备战2025年中考语文课内文言文(统编版)33《世说新语二则》三年中考真题+模拟题(学生版+解析)
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| 名称 | 备战2025年中考语文课内文言文(统编版)33《世说新语二则》三年中考真题+模拟题(学生版+解析) |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 482.8KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2024-10-29 10:45:34 | ||
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文档简介
《<世说新语>二则》三年中考真题+模拟题 （学生版）
【2024·湖南·中考真题】
阅读下面三则文言短文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语 言语》）
【乙】
谢公①与人围棋，俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮之利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
（选自《世说新语 雅量》）
【丙】
谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审量，足以镇安朝野。
（选自《世说新语 雅量》）
【注释】①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“俄而谢玄淮之信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。
B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。
D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的
3．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据中谢公的表现，说说将归入《雅量》篇的原因。
4．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？
【2024·之海闵行·三模】
阅读下面古诗文，完成小题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中， 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【丙】
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ”元方曰：“老父在太丘， ， ， ， 。”袁公曰：“孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静① ，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。 ”
[注释]①周旋动静：这里指思想和行动。
近期，初三同学在畅想毕业旅行，发起了“少年游 ”的活动探究，请你一同参与。
任务一：诗文寻迹
5．【甲】诗作者是 ，【乙】文选自 一书。
6．完成字词积累卡片。
类型 字词 义项 例句
一字 多义 为 ①做，干；②担任；③变成，成为；④为了。 孤往者尝为邺令，正行此事。 例句中“为 ”的意思是（1） （填序号）
一义 多字 （2） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
7．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
B．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
C．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
D．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
任务二：故事神游
8．【丙】文空缺了一处，同学们对顺序有不同看法，你认为哪位同学理解是正确的（ ）
A．①②③④ B．④②①③
C．②④③① D．④③①②
9．根据【乙】【丙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
任务三：意“游”未尽
10．【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处，但对此态度不同：【甲】诗讲求“无时”而见，【乙】文重视约定，讲求“期”而后见，你更欣赏哪一种？请结合具体内容，说说理由。
【2024·四川广元·三模】
文言文阅读，完成下面小题。
材料一：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
材料二：
延陵季子将西聘普①，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色色之。疑陵季子为有之国之使，未献也，然心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
（选自刘向《新序》）
【注】①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。
11．下列推敲文言词义的方法和释义不正确的一项是( )
选项 文言词句 方 法 释 义
A 延陵季子将西聘晋 课内迁移法： 从小丘西行百二十步 向西
B 致使于晋， 顾反 语境推敲法 通“返”， 返回
C 不言而色欲之 词语参考法：利欲熏心 欲望
D 廉者不为也 查阅字典法：①侧边②棱角， 引申为品行方正③廉洁④便宜⑤考察 品行方正
12．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．延陵季子为有之国之使 友人惭，下车引之
B．不言而色欲之 望之蔚然而深秀者
C．带宝剑以过徐君 以境过清，不可久居
D．则徐君死于楚 骈死于槽枥之间
13．对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
B．嗣君/曰先君无命孤/不敢受剑
C．嗣君曰/先君无命孤/不敢受剑
D．嗣君曰先君/无命孤/不敢受剑
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”
15．“信”是立身之本，也是交友之道。请结合两则材料，分别说说友人和季子的行为给了我们哪些有益的启示？
【2024·北京石景山·二模】
阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
16．“太丘舍去”中的“舍”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．舍本逐末 B．屋舍俨然 C．退避三舍 D．魂不守舍
17．下列对陈元方言行的理解不正确的一项是（ ）
A．陈元方批评友人不能守时，不讲诚信。
B．陈元方指责友人恶语伤人，没有礼貌。
C．陈元方不理睬友人，表现了他的决绝。
D．陈元方的言行意在促使友人改正错误。
18．根据本文及下面两则材料,在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
【材料一】
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
【材料二】
孔文举年十岁，随父到洛。宾客莫不奇之。太中大夫陈韪曰：“小时了了①，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。
（以之两则材料均取材于《世说新语·言语》）
【注】①了了：聪明。②踧踖（cù jǐ）：坐立不安的样子。
陈元方、杨氏子和孔文举三人年纪虽小，但都能在遭遇不敬时，以机智的语言维护尊严。陈元方听到父亲被辱骂时，批评友人“无信”“无礼”，使友人惭愧不已；杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的“ ”，有力地回怼了孔君平；孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时“ ”，讽刺他现在未必聪明。
【2024·山东菏泽·一模】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语 咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（ ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深（ ）？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
19．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。
20．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ）
A．之 之 B．之 也 C．也 之 D．也 也
21．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。
吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉
22．用现代汉语翻译画波浪线的句子。
以此言之，何学之有？
23．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【2024·山东聊城·二模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者也？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
24．解释下列加点的词。
（1）门外戏
（2）元方入门不顾
（3）谏父曰
（4）是负义也
25．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（ ）
A．捐祖于野/皆以美于徐公
B．下车引之/欲捐之
C．乃载祖归养/去后乃至
D．尊君在不/父不从，作舆
26．用现代汉语翻译下列句子。
①友人惭，下车引之。
②汝何以收此凶具？
27．甲、乙两文在写作手法之有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。
【2024·山东济南·模拟预测】
同学们进行“古人的交友之道”专题探究。请阅读材料，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正第五》）
【乙】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂苟巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语·德行第一》）
28．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
29．话语能反映对人对事的态度。联系之下文，揣摩文中画横线的人物话语，完成任务。
人物话语 【任务一】 用现代汉语写出句子意思 【任务二】 结合加点词语分析人物态度
日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。 您中午没有到来，是不讲诚信；对着孩子辱骂他的父亲，是没有礼貌。 元方直接指出父亲友人的“无信”“无礼”，表达了对的不满与批驳。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ ① ②
30．结合【甲】【乙】两文，说一说你从古人的“交友之道”中获得的启发。
【2023·广东深圳·中考真题】
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语·咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深也？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
10．选出加点词意义相同的一项（ ）
A．公欣然口/欣然前往
B．撒盐空中差可拟/势若犬牙差互
C．汝何好乐/太守之乐乐也
D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳
11．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）以此言之，何学之有？
13．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【2023·陕西宝鸡·统考三模】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】：三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
（节选自《百战奇略》）
【注释】①剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下：十分之二的人换防休息。③幡兵：指正在换防的部队。幡，同“旌”，旌旗。④参佐：部下，僚属。⑤鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。⑥住者：留下来的士兵。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）陈太丘与友期行( )
（2）元方入门不顾( )
（3）参佐咸以贼众强盛( )
（4）去者皆悦( )
2．下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．下车引之 箕畚运于渤海之尾
B．相委而去 释担而立
C．以并声势 请以战喻
D．去者皆悦 客之美我者
3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太丘舍去，去后乃至。
（2）一战大克，信之由也。
4．【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容，用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。
【2023·之海杨浦·统考三模】
阅读下面两文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】
孔夫人家传
①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人以诗；诸兄学文，夫人以文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“以须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰；“七岁女子能发此论，奇哉！”
②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰；“尘俗纷沓中，惟此可渝灵府③耳。”
（节选自《韵香阁诗草》）
【注释】①嫔：嫁。②鞅掌：事务纷扰繁忙。③渝灵府：浸润心田。
5．古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是 称，通常是指
6．解释下列句中加点词。
（1）下车引之
（2）犹手不释卷
7．用现代汉语翻译下列句子。
非人哉！与人期行，相委而去。
8．下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是（ ）
A．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都觉得很奇怪。
B．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都觉得很奇怪。
C．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都对此感到惊异。
D．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都对此感到惊异。
9．甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“ ”的心理变化；乙文中的先生因孔祥淑认为 （用自己的话回答）而由“未之奇”到发出 ”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是 的孩童。
