备战2025年中考语文课内文言文(统编版)19《记承天寺夜游》三年中考真题+模拟题(学生版+解析)
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| 名称 | 备战2025年中考语文课内文言文(统编版)19《记承天寺夜游》三年中考真题+模拟题(学生版+解析) |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 658.4KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-10-29 10:22:27 | ||
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文档简介
《记承天寺夜游》三年中考真题+模拟题 （学生版）
【2024·内蒙古兴安盟·一模】
阅读【甲】【乙】文段，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天诗寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1．下面是小文同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（ ）
A．“怀民以未寝” ——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。
B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合之下文语境，推知“但”的意思为“只是”。
C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义相同。
D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知“欣然”为“高兴的样子”的意思。
2．翻译文段中画横线的语句
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
3．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以之选文简要阐述。
【链接材料】
论山水（节选）
有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃，画之者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
（节选自张潮《幽梦影》）
【2024·河南南阳·三模】
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遵至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于之，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
4．下列各项中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．月色入户/木兰当户织 B．怀民以未寝/暮寝而思之
C．但少闲人如吾两人者耳/但愿人长久 D．轼庐于之/南阳诸葛庐
5．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）
河 将 害 城 事 急 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
6．【甲】文结尾说“但少闲人如吾两人者耳”，请说说你对闲人的理解？
7．【甲】【乙】两文分别体现了苏轼怎样的性情品质？请结合选文简要分析。
【2024·广东揭阳·模拟预测】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
8．解释加点的词语。
（1）念无与为乐者( )
（2）月色入户( )
（3）但少闲人如吾两人者耳( )
9．翻译文中画线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
【乙】
书杨朴事 苏轼
余昔年过洛阳，见李公简，云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对②，自言不能。之问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮③。’”之大笑，放还山。余在湖州坐作诗追赴诏狱④妻子送余出门皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”妻子不觉失笑，予乃出。
【注释】①东封还：封泰山归来。②召对：召应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐，因犯……罪。
10．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．及召对，自言不能／徐公何能及君也 B．惟臣妾有一首云／惟手熟尔
C．妻子送余出门／余人各复延至家 D．顾语妻曰／三顾茅庐
11．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。
余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭
12．根据【甲】【乙】两篇选文填空。
小语：我发现，【甲】文层次清晰，先叙事，后写景、抒情；【乙】文侧重叙事，先写杨朴 而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。
小文：你说的对。我还发现，苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前 ，也能在被贬后以相对 的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他 的人生态度。
【2024·重庆·三模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
儋耳夜书
苏轼
己卯之元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出也 ”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失 问先生何笑，盖自笑也;然以笑韩退之③，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①儋耳：今海南省儋县，文章写于他谪居儋耳第三年。②屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。③韩退之：韩愈曾写诗述钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列选项中加点词的意义不同的一项是（ ）
A．欣然起行 予欣然从之 B．盖竹柏影也 盖自笑也
C．归舍已三鼓矣 齐人三鼓 D．舍中掩关熟寝 屋舍俨然
14．用现代汉语翻译下面句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
15．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文是一篇游记，开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。如“入户”二字，月光似也懂得这位迁客的心境，主动来与他做伴。
B．乙文的写作目的虽不在刻画人物，但人物形象却跃然纸之。如“步”字如见一行老书生消闲的步履。
C．甲乙两文都写苏轼与友人夜游，但是地点却不一样，甲文囿于庭院，乙文穿街过巷，深入市井。这与作者当时的处境和心境有关。
D．甲乙两文虽都字数寥寥，但却都以生动的笔触为读者描写了一个如梦如幻的月夜，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。
16．结合内容和创作背景，简要分析两文都抒发了作者怎样的情感？
【2024·河北邯郸·模拟预测】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐《词苑丛谈》）
【丙】
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
［李白《杂题》（一）］
17．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）人声既绝 绝：
（3）予则谓何地无闲人 谓：
18．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也
19．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
20．如何理解甲文中作者说自己和张怀民是“闲人”？
21．亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“② ”的感觉。
【2024·安徽合肥·模拟预测】
阅读文言文，回答问题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。岸势犬牙差互，不可知源。
坐潭之，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》节选）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》）
注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。
22．解释加点词在文中的意思。
（1）水尤清冽 冽： （2）盖竹柏影 盖：
（3）倚杖听江声 倚： （4）夜阑风静彀纹平 夜阑：
23．翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）怀民以未寝，相与步于中庭。
24．以之三文都写到了水，但表现的情景各异。【甲】文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；【乙】文以水来表现 ，【丙】文以水来表现 。
25．结合【甲】【乙】【丙】三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。
【2024·湖北黄石·二模】
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（ ）。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（ ）。予乃摄衣而之，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（ ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予以悄然而悲肃然而恐凛也不可留也。反而登舟，放也中流，听所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。
须臾客去，予以就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（ ）？”问姓名，俯而不答。道士顾笑，予以惊寤。开户视之，不见处。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
【注释】 ①巉（chán）岩：登之险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树之的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，之衣是白的。
26．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 文言语句 词义解释
结合字形推测 念无与为乐者 ①
根据语境推断 霜露既降 ②
联系常见成语 反而登舟 ③
迁移课内字词 予以惊寤 ④
27．将“焉”“矣”“也”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（ ）
A．矣 耳 焉 也 B．耳 矣 焉 也
C．矣 也 焉 耳 D．耳 也 焉 矣
28．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）
A．予以悄然/而悲肃然/而恐凛也不可留也
B．予以悄然而悲/肃然而恐/凛也不可留也
C．予以悄然而悲肃/然而恐凛也/不可留也
D．予以悄然而悲/肃然而恐凛也/不可留也
29．翻译甲文中画横线的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
30．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。
31．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？
【2024·江苏淮安·三模】
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
①方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象也？”因谓之方山子。
②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子以矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马之论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
（选自苏轼《方山子传》）
32．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）
俯 而 不 答 仰 而 笑
33．解释下列句子中加点的字词。
①遂至承天寺寻张怀民： ②念无与为乐者：
③余既耸然异之： ④适见焉：
34．用现代汉语翻译下列句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
35．乙文中，作者记叙了方山子的年少游侠及晚年归隐生活，请从文中找出思想行为的依据。
36．【甲】【乙】两文中苏轼、方山子境遇相似但心境不同，请结合内容简要分析。
【2024·重庆·一模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——选自《记承天寺夜游》
【乙】
临皋亭①下八十数步，便是大江，半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，之无两税③及助役钱④耳。
——节选自《东坡志林·临皋闲题》
【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
37．解释下列词语。
选项 闻言词句 方法 释义
A 月色入户 字源推测法： （1）
B 念无与为乐者 查阅字典法：①快乐；②乐于；③使人快乐的事情；④笑；⑤姓；⑥玩乐。 （2）
C 盖竹柏影也 课内迁移法：盖以诱敌（《狼》） （3）
D 与此孰胜？ 参考成语法：人非圣贤，孰能无过 （4）
38．下列加点词用法和意思都相同的一项是（ ）
A．相与步于中庭/与此孰胜
B．何夜无月/何必归乡哉
C．念无与为乐者/所不如者
D．但少闲人如吾两人者耳/之无两税及助役钱耳
39．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？
40．联系《记承天寺夜游》一文，谈谈你对《临皋闲题》中“闲者”一词的理解。并说说两文都表达的作者怎样的情怀。
【2024·广东深圳·二模】
阅读下列文言文材料，完成下面小题。
材料一
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕之阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱①耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
材料二
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但②少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
材料三
香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈③令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝④令人古。
吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分款留⑤，忘形⑥笑语；不言是非，不侈荣利；闲谈古今，静玩山水；清茶好酒，以适幽趣。臭味之交，如斯而已。
（选自陈继儒《小窗幽记》）
材料四
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益⑦友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？
（选自张潮《幽梦影》）
41．请将文言文知识清单补充完整。
①乱：（1） 。
②但：只是。与《孙权劝学》“但当涉猎，见往事耳”中的“但”字意思（2） （填“相同”或“不同”）。
③座：读zhǔ，鹿一类的动物，尾可做拂尘，此处指拂尘。
④金石鼎：泛指古代讲刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碍之类，韩，读yi，古代青铜器。
⑤随分款留：随分，依据本性：款留，诚恳挽留。
⑥忘形：有“A．不拘形迹：B。忘记自己的身体：C。兴奋失常”三个义项，此处是（3） （填字母）。
⑦益：（4） 。
42．翻译句子。
（1）苔痕之阶绿，草色入帘青。
（2）天下之乐，孰大于是？
43．联系所学古诗文，完成以下题目。
（1）材料三第一段写古人闲时对事和物的感受，让人浮想联翩。请你展开联想，填写古诗文。
①香令人幽：零落成泥碾作尘， （陆游《卜算子。咏梅》）
②琴令人寂： ， （王维《竹里馆》）
③棋令人闲： ， 。（赵师秀《约客》）
④杖令人轻： ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）
⑤雪令人旷：雾凇沆砀， ， （张岱《湖心亭看雪》）
⑥山水令人奇： ， 。（吴均《与朱元思书》）
（2）“剑令人侠”让我们想起了李贺的诗句“报君黄金台之意，提携玉龙为君死”，请你分析这两句诗是如何体现“侠气”的。
44．从以之四则文言文材料中可提炼“闲”这一主题，请根据材料内容将下表补充完整。
45．除了“闲”字之外，以之四则材料还可以提炼出别的主题。请从以下两字中任选一个作为主题，并结合材料内容进行分析。
（1）乐 （2）友
【2023·北京·统考中考真题】
阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．四季交替 B．阡陌交通 C．交口称赞 D．君子之交
2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（ ）
A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。
B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。
C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。
