川教版 七年级历史 上册 第一学习主题《中华文明的起源》单元练习题

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名称 川教版 七年级历史 上册 第一学习主题《中华文明的起源》单元练习题
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资源类型 教案
版本资源 川教版
科目 历史
更新时间 2016-03-02 13:55:29

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第一学习主题《中华文明的起源》单元练习
第I卷(选择题)
1.《龙的传人》中有一句歌词:“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人。”中华民族所尊奉的人文始祖是( )
A.龙      B.女娲
C.黄帝     D.尧
2.下图是谷子,又称粟,在我国最早种植这种作物的是( )
A.元谋人 B.北京人
C.半坡居民 D.河姆渡居民
3.海外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙”,是因为( )
A、炎帝、黄帝战胜了蚩尤
B、海外华人散居世界各地
C、华人是黄皮肤的黄色人种
D、黄帝和炎帝是中华民族的人文始祖
4.“稻花香里说丰年”。据考古发现,下列原始居民种植水稻的是( )
A、元谋人 B、北京人
C、半坡居民 D、河姆渡居民
5.“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这是在网格上颇为流行的诗句。下列远古人类,生活在云南省的是( )
A、半坡人 B、北京人
C、元谋人 D、大汶口人
6.如果要再现河姆渡居民的原始农耕生活,下列情节中不应该出现的是( )
A.使用耒耜耕地 B.制造出色彩鲜丽的彩陶
C.居住干栏式房屋 D.吃大米饭
7.“春种一粒粟,秋收万颗籽”,据考古发现,约6000年前,就已经种植粟的居民是( )
A.元谋人 B.北京人
C.半坡原始居民 D.河姆渡原始居民
8.龙是中华民族的象征,其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是 ( )
A.盘古开天 B.炎黄传说
C.禅让传说 D.大禹治水
9.在学完“神州大地上的原始人类”后,同学们开展了模仿“北京人生活的一天”的体验活动。下列与史实相符的是 ( )
A.用圆形方孔铜钱购物 B.种植水稻
C.穿着麻布衣服 D.烧烤食物
10.学完原始社会的历史后,老师让大家用一句话概括一下这一单元的内容。下面的表述中最为贴切的是
A. 人类的起源 B. 人类的发展
C. 从猿到人的演变 D. 中华文明的起源
11.中华民族具有悠久的历史。它是生活在中华大地上的不同民族,在长期的交流与碰撞中形成的。其中,汉民族占人口的绝大多数。它的前身是( )
A. 炎黄族 B. 半坡氏族
C. 华夏族 D. 元谋人
12. 在涿鹿之战中,被打败的东方部落的首领是( )
A. 黄帝 B. 炎帝
C. 蚩尤 D. 大禹
13. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料,要通过( )
A. 神话传说 B. 史书记载
C. 学者推断 D. 考古发掘
14.中华文明以农耕文化为基础。最能体现半坡原始农耕文化成就的是( )
A. 粟的种植 B. 水稻的种植
C. 陶器的炼制 D. 玉器的加工
15.造成原始社会“人人平等、天下为公”局面的根本原因是( )
A. 人们过着集体的生活 B. 生产力极其低下
C. 人们按血缘组成氏族公社 D. 没有战争,人们和睦相处
16.下列远古人类在同一地方发现的是( )
A. 北京人 山顶洞人 B. 山顶洞人 半坡人
C. 山顶洞人 元谋人 D. 元谋人 半坡人
17. 上古时代,人们住在野外的山洞里,后来最早学会建造房屋,开始过定居生活的是( )
A.元谋人 B.北京人
C.山顶洞人 D.半坡人和河姆渡人
18.宰杀自己饲养的家畜吃肉的原始居民是( )
①元谋人 ②北京人 ③半坡居民 ④河姆渡居民
A.①② B.③④
C.①③ D.②④
19.北京人是远古人类的典型代表,在人类发展史上具有重要地位。他们生活的年代距今( )
A.约三四百万年 B.约一百七十万年
C.约七十万年至二十万年 D.约七千年
第II卷(非选择题)
20.阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 “中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。”
──孙中山
材料二 “尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”
──《史记.五帝本纪》
请回答:
(1)材料一中的“轩辕”指哪位历史人物?他被后人尊称为什么?
(2)材料二反映的是一种什么制度?这种制度的实质是什么?
