第19课《怀疑与学问》课件(共24张PPT) 2024-2025学年统编版语文九年级上册

(共24张PPT)
孟子说：“尽信书则不如无书”；
陈献章说：“前辈谓学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进”；
李四光说：“打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号”。
……
怀疑与学问
顾颉刚
顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。我国现代著命历史学家。“古史辨”学派创始人之一。是我国史学界、古典学界巨大的存在。
代表作品：《秦汉的方士和儒生》（原名《汉代学术史略》）《三皇考》《史林杂识初编》等。
走近作者
虚妄 墨守 折扣
停滞 塾师 程颐
譬如 顾颉刚 腐草为萤
wànɡ
mò
zhé
zhì
shú
yí
pì
jié
yínɡ
检查预习
读一读，写一写。
腐草为萤：
虚妄：
不攻自破：
辨伪去妄：
腐草能化为萤火虫。
不用攻击，自己就溃败了。多形容观点、情节等
站不住脚，经不起反驳或责问。
识别虚假的，去掉无事实根据的（多指理念或学说）。
大儒：
旧时指学问渊博的著名学者。
流俗：
指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。
没有事实根据的。
积累词语
1.本文的中心论点是什么？作者是如何提出中心论点的？这样有什么作用？
中心论点：治学必须有怀疑精神。
借用古代学者的名言提出的。
作用：既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，从而增强了论点的说服力。
任务一：认识怀疑精神
2.本文的分论点是什么？分论点的提出又有什么特点？
本文的分论点：
①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
这两个分论点是在第6自然段用过渡句的形式提出来的。从“消极”和“积极”两个方面对中心论点进行了阐述。
3.文章是怎样论证“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”的？
首先，指出做学问要有怀疑精神的依据；
然后，论述怀疑精神是做一切学问的基本条件；
接着，论述求知需有怀疑精神，不应盲从迷信；
最后，得出结论。
请在梳理全文内容的基础上，补全下面结构导图中的空缺部分。
一、(①-②段)
二、(③-⑤段)
三、(⑥段)
____________
学则须疑
__________________________
______________________________________
怀疑是辨伪去妄的必须步骤
中心论点
分论点一
分论点二
怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件
递进关系
理清结构
　
4.讨论：写出第6自然段的论证过程。
首先提出本段分论点：怀疑是建设新学说，启迪新发明的基本条件；
其次运用道理论据，运用正反对比论证的方法证明怀疑的精神对于做学问的积极作用；
再次运用举例论证的方法证明建设新学说、启迪新发明的基本条件是“怀疑”的道理；
最后归纳作结，照应论点，通过正反两方面对比论证怀疑的精神对于建设新学说、启迪新发明的重要作用。
研读课文，思考：文中运用了哪些论证方法？有何作用？
任务二：学习论证方法
举例
论证
列举……的事例，具体有力地论证了……的观点（有分论点，写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力。
真实具体，使
论证有说服力。
道理
论证
用……（论据），深刻有力地论证了……的观点，增强了论证的说服力和权威性。
精辟深刻，增强
论证的说服力。
比喻
论证
将……比作……，生动形象地论证了……的观点，从而把抽象深刻的道理阐述得形象生动，浅显易懂。
生动形象，使论证更通俗易懂，易于接受。
将……和……加以比较（填论据），突出强调了……的观点。
对照鲜明，突出
（强调）观点
对比
论证
论证方法的作用及答题模式
论证
方法
作用
答题模板
“学者先要会疑。”
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”
作为道理论据证明作者的观点，使文章庄重典雅，引起读者的阅读兴趣。
1.道理论证
孟子所谓“尽信书则不如无书”。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”
引用孟子和笛卡儿的话，充分有力地证明了怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件，进而证明中心论点。
2.道理论证
对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。
这段话先从反面说理，再从正面说理，阐明为什么“怀疑”是建设新学说、启迪新发明的 基本条件，进而证明中心论点。
3.对比论证
我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话 最先见于何书 所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”,也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
列举“三皇、五帝”和“腐草为萤”两个事例进行论证，论述了人们怎样以怀疑的精神做学问， 使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑精神很有必要。
4.举例论证
本文逻辑严密，语言准确。结合具体语句，说说你的体会。
不能。因为这三个步骤是依照人们认识事物的过程，先对事物产生怀疑，再进一步思索疑点，辨明正确与错误，所以前后顺序不能对换。
1.我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。
思考：“怀疑”“思索”“辨别”这三步骤能否前后对换 为什么
任务三：品析论证语言
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，要这样才能有更新更善的学说产生。
有先后关系。“怀疑”是“辩论”的前提条件; “评判” 是 “修正”的前提条件。“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系,所以不能任意调换顺序，体现出议论文语言的严密性和逻辑性。
四个“常常”的顺序能否调换，为什么？
不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种，“一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”，是从部分说到整体，互换位置后就讲不通了。
3.若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
思考：“学术”和“文化”这两个词能互换吗
本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方法的短文。运用举例论证、道理论证等方法，根据古代著名学者的治学经验和自己的经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。
课堂小结
1.结构清晰，逻辑性强。
2.多种论证方法，说理有力。
写作特色
大胆质疑，小心求证。顾颉刚先生是位大学问家，在治学上因大胆质疑而建树颇丰，因而由他鲜明地提出大胆怀疑的精神，对做学问的意义是颇具说服力的。人们因沿袭一些唯师唯上唯本等治学的陋习，常常循规蹈矩，缺少大胆质疑的精神。这种现象影响着一代又一代的学子。而这种质疑精神的缺失又严重地弱化了创新精神的培养。因此，学习本文，培养怀疑的精神，对于我们青少年来说，是极为必要的。
拓展延伸
治学名言
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。——陈献章
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《中庸》
提出一个问题往往比解决一个问题更重要。 ——爱因斯坦
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
怀疑与学问
中心论点——治学必须有怀疑精神（“学则须疑”）
分论点
怀疑是辨伪去妄的必要步骤
怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件
做学问要有怀疑精神
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