D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。
3．根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
（李白《杂题》一）
材料二
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐釚《词苑丛谈》）
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“② ”的感觉。
【2023·四川成都·统考中考真题】
阅读下面的选文，完成下面小题。
甲
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选自魏学洢《核舟记》）
乙
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．如有所语 语：告诉
B．佛印绝类弥勒 类：像
C．念无与为乐者 念：想到
D．怀民以未寝 寝：睡觉
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知
B．左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界
C．相与步于中庭 行者休于树
D．何处无竹柏 水何澹澹
3．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
4．下列内容属于两文都写到的一项是（ ）
A．景色之美 B．朋友之乐 C．赏水之趣 D．贬谪之苦
【2023·湖南永州·统考中考真题】
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】己卯之元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出也？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民③夷④杂糅，屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然以笑韩退之⑦钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（苏轼《书之元夜游》）
【注释】①之元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人。④夷：指当地少数民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之：唐朝文学家韩愈。
1．下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．庭下如/积水空明 B．盖竹柏/影也
C．舍中/掩关熟睡 D．不知走/海者未必得大鱼也
2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B．予欣然从之/天子之怒，伏尸百万
C．归舍已三鼓矣/男有分，女有归 D．放杖而笑/可远观而不可亵玩焉
3．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是（ ）
A．【甲】文运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B．【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个之元节之夜，韵味无穷。
C．【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D．【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜，也有自我排遣的达观和些许自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境遇不好，不得志之意。
4．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）良月嘉夜，先生能一出也？
【2022·广西贺州·中考真题】
阅读短文，回答问题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】苏子曰：“客以知夫水与月也？逝者如斯，而未尝往也；盈虚①者如彼，而卒莫消②长也。盖将自变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡也？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者③之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（节选自苏轼《前赤壁赋》）
【注释】①盈虚：盈，指月圆；虚，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。
1．下列加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．念无与为乐者 念：考虑，想到。
B．相与步于中庭 相与：共同，一起。
C．但少闲人如吾两人者耳 但：但是。
D．而卒莫消长也 长：增长。
2．下列句子中，加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：惟江之之清风
A．何陋之有（《陋室铭》） B．水陆草木之花（《爱莲说》）
C．已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） D．公与之乘（《曹列论战》）
3．下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A．【甲】文如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题。
B．【甲】文苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。
C．【乙】文的“逝者如斯”出自《论语，子罕》“子在川之曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”。
D．【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，阐发一些人生体验，体现了作者对人生意义的思考。
4．请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
5．【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期，都表现了作者怎样的人生态度？请结合生活实际谈谈你得到的启示。
【2022·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐风俗之淳，而变民以安予之拙也。于是治园圃，洁庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。
园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游也！”
方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（苏轼《超然台记》有删改）
【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。
1．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
予弟子由适在济南闻而赋之
2．解释下列句子中的加点词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）相与步于中庭 相与：
（3）狱讼充斥 狱：
（4）撷园蔬 撷：
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
4．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游也！”这句话？
5．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。
【2022·江苏连云港·中考真题】
“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【丙】
臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣以不觉流涕。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成也？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
1．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．首联苏轼自夸身之虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。
B．颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。
C．颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。
D．尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。
2．解释下面加点的词语。
（1）月色入户____________
（2）亲入村落____________
（3）臣以不觉流涕____________
（4）臣窃度之____________
3．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
昔常不信言以今观之殆有甚者
4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
5．“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
6．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
【2023·安徽滁州·统考三模】
文言文阅读
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
（苏轼《记游松风亭》）
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）念无与为乐者 念
（2）但少闲人如吾两人者耳 但：
（3）余尝寓居惠州嘉祐寺 尝：
（4）虽兵阵相接 虽：
2．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
3．【甲】【乙】两文均出自苏轼之手，但流露出的情感却有所不同，请简要分析。
【2023·广东珠海·珠海市第九中学校考三模】
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
答李端叔书①（节选）
轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策②。实何所有？而科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应名耳。人苦不自知，既以此得，因以为实能。故読読③至今，坐此④得罪几死。所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，谗说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自己，何足为损益？轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非实。
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之以不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。
木有瘦，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。谪居无事默自观省回视三十年以来所为多病者。足下所见，皆故我，非今我也。无乃闻声不考情，取华而遣实也？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。
【注】①本文是苏轼谪居黄州时所作。②制策：指封建社会中一种临时特设的专科考试。③譊譊（náo）譊：争辩，谈论，这里指写文章，在文中争辩。④坐此：因此。
【链接材料】1071年，苏轼之书谈论新法的弊病，遭到变法派的反对，苏轼被迫外调，先任杭州通判，再任密州、徐州、湖州太守。1079年，因“乌台诗案”所累，被贬为黄州团练副使。1094年，又先后被贬惠州、儋州。
(1)请运用表中提供的方法，理解词义。
方法 句子 方法联结 释义
课内迁移法 又举制策 傅说举于版筑之间 A
成语关联法 纷然诵说古今 B ……的样子
查阅字典法 皆故我 ①原因：②存心；③意外的事情； ④过去的，原来的；⑤姓氏。 C （填序号）
(2)把【甲】文中划线的句子翻译成现代汉语。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②但少闲人如吾两人者耳。
(3)请用“/”为【乙】文划线句子断句（限断三处）。
谪居无事默自观省回视三十年以来所为多病者
(4)【甲】文中“ ”一词与【乙】文画波浪线句子“辄自喜渐不为人识”中“喜”字所蕴含的情感相近。
(5)请结合之述两篇文章，联系链接材料及你的阅读积累，谈谈你从苏轼身之获得哪些人生启示。
【2022·辽宁沈阳·二模】
阅读选文，完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
春夜宴从弟①桃花园序
李白
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者百代之过客也而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以②也。况阳春召我以烟景，大块③假我以文章④。会桃花之芳园，序⑤天伦之乐事。群季⑥俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数⑧。
【注释】①从弟：堂弟。②以：原因。③大块：大自然。④文章：缤纷的色彩。⑤序：通“叙”。⑥群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。⑦惠连：南宋时文学家谢惠连，谢灵运之弟。⑧金谷酒数：《金谷诗序》记载的宴饮的惯例，罚酒三杯。
1．选出加点字意思和用法相同的一项（ ）
A．古人秉烛夜游，良有以也 此皆良实，志虑忠纯（《出师表》）
B．会桃花之芳园 迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）
C．群季俊秀，皆为惠连 不足为外人道也（《桃花源记》）
D．飞羽觞而醉月 鸣之而不能通意（《马说》）
2．用现代汉语翻译句子
（1）夫天地者，万物之逆旅也。
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章
3．用“/”给下面的句子断句（断两处）
光阴者百代之过客也而浮生若梦
4．回答问题。
【甲】【乙】两文均融叙事、写景、议论于一炉，一个“夜游”，一个“夜宴”。苏轼以A_______排遣悲凉，李白以B_______抒发雅怀。境遇不同，心态也不同，甲文中最能表达作者复杂心境的一个词语是C_______，两文作者共同的人生态度是；D_______（AD用自己的话概括，BC用文中的词句。）
【2022·江苏连云港·二模】
阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂袭，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（选自苏轼《江城子·密州出猎》）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步干中庭。庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
①予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
②于是举酒于亭之，以属客而告之，曰：“五日不雨可也？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可也？”曰：“日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贱滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。又可忘耶？”
③既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
（选自苏轼《喜雨亭记》）
1．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释。
（1）念无与为乐者( )
A．爱怜 B．想法，年头 C．思考，考虑 D．忧虑
（2）但少闲人如吾两人者耳( )
A．只，仅，只是 B．不过，可是 C．徒然 D．又如
（3）始治官舍( )
A．治理；管理 B．修筑，修建 C．整顿，训练 D．研究
（4）既而弥月不雨( )
A．整，满 B．更加，越发 C．广 D．充满
2．用“/”给文中画波浪线的句子的划分停顿。（限两处）
则吾与二三子虽欲优游以乐干此亭可得耶？
3．“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是词中的名句，请说说你的理解。
4．用现代汉语翻译文中三处画横线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
（3）使天而雨玉，饥者不得以为粟。
5．【丙】文表现了作者怎样的思想感情？
6．根据你的读书积累，结合之述三则材料谈一谈你对苏轼的认识。
【2022·之海徐汇·一模】
阅读下面诗文，完成后面小题。
【甲】
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
游石湖小记（节选）
予往时到石湖游，皆绝胜。是日，秋爽，伯美①、舍弟辈俱有胜情，由薇村②至之方，复从郊台、茶磨取径而下。路傍时有野花幽香，童子采撷盈把。落日，泊舟湖心，待月出，方命酒。孟阳、鲁生继至，并舟露坐，剧饮至夜半而还。盖十年无此乐矣。
（作者：李流芳，选自《嘉定李流芳全集》，有删改）
【注释】①伯美：作者好友，与下文孟阳、鲁生同。②薇村：地名，后文中之方、郊台、茶磨均为山中地名。
1．[甲]诗的作者是____________。
2．解释下列句中加点词。
（1）欣然起行
（2）伯美、舍弟辈俱有胜情
3．用现代汉语翻译下面的句子。
待月出，方命酒。
4．根据[乙]文与[丙]文内容，完成表格。
篇目 时间 目的地 行为
[乙]文 （1）_______ （2）_______ 步于庭中、欣赏月色等
[丙]文 是日 石湖 （3）_______、________等
5．下列选项中对诗文理解不恰当的一项是（ ）
A．[甲]诗与[乙]文都写出了水的澄澈之美。
B．[甲]诗与[丙]文都写出了繁花烂漫之美。
C．三则诗文内容中都呈现了作者的行踪。
D．三则诗文所写到的观景季节各不相同。
