部编语文九上第十五课 故乡 教学设计

15、故乡
教材分析
本单元编选了反映少年生活的几篇文章，有《孤独之旅）〈我的叔叔于勒》因为《故乡》中有少年闰土的描述，所以也被收入在内．但如果真的以为此文是单纯写少年生活的，那就太肤浅了。
《故乡》写于1921年，后编入鲁迅的小说集《呐喊》，其中的故事情节和主要人物，大多取材于1919年12月作者回故乡绍兴接母亲到北京时的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后10年间中国农村经济凋敝农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌，同时也表达了“我”要求改变现状的强烈愿望，作品是相当有深意的。
核心素养
了解、掌握小说的基本知识，具备鉴赏小说的基本能力，构建小说鉴赏的基本框袈；学会梳理课文相关内容，充分阅读作品，走进人物的内心此界，理解小说中人物情感的丰富性，从而更好地把握作品的意蕴，培养对文学作品的感受力；注意小说和现实生活之间的联系，把阅读体验与现实人生联系起来，从中获得积极有益的人生启迪，思考如何把握自己的人生道路，如何获得更有意义的生活，树立为远大理想而奋斗的决心和信心。
教学目标
1．掌握“阴晦”“萧索”“伶俐”等词语的音、形、义。
2．揣摩，品味文中抒情、议论的语句，摘抄积累词语，句子和精彩语段。
3．把握闰土、杨二嫂的人物形象，探究人物形象特征及其形成原闪，掌握从肖像、语言、动作的描写中分析人物性格特征并由此推知文章主题的鉴赏方法。
4．多角度地理解主题，理解作者对文中人物的复杂感情，理解鲁迅对芳动人民的同情及决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。
5．激发热爱新社会、珍爱新生活的感情，树立为远大理想而努力的决心和信心。
教学重难点及突破
重点
“我”回故乡的见闻和感受。
难点
“我”离开故乡时的心情与感受。
教学突破
首先，娓娓叙述，介绍肯景，为的是激发学生学习的兴趣；接着，通读课文进行联想，引导学生分析人物形象；最后联系实际，引人入胜，探究作品表现的哲理。
教学设计方案
教学设想
本课教学总体思路首先是整体感知课文，整体感知情节与环境，在此基础上分析闰土、杨二嫂的形象，理解小说的主题思想。然后分析理解作者的希望，了解小说中议论的作用，总结全文。
第一课时
教学过程
一、导入新课
以余秋雨《文化苦旅》序言中关于故乡的叙述引入课文。
其实，所有的故乡原不都是异乡吗 所谓的故乡，不过是我们祖先漂泊旅程中落脚的最后一站。
在课文结尾，文中的“我”这样写道：故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常气闷……又使我非常的悲哀。（教师板书：悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十余年后的一次故乡之行却给“我”留下了如此悲哀的心情 请大家看课文，找一找故乡使“我”悲哀的理由。
二、整体感知
1．情节把握——小说以时间为序，以“我”回故乡的所见所闻为线索展开故事情节。全文可按“回故乡——在故乡——离故乡”三个方面分为三个部分：
（1）交代时间、地点、回家原因及心情。
（2）“我”在故乡期间的见闻和感受。
①老屋的寂寥，决定搬家。
②回忆与少年闰土的友情。
③“杨二嫂”的变化。
④闰土的变化。
（3）“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，把希望寄托于未来寄托于下一代。
2．找一找故乡使“我”悲哀的理由。
（板书：故乡的景，故乡的人）
3．故乡的景色怎佯
（1）第二段写出了故乡怎样的特点 哪几个词语能集中表现出米
明确：没有一些活气——天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天横着萧索的村庄。
学生齐读感受。
（2）回故乡所见到的景象与记忆中的进行对比，说明其作用。
记忆中景象：深兰的天　　金黄的圆月　　碧绿的西瓜　　英雄少年———令人神往
作用：烘托铺垫。
板书设计
故乡
鲁迅
回故乡——时间、地点、回家原因及心情
在故乡——在故乡期间的见闻和感受
离故乡——怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡
悲哀的理由：故乡的景　　故乡的人
第二课时
教学过程
一、明确目标
分析闰土、杨二嫂的形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
师：上节课整体感知了课文的情节与环境，本节课我们将见到二十余年后的闰土，在对闰土二十余年前后的巨大变化及杨二嫂变化的分析中，努力探究人物形象的社会意义及作品的主题。
三、解读课文
1．复习、预习。
（1）二十余年前后故乡的景象有哪些变化 这个变化说明了什么问题
（2）在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物 这两个人物中又重点以写谁为主
2．分析中年间土。
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化 闰土的变化说明了什么问题
①肖像变化。
“紫色的圆脸”——“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”——“破毡帽”
“红活圆实的手”——“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：中年闰土的脸色为什么会变得“灰黄” “很深的皱纹”和松树皮似的手”说明了什么？
提示：脸色“灰黄”是饥寒交迫造成的营养不良的结果，“很深”的皱纹是生活的重负刻下的痕迹，“松树皮”似的手是长年累月超负荷的劳动造成的结果。
问：59节中“终于’一词，体现了闰土怎样的感情变化过程
提示：重逢的喜悦——想要叙旧、畅谈——想到自已的现状凄凉——自卑自贱——终于恭敬地称“我”老爷。
②称呼变化。
