18 中国人失掉自信力了吗 课件(共29张PPT)

(共29张PPT)
1934年，日本帝国主义的铁蹄在践踏了中国的东北三省之后，又向南步步紧逼，一时间亡国灭种的论调甚嚣尘上。1934年8月27日，当时颇有影响的《大公报》发表的社评哀叹，“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”这种悲观失望的情绪影响了一部分中国人。有些人不断散布对抗日前途的悲观论调，说中国人失调了自信力，鲁迅就在九一八事变三周年之迹，写作本文进行针锋相对的批驳和揭露。
中国人失掉自信力了吗
鲁迅
学习目标
联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。（重点）
学习文章结构严谨、逐层推进的论证方式，品味本文辛辣犀利、富有战斗性、带有嘲讽意味的语言。（难点）
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国主义情感，增强民族意识及民族自信心、自豪感。（重点）
作者介绍
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。
1918年第一次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。
鲁迅
1881—1936
作品介绍
杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。
《且介亭杂文》是鲁迅后期杂文的重要组成部分，内容广泛，思想成熟，科学性、战斗性都很强。
写作这些杂文时，鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域，叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”，取“界”字的下半部而成“介”，再与“亭子间”的“亭”字，合成“且介亭”这个名称，意即“半租界的亭子间”。
字词积累
搽粉（ ） 玄虚（ ） 渺茫（ ） 麻醉（ ） 摧残（ ） 诓骗（ ）
省悟（ ） 脊梁（ ） 诬蔑（ ）
脂粉（ ） 怀古伤今（ ）
前仆后继（ ） 不足为据（ ）
chá
xuán
miǎo
cuī
pū
jù
xǐnɡ
jǐ
miè
zhī
kuānɡ
shānɡ
zuì
字词积累
（ ）形容专心致志，卖力地工作。
（ ）指为追求真理而不惜牺牲生命。
（ ）指替百姓向上申诉，请求减轻负担或解除
困苦等。
（ ）够不上作为凭据。
（ ）怀念古代，哀叹现在。表示对现状不满的
怀旧思绪。
（ ）前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，
形容英勇奋斗，不怕牺牲。
埋头苦干
舍身求法
为民请命
不足为据
怀古伤今
前仆后继
文体知识——驳论文
议论文：就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张
论证方式 立论 摆观点——论证——重申观点（敬业与乐业）
驳论 摆敌观点——批驳——树己观点——论证——重申观点
（中国人失掉自信力了吗）
文体知识——驳论文
批驳方式 批驳对方的论点：先举出对方错误论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳。
批驳对方的论据：论据起着支撑论点的作用，批驳对方论据的真实性和可靠性，论据驳倒了，论点就站不住脚了。
批驳对方的论证：揭过揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即所持论据证明不了论点，其论点不能由论据推出。
1.大声朗读课文，想想本文批驳的观点是什么？本文主张的观点是什么？
初读课文，整体感知
批驳的观点：中国人失掉自信力了
主张的观点：我们有并不失掉自信力的中国人在。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
2.对方用什么论据来证明自己的观点呢？
初读课文，整体感知
“我中国地大物博，人口众多”——选自30年代的御用报纸
九一八事变后，国民党政府多次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联并没有采取有效的手段。
当时一些国民党官僚和社会名流义祈祷解救国难为名，多次在一些大城市举办法会，请班禅大师求佛保佑。
从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
2.对方用什么论据来证明自己的观点呢？
初读课文，整体感知
敌论据
两年前 总自夸“地大物博”
不久 不再自夸 只希望“国联”
现在　求神拜佛怀古伤今
中国人失掉自信力了
敌论点
如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
3.作者是如何反驳错误观点的？
初读课文，整体感知
自夸地大物博
希望国联
求神拜佛
是信地信物
是他信
是自欺
从来没有相信过自己
失掉的是他信力，发展的是自欺力
失掉自信力
驳论证：论据不能证明论点
“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
4.作者是如何树立自己的论点并证明的？
初读课文，整体感知
直接提出观点
使用论据证明观点
“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
4.作者是如何树立自己的论点并证明的？
初读课文，整体感知
埋头苦干的人：主要指广大劳动人民，包括那些为人类做出贡献的知识分子。如：李时珍、祖冲之、司马迁、华罗庚……