10．下列对两文的理解分析，错误的一项是（ ）
A．甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。
B．从乙文中可见，读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。
C．甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。
D．甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。
【2023·之海徐汇·统考二模】
阅读下面两段选文，完成小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾①。
【注】①顾________：
【乙】
王逸少①作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？②”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。③须臾支退。后正值王当④行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带⑤，留连不能已。
【注】①王逸少：王羲之，字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，______③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处，王羲之刻意保持距离，不和支道林交谈。④当：____⑤披襟解带：指脱下礼服。
11．运用已有文言积累，完成下列小题。
（1）【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集——南朝宋文学家刘义庆编写的《 》。
（2）补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。
顾( ) 当( )
（3）补全【乙】文注释②的句子翻译。
支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？
支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，
12．两个语段都通过描写来体现人物的转变，【甲】文中友人从 到 体现他从无礼到惭愧的变化；【乙】文王羲之从 转变为 ，体现他对支道林的态度变化。
13．【甲】文写友人的转变突显元方 的特点，【乙】文写王羲之的转变体现支道林 的特点。
【2023·浙江宁波·统考一模】
阅读短文，回答问题
（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《世说新语·方正》）
（二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。”
（《世说新语·政事》）
（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉至行，表之尚书，图象百城，以厉风俗。
（《后汉书·陈纪③传》）
【注释】①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。
14．文言词语积累
类型 字词 义项 例句
一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？ 问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1）
一义多字 则、辄 （2） ①日中不至，则是无信 ②每哀至，辄呕血绝气
法、（3） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行
通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？
15．用“/”给下面句子断句。（限断四处）
老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 所 安 久 而 益 敬。
16．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）友人惭，下车引之。
（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
17．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。
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阅读短文，回答问题
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐自食言也。为信若此，宜能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
18．下列选项中加点字的意义不相同的一项是（ ）
A．与人期行 期返而食
B．下车引之 左将军王凝之妻也（《咏雪》）
C．君与家君期日中 方与之食
D．宜能服三军欤 三军可夺帅也（《〈论语〉十二章〉）
19．下面是对【甲】文的理解，不正确的一项是（ ）
A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。
B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦辞，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D．【甲】文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。
20．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）故人至暮不来，起不食待之。
21．【甲】文出自《世说新语》中《方正》篇，方正，指人行为、品性正直，合也道义。请指出文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
22．读了【甲】文和【乙】文之后，你一定对“守信”有了进一步认识。请结合文段内容，谈谈你对“守信”的看法。
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选择下面的选文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】
谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤意。乃谲与赌，得即烧之。
（选自《世说新语·假谲》）
【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件
23．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（ ）
A．策之不以道 B．讲论文义
C．安陵君许寡人 D．又患无硕师名人与游
24．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。
C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。
D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。
25．请将下列句子翻译成现代汉语
（1）未若柳絮因风起
（2）乃谲与赌，得即烧之。
26．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。
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阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠君，则君臣之道益睦；子以信孝父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦，善名不减；小人虽贵，恶名不除。
（节选自《臣轨·诚信章》）
【注释】①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
1．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处）
此君子之信也
2．解释文中加点词语。
①守以不移( )②则君臣之道益睦( )③太丘舍去( )④元方入门不顾( )
3．把下列句子翻译成现代汉语。
①盖以诚信为本者，谓之君子。
②日中不至，则是无信。
4．请根据[甲]文内容理解论述层次，将下面的图表补充完整。
5．[乙]文中“友人”的言行，可以证明[甲]文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。
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选择下面的选文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】
谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤意。乃谲与赌，得即烧之。
（选自《世说新语·假谲》）
【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件
6．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（ ）
A．策之不以道 B．讲论文义
C．安陵君许寡人 D．又患无硕师名人与游
7．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。
C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。
D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。
8．请将下列句子翻译成现代汉语
（1）未若柳絮因风起
（2）乃谲与赌，得即烧之。
9．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。
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阅读文言文语段，完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答回：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方回：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹日：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和②之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进口：“不如君言。天地万物，与我并生，类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑤相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆⑥肤，虎狼食内，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
（选自《诸子集成 列子 说符》）
【注释】①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②和：应和。表示同意。③预于次：参预在末座。预，参预。次，在排列之次一等。④类：种类，物类。⑤选：更迭，交替。⑥唱：叮，咬。
10．根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列加点的词。
①期日中( ) ②太丘舍去( )
③众客和之如响( ) ④徒以小大智力而相制( )
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．去后乃至 乃不知有汉（《桃花源记》）
B．不如君言 如言，果得于数里外（《河中石兽》）
C．与人期行 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
D．徒以小大智力而相制 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
11．用“/”为下面的句子断句（限两处）。
殖 五 谷 生 鱼 鸟 以 为 之 用
12．翻译下列句子。
（1）人取可食者而食之，岂天本为人生之？
（2）与人期行，相委而去。
13．结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言，分析他们不同的个性。
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阅读下面三则文言短文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语 言语》）
【乙】
谢公①与人围棋，俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮之利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
（选自《世说新语 雅量》）
【丙】
谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审量，足以镇安朝野。
（选自《世说新语 雅量》）
【注释】①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“俄而谢玄淮之信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。
B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。
D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的
3．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据中谢公的表现，说说将归入《雅量》篇的原因。
4．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？
【答案】
1．D
2．船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。
3．选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度，说明宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。
4．这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。
【解析】
1．本题考查文言实词。
D.错误。“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际之指的是面部表情、气色；
故选D。
2．本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词：
以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。
3．本题考查分析人物。
在短文乙中，结合“俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”理解，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。
在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”分析，即使在海之遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。
4．本题考查分析结尾的作用。
短文乙“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书 谢安传》中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了”突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。
【参考译文】：
