统编版语文六年级上册22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共21张PPT)

(共21张PPT)
伯牙鼓琴
导入
高山流水
背景资料
选自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》又名《吕览》，是战国末期秦国丞相吕不韦召集门客们编撰的一部杂家名著。它记载了先秦诸子的旧闻轶事、历史故事和传说，为秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。
伯牙鼓琴
解题
弹奏
伯牙弹琴。
初读
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
bó
zhōnɡ
xián
wèi
wéi
结合注释，想象画面。
初读
朗读节奏
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴，锺子期听之。
鼓：弹奏。
听：倾听。
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。
译文：
翻 译
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方：刚刚。
志：心志，情志。
太山：泛指大山、高山。
善哉：好啊。
魏巍：高大的样子。
伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”
译文：
翻 译
若：像。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选：一会儿，不久。
志在流水：心里想到河流。
汤汤：水流大而急的样子。
不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”
译文：
翻 译
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
绝：断绝。
复：再，又。
以为：认为。
世：世上。
足：值得。
锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
译文：
翻 译
“巍巍乎若太山”、“汤汤乎若流水”这样写有什么妙处？
这是锺子期由琴声引发的联想，既表现了伯牙琴艺的高超，也表现了锺子期欣赏水平之高。
思考
请赏析“以为世无足复为鼓琴者”中的“无足”二字。
“无足”二字表现了伯牙失去知音的巨大悲伤和不再弹琴的决绝态度。
思考
从哪里可以看出锺子期是伯牙的“知音”
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
思考
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
层次梳理
第一部分（1—3句）
第二部分（第4句）
讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。
写了伯牙失去知音之悲。
遇知音——欣喜
失知音——悲痛
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
主题思想
本文讲述了一个千古流传的“高山流水遇知音”的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的真挚情谊，流露出知音难觅的孤寂和怀念之情，同时也展现了音乐的魅力。
再次朗读
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”锺子期死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世无足复为鼓琴者。
拓展积累
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
描写友情
布置作业
1.背诵并默写《伯牙鼓琴》。
2.收集表达友谊的诗句。
3.了解高山流水。
谢谢观看