第14课 文艺复兴运动 课件（28页）

(共24张PPT)
第5单元 走向近代
第14课 文艺复兴运动
古典时代
一、黑暗中世纪：“神性”遮蔽“人性”
古希腊古罗马
前5世纪
5世纪
中 世 纪
神人同形同性
关注人的
人文主义思想
15世纪
内部文明腐化
外部蛮族入侵
古希腊罗马文化衰落
基督教文明勃兴
2.教会世俗化
逐渐腐化
堕落后的亚当和夏娃（希尔德斯海姆主教堂，约1015年）
上帝
亚当
夏娃
原罪说
赎罪说
来世说
1.神学观念束缚人性
中世纪雕塑
神权至上
禁欲苦行
压抑人性
愚昧迷信
麻木顺从
中国南北朝
中国明朝
二、曙光第一站：佛罗伦萨的萌动
1.文艺复兴的概况
文艺复兴运动的定义
资产阶级反对教会“神权至上”和提倡人文主义的思想文化运动
文艺复兴运动的时间
14世纪中叶至16世纪，持续了300多年
文艺复兴运动的地点
最先在意大利各城邦兴起，如
佛罗伦萨、威尼斯，后来扩展到欧洲其他国家，如英国、法国。
为什么会首先出现于意大利呢？
二、曙光第一站：佛罗伦萨的萌动
2.文艺复兴兴起的原因
材料：（中世纪的欧洲贸易中心集中在地中海沿岸）随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起，资本主义萌芽在西欧特别是意大利北部开始出现。财富新贵不在容忍封建社会和虚伪的神学教义，他们需要一种新的生活方式与思维方式。 ——《人性的回归：文艺复兴》
①经济：14世纪中叶，工商业发展，资本主义萌芽出现（根本）
新兴资产阶级
凭什么老子有钱了，还要吃苦赎罪，而教会却拿着我们的钱挥霍无度！
追求享受现世生活
②政治：形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制
黑死病时欧洲的宣传画
二、曙光第一站：佛罗伦萨的萌动
2.文艺复兴兴起的原因
材料1：
从1347至1353年，席卷整个欧洲的“黑死病”，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3，整个佛罗伦萨人口减少了2/3。善男信女虔诚地祈求天主，但都徒劳无功。
③社会：黑死病引发对宗教信仰和旧有生活方式的反思与怀疑
重视现世生活
追求尘世幸福
材料2：意大利是古罗马文化的发源地。14世纪中后期，由于奥斯曼帝国的大举入侵，东罗马人带着大批古代典籍逃往西欧避难。一些学者在佛罗伦萨开办学校，讲授古典文化。
材料3：他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
④文化：意大利有丰厚的古希腊罗马文化遗产
⑤人才：新兴贵族、资产阶级延揽文化人才，扶持和推动文艺复兴
文艺复兴教父
美第奇家族
任务：阅读教材P66-68，找出文艺复兴的代表人物及其作品，完善表格。
人物 国籍 代表作
“文学三杰”
“美术三杰”
剧作家
但丁
意大利
彼特拉克
薄伽丘
《神曲》
《歌集》
《十日谈》
达·芬奇
米开朗琪罗
拉斐尔
莎士比亚
意大利
英国
《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》
《大卫》《创世纪》
《西斯廷圣母》《雅典学院》
《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
1.但丁与《神曲》
但丁（1265-1321）
文艺复兴的先驱
中世纪最后一位诗人新时代最初一位诗人
但丁《神曲》描写了诗人在黑暗森林迷了路，危急之时，在古罗马诗人维吉尔的指引下，走出了绝境
地 狱 篇
炼 狱 篇
天 堂 篇
净化罪行
三、巨人闪耀人文主义的光辉
地狱第一层
既崇拜古典文化
又坚守基督教信仰
→浓厚的中世纪宗教色彩
观察图片，囚于地狱第一层的可能是什么人？为何把他们放在地狱第一层呢？
据此分析，但丁对古典文化和宗教信仰持何种态度？
“虽然他们有优点，这还不够：因为他们没有受过洗礼，因为他们生于基督教之前…”
——《神曲》维吉尔语
地狱向导：
古罗马诗人维吉尔
诗人
（但丁）
古希腊哲学家
关押有道德的异教徒。在整个阴森恐怖的地狱中，也只有这一块地方是光亮的。
1.但丁与《神曲》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
地狱第八层
欺诈者之地
指引者：
古罗马诗人维吉尔
诗人
（但丁）
头脚倒栽在深穴里，接受火刑等酷刑折磨