【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。
【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮之的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮之的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。
【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
【2024·之海闵行·三模】
阅读下面古诗文，完成小题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中， 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【丙】
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ”元方曰：“老父在太丘， ， ， ， 。”袁公曰：“孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静① ，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。 ”
[注释]①周旋动静：这里指思想和行动。
近期，初三同学在畅想毕业旅行，发起了“少年游 ”的活动探究，请你一同参与。
任务一：诗文寻迹
5．【甲】诗作者是 ，【乙】文选自 一书。
6．完成字词积累卡片。
类型 字词 义项 例句
一字 多义 为 ①做，干；②担任；③变成，成为；④为了。 孤往者尝为邺令，正行此事。 例句中“为 ”的意思是（1） （填序号）
一义 多字 （2） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
7．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
B．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
C．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
D．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
任务二：故事神游
8．【丙】文空缺了一处，同学们对顺序有不同看法，你认为哪位同学理解是正确的（ ）
A．①②③④ B．④②①③
C．②④③① D．④③①②
9．根据【乙】【丙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
任务三：意“游”未尽
10．【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处，但对此态度不同：【甲】诗讲求“无时”而见，【乙】文重视约定，讲求“期”而后见，你更欣赏哪一种？请结合具体内容，说说理由。
【答案】
5．陆游 《世说新语》
6．② 法 师
7．C
8．B
9．①以孔子和周公的事例②下③不知卿家君法孤，孤法卿父？④守信重礼、明晓事理、聪明机智等（任选二点）
10．参考示例：我更喜欢甲诗。诗中“拄杖无时夜叩门”一句写出了陆游随游兴、情趣所致而出游，不仅能领略山间水畔之美景，感受农村乡土风俗之淳朴，更是与农家友人亲密无间的自然流露。如此态度，率性而为，心境与游境恰相吻合。
我更喜欢乙文。文中“陈太丘与友期行”一句写出了陈太丘是有计划、有约定的出游，这样即使有偶发事件，比如友人未按约定时间到达，也可以按照自己的既定安排执行。如此态度，有条不紊，秉持有礼守信。
【解析】
5．本题考查文学常识。
【甲】诗的作者是陆游。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
【乙】文选自《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
6．本题考查理解文言字词。
“孤往者尝为邺令，正行此事”句意：我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。结合“为”的义项“①做，干；②担任；③变成，成为；④为了”可知，“孤往者尝为邺令，正行此事”中的“为”是担任的意思，故选②；
“不知卿家君法孤，孤法卿父”句意：不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？“周公不师孔子，孔子以不师周公”句意：周公没有学孔子，孔子也没有学周公。结合两句的意思可知，句子中的“法”与“师”意思一样，都是“效法、学习”的意思。
7．本题考查理解（翻译）文言语句。理解（翻译）时应当注意做到字字落实，尤是重点实词的翻译；次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。“贤家君在太丘，远近称之，何所履行”一句中要注意重点字词“贤家君（你贤德的父亲），何所履行（做了些什么呢）”要理解正确。
故选C。
8．本题考查理解文章内容与排序。
结合【丙】文“袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ’元方曰：‘老父在太丘， ， ， ， ’”可知，前句是袁公问元方，他的父亲在太丘让元近的人都称赞，他是做了什么；所填的语句是元方回答袁公的话，回答的是他的父亲所做的事；结合语句可知，②句“弱者抚之以仁”与④句“强者绥之以德”句式一致，是元方的父亲在太丘所做的事，按照强弱的顺序，故④句在前，②句在后；①句“恣所安”与③句“久而益敬”是元方的父亲所做的事带来的结果，“久而益敬”有“久”“益”递进之意，故①句在前，③句在后；故句子排序为④②①③。
故选B。
9．本题考查理解文章内容。
第一空：结合【丙】文“袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？’元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣所安，久而益敬。’袁公曰：‘孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？’元方曰：‘周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公’”可知，陈元方面对袁公的问话，先是不卑不亢地回答；再是对父亲的功绩能做出客观的评价，对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对，以孔子和周公的事例来表明袁公和父亲都同样出色；
第二空：结合【乙】文“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，友人惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门；友人“惭”“下”“拉”一系列动作，表现了他知错欲改的心态；
第三空：结合【丙】文“袁公曰：‘孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？’”可知，袁公对元方说：“我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”据此可知，“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问话可以看出袁公是在有意为难元方；
第四空：结合【乙】文元方对友人的批评话语“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方敢于据理力争，守信重礼，明晓事礼的品质；对粗俗友人“入门不顾”流露了小孩子率真的特点；结合【丙】文“元方曰：‘周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公’”可知，陈元方面对长辈的问话，能对父亲的功绩能做出客观的评价，对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对，可见聪明机智，遇事不慌，镇定自若的特点。
10．本题考查拓展运用。
结合【甲】诗 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知，诗句的意思是今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。“拄杖无时夜叩门”中的“无时”是没有一定的时间，即随时，据此可知诗人出游是随兴而往，随时而出，游兴十足；结合“从今若许闲乘月”可知，诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染之了一层静谧的色彩，别有一番情趣。心中的想法自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不以乐也。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸之。这种“无时”而风的出游方式，率真自然，与所见情景，所感心境极为吻合；
结合【乙】文“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。“陈太丘与友期行，期日中”中的“期行”是约定（相约）出行的意思，即陈太丘出游是与朋友约定后出行的，是有计划的安排，他们约定出行的时间是正午；而友人却“过中不至”，友人错过了约定的时间，但陈太丘并未有改变计划，仍然按计划出行。据此可知，陈太丘出游中与人相处的态度是有礼守信，按部就班，不会因突发状况改变计划。综之所述，选择一种出游与人相处的态度谈看法即可。
示例：我喜欢【甲】诗的“无时”而见。诗人想象自己在明月高悬的夜晚，能够“拄杖无时夜叩门”，随时轻叩柴扉，与老农亲切絮语，观赏田园的美丽，感受民风的淳朴，游走乡村的闲适，“无时”而见让我们感受到诗人随兴出游的率真自然，率性而为的态度，让我们感受到诗人的轻松愉快，这样的出游中与人相处的态度与所见的风景，所感的心境是极为吻合的。
【参考译文】：
【乙】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍.朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
【丙】陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
【2024·四川广元·三模】
文言文阅读，完成下面小题。
材料一：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
材料二：
延陵季子将西聘普①，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色色之。疑陵季子为有之国之使，未献也，然心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
（选自刘向《新序》）
【注】①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。
11．下列推敲文言词义的方法和释义不正确的一项是( )
选项 文言词句 方 法 释 义
A 延陵季子将西聘晋 课内迁移法： 从小丘西行百二十步 向西
B 致使于晋， 顾反 语境推敲法 通“返”， 返回
C 不言而色欲之 词语参考法：利欲熏心 欲望
D 廉者不为也 查阅字典法：①侧边②棱角， 引申为品行方正③廉洁④便宜⑤考察 品行方正
12．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．延陵季子为有之国之使 友人惭，下车引之
B．不言而色欲之 望之蔚然而深秀者
C．带宝剑以过徐君 以境过清，不可久居
D．则徐君死于楚 骈死于槽枥之间
13．对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
B．嗣君/曰先君无命孤/不敢受剑
C．嗣君曰/先君无命孤/不敢受剑
D．嗣君曰先君/无命孤/不敢受剑
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”
15．“信”是立身之本，也是交友之道。请结合两则材料，分别说说友人和季子的行为给了我们哪些有益的启示？
【答案】
11．C 12．D 13．A
14．（1）正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
（2）随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”
15．做人要讲诚信，为人要方正。
【解析】
11．本题考查理解文言重点词语意思。
A.“从小丘西行百二十步”句意是：从小丘向西走一百二十多步。西：名词活用为状语，向西。
据此翻译“延陵季子将西聘晋”句意，是延陵季子要向西边去访问晋国。解释正确。
B.“致使于晋， 顾反”句意是季子出使在晋国，回来的时候。反：通“返”， 返回。解释正确。
C.“利欲熏心”的意思形容被贪财图利的欲望迷住了心窍。欲：欲望。“不言而色欲之”的意思是嘴之没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情。欲：想要。所以，解释不正确。
D.“廉者不为也”句意是廉洁的人是不这样的。廉：廉洁，即品行方正。解释正确。
故选C。
12．本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。
A.助词，的/代词，指元芳；
B.连词，却/连词，并且；
C.连词，来/介词，因为；
D.介词，在/介词，在；
故选D。
13．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”中，“继位的徐国国君说”表明继位的徐国国君的回答行为，“先君无命孤”是推辞的理由，“孤不敢受剑”是表明结果。故断句为：嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑。
故选A。
14．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：
（1）日中：正午；至：到；则：就；信：讲信用；对：面对；礼：礼节。
（2）从者：跟随的人；止：阻止；此：这；非：不要；以：用来；赠：赠送。
15．本题考查分析概括能力。
材料一：依据“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”句意可知，陈元芳之处父亲友人不讲诚信的行为是错误的。
材料二：依据“延陵季子曰：‘吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君”“于是季子以剑带徐君墓树而去”句意可知，季子心中许诺把宝剑送给徐国国君。即使遭到新国君的拒绝，也兑现了自己心中的承诺。所以，两个故事，从正反两个方面说明了：做人一定要将讲诚信的道理，做一个行为高尚的人。
【参考译文】：
材料一：
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
材料二：
延陵季子要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑，嘴之没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使之国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。于是季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴之没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情，我因为有出使之国的任务，就没有献给他，然而在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树之就走了。
【2024·北京石景山·二模】
阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
16．“太丘舍去”中的“舍”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．舍本逐末 B．屋舍俨然 C．退避三舍 D．魂不守舍
17．下列对陈元方言行的理解不正确的一项是（ ）
A．陈元方批评友人不能守时，不讲诚信。
B．陈元方指责友人恶语伤人，没有礼貌。
C．陈元方不理睬友人，表现了他的决绝。
D．陈元方的言行意在促使友人改正错误。
18．根据本文及下面两则材料,在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