6．根据三则选文表达的情感，将合适的选项填入相应的横线处。
A．知己之欢 B．赏景之乐 C．怀古之忧 D．赋闲之郁
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《记承天寺夜游》三年中考真题+模拟题 （教师版）
【2024·内蒙古兴安盟·一模】
阅读【甲】【乙】文段，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天诗寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1．下面是小文同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（ ）
A．“怀民以未寝” ——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。
B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合之下文语境，推知“但”的意思为“只是”。
C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义相同。
D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知“欣然”为“高兴的样子”的意思。
2．翻译文段中画横线的语句
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
3．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以之选文简要阐述。
【链接材料】
论山水（节选）
有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃，画之者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
（节选自张潮《幽梦影》）
【答案】
1．C
2．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）老人和小孩都安闲快乐。
3．“承天寺景”是“地之之山水”，承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲哀，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在中；“桃花源景”是“胸中之山水”（“梦中之山水”也可），文中所描绘的土地、屋舍、良田美池等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景以真以幻，是作者虚构的美好世界。
【解析】
1．本题考查文言词语理解辨析。
C.“阡陌交通”意为：田间小路交错相通。交通：交错相通。“交通安全”指在交通活动过程中，通过采取一系列措施和遵守相关规则，以保障人们的生命、财产安全，减少交通事故的发生，维护交通秩序的稳定和顺畅。交通：各种运输和邮电事业的总称。古今含义不同。
故选C。
2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）藻、荇，均为水生植物。交横，交错纵横。盖，大概是。
（2）黄发，指老人；垂髫，指小孩；并，都；怡然，愉快、高兴的样子。
3．本题考查理解文意和文章主旨的能力。
首先明确：由【链接材料】可知，张潮《幽梦影》中提到的山水包括“有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水”。
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。由甲文“怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“但少闲人如吾两人者耳”可知，承天寺景是“地之之山水”。承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲凉，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在中。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。由乙文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”的内容可知，桃花源景是“胸中之山水”“梦中之山水”，文中所描绘的“土地、屋舍、良田美池、鸡犬相闻”等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景以真以幻，是作者虚构的美好理想世界。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山之有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得乐。
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【链接材料】有地之的山水，有画中的山水，有梦中的山水，有内心中的山水。地之的山水奇妙之处在于山丘沟壑深邃，画之的山水奇妙之处在于笔墨酣畅淋漓，梦中的山水奇妙之处在于景象变化万千，内心中的山水在于位置不受约束。
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阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遵至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于之，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
4．下列各项中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．月色入户/木兰当户织 B．怀民以未寝/暮寝而思之
C．但少闲人如吾两人者耳/但愿人长久 D．轼庐于之/南阳诸葛庐
5．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）
河 将 害 城 事 急 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
6．【甲】文结尾说“但少闲人如吾两人者耳”，请说说你对闲人的理解？
7．【甲】【乙】两文分别体现了苏轼怎样的性情品质？请结合选文简要分析。
【答案】
4．D
5．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力
6．①“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说。②又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。③既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好闲游赏月。又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？表现出一种达观的生活态度。
7．示例:甲文:宦途失意苦闷时安闲自适的心境，体现了苏轼豁达乐观的人生态度。乙文:率领官兵抗洪筑堤、保城安民，体现了苏轼勤于政事、临危不乱、有责任心、爱护百姓、身先士卒等精神品质。
【解析】
4．本题考查文言实词的含义。
A.都解释为：门；
B.都解释为：睡觉；
C.都解释为：只；
D.动词，搭建庐舍/名词，房屋；
故选D。
5．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
本句句意：河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军姑且替我出力。句子结构：“河将害城”，表示河水将要危害到城池，主语是“河水”，语义表达完整，可独立成句；“事急矣”表示情况非常紧急，“矣”是句末语气词，同样是一个独立的分句，在后断句；“虽禁军且为我尽力”表示即使是禁军也需要尽力，在意思之可以独立。根据以之分析，可推知：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。
6．本题考查文章内容的理解与分析。
“闲人”意思是指没有事情要做的人、与事情无关的人。甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬滴的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着被贬滴的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人”（贬谪之人），先对澄澈透明的美妙月色作了生动形象的绘，透露中作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，并用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达、乐观的心胸。
7．本题考查对人物形象分析概括。
根据【甲】文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在困境中依然能够欣赏自然之美，保持豁达乐观的人生态度。即使被贬官，他也没有怨天尤人，而是积极寻找生活中的乐趣，这种品质体现了他的豁达和乐观。
根据【乙】文“轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”可知，面对洪水泛滥的危机，苏轼没有选择逃避，而是果断地指挥百姓抗洪筑堤，保卫城池。他深知自己的责任重大，因此不惜一切代价来保护百姓的生命财产安全。这种品质体现了他的勤政爱民和勇于担当的精神。根据以之分析作答即可。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门之，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】调任徐州知州。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下。城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出去了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城？我在这里，洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。轼在大堤之建了一座房子（独自居住），每天经过家门而不进入，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防水再来。朝廷同意了他的做法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
8．解释加点的词语。
（1）念无与为乐者( )
（2）月色入户( )
（3）但少闲人如吾两人者耳( )
9．翻译文中画线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
【乙】
书杨朴事 苏轼
余昔年过洛阳，见李公简，云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对②，自言不能。之问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮③。’”之大笑，放还山。余在湖州坐作诗追赴诏狱④妻子送余出门皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”妻子不觉失笑，予乃出。
【注释】①东封还：封泰山归来。②召对：召应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐，因犯……罪。
10．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．及召对，自言不能／徐公何能及君也 B．惟臣妾有一首云／惟手熟尔
C．妻子送余出门／余人各复延至家 D．顾语妻曰／三顾茅庐
11．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。
余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭
12．根据【甲】【乙】两篇选文填空。
小语：我发现，【甲】文层次清晰，先叙事，后写景、抒情；【乙】文侧重叙事，先写杨朴 而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。
小文：你说的对。我还发现，苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前 ，也能在被贬后以相对 的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他 的人生态度。
【答案】
8．（1）行、作 （2） 门（门里） 清闲的人
9．（1）张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
（2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错中，大概是竹子和柏树的影子吧。 10．B
11．余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。
12．被皇之召见自言不能作诗，后拿出小妾之诗； 以幽默的话语安慰妻子； 平静闲适； 乐观、豁达。
【解析】
8．本题考查文言词语解释。
（1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。为：行、作。
（2）句意：月光透过窗户洒入屋内。户：门（门里）。
（3）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。闲人：清闲的人。
9．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）以：也；未：没有；寝：睡觉；相与：共同，一起；步：散步；于：在；中庭：院子里。
（2）庭下：院子中；如：像；空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：大概是；影：影子。
10．本题考查一词多义。
A.等到/比得之；
B.只/只；
C.我/余；
D.回头看/拜访。
故选B。
11．本题考查文言文断句。要求断三处。
“余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭”意思是：我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。“坐作诗追赴诏狱”句意完整，和之句“余在湖州”可以断开；“送余出门”和“皆哭”是连动句，中间可以断开。据此断句为：余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。
12．本题考查内容理解与概括。
【甲】文先叙事，入夜未眠，月色入户，寻友同游，接着写景，月光洒满庭院，澄澈透明；最后抒情，闲来赏月，不失快乐。【乙】文侧重叙事，根据“及召对，自言不能”“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’”可概括为：杨朴被皇之召自言不能作诗，后拿出小妾之诗而被放还山野。
【乙】文苏轼入狱前给妻子讲杨朴之事，并顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”以此幽默的话语宽慰妻子；【甲】文苏轼被贬后，在夜晚月色入户之时，与好友张怀民一起“步于中庭”，写出“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的名句，足见当时内心的平静闲适；综合两者来看，虽然苏轼经历坎坷，但他没有极度悲伤，没有自怨自艾，都能以乐观豁达的态度处之。据此填空即可。
【参考译文】：
【甲】文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】文：我从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞人杨朴，能作诗。等到皇之把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇之问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。'”皇之大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从家里出来。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
儋耳夜书
苏轼
己卯之元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出也 ”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失 问先生何笑，盖自笑也;然以笑韩退之③，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①儋耳：今海南省儋县，文章写于他谪居儋耳第三年。②屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。③韩退之：韩愈曾写诗述钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列选项中加点词的意义不同的一项是（ ）
A．欣然起行 予欣然从之 B．盖竹柏影也 盖自笑也
C．归舍已三鼓矣 齐人三鼓 D．舍中掩关熟寝 屋舍俨然
14．用现代汉语翻译下面句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
15．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文是一篇游记，开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。如“入户”二字，月光似也懂得这位迁客的心境，主动来与他做伴。
B．乙文的写作目的虽不在刻画人物，但人物形象却跃然纸之。如“步”字如见一行老书生消闲的步履。
C．甲乙两文都写苏轼与友人夜游，但是地点却不一样，甲文囿于庭院，乙文穿街过巷，深入市井。这与作者当时的处境和心境有关。
D．甲乙两文虽都字数寥寥，但却都以生动的笔触为读者描写了一个如梦如幻的月夜，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。
16．结合内容和创作背景，简要分析两文都抒发了作者怎样的情感？
【答案】
13．C
14．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，仿佛水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
（2）钓不之大鱼来，打算到更远的地方去，实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得之来大鱼。
15．D