哪些人可能会被但丁打入地狱第八层“欺诈之地”？
包括
已故教皇尼古拉三世
在世教皇卜尼法斯八世
但丁对已故教皇：“你留在这里吧，因为你的贪婪使世界陷于悲惨…你们把金钱作你们的上帝。”他又指责在世教皇靠贿赂手段得到职务，然后又背弃了天主教的信条，买卖圣职。——摘编自《神曲》
但丁的意图何在？如何评价？
抨击天主教会的贪婪腐化
批判权威，有鲜明的近代特色
抨 击 教 会 腐 败
而非否定宗教神学
实际上向什么发起了挑战？
1.但丁与《神曲》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
在中世纪的神学观念中，谁能决定一个人上天堂或地狱？
上帝→教皇→教会
但丁《神曲》中，命运的主宰者发生了什么变化？这说明了什么？
“你再不用期望我的言语或手势；你的意志已经自由、正直和健全，不照它的指示行动是一种错误；我现在给你加上冠冕来自作主宰”。——《神曲》维吉尔语
神的旨意→倡导遵从个人价值判断
强调个人意志的自由
反对封建教会的权威
人 文 主 义
天堂
走自己的路，
让别人说去吧！
1.但丁与《神曲》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
彼得拉克
（1304-1374）
当我有机会看见您那娇媚的面庞，
我就把世界上的一切全都遗忘。
您那笑脸漾出的甜蜜酒浆,
最终会平息我强烈的情火和欲望，
我也会摆脱痛苦的爱情折磨，
直到目不转睛地看见您而心情舒畅；
——彼特拉克《歌集》
我不想变成上帝，或居住在永恒之中…
我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
此诗歌的主题是？体现了人文主义的哪些特征？
禁欲苦行
憧憬来世
神为中心
肯定自然欲望
追求现世幸福
以人为中心
人 文 主 义
人文主义
之父
2.彼得拉克与《歌集》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
薄伽丘
（1304-1374）
《十日谈》第一天第二个故事
巴黎商人杨诺是个虔诚的天主教徒，苦口婆心地劝信犹太教的朋友亚伯拉罕改信天主教。亚伯拉罕到罗马教廷去考察，但他去了后看见那些神职人员——教士，主教，甚至教皇，都贪财好色，买卖人口，拿圣职作交易，连基督徒的血肉也敢当货物出卖!罗马简直就是藏污纳垢的罪恶渊薮!
同学们认为，亚伯拉罕还会改信天主教吗
亚伯拉罕说：这一切足以证明，天主教是天底下最正大、最神圣的宗教啦！你看，这些“上帝的仆人们”干了那么多坏事来破坏它的威信，它不但没垮台，反而日见发扬光大；它的背后，肯定有伟大的神灵保佑！就凭这个，我也要改信天主教，现在就到教堂给我行洗礼吧！
借此故事，薄伽丘表达了自己的什么思想？
宣传教会的贪腐，否定教会的权威
出版后引起教会的极端仇恨，很快被列为禁书
3.薄伽丘与《十日谈》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
达芬奇（1452-1519）
达·芬奇因出生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇而得名。他思想深邃，学识渊博，擅长绘画、雕刻、发明、建筑，通晓数学、生物学、物理学、天文学、地质学等学科，是人类历史上少见的全才。现代学者称他为"文艺复兴时期最完美的代表"。
其最大的成就是绘画，他的杰作
《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。
4.文艺复兴巨匠达芬奇
三、巨人闪耀人文主义的光辉
意大利拉文纳教堂壁画 镶嵌画（6世纪）
突出神的地位
（以神为中心）
中世纪的宗教画《最后的晚餐》有何特点？
人物表情呆滞,动作僵硬，无区分度
比例失真，抽象
缺乏细节
4.文艺复兴巨匠达芬奇
三、巨人闪耀人文主义的光辉
达芬奇《最后的晚餐》（1498年）有何特点？他是怎么做到的呢？
大吃一惊组
我实话告诉你们，你们中有一个人出卖我了！
各怀心事组
耶稣
自证清白组
激烈讨论组
最 后 的 晚 餐 之 谁 是 卧 底 ？
突出人，注重人物塑造的真实性，使人富有生命的活力
人 文 主 义
崇尚科学、理性
运用人体解剖学、透视法
达芬奇《蒙娜丽莎》
文艺复兴时期的艺术家们把艺术创作和科学探索结合起来，创作了许多完美生动的人物形象……
生理解剖图