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化
提示：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么
提示：人与人之间的隔膜。
③语言变化。
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用
提示：显示闰土说话存昏吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
④神态变化。
问：神态发生了怎样的变化
“怕羞”“高兴”“天真活泼”——“欢喜”“凄凉”“像石像”像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化
提示；由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气
问：是什么原因使他发生这样大的变化 用文中话回答，并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。
提示：“多子……木偶人”说明帝国主义、封建主义的双重压迫统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源，揭示了辛亥革命的不彻底性。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”
提示：把未来寄托于神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深，说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。
（2）小结：闰土的变化说明了什么
提示：说明辛亥革命后，中国农村的破产，农民生活困苫的现实，劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害及人与人之间的隔膜。
3．分析杨二嫂形象。
（1）杨二嫂发生了怎样的变化 她的变化又说明了什么问题
今日肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规——体现性格泼悍、放肆、尖刻
语言、行动：尘叫，两手搭在髀间、贵人眼高——体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”——体现性格白私，泼悍，爱贪小便宜
昔日“豆腐西施”，终日坐着——体现性格安分守己
杨二嫂的变化．说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化，反映了经济破产的另一个侧面。
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用
提示：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的广度和深度。
4．见到故乡的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情
提示：由下文“离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”可见“我”付故乡巨变成如今的样子是十分失望的。
四、总结，扩展
师：本节课，我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是旧中国老一代农民形象代表，他身上有着中国农民传统的美德——勤劳、善良、忠厚，但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄，他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上，我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情，杨二嫂是城镇小市民形象的代表，是一个既遭受压迫、侮辱，又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上，我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。
文中，作者着力写两个人的今昔变化，通过对比，深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义，并揭示出小说的主题。
板书设计
故乡
鲁迅
闰土
杨二嫂
第三课时
教学过程
一、明确目标
分析课文第77~88自然段，理解作者的希望，了解小说中议论的作用，总结全文。
二、整体感知
“我”是怀着十分激动的心情回到久别的故乡的，又因为这次是为永别他而回来的，所以心中难免留恋、不舍，但是，当“我”见到如此凄淡的故乡，发生了如此巨大变化的景和人后，“我”的心情满是失望。“我”离故乡而去了。可是“我”去得干脆，去得坦然吗 课文最后一部分向读者进行了深入的剖析，从中体现了“我”对光明幸福生活的向往和坚信。
三、分析课文
1．分析课文第77~88自然段，理解作者的希望，了解小说中议论的作用。
指名朗读第77~88自然段，其他学生思考下列问题：内谁）渐消）（1）渐离故乡时，“我”的思想感情是怎样变化的°
师生议论后明确；先是气闷、悲哀，然后寄希望于下一代，继而害怕希望得不到实现，最后又振奋起来。
（2）“我”为什么感到气闷 “高墙”比喻什么 瓷义
提示；儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解．也隔膜了“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。
“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”，也就是人与人之间的 隔膜、