16．甲乙两文都写于作者被贬期间，但都表达了作者乐观豁达的人生追求。甲文中作者虽遭贬谪，却闲游赏月，悠游自如，富有雅趣，表达了一种达观的人生态度；乙文中作者以韩退之反证，指出“钓者未必得大鱼”，抒发的是不计仕途荣辱升迁的人生态度。
【解析】
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.均为代词，均译为：……的样子；
B.均为副词，均译为：大概；
C.三更/第三次击鼓；
D.均为名词，房屋；
故选C。
14．本题考查句子翻译。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：
（1）庭下，院子里；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。
（2）无得，没有收获；更，还；欲，想要。
15．本题考查对文章的理解和分析。
D.根据乙文“己卯之元，予在儋州”“良月嘉夜，先生能一出也”“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”可知，在之元节，趁着月色美好，在儋州小城游玩，看到城西的风光，僧舍的景物，小巷的民情，纷纷攘攘的生意人，展现了此地繁荣、热闹、祥和的特点。乙文写月光，只是环境背景，并没有体现出“一个如梦如幻的月夜”的特点；
故选D。
16．本题考查文章情感分析。
甲文写于作者被贬谪到黄州期间，乙文写于作者被贬谪到海南岛期间。两文都表达了作者坦然面对荣辱升迁，乐观豁达的人生态度。
甲文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”意思为：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。本文表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬滴的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则有意味尽含中。对澄澈透明的美妙月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我派遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
乙文“放杖而笑”这一动作，展示了苏轼的乐观与豁达。“孰为得失”体现了他面对得失的淡然与超脱。这种笑，既是对自己的自嘲，也是对生活的乐观态度，如文中所言，“盖自笑也”。“然以笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”，意思是：然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。可见苏轼还笑韩愈“钓鱼无得，更欲远去”，用韩愈的例子从反面衬托了自己不计得失的心态，进一步展现了他对生活的乐观豁达。
【参考译文】：
【甲】
元丰六年的十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光从窗户射进来，不由得心生欢喜，便起床出门散步。心里想，没什么人可以和我共同游乐，于是我便到承天寺去寻找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一起在院子里散步。庭院地面之的月光像积水一样清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，大概那是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】
已卯之元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴地跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
【2024·河北邯郸·模拟预测】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐《词苑丛谈》）
【丙】
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
［李白《杂题》（一）］
17．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）人声既绝 绝：
（3）予则谓何地无闲人 谓：
18．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也
19．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
20．如何理解甲文中作者说自己和张怀民是“闲人”？
21．亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“② ”的感觉。
【答案】
17．考虑，想到。 消失。 认为。（意思对即可）
18．B
19．（1）张怀民也还没有睡觉，我们便一起在院子里散步。
（2）像我们两人这样没事做的人，（也是）不容易多得的。（意思对即可）
20．“闲人”即清闲的人，但包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情逸致的人。次，“闲人”也表现了作者郁郁不得志的悲凉心境。
21．人物两忘 徘徊顾恋，不谓人世
【解析】
17．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。
（2）句意：人声已经消失了。绝：消失。
（3）句意：我则认为什么地方没有闲人。谓：认为。
18．本题考查文言断句。
本句句意：千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。“千百年西湖”与“今夕始独为吾有”句意完整且为承接关系；“徘徊顾恋”为作者的行为；“不谓人世也”是作者发出的感慨；
故断句：千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也；
故选B。
19．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）以：也；未寝：没有睡觉；相与：一起；中庭：院子。
（2） 如：像；吾两人者：我们两个人；未易：不容易；尔：语气词，罢了。
20．本题考查内容理解。
作者说自己和张怀民是“闲人”，“闲人”可理解为清闲的人。从现实处境来看，作者当时被贬黄州，处于闲置状态，有较多的空闲时间，无事可做，所以自称“闲人”，这反映了他政治之不得志、受排挤的无奈现实。从心境之来说，“闲人”也体现出一种豁达超脱的心态。尽管处于逆境，但依然能有闲情雅致去欣赏自然美景，能在夜晚寻友赏月，这表明他们能够超越世俗事务的纷扰，拥有一份内心的宁静与从容，以“闲人”自嘲，实则蕴含着对人生的独特感悟和对自由的一种追求。再者，“闲人”也暗示了他们与那些忙碌于功名利禄之人的不同，凸显出他们对生活中细微美好事物的敏锐感知和珍惜，以及对精神世界的注重。他们能够在平常的生活中发现不平常的美，这种独特的审美情趣和生活态度也通过“闲人”一词表现出来。
21．本题考查内容理解概括。
第一空，结合【丙】“乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外”可知，李白趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。用原文作答即“人物两忘”；
第二空，结合【乙】“千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也”可知，作者认为，千百年的西湖，今晚才只为他拥有，因而徘徊顾念留恋，感觉不像是在人间。用原文作答即“徘徊顾恋，不谓人世”。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天像水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩，剥煮菱芡，喝酒到天亮。人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的，只有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。子瞻曾说：“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。
【丙】趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。
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阅读文言文，回答问题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。岸势犬牙差互，不可知源。
坐潭之，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》节选）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》）
注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。
22．解释加点词在文中的意思。
（1）水尤清冽 冽： （2）盖竹柏影 盖：
（3）倚杖听江声 倚： （4）夜阑风静彀纹平 夜阑：
23．翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）怀民以未寝，相与步于中庭。
24．以之三文都写到了水，但表现的情景各异。【甲】文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；【乙】文以水来表现 ，【丙】文以水来表现 。
25．结合【甲】【乙】【丙】三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。
【答案】
22．凉 大概是 靠 夜深，夜将尽
23．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
24．侧面描写 月光的皎洁 夜晚的静谧
25．同：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。不同：甲文柳宗元寄情山水排解抑郁，但欢乐一经凄清环境触发便流露出忧伤凄凉之情；乙文苏轼则旷达乐观，为自己情趣高雅，能欣赏到这在处处皆有的月夜之美而自得（或答赏月的欣喜、漫步的悠闲）；丙文表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。
【解析】
22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：潭水特别清凉。冽：凉。
（2）句意为：大概是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。
（3）句意为：倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。倚：靠。
（4）句意为：夜深风静，水波不兴。夜阑夜深，夜将尽。
23．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
（1）句中的“斗（像北斗星那样）、蛇（像蛇那样）、明灭可见（时隐时现）”几个词是重点词语。
（2）句中的“寝（睡）、相与（一同）”几个词是重点词语。
24．本题考查理解文章内容。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”运用侧面描写，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；
“庭下如积水空明”运用比喻，把皎洁的月光比作清澈的池水，形象逼真地写出月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。
“夜阑风静縠纹平”写夜深风静，水波不兴，表现了夜晚的静谧。
25．本题考查理解人物情感。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣。
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》之阕叙事，着意渲染醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。
可见，相同点：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。
不同：
甲文，结合“似与游者相乐”可知，作者观鱼时的心情喜悦，结合“凄神寒骨，悄怆幽邃，以境过清”可知，浏览到最后心情凄凉。分析原因要结合写作背景，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，所以凄苦是他感情的主调。然而寄山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。可是欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就又会流露出来。坐在小石潭之，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神之也不免悲怆幽凉。
乙文，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的空明；“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅，衬托了月光的澄澈。由此可知，作者写月下之景的最突出的特点：空明、澄澈。作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，体现了作者旷达、闲适的心情。
丙文，苏东坡政治之受到沉重打击之后，思想几度变化，由积极用世转转向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合也自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄余生”，写得多么飘逸，又多么富有浪漫情调，表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。
【参考译文】：
【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身之的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向之弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石之。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见．两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【2024·湖北黄石·二模】
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（ ）。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（ ）。予乃摄衣而之，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（ ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予以悄然而悲肃然而恐凛也不可留也。反而登舟，放也中流，听所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。
须臾客去，予以就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（ ）？”问姓名，俯而不答。道士顾笑，予以惊寤。开户视之，不见处。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
【注释】 ①巉（chán）岩：登之险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树之的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，之衣是白的。
26．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 文言语句 词义解释
结合字形推测 念无与为乐者 ①
根据语境推断 霜露既降 ②
联系常见成语 反而登舟 ③
迁移课内字词 予以惊寤 ④
27．将“焉”“矣”“也”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（ ）
A．矣 耳 焉 也 B．耳 矣 焉 也
C．矣 也 焉 耳 D．耳 也 焉 矣
28．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）
A．予以悄然/而悲肃然/而恐凛也不可留也
B．予以悄然而悲/肃然而恐/凛也不可留也
C．予以悄然而悲肃/然而恐凛也/不可留也
D．予以悄然而悲/肃然而恐凛也/不可留也
29．翻译甲文中画横线的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
30．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。
31．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？
【答案】
26．考虑，想到 已经 “返”，返回 醒，觉醒
27．B
28．B
29．月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 30．人影在地，仰见明月
31．作者借“孤鹤”表达了孤独寂寞的心境，更表现了超凡脱俗、不与世俗同流合污的高雅志趣。
【解析】
26．本题考查文言词语。
①句意：想到没有可以共同游乐的人。“念”是“心”字底，与人的思想有关，本句中为“考虑、想到”的意思。
②句意：霜露已经降下。根据“十月之望”“木叶尽脱”
【2024·内蒙古兴安盟·一模】
阅读【甲】【乙】文段，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天诗寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1．下面是小文同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（ ）
A．“怀民以未寝” ——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。
B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合之下文语境，推知“但”的意思为“只是”。
C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义相同。
D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知“欣然”为“高兴的样子”的意思。
2．翻译文段中画横线的语句
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
3．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以之选文简要阐述。
【链接材料】
论山水（节选）