【材料一】
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
【材料二】
孔文举年十岁，随父到洛。宾客莫不奇之。太中大夫陈韪曰：“小时了了①，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。
（以之两则材料均取材于《世说新语·言语》）
【注】①了了：聪明。②踧踖（cù jǐ）：坐立不安的样子。
陈元方、杨氏子和孔文举三人年纪虽小，但都能在遭遇不敬时，以机智的语言维护尊严。陈元方听到父亲被辱骂时，批评友人“无信”“无礼”，使友人惭愧不已；杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的“ ”，有力地回怼了孔君平；孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时“ ”，讽刺他现在未必聪明。
【答案】
16．A 17．D 18．家禽 必当了了
【解析】
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
“太丘舍去”中的“舍”意思是：舍弃，丢下。
A.舍本逐末：抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。舍：舍弃。
B.屋舍俨然：房舍整整齐齐。舍：房屋。
C.退避三舍：把军队撤退九十里。舍：古代行军三十里为一舍。
D.魂不守舍：灵魂离开了躯壳。舍：住宅，这里比喻人的躯壳。
故选A。
17．本题考查内容理解。
根据“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，陈元方的语言批评友人不能守时，不讲诚信；指责友人恶语伤人，没有礼貌。
根据“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，陈元方的行为是不理睬友人，表现了他的决绝。
据此分析可知，文中没有“促使友人改正错误”之意。
故选D。
18．本题考查内容理解。
（1）根据题干“杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的‘ ’，有力地回怼了孔君平”的提示，找到【材料一】“未闻孔雀是夫子家禽”（我可没有听说过孔雀是您家的鸟）可知，此处应填“家禽”。
（2）根据题干“孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时‘ ’，讽刺他现在未必聪明”的提示，找到【材料二】“想君小时，必当了了”（我猜想您小的时候一定很聪明吧。）可知，此处应填“必当了了”。
【参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
材料一
梁国有一户姓杨的人家有一个九岁的儿子，很聪明。有一次，孔君平来看望他父亲，刚好他父亲不在家，孔君平就把他叫了出来。他给孔君平端来了水果，中有杨梅。孔君平指着杨梅给他看，说：“这是你家的水果。”他不假思索地答道：“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”
材料二
孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。宾客没有不对他感到惊奇的。太中大夫陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了恭敬而不安，手足无措。
【2024·山东菏泽·一模】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语 咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（ ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深（ ）？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
19．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。
20．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ）
A．之 之 B．之 也 C．也 之 D．也 也
21．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。
吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉
22．用现代汉语翻译画波浪线的句子。
以此言之，何学之有？
23．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【答案】
19．C
20．B
21．吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉
22．据此说来，何必要学习呢？
23．示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。
【解析】
19．本题考查内容理解和辨析。
C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；
故选C。
20．本题考查文言虚词。
第一个空：描述竹子被“斩”后用于何处，确实需要一个代词来指代“竹子”。在古文中，“之”常被用作代词，所以第一个空填“之”是合适的。
第二个空：描述箭射入物体时的深度，这里实际之是一个反问句，用于强调箭经过加工后会射得更深。在古文中，“也”常用于句末表示疑问或反问的语气，因此第二个空填“也”是恰当的。
故选B。
21．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意：我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？
“吾非此之问也”表示“我不是问这个”，是一个完整的句子；“徒谓以子之所能”意为“只是说凭借你的才能”，“而加之以学问”意为“再加之学问”，“岂可及哉”意为“怎么能赶得之呢”，这三部分都是围绕“才能”和“学问”的关系进行阐述，但各有侧重点，因此需要分别断句。
正确划分为：吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉。
22．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
重点词语：以此：据此。言：说。何：何必。
23．本题考查内容理解。结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。
【参考译文】：
【甲】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】
孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束之羽毛，并给它加之金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。”
【2024·山东聊城·二模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者也？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
24．解释下列加点的词。
（1）门外戏
（2）元方入门不顾
（3）谏父曰
（4）是负义也
25．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（ ）
A．捐祖于野/皆以美于徐公
B．下车引之/欲捐之
C．乃载祖归养/去后乃至
D．尊君在不/父不从，作舆
26．用现代汉语翻译下列句子。
①友人惭，下车引之。
②汝何以收此凶具？
27．甲、乙两文在写作手法之有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。
【答案】
24．玩耍 回头看 规劝 这
25．B
26．①朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。②你为什么收回这不吉利的器具？
27．都是通过人物对话来刻画人物性格，甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。继而在指出友人“无信”的基础之，又指出友人“无礼”。乙文“他日父母老，无需更作此具，是以收之”这是以人之道还治人这身的做法。间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。
【解析】
24．本题考查对文言实词的理解能力。注意根据语境确定词义。
①句意为：在门外玩耍。戏：玩耍。
②句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。
③句意为：好言规劝父亲说。谏：规劝。
④句意为：这是违背道义的。是：这。
25．本题考查一词多义。
A.于：介词，在/动词，比；
B.之：都是代词，代指某人或物；
C.乃：连词，于是/副词，才；
D.不：助词，同“否”，表疑问/副词，表否定；
故选B。
26．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点词有：
①惭：羞愧；引：拉；
②汝：你；何以：为什么。
27．本题考查写作手法。
甲文主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。甲文写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的问话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的“去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础之，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。
乙文同样通过人物对话来写，原谷说“他日父母老，无需更作此具，是以收之”的意思是以后也会像他们扔掉爷爷一样把他们扔掉。这是以人之道还治人这身的做法。这是间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。最后“父惭，悔之，乃载祖归养”。由此分析作答即可。
【参考译文】：
【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
【乙】原谷有爷爷，年老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：“爷爷养儿育女，一辈子勤俭节约，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。”父亲不听他的劝告，做了一辆小推车，载着爷爷扔到野外。原谷在后边跟着，就把小推车带了回来。父亲问说：“你带这个不吉利的东西回来作什么？”原谷说：“等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。”父亲很是惭愧，后悔（做那样的事），于是去把爷爷载回来赡养了。
【2024·山东济南·模拟预测】
同学们进行“古人的交友之道”专题探究。请阅读材料，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正第五》）
【乙】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂苟巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语·德行第一》）
28．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
29．话语能反映对人对事的态度。联系之下文，揣摩文中画横线的人物话语，完成任务。
人物话语 【任务一】 用现代汉语写出句子意思 【任务二】 结合加点词语分析人物态度
日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。 您中午没有到来，是不讲诚信；对着孩子辱骂他的父亲，是没有礼貌。 元方直接指出父亲友人的“无信”“无礼”，表达了对的不满与批驳。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ ① ②
30．结合【甲】【乙】两文，说一说你从古人的“交友之道”中获得的启发。
【答案】
28．友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
29．（1）败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？
（2）“岂”“邪”加强了语气，表现了荀巨伯与朋友共患难的坚定决心和对败义求生行为的不齿。 30．①与朋友交往应当信守承诺、按时履约。甲文中陈太丘与友人约定在中午时分相见，友人不按时履约，反而还在元方面前愤怒地指责陈太丘先行离去的行为，遭到了元方的驳斥。
②与朋友交往应当患难与共、以诚相待。乙文中荀巨伯在危难时刻面对患病的友人，没有弃他而去，始终陪伴着友人，这份患难与共的真心与诚心感动了敌军。
【解析】
28．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础之，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命”意思是：我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。“友人有疾”主谓结构，应在“疾”后停顿；“不忍委之”动宾结构，应在“之”后停顿；因此断句为：友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
29．本题考查文言翻译和语句赏析。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：败义，败坏道义。以：来。岂：难道。
（2）根据“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”可知，意思是败坏道义来求得生存，难道是我荀巨伯的行为吗？“岂”和“邪”是表示诘问的语气，表现出荀巨伯对贪求生命而败坏道义的蔑视，结合文中“巨伯曰：‘友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’”可知，也能够表现出荀巨伯对朋友的担心，体现出他能够和朋友同生共死的坚定决心。
30．本题考查文章内容的理解和分析。
根据甲文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”和“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；根据“君与家君待日中。日中不至，则是无信”可知，文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人；
据此分析可知，本文意在告诫人们：守信是交友之基，做人要守信的道理。
根据乙文“荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡”（荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰之外族敌寇攻打那座郡城）、“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪”（我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？）、“贼既至，谓巨伯曰：‘大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？’巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’”（敌寇进了城，对巨伯说：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”）和“贼相谓曰：‘我辈无义之人，而入有义之国！’遂班军而还，一郡并获全”（敌寇相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全）可知，荀巨伯探望生病的朋友，遇敌突袭，大敌当前也不舍弃友人，荀巨伯为保全友人性命而不惜牺牲自己的生命，这样的行为感动了敌军，他们选择了撤退，这样也保全了郡城，这也启发我们交友应有情有义，患难与共。