（3）“西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾，为什么 “我”为什么感到“悲哀”
师生讨论后提示：“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了“我”对美丽故乡的回忆，对理想生活的憧憬和追求，“清楚”是说追求的日标是清楚的，“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫。正因为这些，“我”所以感到“悲哀”。
（4）“我”为什么寄希望于下一代？
提示：一方面，“我”对自己这一代的社会表示否定，另一方面又感到美好未来的渺茫，所以只有寄希望于下一代了。
（5）“我”想到希望，为什么“害怕”？
提示：想到希望，就想到希望的实现，如此凄惨的故乡现实，又使“我”觉得希望实现的渺茫。所以害怕。
（6）如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么 只是他的愿望切近我的愿望茫远罢了”这句话的含义
提示：“我”对新生活的希望念念不忘，但又没有找到实现新生活的道路，所以说和闰土一样是对偶像的崇拜，而且“茫远”。
（7）画出文中表明“我”充满希望、精神振奋的语句，并理解其含义。
提示：语句即最后一节。特别是“我想：希望……成了路。”
含义：希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞，
（8）“我”是一个有着怎样性格的形象 明确“我”不等于作者自己。
提示：“我”是一个同情热爱肯动人民的具有民主思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。文中对“我”的形象刻画，着重运用心理描写。“我”为寻找新的生活，过着辛苦辗转的生活。看到故乡惨淡的情景，“我”感到悲哀、失望，但又不甘心故乡坏下去，为故乡的远景构制着蓝图，憧憬着美好的生活。
2．结合全文，讨论下列问题
（1）作者笔下的闰土、杨二嫂形象具有怎样的社会意义
师生讨论后提示：闰土是旧中国尚未觉醒的老一代农民形象的代表，作者满怀深情地刻画他，写他的种种不幸，正是在揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时的社会弊端，从而启发人们去深思、去探索，去走希望的路、作者深刻地揭示了农民问题的重要性，提出要改变农民命运，必须改变整个腐朽的社会制度。
杨二嫂是被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的城镇小市民形象的代表、通过这一形象，人们可以看到，随着农村经济的破产，小市民阶层也日益贫困化的现实。
（2）作者对闰土和杨二嫂的态度有什么不同
讨论提示：对闰土，作者寄予的是深切的同情；而对杨二嫂，作者对她身上的种种自 私和恶习是取批判态度的，但对她的处境也是同情的。
四、总结，扩展
1．小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序安排情节，依据“我”的所见、所闻、所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的巨大变化，从而反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫下农村破产，农民生活闲皆的现实，揭示了封建传统观念对劳动大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠，隔膜，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
2．写作中，通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。
3．刻画形象，采用肖像、语言神情、动作的描写及对比的方法．使人物性格鲜明。
五、主题的探讨———千个读者就有一千个哈姆雷特
1．茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解，隔膜”，渴望纯真的人与人的关系。
2．反映辛亥革命前后农村破产、农民生活困苦的现实，揭示产生这种现实的根源。
3．表达对改造旧社会、创造新生活的愿望与信心。
六、布置作业
仿照本文写法，以“家乡”为题，写一篇500字左右的课外练笔。
板书设计
故乡
鲁迅
“我”——小资产阶级的知识分子形象（心理描写）
闰土——旧中国老一代农民形象（肖像、语言、动作描写及对比）
杨二嫂——城镇小市民形象（肖像、语言、动作描写及对比）
教学探讨与反思
“授人以鱼，不如授之以渔”教学中，首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题；然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生付作品的认识由浅入深、循序渐进，使学生始终处于主动学习地位，充分发挥学生的主观能动性。
知识链接
鲁迅故里
位于浙江省绍兴市市区鲁迅中路上的鲁迅故里，是一条独具江南风情的历史街区，是原汁原味解读鲁迅作品，品味鲁迅笔下风物，感受鲁迅当年生活情境的真实场所，一条窄窄的青石板路两边，一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，鲁迅祖居（周家老台门），鲁迅故居（周家新台门），百草园，三味书屋，寿家台门，土谷祠，鲁迅笔下风情园，咸亨酒店穿插其间，一条小河从鲁迅故居门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景反映鲁迅故里优美景色的美术作品众多以国家一级美术师、全国“画中华名人故居第一人”、著名画家拇指先生的《鲁迅故里》最为有名。
精心保护和恢复后的鲁迅故里已成为立体解读中国近代大文豪鲁迅的场所，成为浙江绍兴的“镇城之宝”。
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