课件29张PPT。你猜猜《世说新语》两则刘义庆咏雪陈太丘与友期 《世说新语》，笔记小说集。是南朝宋刘义庆组织一批文人编写的。主要记叙了晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气，被鲁迅称为“名士的教科书”。
《世说新语》在中国小说中自成一体，后代仿作很多。全书语言精练，善于通过一言一行刻画人物肖像、精神面貌，意味隽永。 作品简介作者简介 刘义庆(公元403--444年),南朝彭城（今江苏徐州市）人，袭封临川王，曾任荆州刺史。
他秉性简素，爱好文学，喜欢招聚文学之士，除《世说新语》外，还编有《函明录》等，但已散佚(yì)。 一读：读准字音。
二读：停顿准确，读出语气、情感。
三读：准确、流利、有感情的朗读。
读一读 谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也
咏 雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无
奕女，左将军王凝之妻也。
家庭聚会子侄辈不久，
一会儿急Zhòu高兴的样子lèsìchā大至，
差不多相比nǐ不如比做诗文凭借表示判断的语气yìxù 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无
奕女，左将军王凝之妻也。咏 雪hen （时间）：
here （地点）：
ho （人物）：
hat （事情）：
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H家中谢太傅、子侄辈咏雪起因 发展 结果 ↓ ↓ ↓“白雪纷纷何所似？”“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”公大笑乐讲故事 问题探讨
1、课文营造了怎样的一种家庭气氛？
2、“公大笑乐”，在笑什么？
3、课文最后一句话有什么作用？你能举出有关“雪”的诗句吗？白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》倒装句：宾语前置
正常语序：白雪纷纷所似何？
翻译：白雪纷纷扬扬像什么呢？白雪纷纷何所似？倒装句：状语后置
正常语序：（于）空中撒盐差可拟
翻译：把盐撒在空中差不多可以相比撒盐空中差可拟陈太丘与友期
对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，需要掌握的词语要勾画出来。初读感知 圈点勾画示例:
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后 乃 至。增添符号示例： 词语积累
1、陈太丘与友期行，期日中。
2、太丘舍去，去后乃至
3、元方时年七岁,门外戏。客问元方尊君在不。
期行：约定同行。期，约定 日中：正午时分舍去：不再等候就走了 乃:才
时年：当时的年龄。 戏：嬉戏，玩耍。 尊君：对别人父亲的尊称。 不：通“否”
4、待君久不至 ,已去。
5、相委而去 。
6、日中不至，则是无信；对子骂父，则是无理。
7、友人惭。下车引之，元方入门不顾。
君：对别人的尊称委:丢下，舍弃。 去：离开 至：到。 则：就，那么 。 无信：不讲信用。惭：惭愧。 引：拉。 顾：回头看补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，已去。”
补上句中省略的人物：陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”
试着翻译
留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的语序。
补：补出省略的词语。
删：删去没有实在意义的词。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。
直译为主，意译为辅翻译文言文的六字法1、期日中，过中不至
2、非人哉！与人期行，相委而去。
3、友人惭，下车引之，元方入门不顾。翻译句子约定（的时间是）中午，（但）过了中午
（客人）还还没到。（真）不是人啊！跟别人约好一块走，（却）丢下我走了。那人（感到）惭愧，（便从）车上下来拉元方，元方头也不回地走进了（自家）大门。背一背老 师 的 话 诚信是中华民族的传统
美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：
诚信相伴，一生无悔。 课件9张PPT。《世说新语.咏雪》 如果朗读时句中要停顿，应该在哪几处画上“/”线？一读课文，根据文意读准节奏译文
谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飘舞。”太傅大笑很高兴。谢道韫是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。四读课文，研讨问题：（四人小组合作）
1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语
营造了一种怎样的家庭氛围?
2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，
哪一个更好?同时说说还可以用哪些事
物来比喻雪。
3、文章结尾交待了谢道韫的身份，有
什么用意?
1、家庭温馨,和乐一家的气氛 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑”
2、“未若柳絮因风起”一喻更好，给人以春天将到来的感觉，有深刻的意蕴。这个比喻不仅形似且神似，雪的飘飞与柳絮的飘飞接近，并写出雪的颜色和数量，拥有前者所没有的美感。
3、谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。 春雪 韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。形似：白雪与飞花神似：白雪嫌春天的姗姗来迟，故意化作飞花盼春早到。
（1）钱强在放学回家的路上与同学打架，钱强的好朋友李辉看到后立即上去帮各式各样钱强。
（2）刘丰在体育课上扭伤了脚，林健送刘丰去医务室治疗，又回教室将老师布置的语文作业题抄下来，给刘丰送去。
（3）郑伟有道题不会做，想拿马捷的作业本抄袭。马捷不同意，而是给他讲解做题的方法，要他自己去做。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
——李白《北风行》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高群《对雪》
课件28张PPT。《世说新语》编者：刘义庆两则编者档案 刘义庆（公元403—公元444），字季伯，汉族，原籍南朝宋彭城（今江苏徐州），世居京口（今江苏镇江），南宋文学家。宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘裕的堂侄，在诸王中颇为出色，自幼就被刘裕所知，称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。京尹时期（15-30岁）。刘义庆15岁一路来平步青云，其中任秘书监一职，掌管国家的图书著作，有机会接触与博览皇家典籍，对《世说新语》的编撰奠定了良好的基础，17岁升任尚书左仆射（相当于副宰相），位极人臣，但他的伯父刘裕首开篡杀之风，使得宗室间互相残杀。因此刘义庆也惧有不测之祸，29岁便乞求外调，解除左仆射一职。作品介绍 《世说新语》又称《世语》、《世说新书》，卷帙门类亦有不同。因为汉代刘向曾经著《世说》（原书亡佚），后人将此书与刘向所著相别，取又名《世说新书》，大约宋代以后才改称。《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类（先分上，中，下三卷），每类有若干则故事，全书共有一千二百多则，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。一些晋宋人物间的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为：“一部名士底的教科书”。在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这十三门都是正面的褒扬。1.读文言文学习三步骤2.译3.会读顺文章翻译文章体会文章咏雪第一课时第一步：读 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无