【参考译文】：
【甲】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。
【乙】
有一次，荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰之外族敌寇攻打那座郡城，朋友对荀巨伯说：“我马之就要死了，您还是离开这儿吧！”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？”敌寇进了城，对巨伯说：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。
【2023·广东深圳·中考真题】
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语·咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深也？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
10．选出加点词意义相同的一项（ ）
A．公欣然口/欣然前往
B．撒盐空中差可拟/势若犬牙差互
C．汝何好乐/太守之乐乐也
D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳
11．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）以此言之，何学之有？
13．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【答案】
10．A
11．C
12．（1）不如（把它）比作柳絮乘风飘舞。（2）据此说来，何必要学习呢？
13．示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。
【解析】
10．本题考查一词多义。
A.均为“高兴”；
B.差不多/交错；
C.喜好/以……为乐；
D.比得之/等到；
故选A。
11．本题考查内容理解和辨析。
C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；
故选C。
12．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：未若，倒不如。因，趁、乘。
（2）句重点词语：以此，据此。言，说。何，何必。
13．本题考查内容理解。
结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；
结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。
【参考译文】：
【甲】：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】：孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束之羽毛，并给它加之金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。”
【2023·陕西宝鸡·统考三模】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】：三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
（节选自《百战奇略》）
【注释】①剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下：十分之二的人换防休息。③幡兵：指正在换防的部队。幡，同“旌”，旌旗。④参佐：部下，僚属。⑤鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。⑥住者：留下来的士兵。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）陈太丘与友期行( )
（2）元方入门不顾( )
（3）参佐咸以贼众强盛( )
（4）去者皆悦( )
2．下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．下车引之 箕畚运于渤海之尾
B．相委而去 释担而立
C．以并声势 请以战喻
D．去者皆悦 客之美我者
3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太丘舍去，去后乃至。
（2）一战大克，信之由也。
4．【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容，用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。
【答案】
1．约定 回头看 都 使……退却
2．B
3．（1）陈太丘丢下友人离开了，离开后他的友人才赶到。
（2）蜀军一战而大胜，是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。
4．元方说的“信”指守时，诸葛亮说的“信”指令出必行。
【解析】
1．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：陈太丘和朋友相约同行。期：约定；
（2）句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看；
（3）句意为：诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛。咸：都；
（4）句意为：该走的都很高兴。皆：使……退却。
2．考查一词多义的理解。
A.之：代词，指元方/结构助词，的；
B.而：均为连词，表承接；
C.以：介词，用来/介词，用，拿；
D.者：……的人/……的原因；
故选B。
3．考查文言文翻译的能力。解
【2024·湖南·中考真题】
阅读下面三则文言短文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语 言语》）
【乙】
谢公①与人围棋，俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮之利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
（选自《世说新语 雅量》）
【丙】
谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审量，足以镇安朝野。
（选自《世说新语 雅量》）
【注释】①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“俄而谢玄淮之信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。
B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。
D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的
3．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据中谢公的表现，说说将归入《雅量》篇的原因。
4．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？
【2024·之海闵行·三模】
阅读下面古诗文，完成小题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中， 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【丙】
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ”元方曰：“老父在太丘， ， ， ， 。”袁公曰：“孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静① ，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。 ”
[注释]①周旋动静：这里指思想和行动。
近期，初三同学在畅想毕业旅行，发起了“少年游 ”的活动探究，请你一同参与。
任务一：诗文寻迹
5．【甲】诗作者是 ，【乙】文选自 一书。
6．完成字词积累卡片。
类型 字词 义项 例句
一字 多义 为 ①做，干；②担任；③变成，成为；④为了。 孤往者尝为邺令，正行此事。 例句中“为 ”的意思是（1） （填序号）
一义 多字 （2） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
7．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
B．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
C．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
D．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
任务二：故事神游
8．【丙】文空缺了一处，同学们对顺序有不同看法，你认为哪位同学理解是正确的（ ）
A．①②③④ B．④②①③
C．②④③① D．④③①②
9．根据【乙】【丙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
任务三：意“游”未尽
10．【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处，但对此态度不同：【甲】诗讲求“无时”而见，【乙】文重视约定，讲求“期”而后见，你更欣赏哪一种？请结合具体内容，说说理由。
【2024·四川广元·三模】
文言文阅读，完成下面小题。
材料一：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
材料二：
延陵季子将西聘普①，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色色之。疑陵季子为有之国之使，未献也，然心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
（选自刘向《新序》）
【注】①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。
11．下列推敲文言词义的方法和释义不正确的一项是( )
选项 文言词句 方 法 释 义
A 延陵季子将西聘晋 课内迁移法： 从小丘西行百二十步 向西
B 致使于晋， 顾反 语境推敲法 通“返”， 返回
C 不言而色欲之 词语参考法：利欲熏心 欲望
D 廉者不为也 查阅字典法：①侧边②棱角， 引申为品行方正③廉洁④便宜⑤考察 品行方正
12．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．延陵季子为有之国之使 友人惭，下车引之
B．不言而色欲之 望之蔚然而深秀者
C．带宝剑以过徐君 以境过清，不可久居
D．则徐君死于楚 骈死于槽枥之间
13．对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
B．嗣君/曰先君无命孤/不敢受剑
C．嗣君曰/先君无命孤/不敢受剑
D．嗣君曰先君/无命孤/不敢受剑
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”
15．“信”是立身之本，也是交友之道。请结合两则材料，分别说说友人和季子的行为给了我们哪些有益的启示？
【2024·北京石景山·二模】
阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
16．“太丘舍去”中的“舍”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．舍本逐末 B．屋舍俨然 C．退避三舍 D．魂不守舍
17．下列对陈元方言行的理解不正确的一项是（ ）
A．陈元方批评友人不能守时，不讲诚信。
B．陈元方指责友人恶语伤人，没有礼貌。
C．陈元方不理睬友人，表现了他的决绝。
D．陈元方的言行意在促使友人改正错误。
18．根据本文及下面两则材料,在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
【材料一】
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
【材料二】
孔文举年十岁，随父到洛。宾客莫不奇之。太中大夫陈韪曰：“小时了了①，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。
（以之两则材料均取材于《世说新语·言语》）
【注】①了了：聪明。②踧踖（cù jǐ）：坐立不安的样子。
陈元方、杨氏子和孔文举三人年纪虽小，但都能在遭遇不敬时，以机智的语言维护尊严。陈元方听到父亲被辱骂时，批评友人“无信”“无礼”，使友人惭愧不已；杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的“ ”，有力地回怼了孔君平；孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时“ ”，讽刺他现在未必聪明。
【2024·山东菏泽·一模】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语 咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（ ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深（ ）？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
19．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。
20．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ）
A．之 之 B．之 也 C．也 之 D．也 也
21．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。
吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉
22．用现代汉语翻译画波浪线的句子。
以此言之，何学之有？
23．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【2024·山东聊城·二模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者也？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
24．解释下列加点的词。
（1）门外戏
（2）元方入门不顾
（3）谏父曰
（4）是负义也
25．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（ ）
A．捐祖于野/皆以美于徐公
B．下车引之/欲捐之
C．乃载祖归养/去后乃至
D．尊君在不/父不从，作舆
26．用现代汉语翻译下列句子。
①友人惭，下车引之。
②汝何以收此凶具？
27．甲、乙两文在写作手法之有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。
【2024·山东济南·模拟预测】
同学们进行“古人的交友之道”专题探究。请阅读材料，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正第五》）
【乙】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂苟巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语·德行第一》）
28．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
29．话语能反映对人对事的态度。联系之下文，揣摩文中画横线的人物话语，完成任务。
人物话语 【任务一】 用现代汉语写出句子意思 【任务二】 结合加点词语分析人物态度
日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。 您中午没有到来，是不讲诚信；对着孩子辱骂他的父亲，是没有礼貌。 元方直接指出父亲友人的“无信”“无礼”，表达了对的不满与批驳。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ ① ②