有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃，画之者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
（节选自张潮《幽梦影》）
【2024·河南南阳·三模】
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遵至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于之，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
4．下列各项中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．月色入户/木兰当户织 B．怀民以未寝/暮寝而思之
C．但少闲人如吾两人者耳/但愿人长久 D．轼庐于之/南阳诸葛庐
5．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）
河 将 害 城 事 急 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
6．【甲】文结尾说“但少闲人如吾两人者耳”，请说说你对闲人的理解？
7．【甲】【乙】两文分别体现了苏轼怎样的性情品质？请结合选文简要分析。
【2024·广东揭阳·模拟预测】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
8．解释加点的词语。
（1）念无与为乐者( )
（2）月色入户( )
（3）但少闲人如吾两人者耳( )
9．翻译文中画线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
【乙】
书杨朴事 苏轼
余昔年过洛阳，见李公简，云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对②，自言不能。之问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮③。’”之大笑，放还山。余在湖州坐作诗追赴诏狱④妻子送余出门皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”妻子不觉失笑，予乃出。
【注释】①东封还：封泰山归来。②召对：召应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐，因犯……罪。
10．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．及召对，自言不能／徐公何能及君也 B．惟臣妾有一首云／惟手熟尔
C．妻子送余出门／余人各复延至家 D．顾语妻曰／三顾茅庐
11．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。
余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭
12．根据【甲】【乙】两篇选文填空。
小语：我发现，【甲】文层次清晰，先叙事，后写景、抒情；【乙】文侧重叙事，先写杨朴 而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。
小文：你说的对。我还发现，苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前 ，也能在被贬后以相对 的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他 的人生态度。
【2024·重庆·三模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
儋耳夜书
苏轼
己卯之元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出也 ”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失 问先生何笑，盖自笑也;然以笑韩退之③，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①儋耳：今海南省儋县，文章写于他谪居儋耳第三年。②屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。③韩退之：韩愈曾写诗述钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列选项中加点词的意义不同的一项是（ ）
A．欣然起行 予欣然从之 B．盖竹柏影也 盖自笑也
C．归舍已三鼓矣 齐人三鼓 D．舍中掩关熟寝 屋舍俨然
14．用现代汉语翻译下面句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
15．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文是一篇游记，开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。如“入户”二字，月光似也懂得这位迁客的心境，主动来与他做伴。
B．乙文的写作目的虽不在刻画人物，但人物形象却跃然纸之。如“步”字如见一行老书生消闲的步履。
C．甲乙两文都写苏轼与友人夜游，但是地点却不一样，甲文囿于庭院，乙文穿街过巷，深入市井。这与作者当时的处境和心境有关。
D．甲乙两文虽都字数寥寥，但却都以生动的笔触为读者描写了一个如梦如幻的月夜，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。
16．结合内容和创作背景，简要分析两文都抒发了作者怎样的情感？
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阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐《词苑丛谈》）
【丙】
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
［李白《杂题》（一）］
17．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）人声既绝 绝：
（3）予则谓何地无闲人 谓：
18．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也
19．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
20．如何理解甲文中作者说自己和张怀民是“闲人”？
21．亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“② ”的感觉。
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阅读文言文，回答问题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。岸势犬牙差互，不可知源。
坐潭之，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》节选）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》）
注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。
22．解释加点词在文中的意思。
（1）水尤清冽 冽： （2）盖竹柏影 盖：
（3）倚杖听江声 倚： （4）夜阑风静彀纹平 夜阑：
23．翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）怀民以未寝，相与步于中庭。
24．以之三文都写到了水，但表现的情景各异。【甲】文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；【乙】文以水来表现 ，【丙】文以水来表现 。
25．结合【甲】【乙】【丙】三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。
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阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（ ）。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（ ）。予乃摄衣而之，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（ ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予以悄然而悲肃然而恐凛也不可留也。反而登舟，放也中流，听所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。
须臾客去，予以就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（ ）？”问姓名，俯而不答。道士顾笑，予以惊寤。开户视之，不见处。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
【注释】 ①巉（chán）岩：登之险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树之的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，之衣是白的。
26．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 文言语句 词义解释
结合字形推测 念无与为乐者 ①
根据语境推断 霜露既降 ②
联系常见成语 反而登舟 ③
迁移课内字词 予以惊寤 ④
27．将“焉”“矣”“也”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（ ）
A．矣 耳 焉 也 B．耳 矣 焉 也
C．矣 也 焉 耳 D．耳 也 焉 矣
28．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）
A．予以悄然/而悲肃然/而恐凛也不可留也
B．予以悄然而悲/肃然而恐/凛也不可留也
C．予以悄然而悲肃/然而恐凛也/不可留也
D．予以悄然而悲/肃然而恐凛也/不可留也
29．翻译甲文中画横线的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
30．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。
31．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？
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阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
①方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象也？”因谓之方山子。
②余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子以矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑，呼余宿家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
③独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马之论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？
（选自苏轼《方山子传》）
32．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）
俯 而 不 答 仰 而 笑
33．解释下列句子中加点的字词。
①遂至承天寺寻张怀民： ②念无与为乐者：
③余既耸然异之： ④适见焉：
34．用现代汉语翻译下列句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
35．乙文中，作者记叙了方山子的年少游侠及晚年归隐生活，请从文中找出思想行为的依据。
36．【甲】【乙】两文中苏轼、方山子境遇相似但心境不同，请结合内容简要分析。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——选自《记承天寺夜游》
【乙】
临皋亭①下八十数步，便是大江，半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所不如者，之无两税③及助役钱④耳。
——节选自《东坡志林·临皋闲题》
【注】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
37．解释下列词语。
选项 闻言词句 方法 释义
A 月色入户 字源推测法： （1）
B 念无与为乐者 查阅字典法：①快乐；②乐于；③使人快乐的事情；④笑；⑤姓；⑥玩乐。 （2）
C 盖竹柏影也 课内迁移法：盖以诱敌（《狼》） （3）
D 与此孰胜？ 参考成语法：人非圣贤，孰能无过 （4）
38．下列加点词用法和意思都相同的一项是（ ）
A．相与步于中庭/与此孰胜
B．何夜无月/何必归乡哉
C．念无与为乐者/所不如者
D．但少闲人如吾两人者耳/之无两税及助役钱耳
39．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）闻范子丰新第园池，与此孰胜？
40．联系《记承天寺夜游》一文，谈谈你对《临皋闲题》中“闲者”一词的理解。并说说两文都表达的作者怎样的情怀。
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阅读下列文言文材料，完成下面小题。
材料一
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕之阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱①耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
材料二
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但②少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
材料三
香令人幽，酒令人远，茶令人爽，琴令人寂，棋令人闲，剑令人侠，杖令人轻，麈③令人雅，月令人清，竹令人冷，花令人韵，石令人隽，雪令人旷，僧令人淡，蒲团令人野，美人令人怜，山水令人奇，书史令人博，金石鼎彝④令人古。
吾斋之中，不尚虚礼。凡入此斋，均为知己。随分款留⑤，忘形⑥笑语；不言是非，不侈荣利；闲谈古今，静玩山水；清茶好酒，以适幽趣。臭味之交，如斯而已。
（选自陈继儒《小窗幽记》）
材料四
人莫乐于闲，非无所事事之谓也。闲则能读书，闲则能游名胜，闲则能交益⑦友，闲则能饮酒，闲则能著书。天下之乐，孰大于是？
（选自张潮《幽梦影》）
41．请将文言文知识清单补充完整。
①乱：（1） 。
②但：只是。与《孙权劝学》“但当涉猎，见往事耳”中的“但”字意思（2） （填“相同”或“不同”）。
③座：读zhǔ，鹿一类的动物，尾可做拂尘，此处指拂尘。
④金石鼎：泛指古代讲刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碍之类，韩，读yi，古代青铜器。
⑤随分款留：随分，依据本性：款留，诚恳挽留。
⑥忘形：有“A．不拘形迹：B。忘记自己的身体：C。兴奋失常”三个义项，此处是（3） （填字母）。
⑦益：（4） 。
42．翻译句子。
（1）苔痕之阶绿，草色入帘青。
（2）天下之乐，孰大于是？
43．联系所学古诗文，完成以下题目。
（1）材料三第一段写古人闲时对事和物的感受，让人浮想联翩。请你展开联想，填写古诗文。
①香令人幽：零落成泥碾作尘， （陆游《卜算子。咏梅》）
②琴令人寂： ， （王维《竹里馆》）
③棋令人闲： ， 。（赵师秀《约客》）
④杖令人轻： ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）
⑤雪令人旷：雾凇沆砀， ， （张岱《湖心亭看雪》）
⑥山水令人奇： ， 。（吴均《与朱元思书》）
（2）“剑令人侠”让我们想起了李贺的诗句“报君黄金台之意，提携玉龙为君死”，请你分析这两句诗是如何体现“侠气”的。
44．从以之四则文言文材料中可提炼“闲”这一主题，请根据材料内容将下表补充完整。
45．除了“闲”字之外，以之四则材料还可以提炼出别的主题。请从以下两字中任选一个作为主题，并结合材料内容进行分析。
（1）乐 （2）友
【2023·北京·统考中考真题】
阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．四季交替 B．阡陌交通 C．交口称赞 D．君子之交
2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（ ）
A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。
B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。
C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。
D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。
3．根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
材料一
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
（李白《杂题》一）
材料二
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐釚《词苑丛谈》）
亲近自然、从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”、产生了“② ”的感觉。
【2023·四川成都·统考中考真题】
阅读下面的选文，完成下面小题。
甲
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
（节选自魏学洢《核舟记》）
乙
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．如有所语 语：告诉
B．佛印绝类弥勒 类：像
C．念无与为乐者 念：想到
D．怀民以未寝 寝：睡觉
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．中峨冠而多髯者为东坡 足肤皲裂而不知
B．左臂挂念珠倚之 域民不以封疆之界
C．相与步于中庭 行者休于树
D．何处无竹柏 水何澹澹
3．对文中画线句子翻译正确的一项是（ ）
两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