真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。
——达·芬奇
4.文艺复兴巨匠达芬奇
三、巨人闪耀人文主义的光辉
米开朗琪罗《大卫》
眼神坚毅
眉头紧锁
材料：《大卫》既不是趾高气扬的胜利者,也不是耀武扬威、冷酷好斗的黩武主义者,而是不得不为生存而战的普通人。
——《米开朗琪罗艺术中的英雄主义》
青筋凸起
投石器
人 文 主 义
人的美感
人的意志
人的智慧
人的力量
5.米开朗琪罗与《大卫》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
中世纪圣母像
拉斐尔 《西斯廷圣母》
圣女
小天使
冰冷僵硬
不可亲近
人物真实感
母性的温情
圣母是神的母亲，但同时也是人的母亲，因为她的儿子耶稣是神子也是人子。
人 文 主 义
6.拉斐尔与《圣母像》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
小结：文艺复兴运动的核心思想
中世纪
以　　　为中心
神
禁欲苦行
压抑人性
麻木顺从
愚昧迷信
神权至上
文艺复兴时期
追求现世幸福
张扬人性
追求自由
理性科学
人性至上
以　　　为中心
人
核心思想：人文主义
解放人的天性
歌颂人的生活
强调人的价值
弘扬人的理性
塞万提斯（西班牙）
《堂吉诃德》
马丁·路德（德）
《九十五条论纲》
拉伯雷（法）
《巨人传》
莎士比亚（英）
《哈姆雷特》
《罗密欧与朱丽叶》
15-16世纪向西欧其他国家和地区传播
7.莎士比亚与《哈姆雷特》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
哈姆雷特说：
人是一件多么了不起的杰作！
一个人要是把生活的幸福和目的，只看做吃吃睡睡，他还算是个什么东西？
我们利用他（上帝）所赋予我们的这一种能力和灵明的理智，不能让他们白白废掉。
丹麦王子哈姆雷特因为叔叔克劳狄斯谋杀父亲并篡位，替父报仇的故事。
克劳狄斯独白：
我那单纯对于权力的渴望被蒸腾成可怕的嫉妒，在心中疯狂燃烧。嫉妒之魔鬼张牙舞爪，撕裂着我心中残余的父母之命，兄弟之告。
理想主义
道德高尚
权欲熏心
阴险狡诈
同学们认为，谁是“人文主义者”？
“人若不超越人性，是多么卑鄙下流的东西。”
——（法）蒙田：《论生活》
人文主义强调个人意志，其物质基础是私有制，造成了个人私欲的膨胀
7.莎士比亚与《哈姆雷特》
三、巨人闪耀人文主义的光辉
宣扬古代 希腊罗马文化
四、何为“复”，何以“兴”？
1.文艺复兴运动的性质
文艺复兴继承了什么，又有何创新？
文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。
材料：人文主义者从古希腊、古罗马文化中发现了以人为本、勇于追求、乐观向上的精神；又找到了早期基督教的理想：人们不分种族、无论贵贱，在上帝面前一律平等……——张跃发《近代文明史》
创造了反封建的新文化
文艺复兴运动表面上是古典文化的重新被挖掘与重视，实际上这是新兴的资产阶级借宣传古代思想文化之名，建立
资产阶级反封建的思想文化的运动
反对封建教会“神权至上”
提倡人文主义的新文化运动
四、何为“复”，何以“兴”？
材料：文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来，开始把人与神提到了并重的地位。人文主义者以人为中心，把人的视野从对上帝的盲目崇拜转移到也重视研究人的自身，提倡理性思考，进而扩展到对自然界广阔无垠的领域中。——布克哈特 《意大利文艺复兴时期的文化》
文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等
2.文艺复兴运动的影响
①促进了人们思想的大解放
②为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础
符合新兴资产阶级需求
③促进了近代自然科学的产生和发展
对启蒙运动有启迪作用
唤醒人们积极进取、科学实验的精神
④推动了欧洲文化思想领域的繁荣
课堂小结
第14课 文艺复兴运动
——新兴资产阶级扣响近代社会大门的思想解放运动
资本主义萌芽
意大利
工商业发展
文艺复兴
核心：人文主义
14世纪
12世纪
大学兴起
17世纪
不满教会
黑死病反思
文化基础
资阶推动
①思想大解放
②为资本主义到来奠基
③促进近代科学
④推动思想文化繁荣