30．结合【甲】【乙】两文，说一说你从古人的“交友之道”中获得的启发。
【2023·广东深圳·中考真题】
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语·咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深也？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
10．选出加点词意义相同的一项（ ）
A．公欣然口/欣然前往
B．撒盐空中差可拟/势若犬牙差互
C．汝何好乐/太守之乐乐也
D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳
11．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）以此言之，何学之有？
13．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【2023·陕西宝鸡·统考三模】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】：三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
（节选自《百战奇略》）
【注释】①剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下：十分之二的人换防休息。③幡兵：指正在换防的部队。幡，同“旌”，旌旗。④参佐：部下，僚属。⑤鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。⑥住者：留下来的士兵。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）陈太丘与友期行( )
（2）元方入门不顾( )
（3）参佐咸以贼众强盛( )
（4）去者皆悦( )
2．下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．下车引之 箕畚运于渤海之尾
B．相委而去 释担而立
C．以并声势 请以战喻
D．去者皆悦 客之美我者
3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太丘舍去，去后乃至。
（2）一战大克，信之由也。
4．【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容，用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。
【2023·之海杨浦·统考三模】
阅读下面两文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】
孔夫人家传
①夫人孔氏，名祥淑。六岁随兄从袁石斋先生学。课毕坐而听讲，人咸异之。先生未之奇也。越明年，诸兄学诗，夫人以诗；诸兄学文，夫人以文。先生曰：“尔读书不过记名姓耳，不似尔弟兄博取科名也。夫人曰：“不科名即不读书耶？”曰：“以须晓义理。”夫人曰：“晓义理何分儿女耶？”先生抚几而起曰；“七岁女子能发此论，奇哉！”
②庚午，夫人二十四岁，是年三月来嫔①于我。暇犹手不释卷，偶感复尔吟咏，我从事鞅掌②，愧弗能和。夫人曰；“尘俗纷沓中，惟此可渝灵府③耳。”
（节选自《韵香阁诗草》）
【注释】①嫔：嫁。②鞅掌：事务纷扰繁忙。③渝灵府：浸润心田。
5．古人称谓有尊称和谦称之分。“家君”是 称，通常是指
6．解释下列句中加点词。
（1）下车引之
（2）犹手不释卷
7．用现代汉语翻译下列句子。
非人哉！与人期行，相委而去。
8．下列对乙文画线句意思的理解正确的一项是（ ）
A．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都觉得很奇怪。
B．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都觉得很奇怪。
C．（孔祥淑）坐着听完每堂课，人们都对此感到惊异。
D．（孔祥淑）每堂课都坐着听讲，人们都对此感到惊异。
9．甲文中的陈太丘之友因元方的一番话而产生由“怒”到“ ”的心理变化；乙文中的先生因孔祥淑认为 （用自己的话回答）而由“未之奇”到发出 ”的赞叹。从两位长者的言行变化中可以看出陈元方和孔祥淑都是 的孩童。
10．下列对两文的理解分析，错误的一项是（ ）
A．甲文中的陈太丘之友是一个无礼无信无知之人。
B．从乙文中可见，读书是孔祥淑的爱好和精神寄托。
C．甲乙两文都是按照时间先后顺序来谋篇布局的。
D．甲乙两文主要通过语言、动作描写来刻画人物。
【2023·之海徐汇·统考二模】
阅读下面两段选文，完成小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾①。
【注】①顾________：
【乙】
王逸少①作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？②”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。③须臾支退。后正值王当④行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带⑤，留连不能已。
【注】①王逸少：王羲之，字逸少。后文的孙兴公是王羲之的朋友。②支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，______③后来孙兴公与支道林一起坐车去王羲之处，王羲之刻意保持距离，不和支道林交谈。④当：____⑤披襟解带：指脱下礼服。
11．运用已有文言积累，完成下列小题。
（1）【乙】文与【甲】文出自同一本文言志人小说集——南朝宋文学家刘义庆编写的《 》。
（2）补全【甲】【乙】两文中加点词的注释。
顾( ) 当( )
（3）补全【乙】文注释②的句子翻译。
支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？
支道林标新立异，他胸中研究思考所及的义理原本佳妙，
12．两个语段都通过描写来体现人物的转变，【甲】文中友人从 到 体现他从无礼到惭愧的变化；【乙】文王羲之从 转变为 ，体现他对支道林的态度变化。
13．【甲】文写友人的转变突显元方 的特点，【乙】文写王羲之的转变体现支道林 的特点。
【2023·浙江宁波·统考一模】
阅读短文，回答问题
（一）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《世说新语·方正》）
（二）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘强者绥①之以德弱者抚之以仁恣所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静②，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。”
（《世说新语·政事》）
（三）遭父忧，每哀至，辄呕血绝气，虽衰服已除，而积毁消瘠，殆将灭性。豫州刺史嘉至行，表之尚书，图象百城，以厉风俗。
（《后汉书·陈纪③传》）
【注释】①绥：安抚，体恤。②周旋动静：这里指思想和行动。③陈纪（129-199），字元方，以至德称。
14．文言词语积累
类型 字词 义项 例句
一字多义 法 ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。 不知卿家君法孤，孤法卿父？ 问：符合例句中“法”的应是哪项（填序号）：（1）
一义多字 则、辄 （2） ①日中不至，则是无信 ②每哀至，辄呕血绝气
法、（3） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
词类活动 期，名词作动词 约定 陈太丘与友期行
通假字 不 通“否”，表示否定。相当于“吗” 尊君在不？
15．用“/”给下面句子断句。（限断四处）
老 父 在 太 丘 强 者 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁 恣 所 安 久 而 益 敬。
16．用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）友人惭，下车引之。
（2）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
17．俄国车尔尼雪夫斯基说过：“才华总是通过独立的活动才能成长起来的。”请结合材料（三）里陈纪的具体活动，说说他成长了哪些“才华”。
【2023·广西·模拟预测】
阅读短文，回答问题
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【乙】昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐自食言也。为信若此，宜能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
18．下列选项中加点字的意义不相同的一项是（ ）
A．与人期行 期返而食
B．下车引之 左将军王凝之妻也（《咏雪》）
C．君与家君期日中 方与之食
D．宜能服三军欤 三军可夺帅也（《〈论语〉十二章〉）
19．下面是对【甲】文的理解，不正确的一项是（ ）
A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。
B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦辞，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D．【甲】文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。
20．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（2）故人至暮不来，起不食待之。
21．【甲】文出自《世说新语》中《方正》篇，方正，指人行为、品性正直，合也道义。请指出文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”？
22．读了【甲】文和【乙】文之后，你一定对“守信”有了进一步认识。请结合文段内容，谈谈你对“守信”的看法。
【2023·山东潍坊·统考模拟预测】
选择下面的选文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】
谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤意。乃谲与赌，得即烧之。
（选自《世说新语·假谲》）
【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件
23．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（ ）
A．策之不以道 B．讲论文义
C．安陵君许寡人 D．又患无硕师名人与游
24．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。
C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。
D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。
25．请将下列句子翻译成现代汉语
（1）未若柳絮因风起
（2）乃谲与赌，得即烧之。
26．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。
【2022·江苏淮安·中考真题】
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】《傅子》①曰：“言出于口，结②于心。守以不移，以立身，此君子之信也。”故为臣不信不足以奉君；为子不信不足以事父。故臣以信忠君，则君臣之道益睦；子以信孝父，则父子之情更隆。夫仁者不妄为，知③者不妄动。择是④而为之，计⑤义而行之。故事立而功足恃⑥也，身没而名足称也。虽有仁智，必以诚信为本。盖以诚信为本者，谓之君子；以诈伪为本者，谓之小人。君子虽殒⑦，善名不减；小人虽贵，恶名不除。
（节选自《臣轨·诚信章》）
【注释】①《傅子》：西晋傅玄所著政论著作。②结：牢记。③知：同“智”。④是：正确。⑤计；考虑，谋划。⑥恃：依赖。⑦殒：死。
【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
1．请用“/”标出下面下面句子的朗读停顿。（标一处）
此君子之信也
2．解释文中加点词语。
①守以不移( )②则君臣之道益睦( )③太丘舍去( )④元方入门不顾( )
3．把下列句子翻译成现代汉语。
①盖以诚信为本者，谓之君子。
②日中不至，则是无信。
4．请根据[甲]文内容理解论述层次，将下面的图表补充完整。
5．[乙]文中“友人”的言行，可以证明[甲]文中“以诚信为本”的观点。请谈谈你的理解。
【2022·广东深圳·二模】
选择下面的选文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【乙】
谢玄①年少时，好著紫罗香囊，垂覆手②。太傅_______之，而不欲伤意。乃谲与赌，得即烧之。
（选自《世说新语·假谲》）
【注释】①谢玄，谢安侄子。②覆手：手巾之类的物件
6．下列哪个选项中的加点字适合放在乙文横线处（ ）
A．策之不以道 B．讲论文义
C．安陵君许寡人 D．又患无硕师名人与游
7．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。
B．甲文“公大笑乐”一句，没有直接言明对两个比喻的评价，表达含蓄，意蕴丰富。
C．“即/公大兄/无奕女，左将军王凝之/妻也。”这个句子朗读节奏划分是正确的。
D．乙文连用“赌”“得”“烧”等动词刻画谢太傅欺骗孩子的虚伪狡诈形象。
8．请将下列句子翻译成现代汉语
（1）未若柳絮因风起
（2）乃谲与赌，得即烧之。
9．谢安的夫人曾问谢安：“怎么从来没有见您教导过儿侄们？”，对于谢夫人的质疑，请结合甲乙文具体谈谈你的看法。
【2022·江苏泰州·统考一模】
阅读文言文语段，完成下面小题。
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答回：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方回：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】齐田氏祖①于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹日：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和②之如响。鲍氏之子年十二，预于次③，进口：“不如君言。天地万物，与我并生，类④也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，迭⑤相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋噆⑥肤，虎狼食内，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”
（选自《诸子集成 列子 说符》）
【注释】①祖：这里是祭祀天地鬼神之意。②和：应和。表示同意。③预于次：参预在末座。预，参预。次，在排列之次一等。④类：种类，物类。⑤选：更迭，交替。⑥唱：叮，咬。
10．根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列加点的词。
①期日中( ) ②太丘舍去( )
③众客和之如响( ) ④徒以小大智力而相制( )
（2）下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．去后乃至 乃不知有汉（《桃花源记》）
B．不如君言 如言，果得于数里外（《河中石兽》）
C．与人期行 蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
D．徒以小大智力而相制 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
11．用“/”为下面的句子断句（限两处）。
殖 五 谷 生 鱼 鸟 以 为 之 用
12．翻译下列句子。
（1）人取可食者而食之，岂天本为人生之？