(3)上述材料中的“轩辕”、“尧”和“舜”的共同点有哪些?
21.阅读下列材料:
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?
22.阅读下列材料并回答问题。
材料:通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。
——《吕氏春秋》
(1)文中所提到的事迹是何人所做?
(2)他治理的是哪一条河流?所采取的方法是什么?
(3)后来,他是通过什么方式当选为部落联盟首领的?
(4)列举出黄河流域部落联盟首领的人选一般具有哪些优秀品质?(至少三点)
23.阅读下列材料:
材料一 “天地玄黄,东方曙光,文明始祖,中华炎黄。薪火相传,盛世未央,华夏各族,中原家乡……”——《黄帝颂》
材料二 在黄陵县城北1公里的桥山之巅,有一座被称为“中国第一陵”的陵墓,千百年来,每逢清明,来此拜谒祭陵的人络绎不绝。轩辕庙气势雄伟,庙院内有大殿,门额上悬挂着写有“人文初祖”四个字的大匾。庙前区气势恢宏,面积约10 000平方米的广场地面,选用5 000块大型鹅卵石铺砌,象征中华民族的五千年文明史。
(1)材料一、二均与哪一人物有关?为什么他被后人尊称为“人文初祖”?
(2)我们通常说中华文明上下五千年,那么,五千年的文明从哪里开始?
24.阅读下列材料:
材料一 2014年3月,一个白色和棕黄色相间的北京猿人头骨图像成为英国《自然》杂志的封面,头骨图像下方是一句黑体大写的英文双关语:“北京猿人真酷(cool)”——这项成果将使北京猿人“老了27万岁”,意味着他们生活在更加寒冷的自然环境中。
材料二 1960年8月,郭沫若视察西安半坡博物馆,当他看到装有一女孩的瓮棺时,解说员说:“在半坡时代,成人死后葬于氏族的公共墓地,而未行‘成丁礼’的幼童,则是装入‘瓮棺’,埋在自己的房屋附近,以免被野兽伤害。”郭老听后,不胜感慨,他说:“爱护儿童,历来有之,这是我们民族的传统美德。”
材料三 传说,尧在宫廷大门左侧设了一面“敢谏之鼓”,人们可以击鼓给尧提意见。尧又叫人在宫廷大门的右侧设一根“诽谤之木”, 百姓可以站在旁边攻击尧的错误。由于尧热爱黎民百姓,处处为百姓着想,生活简朴,又能遇事首先查找自己的不足,所以尧深受黎民爱戴。
(1)说出教材中北京人距今的年代。他们当时应对“寒冷的自然环境”的办法是什么?起到什么作用?
(2)材料二中的“瓮棺”在颜色上有什么特点?由“瓮棺……埋在自己的房屋附近”,可看出半坡原始居民过着怎样的生活?在刚装入“瓮棺”的时候,女孩可能有衣服穿吗?为什么?
(3)尧大约生活在什么时间?同一时期,与他一样有高尚品德的人物还有哪两位?他开创的推举部落联盟首领的制度是什么?
参考答案
1.C
2.C
3.D
4.D
5.C
6.B
7.C
8.B
9.D
10.D
11.C
12.C
13.D
14.A
15.B
16.A
17.D
18.B
19.C
20.(1)黄帝 人文始祖
(2)禅让制 民主推举部落联盟首领的办法
(3)都是传说中的 人物,都具有优秀品质,都做出了杰出贡献。(任意两条)
21.(1)群居生活。
(2)北京人已知道用火,用火可以烧烤食物、照明、御寒、驱赶野兽。火的使用,提高了人类适应自然环境的能力,促进了体质的发展和脑的进化。
(3)从使用自然火到人工取火。 山顶洞人。
22.
(1)大禹;
(2)黄河;疏导;
(3) 禅让制;
(4)生活简朴,克己爱民,宽厚待人,以身作则,与群众同甘共苦(任意三点)。
23.
(1)黄帝。相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦也编出了乐谱等。后人尊称黄帝为“人文初祖”。
(2)从中华文明的始祖黄帝算起。
24.
(1)距今约七十万至二十万年。北京人已经会使用天然火 ,还会保存火种。火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
(2)色彩鲜丽的彩陶。定居。可能有,因为半坡原始居民已会纺线、织布、制衣了。
(3)距今约四五千年。舜和禹。禅让。