．①第一处“A”指幸福家庭所在地。但幸福之地难以找到，暗指当时中国无幸福可寻。
②第二处“A”代表世俗生活中的琐碎庸常，象征现实的一地鸡毛。“他”构思“幸福的家庭”时一再被外界打断，充斥着现实的琐碎。
③第三处“A”代表现实的压力、理想的沉陷。最后“A”屹然伫立，使他认识到面对沉重的现实，无处可逃，陷入精神迷茫。
26．①反讽（对比、反衬）。本文题为“幸福的家庭”，现实却毫无幸福可言，想象中的无比“幸福”和现实的无比窘迫形成强烈反差，具有强烈的反讽效果。（若从轻松的笔调角度凸显其反讽性，亦可）
②心理独白贯穿全文（以意识流的方式）。小说以“他”的心理描写（意识流动）为主，展开对“幸福家庭”的多角度臆想，再通过“劈柴”“白菜”拉回现实，使小说有浓郁的意识流色彩。
③幻想与现实故事的“双线”交织。以幻想中的“幸福的家庭”的构思为主要故事，和“现实中的家庭”互为交织，共同推进情节发展，丰满了形象，拓深了主题。
④结构的复沓（摇摆）。小说情节在想象和现实之间反复（摇摆），以充分展示“他”的心路历程和现实窘迫，展现矛盾及反差，突出了人物形象的复杂性和分裂性。
⑤复调特征（多重对话交织）。 幻想与现实、世俗与个人，以及自我内部的多重对话体现了文本内容层面众声喧哗的复调特征，是复杂社会的缩影。