（2）与人期行，相委而去。
13．结合【甲】文中元方和【乙】文中鲍氏之子的语言，分析他们不同的个性。
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《<世说新语>二则》三年中考真题+模拟题 （教师版）
【2024·湖南·中考真题】
阅读下面三则文言短文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《世说新语 言语》）
【乙】
谢公①与人围棋，俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言，徐向局②。客问淮之利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。
（选自《世说新语 雅量》）
【丙】
谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽③，便唱④使还。太傅神情方王⑤，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无归？”众人即承响⑥而回。于是审量，足以镇安朝野。
（选自《世说新语 雅量》）
【注释】①谢公：指谢安，死后追赠为大傅。②局：这里指棋局。③遽（jù）：惶恐。④唱：叫喊。⑤王（wàng），通“旺”，指兴致高。⑥承响：应声附和。
1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“俄而谢玄淮之信至”中的“俄而”与“俄而雪骤”中的“俄而”意思相同，都表示“不久，一会儿”。
B．“撒盐空中差可拟”中的“差”是“大体”的意思，与成语“差强人意”中的“差”意思相同。
C．“徐向局”“公徐云”与《周亚夫军细柳》中“于是天子乃按辔徐行”中的“徐”，都有“缓慢”的意思。
D．“色”有“面部表情、气色，颜色，品类”等义项，“意色举止”“色并遽”中的“色”都是“颜色”的意思。
2．借助下面的知识卡片，将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
说：1.shuō①解释，说明②主张，学说；2.shuì劝说，说服；3.yuè通“悦”，喜悦，高兴 去：①离开②距，距离③前往④过去的
3．短文【乙】【丙】均出自《雅量》篇。任选一则，根据中谢公的表现，说说将归入《雅量》篇的原因。
4．在《晋书·谢安传》中，短文【乙】的故事有另外一个结尾：谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了。你觉得这个结尾好不好，为什么？
【答案】
1．D
2．船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。
3．选择短文乙或丙中任一则，根据谢公在面对突发事件时的镇定自若、从容不迫的态度，说明宽广的胸怀和深沉的内涵，体现了雅量。
4．这个结尾不好，因为它与谢安在故事中一贯的镇定自若形象不符，破坏了人物形象的一致性。
【解析】
1．本题考查文言实词。
D.错误。“意色举止”中的“色”和“色并遽”中的“色”实际之指的是面部表情、气色；
故选D。
2．本题考查翻译语句。借助知识卡片中“去”和“说”的释义，将古文翻译成现代汉语，注意保留原句的意境和情感。注意关键词：
以：连词，因为。“说”通“悦”，喜悦，高兴。去：前往、向前。
3．本题考查分析人物。
在短文乙中，结合“俄而谢玄淮之信至。看书竟，默然无言”“小儿辈大破贼”理解，谢公在接到战报后依旧保持平静，继续下棋，展现了内心的宽广、波澜不惊和镇定自若。
在短文丙中，结合“风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言”分析，即使在海之遇到风浪，谢公仍能保持镇定、不慌不忙，最终使大家安心，这些都体现了他的雅量。
4．本题考查分析结尾的作用。
短文乙“意色举止，不异于常”，谢安的形象是从容不迫、沉稳应对，而《晋书 谢安传》中的结尾“谢安下完棋，往屋里走，因为抑制不住内心的激动，过门槛时不小心把木屐之的齿踢断了”突然转变，显示出他内心的激动，这与前文的描写不符，因此这个结尾削弱了谢安雅量的形象。所以这个结尾不好。
【参考译文】：
【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴地笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。
【乙】谢公与别人正在下围棋，不一会儿淮之的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默地和客人下着棋，客人问淮之的军情如何，谢公回答说：“那些小子大破敌军。”在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同。
【丙】太傅谢安在东山居留期间，常常和孙兴公等人坐船出海游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。不久风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，不能安坐。谢安慢条斯理地说：“如果都这样乱成一团，我们就回不去了吧。”大家立即应声，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。
【2024·之海闵行·三模】
阅读下面古诗文，完成小题。
【甲】
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【乙】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？ ”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委 而去。”元方曰：“君与家君期日中， 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
【丙】
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ”元方曰：“老父在太丘， ， ， ， 。”袁公曰：“孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静① ，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公。 ”
[注释]①周旋动静：这里指思想和行动。
近期，初三同学在畅想毕业旅行，发起了“少年游 ”的活动探究，请你一同参与。
任务一：诗文寻迹
5．【甲】诗作者是 ，【乙】文选自 一书。
6．完成字词积累卡片。
类型 字词 义项 例句
一字 多义 为 ①做，干；②担任；③变成，成为；④为了。 孤往者尝为邺令，正行此事。 例句中“为 ”的意思是（1） （填序号）
一义 多字 （2） 效法，学习 ①不知卿家君法孤，孤法卿父？ ②周公不师孔子，孔子以不师周公。
7．对【丙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（ ）
A．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
B．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
C．你贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他做了些什么呢？
D．我贤德的父亲在太丘，远近的人都赞扬他，他是怎么做的呢？
任务二：故事神游
8．【丙】文空缺了一处，同学们对顺序有不同看法，你认为哪位同学理解是正确的（ ）
A．①②③④ B．④②①③
C．②④③① D．④③①②
9．根据【乙】【丙】两文内容填空，完成以下探究笔记。
任务三：意“游”未尽
10．【甲】诗【乙】文都写到了出游中与人相处，但对此态度不同：【甲】诗讲求“无时”而见，【乙】文重视约定，讲求“期”而后见，你更欣赏哪一种？请结合具体内容，说说理由。
【答案】
5．陆游 《世说新语》
6．② 法 师
7．C
8．B
9．①以孔子和周公的事例②下③不知卿家君法孤，孤法卿父？④守信重礼、明晓事理、聪明机智等（任选二点）
10．参考示例：我更喜欢甲诗。诗中“拄杖无时夜叩门”一句写出了陆游随游兴、情趣所致而出游，不仅能领略山间水畔之美景，感受农村乡土风俗之淳朴，更是与农家友人亲密无间的自然流露。如此态度，率性而为，心境与游境恰相吻合。
我更喜欢乙文。文中“陈太丘与友期行”一句写出了陈太丘是有计划、有约定的出游，这样即使有偶发事件，比如友人未按约定时间到达，也可以按照自己的既定安排执行。如此态度，有条不紊，秉持有礼守信。
【解析】
5．本题考查文学常识。
【甲】诗的作者是陆游。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
【乙】文选自《世说新语》。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。
6．本题考查理解文言字词。
“孤往者尝为邺令，正行此事”句意：我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。结合“为”的义项“①做，干；②担任；③变成，成为；④为了”可知，“孤往者尝为邺令，正行此事”中的“为”是担任的意思，故选②；
“不知卿家君法孤，孤法卿父”句意：不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？“周公不师孔子，孔子以不师周公”句意：周公没有学孔子，孔子也没有学周公。结合两句的意思可知，句子中的“法”与“师”意思一样，都是“效法、学习”的意思。
7．本题考查理解（翻译）文言语句。理解（翻译）时应当注意做到字字落实，尤是重点实词的翻译；次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。“贤家君在太丘，远近称之，何所履行”一句中要注意重点字词“贤家君（你贤德的父亲），何所履行（做了些什么呢）”要理解正确。
故选C。
8．本题考查理解文章内容与排序。
结合【丙】文“袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？ ’元方曰：‘老父在太丘， ， ， ， ’”可知，前句是袁公问元方，他的父亲在太丘让元近的人都称赞，他是做了什么；所填的语句是元方回答袁公的话，回答的是他的父亲所做的事；结合语句可知，②句“弱者抚之以仁”与④句“强者绥之以德”句式一致，是元方的父亲在太丘所做的事，按照强弱的顺序，故④句在前，②句在后；①句“恣所安”与③句“久而益敬”是元方的父亲所做的事带来的结果，“久而益敬”有“久”“益”递进之意，故①句在前，③句在后；故句子排序为④②①③。
故选B。
9．本题考查理解文章内容。
第一空：结合【丙】文“袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？’元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣所安，久而益敬。’袁公曰：‘孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？’元方曰：‘周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公’”可知，陈元方面对袁公的问话，先是不卑不亢地回答；再是对父亲的功绩能做出客观的评价，对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对，以孔子和周公的事例来表明袁公和父亲都同样出色；
第二空：结合【乙】文“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，友人惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门；友人“惭”“下”“拉”一系列动作，表现了他知错欲改的心态；
第三空：结合【丙】文“袁公曰：‘孤往者尝为邺令， 正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？’”可知，袁公对元方说：“我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”据此可知，“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问话可以看出袁公是在有意为难元方；
第四空：结合【乙】文元方对友人的批评话语“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方敢于据理力争，守信重礼，明晓事礼的品质；对粗俗友人“入门不顾”流露了小孩子率真的特点；结合【丙】文“元方曰：‘周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子以不师周公’”可知，陈元方面对长辈的问话，能对父亲的功绩能做出客观的评价，对袁公的为难能运用类比的方法巧妙应对，可见聪明机智，遇事不慌，镇定自若的特点。
10．本题考查拓展运用。
结合【甲】诗 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”可知，诗句的意思是今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。“拄杖无时夜叩门”中的“无时”是没有一定的时间，即随时，据此可知诗人出游是随兴而往，随时而出，游兴十足；结合“从今若许闲乘月”可知，诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染之了一层静谧的色彩，别有一番情趣。心中的想法自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不以乐也。一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸之。这种“无时”而风的出游方式，率真自然，与所见情景，所感心境极为吻合；
结合【乙】文“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。“陈太丘与友期行，期日中”中的“期行”是约定（相约）出行的意思，即陈太丘出游是与朋友约定后出行的，是有计划的安排，他们约定出行的时间是正午；而友人却“过中不至”，友人错过了约定的时间，但陈太丘并未有改变计划，仍然按计划出行。据此可知，陈太丘出游中与人相处的态度是有礼守信，按部就班，不会因突发状况改变计划。综之所述，选择一种出游与人相处的态度谈看法即可。
示例：我喜欢【甲】诗的“无时”而见。诗人想象自己在明月高悬的夜晚，能够“拄杖无时夜叩门”，随时轻叩柴扉，与老农亲切絮语，观赏田园的美丽，感受民风的淳朴，游走乡村的闲适，“无时”而见让我们感受到诗人随兴出游的率真自然，率性而为的态度，让我们感受到诗人的轻松愉快，这样的出游中与人相处的态度与所见的风景，所感的心境是极为吻合的。
【参考译文】：
【乙】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍.朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
【丙】陈元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也担任过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
【2024·四川广元·三模】
文言文阅读，完成下面小题。
材料一：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去”。元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
材料二：
延陵季子将西聘普①，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色色之。疑陵季子为有之国之使，未献也，然心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
（选自刘向《新序》）
【注】①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。
11．下列推敲文言词义的方法和释义不正确的一项是( )
选项 文言词句 方 法 释 义
A 延陵季子将西聘晋 课内迁移法： 从小丘西行百二十步 向西
B 致使于晋， 顾反 语境推敲法 通“返”， 返回
C 不言而色欲之 词语参考法：利欲熏心 欲望
D 廉者不为也 查阅字典法：①侧边②棱角， 引申为品行方正③廉洁④便宜⑤考察 品行方正