奕女，左将军王凝之妻也。
家庭聚会子侄辈不久，
一会儿大Zhòu高兴的样子lèsìchā大至，
差不多相比nǐ不如比做诗文随,凭借表示判断的语气yìxù第二步：译 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 内集：家庭聚会
儿女：子侄辈 文义：诗文
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 俄而: 不久
骤:大
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：差：大至
拟：相比
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无 因：随
未若：不如比作
奕女，左将军王凝之妻也。
也：表示判断的语气 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得大（紧）了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮随风飘扬。”太傅高兴得笑了起来。谢道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
记住哦：时间、地点和人物不需翻译。小提示：根据注释，翻译《咏雪》第三步：会朗读课文，讲述故事 时间：
地点：
人物：
事情：
经过：
寒雪日
家中谢太傅、儿女们咏雪起因 发展 结果 ↓ ↓ ↓“白雪纷纷何所似？”“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”公大笑乐咏雪
1、课文营造了怎样的一种家庭气氛？
答：家庭温馨,和乐一家的气氛.问题探讨：2、“公大笑乐”，在笑什么？
答：谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气.3、“撒盐空中差可拟”与“未若柳絮因风起”哪个更好？ 答：“未若柳絮因风起”更好，这个比喻不仅形似且神似，雪的飘飞与柳絮的飘飞接近，并写出雪的颜色和数量，拥有前者所没有的美感.陈太丘与友期第二课时第一步：读 陈太丘与友期行。期日中，过中不至，太丘
舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不
至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，
相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日
中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
友人惭下车引之。元方入门不顾。 通“否”，表询问回头看玩耍，嬉戏离开丢下、舍弃 相约同行约定的时间是中午不在等候就走了（友人）才到对人称自己的父亲拉第二步：译结合注解，翻译《陈太丘与友期》 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
人名、地名和时间不用翻译。小提示：第三步：会时间：
地点：
人物：
事情：
经过：朗读课文，讲述故事陈太丘与友期日中门外元方和客期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
起因 发展 结果 ↓ ↓ ↓友人惭下车引之。元方入门不顾。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。陈太丘与友期行。1.元方入门不顾是否失礼？
答：失礼：友人已经认识到错误,入门而不顾就不合适了
不失礼：友人有错在先,而且对于一个7岁的孩子我们不能求全责备. 问题探讨：2.“尊君”与“家君”有何不不同？ 答：“尊君”是对别人父亲的尊称， “家君”是谦称，对别人称自己的父亲.3.从“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人，“友人便怒”，从友人的话中我看到了友人是个怎样的人? 答:从“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人;“友人便怒”，从友人的话中我看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己的人.1.本课两篇文章选自南宋彭城人???????? 编著的《 》。
2.根据课文内容，解释下列词语：
内集： 俄而：
期： 委：
未若： 引：
时年：课文回顾：刘义庆说世新语家庭聚会不久，一会儿约定丢下，舍去不如比作拉正直 3.《咏雪》叙述了 带子侄辈咏雪的事，表现了谢道韫 。
?
4.《陈太丘与友期》叙述了 幼时批评父亲友人 的故事，表现了元方的 。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到 。谢道韫儿时过人的才华陈元方“无信”“无礼”聪敏、懂礼别人的尊重1.完成作业本。
2.完成创新导学。
3.练习本上写出两则文言文的道理。课后作业:谢谢
再见课件9张PPT。陈太丘与友期课文朗读：
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便/怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。” 友人惭，下车/引之。元方/入门不顾。“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思?君：对别人的敬称，“您”。
尊君：对别人父亲的一种尊称。
家君：谦词，对人称自己的父亲。思考问题???补充文中省略的人物。
陈太丘与友期行，期日中，( ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，（ ）已去。”友人便怒：“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之，元方入门不顾。? 陈太丘与友期行，期日中，（ 友 ）过中不至，太丘舍去，（ 太丘 ）去后（友 ）乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ 元方 ）答曰：“（ 家君 ）待君久不至，（ 家君 ）已去。”友人便怒：“（ 尊君）非人哉！（ 尊君 ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ 君 ）日中不至，则是无信；（ 君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ 友 ）下车引之，元方入门不顾。?补充文中省略的人物。古代对人的称呼：
“君”是有礼貌的称呼对方；
“尊君”是对别人父亲的尊称；
“家君”是对人称自己父亲的谦称。令尊
令堂
令郎（爱）
家父（家严）
家母（家慈）
家姊（兄）、舍妹（弟）——对别人父亲的尊称——对别人母亲的尊称——对别人儿子（女儿）的尊称——对人称自己父亲的谦称——对人称自己母亲的谦称——对人称自己姐姐（哥哥），妹妹（弟弟）的谦称曾子杀彘翻译：曾子（孔子的弟子）的妻子到集市上去，她的儿子跟着她哭。他的母亲说：“你回去，回来给你杀猪（吃）。”妻子从集市回来，曾子（正）准备抓猪来杀。妻子制止他说：“只是跟孩子的戏言吗。”曾子说：“孩子不能对他戏言啊。孩子什么都不懂，是向父母学习的啊，听父母的教导的。今天你欺骗他，是教导他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲了，这不是教育孩子的方法啊。”于是煮猪肉吃。拓展迁移? 曾子杀彘
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（通‘汝’）还，顾反为女杀彘（读音zhi四声，猪）。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