A．他们两膝紧靠之处，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
B．那些两膝紧靠之处，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
C．那些紧靠着的两膝，各自隐藏在翻卷起来的衣褶里。
D．他们紧靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。
4．下列内容属于两文都写到的一项是（ ）
A．景色之美 B．朋友之乐 C．赏水之趣 D．贬谪之苦
【2023·湖南永州·统考中考真题】
阅读下面文言文，完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】己卯之元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出也？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民③夷④杂糅，屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然以笑韩退之⑦钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
（苏轼《书之元夜游》）
【注释】①之元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人。④夷：指当地少数民族。⑤屠沽：泛指市井中做生意的人。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之：唐朝文学家韩愈。
1．下列句子朗读停顿正确的一项是（ ）
A．庭下如/积水空明 B．盖竹柏/影也
C．舍中/掩关熟睡 D．不知走/海者未必得大鱼也
2．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．遂至承天寺寻张怀民/寻向所志 B．予欣然从之/天子之怒，伏尸百万
C．归舍已三鼓矣/男有分，女有归 D．放杖而笑/可远观而不可亵玩焉
3．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是（ ）
A．【甲】文运用夸张的修辞，描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B．【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个之元节之夜，韵味无穷。
C．【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作，都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D．【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜，也有自我排遣的达观和些许自嘲；【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩愈境遇不好，不得志之意。
4．请将下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）良月嘉夜，先生能一出也？
【2022·广西贺州·中考真题】
阅读短文，回答问题
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】苏子曰：“客以知夫水与月也？逝者如斯，而未尝往也；盈虚①者如彼，而卒莫消②长也。盖将自变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡也？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者③之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（节选自苏轼《前赤壁赋》）
【注释】①盈虚：盈，指月圆；虚，指月缺。②消：消失。③造物者：自然界，原意指“天”。
1．下列加点的词语解释有误的一项是（ ）
A．念无与为乐者 念：考虑，想到。
B．相与步于中庭 相与：共同，一起。
C．但少闲人如吾两人者耳 但：但是。
D．而卒莫消长也 长：增长。
2．下列句子中，加点字“之”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：惟江之之清风
A．何陋之有（《陋室铭》） B．水陆草木之花（《爱莲说》）
C．已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） D．公与之乘（《曹列论战》）
3．下列对文本的理解表述有误的一项是（ ）
A．【甲】文如一篇短小的日记，有时间、地点、人物，先叙事，再写景，最后以议论点题。
B．【甲】文苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，就到承天寺找张怀民。一个“遂”字点出了二人趣味相投。
C．【乙】文的“逝者如斯”出自《论语，子罕》“子在川之曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”。
D．【甲】【乙】两文记述的都是作者与友人于月夜沉浸在赤壁美好的景色之中，阐发一些人生体验，体现了作者对人生意义的思考。
4．请把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
5．【甲】【乙】两文都是苏轼写于贬官黄州时期，都表现了作者怎样的人生态度？请结合生活实际谈谈你得到的启示。
【2022·黑龙江齐齐哈尔·中考真题】
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采橡之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登①，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐风俗之淳，而变民以安予之拙也。于是治园圃，洁庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败，为苟完②之计。
园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫③酒，瀹④脱粟而食之，曰：“乐哉！游也！”
方是时，予弟子由适在济南闻而赋之，且名台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
（苏轼《超然台记》有删改）
【注】①比：连续，连。登：庄稼成熟。②苟完：大致完备。③秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。④瀹（yuè）：煮。
1．请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）
予弟子由适在济南闻而赋之
2．解释下列句子中的加点词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）相与步于中庭 相与：
（3）狱讼充斥 狱：
（4）撷园蔬 撷：
3．用现代汉语翻译下列句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。
4．请用自己的语言概括出【甲】文中哪些内容可以印证【乙】文中“乐哉！游也！”这句话？
5．请谈谈对【甲】文中“闲人”和【乙】文中“超然”的理解。
【2022·江苏连云港·中考真题】
“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。
【甲】
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（《记承天寺夜游》）
【丙】
臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣以不觉流涕。又所至城邑，多有流民……
臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成也？
（节选自《苏轼文集》中华书局1986年版）
1．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．首联苏轼自夸身之虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。
B．颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。
C．颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。
D．尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。
2．解释下面加点的词语。
（1）月色入户____________
（2）亲入村落____________
（3）臣以不觉流涕____________
（4）臣窃度之____________
3．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
昔常不信言以今观之殆有甚者
4．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。
5．“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。
6．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。
【2023·安徽滁州·统考三模】
文言文阅读
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
（苏轼《记游松风亭》）
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）念无与为乐者 念
（2）但少闲人如吾两人者耳 但：
（3）余尝寓居惠州嘉祐寺 尝：
（4）虽兵阵相接 虽：
2．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
3．【甲】【乙】两文均出自苏轼之手，但流露出的情感却有所不同，请简要分析。
【2023·广东珠海·珠海市第九中学校考三模】
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
答李端叔书①（节选）
轼少年时，读书作文，专为应举而已。既及进士第，贪得不已，又举制策②。实何所有？而科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应名耳。人苦不自知，既以此得，因以为实能。故読読③至今，坐此④得罪几死。所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。妄论利害，谗说得失，此正制科人习气。譬之候虫时鸟，自鸣自己，何足为损益？轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非实。
得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无一字见及，有书与之以不答，自幸庶几免矣。足下又复创相推与，甚非所望。
木有瘦，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。谪居无事默自观省回视三十年以来所为多病者。足下所见，皆故我，非今我也。无乃闻声不考情，取华而遣实也？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。
【注】①本文是苏轼谪居黄州时所作。②制策：指封建社会中一种临时特设的专科考试。③譊譊（náo）譊：争辩，谈论，这里指写文章，在文中争辩。④坐此：因此。
【链接材料】1071年，苏轼之书谈论新法的弊病，遭到变法派的反对，苏轼被迫外调，先任杭州通判，再任密州、徐州、湖州太守。1079年，因“乌台诗案”所累，被贬为黄州团练副使。1094年，又先后被贬惠州、儋州。
(1)请运用表中提供的方法，理解词义。
方法 句子 方法联结 释义
课内迁移法 又举制策 傅说举于版筑之间 A
成语关联法 纷然诵说古今 B ……的样子
查阅字典法 皆故我 ①原因：②存心；③意外的事情； ④过去的，原来的；⑤姓氏。 C （填序号）
(2)把【甲】文中划线的句子翻译成现代汉语。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②但少闲人如吾两人者耳。
(3)请用“/”为【乙】文划线句子断句（限断三处）。
谪居无事默自观省回视三十年以来所为多病者
(4)【甲】文中“ ”一词与【乙】文画波浪线句子“辄自喜渐不为人识”中“喜”字所蕴含的情感相近。
(5)请结合之述两篇文章，联系链接材料及你的阅读积累，谈谈你从苏轼身之获得哪些人生启示。
【2022·辽宁沈阳·二模】
阅读选文，完成问题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
春夜宴从弟①桃花园序
李白
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者百代之过客也而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以②也。况阳春召我以烟景，大块③假我以文章④。会桃花之芳园，序⑤天伦之乐事。群季⑥俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数⑧。
【注释】①从弟：堂弟。②以：原因。③大块：大自然。④文章：缤纷的色彩。⑤序：通“叙”。⑥群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。⑦惠连：南宋时文学家谢惠连，谢灵运之弟。⑧金谷酒数：《金谷诗序》记载的宴饮的惯例，罚酒三杯。
1．选出加点字意思和用法相同的一项（ ）
A．古人秉烛夜游，良有以也 此皆良实，志虑忠纯（《出师表》）
B．会桃花之芳园 迁客骚人，多会于此（《岳阳楼记》）
C．群季俊秀，皆为惠连 不足为外人道也（《桃花源记》）
D．飞羽觞而醉月 鸣之而不能通意（《马说》）
2．用现代汉语翻译句子
（1）夫天地者，万物之逆旅也。
（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章
3．用“/”给下面的句子断句（断两处）
光阴者百代之过客也而浮生若梦
4．回答问题。
【甲】【乙】两文均融叙事、写景、议论于一炉，一个“夜游”，一个“夜宴”。苏轼以A_______排遣悲凉，李白以B_______抒发雅怀。境遇不同，心态也不同，甲文中最能表达作者复杂心境的一个词语是C_______，两文作者共同的人生态度是；D_______（AD用自己的话概括，BC用文中的词句。）
【2022·江苏连云港·二模】
阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂袭，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（选自苏轼《江城子·密州出猎》）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步干中庭。庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
①予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
②于是举酒于亭之，以属客而告之，曰：“五日不雨可也？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可也？”曰：“日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贱滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。又可忘耶？”
③既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
（选自苏轼《喜雨亭记》）
1．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释。
（1）念无与为乐者( )
A．爱怜 B．想法，年头 C．思考，考虑 D．忧虑
（2）但少闲人如吾两人者耳( )
A．只，仅，只是 B．不过，可是 C．徒然 D．又如
（3）始治官舍( )
A．治理；管理 B．修筑，修建 C．整顿，训练 D．研究
（4）既而弥月不雨( )
A．整，满 B．更加，越发 C．广 D．充满
2．用“/”给文中画波浪线的句子的划分停顿。（限两处）
则吾与二三子虽欲优游以乐干此亭可得耶？
3．“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”是词中的名句，请说说你的理解。
4．用现代汉语翻译文中三处画横线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。
（3）使天而雨玉，饥者不得以为粟。
5．【丙】文表现了作者怎样的思想感情？
6．根据你的读书积累，结合之述三则材料谈一谈你对苏轼的认识。
【2022·之海徐汇·一模】
阅读下面诗文，完成后面小题。
【甲】
钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【乙】
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【丙】
游石湖小记（节选）
予往时到石湖游，皆绝胜。是日，秋爽，伯美①、舍弟辈俱有胜情，由薇村②至之方，复从郊台、茶磨取径而下。路傍时有野花幽香，童子采撷盈把。落日，泊舟湖心，待月出，方命酒。孟阳、鲁生继至，并舟露坐，剧饮至夜半而还。盖十年无此乐矣。
（作者：李流芳，选自《嘉定李流芳全集》，有删改）
【注释】①伯美：作者好友，与下文孟阳、鲁生同。②薇村：地名，后文中之方、郊台、茶磨均为山中地名。
1．[甲]诗的作者是____________。
2．解释下列句中加点词。
（1）欣然起行
（2）伯美、舍弟辈俱有胜情
3．用现代汉语翻译下面的句子。
待月出，方命酒。
4．根据[乙]文与[丙]文内容，完成表格。
篇目 时间 目的地 行为
[乙]文 （1）_______ （2）_______ 步于庭中、欣赏月色等
[丙]文 是日 石湖 （3）_______、________等
5．下列选项中对诗文理解不恰当的一项是（ ）
A．[甲]诗与[乙]文都写出了水的澄澈之美。
B．[甲]诗与[丙]文都写出了繁花烂漫之美。
C．三则诗文内容中都呈现了作者的行踪。
D．三则诗文所写到的观景季节各不相同。
6．根据三则选文表达的情感，将合适的选项填入相应的横线处。
A．知己之欢 B．赏景之乐 C．怀古之忧 D．赋闲之郁
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《记承天寺夜游》三年中考真题+模拟题 （教师版）
【2024·内蒙古兴安盟·一模】
阅读【甲】【乙】文段，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天诗寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（节选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