“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
4.作者是如何树立自己的论点并证明的？
初读课文，整体感知
拼命硬干的人：指反抗封建统治和抵御外侮的人民英雄和爱国英雄。
如：陈胜、吴广、关天培……
“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
4.作者是如何树立自己的论点并证明的？
初读课文，整体感知
为民请命的人：指关心百姓疾苦，为人民鸣不平、伸张正义的人。如：杜甫、梁启超、李大钊、鲁迅……
“自欺”也并非新东西，只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
4.作者是如何树立自己的论点并证明的？
初读课文，整体感知
舍身求法的人：指为追求真理而英勇献身的人。如：商鞅、谭嗣同……
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
初读课文，整体感知
得出结论
状元宰相：指当时国民党反动政客及其御用文人。
地底下：指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
初读课文，整体感知
中国人失掉自信力了吗
摆出敌方的论点、论据
论据
得出结论：自信力的有无，要自己去看地底下
自夸“地大物博”
相信“国际联盟”
一味“求神拜佛”
论点：中国人失掉自信力了
反驳敌方的论点、论据
直驳
失去“他信力”
发展“自欺力”
间驳
正面立论：有并不失掉自信
力的中国人在
论据：从古至今有很多
“中国的脊梁”
精读细研，体会感情
鲁迅曾说：“杂文必须是匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条生存的血路的东西。”因此，作为他杂文体裁的语言，一直保持着形象性、讽刺性和战斗性的特点。
1.第一段中“总自夸着地大物博”“只希望着国联”“一味地求神拜佛”中总、只、一味三个副词用得好，好在哪里？
总：一向的意思，形象地刻画出国民党政府自我炫耀、夜郎自大的丑态。
只：唯一的意思，写出了国民党政府不相信自己，只会仰人鼻息、抓救命稻草的形象。
精读细研，体会感情
1.第一段中“总自夸着地大物博”“只希望着国联”“一味地求神拜佛”中总、只、一味三个副词用得好，好在哪里？
一味：盲目，不顾客观条件的意思，刻画出国民党政府沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。
这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。
精读细研，体会感情
1.第一段中“总自夸着地大物博”“只希望着国联”“一味地求神拜佛”中总、只、一味三个副词用得好，好在哪里？
一味：盲目，不顾客观条件的意思，刻画出国民党政府沉迷其中不能自拔、顽固不化的样子。
这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，极富讽刺意味。
精读细研，体会感情
2.文中运用大量的修辞手法，或生动形象，或尖锐直接，或热情洋溢，请结合文本分析。
先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
仿拟：仿照自信，造出了他信力和自信力，幽默讽刺，犀利地揭示出这些现象背后的实质，令人过目不忘，拍案叫绝。
精读细研，体会感情
2.文中运用大量的修辞手法，或生动形象，或尖锐直接，或热情洋溢，请结合文本分析。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
排比：四个“……的人”有力证明了中国有并不失掉自信力的中国人在。
比喻：以脊梁喻指中国的中坚力量和中国的希望，表达了作者对这些人的无限崇敬和赞美之情。
精读细研，体会感情
自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
尖锐犀利、简短精炼地做出结论，具有振聋发聩的力量。
状元宰相：指当时国民党反动政客及其御用文人。
地底下：指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。
主旨归纳
这篇驳论文针对当时有些人散布的“中国人失掉自信力了”的悲观论调，进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失掉自信力的观点，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者炽热的爱国之心。
拓展延伸
中国精神在哪里？______！_________
中国精神在哪里？______！_________
中国精神在哪里？在英雄战士的生命和鲜血里！国难当头，英雄战士冲锋陷阵，14年艰苦抗战，最终打败日本侵略者，保卫了祖国和人民！
文中提到了四种“中国的脊梁”，而我国从古至今有许多这样的优秀人物、优秀群体。试结合你的成长和阅读经历，根据提示语，补续下面两段话，使之构成排比段。
拓展延伸
参考：中国精神在哪里？在平民英雄的英勇无畏里！保安李国武在生命的最后一秒，高高举起双手，下一秒，他跟坠楼的女子，一起倒在了血泊之中！
中国精神在哪里？在平凡人的真善美里！一名司机为夜里骑车回家的孩子亮车灯照路20分钟，直到孩子的前方出现了灯光。让司机意外的是，孩子突然下车，向司机深深弯腰鞠躬！
文中提到了四种“中国的脊梁”，而我国从古至今有许多这样的优秀人物、优秀群体。试结合你的成长和阅读经历，根据提示语，补续下面两段话，使之构成排比段。