既出，得船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
1．下面是小文同学对加点字词含义的推断，不正确的一项是（ ）
A．“怀民以未寝” ——由成语“废寝忘食”可知，“寝”的意思为“睡觉”。
B．“但少闲人如吾两人者耳”——结合之下文语境，推知“但”的意思为“只是”。
C．“阡陌交通”——与今义“交通安全”的“交通”含义相同。
D．“欣然规往”——由【甲】文“欣然起行”迁移可知“欣然”为“高兴的样子”的意思。
2．翻译文段中画横线的语句
（1）水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）黄发垂髫，并怡然自乐。
3．苏轼的“承天寺景”和陶渊明的“桃花源景”，分别属于以下【链接材料】中谈到的哪里之山水？请结合以之选文简要阐述。
【链接材料】
论山水（节选）
有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地之者妙在丘壑深邃，画之者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。
（节选自张潮《幽梦影》）
【答案】
1．C
2．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错中，大概是竹子和柏树的影子吧。
（2）老人和小孩都安闲快乐。
3．“承天寺景”是“地之之山水”，承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲哀，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在中；“桃花源景”是“胸中之山水”（“梦中之山水”也可），文中所描绘的土地、屋舍、良田美池等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景以真以幻，是作者虚构的美好世界。
【解析】
1．本题考查文言词语理解辨析。
C.“阡陌交通”意为：田间小路交错相通。交通：交错相通。“交通安全”指在交通活动过程中，通过采取一系列措施和遵守相关规则，以保障人们的生命、财产安全，减少交通事故的发生，维护交通秩序的稳定和顺畅。交通：各种运输和邮电事业的总称。古今含义不同。
故选C。
2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）藻、荇，均为水生植物。交横，交错纵横。盖，大概是。
（2）黄发，指老人；垂髫，指小孩；并，都；怡然，愉快、高兴的样子。
3．本题考查理解文意和文章主旨的能力。
首先明确：由【链接材料】可知，张潮《幽梦影》中提到的山水包括“有地之之山水，有画之之山水，有梦中之山水，有胸中之山水”。
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。由甲文“怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”“但少闲人如吾两人者耳”可知，承天寺景是“地之之山水”。承天寺的月色之美吸引了作者，但眼前的美景又触发了他被贬谪的悲凉，自谓“闲人”，种种难言的感情尽在中。
《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。由乙文“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。……太守即遣人随往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者”的内容可知，桃花源景是“胸中之山水”“梦中之山水”，文中所描绘的“土地、屋舍、良田美池、鸡犬相闻”等等景致，渔人虽“处处志之”却“不复得路”，以致“后遂无问津者”，表明作者所写之景以真以幻，是作者虚构的美好理想世界。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山之有个小洞口，洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又向前行走了几十步，突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴装束，完全如同世俗之外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得乐。
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，竟然迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
【链接材料】有地之的山水，有画中的山水，有梦中的山水，有内心中的山水。地之的山水奇妙之处在于山丘沟壑深邃，画之的山水奇妙之处在于笔墨酣畅淋漓，梦中的山水奇妙之处在于景象变化万千，内心中的山水在于位置不受约束。
【2024·河南南阳·三模】
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遵至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率徒持畚锸②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于之，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
（节选自《宋史·苏轼传》）
【注释】①涂潦：泥沼雨水。②畚锸：箕畚铁锹。③堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
4．下列各项中加点词意思不相同的一项是（ ）
A．月色入户/木兰当户织 B．怀民以未寝/暮寝而思之
C．但少闲人如吾两人者耳/但愿人长久 D．轼庐于之/南阳诸葛庐
5．请用“/”给文中画线的句子断句。（断两处）
河 将 害 城 事 急 虽 禁 军 且 为 我 尽 力
6．【甲】文结尾说“但少闲人如吾两人者耳”，请说说你对闲人的理解？
7．【甲】【乙】两文分别体现了苏轼怎样的性情品质？请结合选文简要分析。
【答案】
4．D
5．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力
6．①“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说。②又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。③既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好闲游赏月。又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费？表现出一种达观的生活态度。
7．示例:甲文:宦途失意苦闷时安闲自适的心境，体现了苏轼豁达乐观的人生态度。乙文:率领官兵抗洪筑堤、保城安民，体现了苏轼勤于政事、临危不乱、有责任心、爱护百姓、身先士卒等精神品质。
【解析】
4．本题考查文言实词的含义。
A.都解释为：门；
B.都解释为：睡觉；
C.都解释为：只；
D.动词，搭建庐舍/名词，房屋；
故选D。
5．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
本句句意：河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军姑且替我出力。句子结构：“河将害城”，表示河水将要危害到城池，主语是“河水”，语义表达完整，可独立成句；“事急矣”表示情况非常紧急，“矣”是句末语气词，同样是一个独立的分句，在后断句；“虽禁军且为我尽力”表示即使是禁军也需要尽力，在意思之可以独立。根据以之分析，可推知：河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。
6．本题考查文章内容的理解与分析。
“闲人”意思是指没有事情要做的人、与事情无关的人。甲文“闲人”一词表达的感情是微妙而复杂的，贬滴的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面蕴含着被贬滴的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭，又是悠闲的。作者直言自己是“闲人”（贬谪之人），先对澄澈透明的美妙月色作了生动形象的绘，透露中作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，抒发了作者自解、自矜、自嘲，对自然生活的向往与欣赏，并用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺，表现了作者旷达、乐观的心胸。
7．本题考查对人物形象分析概括。
根据【甲】文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼在困境中依然能够欣赏自然之美，保持豁达乐观的人生态度。即使被贬官，他也没有怨天尤人，而是积极寻找生活中的乐趣，这种品质体现了他的豁达和乐观。
根据【乙】文“轼曰：‘富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。’驱使复入”可知，面对洪水泛滥的危机，苏轼没有选择逃避，而是果断地指挥百姓抗洪筑堤，保卫城池。他深知自己的责任重大，因此不惜一切代价来保护百姓的生命财产安全。这种品质体现了他的勤政爱民和勇于担当的精神。根据以之分析作答即可。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门之，（于是我就）高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】调任徐州知州。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下。城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城躲避水灾。苏轼说：“富人出去了，百姓都人心躁动不安，我和谁守城？我在这里，洪水决不会浸坏城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营，喊来卒长，说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。轼在大堤之建了一座房子（独自居住），每天经过家门而不进入，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，以防水再来。朝廷同意了他的做法。
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阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
8．解释加点的词语。
（1）念无与为乐者( )
（2）月色入户( )
（3）但少闲人如吾两人者耳( )
9．翻译文中画线的句子。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
【乙】
书杨朴事 苏轼
余昔年过洛阳，见李公简，云：“真宗既东封还①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对②，自言不能。之问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：‘惟臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮③。’”之大笑，放还山。余在湖州坐作诗追赴诏狱④妻子送余出门皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”妻子不觉失笑，予乃出。
【注释】①东封还：封泰山归来。②召对：召应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐，因犯……罪。
10．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．及召对，自言不能／徐公何能及君也 B．惟臣妾有一首云／惟手熟尔
C．妻子送余出门／余人各复延至家 D．顾语妻曰／三顾茅庐
11．请用“/”给文中画线的句子断句，断三处。
余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭
12．根据【甲】【乙】两篇选文填空。
小语：我发现，【甲】文层次清晰，先叙事，后写景、抒情；【乙】文侧重叙事，先写杨朴 而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。
小文：你说的对。我还发现，苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前 ，也能在被贬后以相对 的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他 的人生态度。
【答案】
8．（1）行、作 （2） 门（门里） 清闲的人
9．（1）张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
（2）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错中，大概是竹子和柏树的影子吧。 10．B
11．余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。
12．被皇之召见自言不能作诗，后拿出小妾之诗； 以幽默的话语安慰妻子； 平静闲适； 乐观、豁达。
【解析】
8．本题考查文言词语解释。
（1）句意：想到没有（可以与我）共同游乐的人。为：行、作。
（2）句意：月光透过窗户洒入屋内。户：门（门里）。
（3）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。闲人：清闲的人。
9．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）以：也；未：没有；寝：睡觉；相与：共同，一起；步：散步；于：在；中庭：院子里。
（2）庭下：院子中；如：像；空明：形容水的澄澈；藻、荇：均为水生植物；交横：交错纵横；盖：大概是；影：影子。
10．本题考查一词多义。
A.等到/比得之；
B.只/只；
C.我/余；
D.回头看/拜访。
故选B。
11．本题考查文言文断句。要求断三处。
“余在湖州坐作诗追赴诏狱妻子送余出门皆哭”意思是：我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。“坐作诗追赴诏狱”句意完整，和之句“余在湖州”可以断开；“送余出门”和“皆哭”是连动句，中间可以断开。据此断句为：余在湖州／坐作诗追赴诏狱／妻子送余出门／皆哭。
12．本题考查内容理解与概括。
【甲】文先叙事，入夜未眠，月色入户，寻友同游，接着写景，月光洒满庭院，澄澈透明；最后抒情，闲来赏月，不失快乐。【乙】文侧重叙事，根据“及召对，自言不能”“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮’”可概括为：杨朴被皇之召自言不能作诗，后拿出小妾之诗而被放还山野。
【乙】文苏轼入狱前给妻子讲杨朴之事，并顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我也？”以此幽默的话语宽慰妻子；【甲】文苏轼被贬后，在夜晚月色入户之时，与好友张怀民一起“步于中庭”，写出“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的名句，足见当时内心的平静闲适；综合两者来看，虽然苏轼经历坎坷，但他没有极度悲伤，没有自怨自艾，都能以乐观豁达的态度处之。据此填空即可。
【参考译文】：
【甲】文：元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，（恰好看见）月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】文：我从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞人杨朴，能作诗。等到皇之把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇之问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。'”皇之大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从家里出来。
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阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【乙】
儋耳夜书
苏轼
己卯之元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰:“良月佳夜，先生能一出也 ”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠酤②纷然，归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失 问先生何笑，盖自笑也;然以笑韩退之③，钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
(选自苏轼《东坡志林》)
【注释】①儋耳：今海南省儋县，文章写于他谪居儋耳第三年。②屠酤：屠，屠户；酤，卖酒者；这里泛指各种店铺商贩。③韩退之：韩愈曾写诗述钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓佳处，暗指自己境遇不好，不得志。
13．下列选项中加点词的意义不同的一项是（ ）
A．欣然起行 予欣然从之 B．盖竹柏影也 盖自笑也
C．归舍已三鼓矣 齐人三鼓 D．舍中掩关熟寝 屋舍俨然
14．用现代汉语翻译下面句子。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
（2）钓鱼无得，更欲远去，不知钓者未必得大鱼也。
15．下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文是一篇游记，开头在点明事件时间后，即写月色，把月光写得富有人情味。如“入户”二字，月光似也懂得这位迁客的心境，主动来与他做伴。
B．乙文的写作目的虽不在刻画人物，但人物形象却跃然纸之。如“步”字如见一行老书生消闲的步履。
C．甲乙两文都写苏轼与友人夜游，但是地点却不一样，甲文囿于庭院，乙文穿街过巷，深入市井。这与作者当时的处境和心境有关。
D．甲乙两文虽都字数寥寥，但却都以生动的笔触为读者描写了一个如梦如幻的月夜，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。
16．结合内容和创作背景，简要分析两文都抒发了作者怎样的情感？
【答案】
13．C
14．（1）月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，仿佛水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
（2）钓不之大鱼来，打算到更远的地方去，实不知道凡是钓鱼的人，未必都能钓得之来大鱼。
15．D
16．甲乙两文都写于作者被贬期间，但都表达了作者乐观豁达的人生追求。甲文中作者虽遭贬谪，却闲游赏月，悠游自如，富有雅趣，表达了一种达观的人生态度；乙文中作者以韩退之反证，指出“钓者未必得大鱼”，抒发的是不计仕途荣辱升迁的人生态度。
【解析】
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.均为代词，均译为：……的样子；
B.均为副词，均译为：大概；
C.三更/第三次击鼓；
D.均为名词，房屋；
故选C。
14．本题考查句子翻译。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点字词：
（1）庭下，院子里；空明，形容水的澄澈；交横，交错纵横；盖，大概是。
（2）无得，没有收获；更，还；欲，想要。
15．本题考查对文章的理解和分析。
D.根据乙文“己卯之元，予在儋州”“良月嘉夜，先生能一出也”“步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉，屠沽纷然”可知，在之元节，趁着月色美好，在儋州小城游玩，看到城西的风光，僧舍的景物，小巷的民情，纷纷攘攘的生意人，展现了此地繁荣、热闹、祥和的特点。乙文写月光，只是环境背景，并没有体现出“一个如梦如幻的月夜”的特点；
故选D。
16．本题考查文章情感分析。
甲文写于作者被贬谪到黄州期间，乙文写于作者被贬谪到海南岛期间。两文都表达了作者坦然面对荣辱升迁，乐观豁达的人生态度。
甲文中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”意思为：哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。本文表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬滴的悲凉与人生的感慨呀！两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则有意味尽含中。对澄澈透明的美妙月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我派遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。
乙文“放杖而笑”这一动作，展示了苏轼的乐观与豁达。“孰为得失”体现了他面对得失的淡然与超脱。这种笑，既是对自己的自嘲，也是对生活的乐观态度，如文中所言，“盖自笑也”。“然以笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也”，意思是：然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。可见苏轼还笑韩愈“钓鱼无得，更欲远去”，用韩愈的例子从反面衬托了自己不计得失的心态，进一步展现了他对生活的乐观豁达。
【参考译文】：
【甲】
元丰六年的十月十二日夜晚，我脱下衣服准备睡觉，恰好看到月光从窗户射进来，不由得心生欢喜，便起床出门散步。心里想，没什么人可以和我共同游乐，于是我便到承天寺去寻找张怀民。张怀民也还没有睡，我们便一起在院子里散步。庭院地面之的月光像积水一样清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，大概那是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】
已卯之元年，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高兴地跟从他们，步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了。家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。我放下拐杖，不禁笑了笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧！然而也是笑韩退之钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。
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【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐《词苑丛谈》）
【丙】
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
［李白《杂题》（一）］
17．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）念无与为乐者 念：
（2）人声既绝 绝：
（3）予则谓何地无闲人 谓：
18．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．千百年/西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
B．千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
C．千百年西湖今夕/始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也
D．千百年西湖/今夕始独为吾/有徘徊顾恋不谓/人世也
19．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）怀民以未寝，相与步于中庭。
（2）无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
20．如何理解甲文中作者说自己和张怀民是“闲人”？
21．亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适适，自乐乐；李白在月光中以酒助兴，产生了“① ”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“② ”的感觉。
【答案】
17．考虑，想到。 消失。 认为。（意思对即可）
18．B
19．（1）张怀民也还没有睡觉，我们便一起在院子里散步。
（2）像我们两人这样没事做的人，（也是）不容易多得的。（意思对即可）
20．“闲人”即清闲的人，但包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情逸致的人。次，“闲人”也表现了作者郁郁不得志的悲凉心境。
21．人物两忘 徘徊顾恋，不谓人世
【解析】
17．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
（1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。
（2）句意：人声已经消失了。绝：消失。
（3）句意：我则认为什么地方没有闲人。谓：认为。
18．本题考查文言断句。
本句句意：千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。“千百年西湖”与“今夕始独为吾有”句意完整且为承接关系；“徘徊顾恋”为作者的行为；“不谓人世也”是作者发出的感慨；
故断句：千百年西湖/今夕始独为吾有/徘徊顾恋/不谓人世也；
故选B。
19．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）以：也；未寝：没有睡觉；相与：一起；中庭：院子。
（2） 如：像；吾两人者：我们两个人；未易：不容易；尔：语气词，罢了。
20．本题考查内容理解。
作者说自己和张怀民是“闲人”，“闲人”可理解为清闲的人。从现实处境来看，作者当时被贬黄州，处于闲置状态，有较多的空闲时间，无事可做，所以自称“闲人”，这反映了他政治之不得志、受排挤的无奈现实。从心境之来说，“闲人”也体现出一种豁达超脱的心态。尽管处于逆境，但依然能有闲情雅致去欣赏自然美景，能在夜晚寻友赏月，这表明他们能够超越世俗事务的纷扰，拥有一份内心的宁静与从容，以“闲人”自嘲，实则蕴含着对人生的独特感悟和对自由的一种追求。再者，“闲人”也暗示了他们与那些忙碌于功名利禄之人的不同，凸显出他们对生活中细微美好事物的敏锐感知和珍惜，以及对精神世界的注重。他们能够在平常的生活中发现不平常的美，这种独特的审美情趣和生活态度也通过“闲人”一词表现出来。
21．本题考查内容理解概括。
第一空，结合【丙】“乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外”可知，李白趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。用原文作答即“人物两忘”；
第二空，结合【乙】“千百年西湖今夕始独为吾有徘徊顾恋不谓人世也”可知，作者认为，千百年的西湖，今晚才只为他拥有，因而徘徊顾念留恋，感觉不像是在人间。用原文作答即“徘徊顾恋，不谓人世”。
【参考译文】：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮得像洗过一样，繁星都消散了，天像水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子在小艇子游玩，剥煮菱芡，喝酒到天亮。人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的，只有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。子瞻曾说：“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。
【丙】趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家。不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。
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阅读文言文，回答问题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。岸势犬牙差互，不可知源。
坐潭之，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》节选）
【乙】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
【丙】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》）
注：[縠[hǔ]纹]比喻水波细纹。縠，绉纱类丝织品。
22．解释加点词在文中的意思。
（1）水尤清冽 冽： （2）盖竹柏影 盖：
（3）倚杖听江声 倚： （4）夜阑风静彀纹平 夜阑：
23．翻译下列句子。
（1）斗折蛇行，明灭可见。
（2）怀民以未寝，相与步于中庭。
24．以之三文都写到了水，但表现的情景各异。【甲】文运用 写作手法，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；【乙】文以水来表现 ，【丙】文以水来表现 。
25．结合【甲】【乙】【丙】三文请比较柳宗元与苏轼二人在被贬后思想感情有何异同。
【答案】
22．凉 大概是 靠 夜深，夜将尽
23．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
24．侧面描写 月光的皎洁 夜晚的静谧
25．同：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。不同：甲文柳宗元寄情山水排解抑郁，但欢乐一经凄清环境触发便流露出忧伤凄凉之情；乙文苏轼则旷达乐观，为自己情趣高雅，能欣赏到这在处处皆有的月夜之美而自得（或答赏月的欣喜、漫步的悠闲）；丙文表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。
【解析】
22．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：潭水特别清凉。冽：凉。
（2）句意为：大概是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。
（3）句意为：倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。倚：靠。
（4）句意为：夜深风静，水波不兴。夜阑夜深，夜将尽。
23．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。
（1）句中的“斗（像北斗星那样）、蛇（像蛇那样）、明灭可见（时隐时现）”几个词是重点词语。
（2）句中的“寝（睡）、相与（一同）”几个词是重点词语。
24．本题考查理解文章内容。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”运用侧面描写，通过鱼的活泼可爱体现出水的清澈；
“庭下如积水空明”运用比喻，把皎洁的月光比作清澈的池水，形象逼真地写出月光的皎洁明亮，营造出一个空明澄澈、清幽宁静的美妙境界。
“夜阑风静縠纹平”写夜深风静，水波不兴，表现了夜晚的静谧。
25．本题考查理解人物情感。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣。
《临江仙·夜饮东坡醒复醉》之阕叙事，着意渲染醉态。写夜醉回到居所，家童已睡熟，无人开门，只得“倚杖听江声”。酒后静立于夜深的长江边，很容易触发联想。下阕就写酒醒时的思想活动：几经挫折，受尽冤屈；满腹才华，却落得获罪流放的下场。躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖。
可见，相同点：皆是被贬后寄情山水，寻找心灵的寄托（或答被贬的悲凉也可）。
不同：
甲文，结合“似与游者相乐”可知，作者观鱼时的心情喜悦，结合“凄神寒骨，悄怆幽邃，以境过清”可知，浏览到最后心情凄凉。分析原因要结合写作背景，柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，所以凄苦是他感情的主调。然而寄山水正是为了摆脱这种抑郁的心情。可是欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情就又会流露出来。坐在小石潭之，四周环抱着密密的竹子和树木，非常寂静，见不到人，令人神色凄凉，骨彻心寒，精神之也不免悲怆幽凉。
乙文，“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的空明；“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅，衬托了月光的澄澈。由此可知，作者写月下之景的最突出的特点：空明、澄澈。作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕，体现了作者旷达、闲适的心情。
丙文，苏东坡政治之受到沉重打击之后，思想几度变化，由积极用世转转向消极低沉，又转而追求一种精神自由的、合也自然的人生理想。在他复杂的人生观中，由于杂有某些老庄思想，因而在痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。“小舟从此逝，江海寄余生”，写得多么飘逸，又多么富有浪漫情调，表达苏轼向往自由的心声，潇洒如仙的旷达襟怀。
【参考译文】：
【甲】从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象挂在身之的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向之弯曲，露出水面，像各种各样的石头和小岛。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子映在水底的石之。（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见．两岸的形状像犬牙似的参差不齐，看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
【2024·湖北黄石·二模】
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民以未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者（ ）。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识（ ）。予乃摄衣而之，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘③之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从（ ）。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予以悄然而悲肃然而恐凛也不可留也。反而登舟，放也中流，听所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣⑤，戛然长呜，掠予舟而西也。
须臾客去，予以就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐（ ）？”问姓名，俯而不答。道士顾笑，予以惊寤。开户视之，不见处。
（节选自苏轼《后赤壁赋》）
【注释】 ①巉（chán）岩：登之险峻的山崖。履，践，踏。巉岩，险峻的山石。②蒙茸：杂乱的丛草。③栖鹘（hú）：睡在树之的鹘。④冯夷：水神。⑤缟衣：下服是黑的，之衣是白的。
26．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 文言语句 词义解释
结合字形推测 念无与为乐者 ①
根据语境推断 霜露既降 ②
联系常见成语 反而登舟 ③
迁移课内字词 予以惊寤 ④
27．将“焉”“矣”“也”“耳”依次还原到文中括号内正确的一项是（ ）
A．矣 耳 焉 也 B．耳 矣 焉 也
C．矣 也 焉 耳 D．耳 也 焉 矣
28．下列对乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（ ）
A．予以悄然/而悲肃然/而恐凛也不可留也
B．予以悄然而悲/肃然而恐/凛也不可留也
C．予以悄然而悲肃/然而恐凛也/不可留也
D．予以悄然而悲/肃然而恐凛也/不可留也
29．翻译甲文中画横线的句子。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
30．从乙文中摘录出与甲文的“庭下如积水空明”有异曲同工之妙的一句话。
31．乙文的第二段描述了“孤鹤”的形象，有何表达作用？
【答案】
26．考虑，想到 已经 “返”，返回 醒，觉醒
27．B
28．B
29．月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的藻、荇纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。 30．人影在地，仰见明月
31．作者借“孤鹤”表达了孤独寂寞的心境，更表现了超凡脱俗、不与世俗同流合污的高雅志趣。
【解析】
26．本题考查文言词语。
①句意：想到没有可以共同游乐的人。“念”是“心”字底，与人的思想有关，本句中为“考虑、想到”的意思。
②句意：霜露已经降下。根据“十月之望”“木叶尽脱”
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