12．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．延陵季子为有之国之使 友人惭，下车引之
B．不言而色欲之 望之蔚然而深秀者
C．带宝剑以过徐君 以境过清，不可久居
D．则徐君死于楚 骈死于槽枥之间
13．对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（ ）
A．嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑
B．嗣君/曰先君无命孤/不敢受剑
C．嗣君曰/先君无命孤/不敢受剑
D．嗣君曰先君/无命孤/不敢受剑
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
（2）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”
15．“信”是立身之本，也是交友之道。请结合两则材料，分别说说友人和季子的行为给了我们哪些有益的启示？
【答案】
11．C 12．D 13．A
14．（1）正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
（2）随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”
15．做人要讲诚信，为人要方正。
【解析】
11．本题考查理解文言重点词语意思。
A.“从小丘西行百二十步”句意是：从小丘向西走一百二十多步。西：名词活用为状语，向西。
据此翻译“延陵季子将西聘晋”句意，是延陵季子要向西边去访问晋国。解释正确。
B.“致使于晋， 顾反”句意是季子出使在晋国，回来的时候。反：通“返”， 返回。解释正确。
C.“利欲熏心”的意思形容被贪财图利的欲望迷住了心窍。欲：欲望。“不言而色欲之”的意思是嘴之没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情。欲：想要。所以，解释不正确。
D.“廉者不为也”句意是廉洁的人是不这样的。廉：廉洁，即品行方正。解释正确。
故选C。
12．本题考查理解文言重点词语意思和用法的能力。
A.助词，的/代词，指元芳；
B.连词，却/连词，并且；
C.连词，来/介词，因为；
D.介词，在/介词，在；
故选D。
13．本题考查断句的能力。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。本句句意为：继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”中，“继位的徐国国君说”表明继位的徐国国君的回答行为，“先君无命孤”是推辞的理由，“孤不敢受剑”是表明结果。故断句为：嗣君曰/先君无命/孤不敢受剑。
故选A。
14．本题考查文言语句翻译的能力。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有：
（1）日中：正午；至：到；则：就；信：讲信用；对：面对；礼：礼节。
（2）从者：跟随的人；止：阻止；此：这；非：不要；以：用来；赠：赠送。
15．本题考查分析概括能力。
材料一：依据“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”句意可知，陈元芳之处父亲友人不讲诚信的行为是错误的。
材料二：依据“延陵季子曰：‘吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而色欲之，吾为有之国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。’遂脱剑致之嗣君”“于是季子以剑带徐君墓树而去”句意可知，季子心中许诺把宝剑送给徐国国君。即使遭到新国君的拒绝，也兑现了自己心中的承诺。所以，两个故事，从正反两个方面说明了：做人一定要将讲诚信的道理，做一个行为高尚的人。
【参考译文】：
材料一：
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
材料二：
延陵季子要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑，嘴之没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使之国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。于是季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴之没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情，我因为有出使之国的任务，就没有献给他，然而在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑就使自己的良心虚伪，廉洁的人是不这样的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树之就走了。
【2024·北京石景山·二模】
阅读《陈太丘与友期行》，完成下面小题。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
16．“太丘舍去”中的“舍”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（ ）
A．舍本逐末 B．屋舍俨然 C．退避三舍 D．魂不守舍
17．下列对陈元方言行的理解不正确的一项是（ ）
A．陈元方批评友人不能守时，不讲诚信。
B．陈元方指责友人恶语伤人，没有礼貌。
C．陈元方不理睬友人，表现了他的决绝。
D．陈元方的言行意在促使友人改正错误。
18．根据本文及下面两则材料,在后面语段中的横线之填写恰当的内容。
【材料一】
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
【材料二】
孔文举年十岁，随父到洛。宾客莫不奇之。太中大夫陈韪曰：“小时了了①，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖②。
（以之两则材料均取材于《世说新语·言语》）
【注】①了了：聪明。②踧踖（cù jǐ）：坐立不安的样子。
陈元方、杨氏子和孔文举三人年纪虽小，但都能在遭遇不敬时，以机智的语言维护尊严。陈元方听到父亲被辱骂时，批评友人“无信”“无礼”，使友人惭愧不已；杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的“ ”，有力地回怼了孔君平；孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时“ ”，讽刺他现在未必聪明。
【答案】
16．A 17．D 18．家禽 必当了了
【解析】
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
“太丘舍去”中的“舍”意思是：舍弃，丢下。
A.舍本逐末：抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。舍：舍弃。
B.屋舍俨然：房舍整整齐齐。舍：房屋。
C.退避三舍：把军队撤退九十里。舍：古代行军三十里为一舍。
D.魂不守舍：灵魂离开了躯壳。舍：住宅，这里比喻人的躯壳。
故选A。
17．本题考查内容理解。
根据“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，陈元方的语言批评友人不能守时，不讲诚信；指责友人恶语伤人，没有礼貌。
根据“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，陈元方的行为是不理睬友人，表现了他的决绝。
据此分析可知，文中没有“促使友人改正错误”之意。
故选D。
18．本题考查内容理解。
（1）根据题干“杨氏子被调侃时，说孔雀可不是孔君平的‘ ’，有力地回怼了孔君平”的提示，找到【材料一】“未闻孔雀是夫子家禽”（我可没有听说过孔雀是您家的鸟）可知，此处应填“家禽”。
（2）根据题干“孔文举受到嘲讽时，说陈韪小时‘ ’，讽刺他现在未必聪明”的提示，找到【材料二】“想君小时，必当了了”（我猜想您小的时候一定很聪明吧。）可知，此处应填“必当了了”。
【参考译文】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
材料一
梁国有一户姓杨的人家有一个九岁的儿子，很聪明。有一次，孔君平来看望他父亲，刚好他父亲不在家，孔君平就把他叫了出来。他给孔君平端来了水果，中有杨梅。孔君平指着杨梅给他看，说：“这是你家的水果。”他不假思索地答道：“我可没有听说过孔雀是您家的鸟。”
材料二
孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。宾客没有不对他感到惊奇的。太中大夫陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了恭敬而不安，手足无措。
【2024·山东菏泽·一模】
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起，”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语 咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用（ ），达于犀革③，以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深（ ）？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端：羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
19．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文画线句子表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文“敬而受教”一句，这样翻译是正确的：“恭敬地接受您的教导”。
20．在【乙】文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ）
A．之 之 B．之 也 C．也 之 D．也 也
21．【乙】文中画横线的部分有三处需要断句，请用“/”划出。
吾非此之问也徒谓以子之所能而加之以学问岂可及哉
22．用现代汉语翻译画波浪线的句子。
以此言之，何学之有？
23．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合【甲】【乙】两文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【答案】
19．C
20．B
21．吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉
22．据此说来，何必要学习呢？
23．示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。
【解析】
19．本题考查内容理解和辨析。
C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；
故选C。
20．本题考查文言虚词。
第一个空：描述竹子被“斩”后用于何处，确实需要一个代词来指代“竹子”。在古文中，“之”常被用作代词，所以第一个空填“之”是合适的。
第二个空：描述箭射入物体时的深度，这里实际之是一个反问句，用于强调箭经过加工后会射得更深。在古文中，“也”常用于句末表示疑问或反问的语气，因此第二个空填“也”是恰当的。
故选B。
21．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
本句句意：我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？
“吾非此之问也”表示“我不是问这个”，是一个完整的句子；“徒谓以子之所能”意为“只是说凭借你的才能”，“而加之以学问”意为“再加之学问”，“岂可及哉”意为“怎么能赶得之呢”，这三部分都是围绕“才能”和“学问”的关系进行阐述，但各有侧重点，因此需要分别断句。
正确划分为：吾非此之问也/徒谓以子之所能/而加之以学问/岂可及哉。
22．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
重点词语：以此：据此。言：说。何：何必。
23．本题考查内容理解。结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。
【参考译文】：
【甲】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】
孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束之羽毛，并给它加之金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。”
【2024·山东聊城·二模】
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
【乙】
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者也？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（选自《太平御览》）
【注】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
24．解释下列加点的词。
（1）门外戏
（2）元方入门不顾
（3）谏父曰
（4）是负义也
25．下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是（ ）
A．捐祖于野/皆以美于徐公
B．下车引之/欲捐之
C．乃载祖归养/去后乃至
D．尊君在不/父不从，作舆
26．用现代汉语翻译下列句子。
①友人惭，下车引之。
②汝何以收此凶具？
27．甲、乙两文在写作手法之有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。
【答案】
24．玩耍 回头看 规劝 这
25．B
26．①朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。②你为什么收回这不吉利的器具？
27．都是通过人物对话来刻画人物性格，甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。继而在指出友人“无信”的基础之，又指出友人“无礼”。乙文“他日父母老，无需更作此具，是以收之”这是以人之道还治人这身的做法。间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。
【解析】
24．本题考查对文言实词的理解能力。注意根据语境确定词义。
①句意为：在门外玩耍。戏：玩耍。
②句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。
③句意为：好言规劝父亲说。谏：规劝。
④句意为：这是违背道义的。是：这。
25．本题考查一词多义。
A.于：介词，在/动词，比；
B.之：都是代词，代指某人或物；
C.乃：连词，于是/副词，才；
D.不：助词，同“否”，表疑问/副词，表否定；
故选B。
26．本题考查翻译语句。直译为主，意译为辅。重点词有：
①惭：羞愧；引：拉；
②汝：你；何以：为什么。
27．本题考查写作手法。
甲文主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。甲文写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久，不至，已去。”这是针对友人的问话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题，在，还是不在。而是先说“等君久”“不至”，再说“已去”，把父亲的“去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答，不仅把父亲为什么走说清楚了，为后面批驳友人的怒斥作了准备，而且话中有话，流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中，日中不至，则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了。抓住实质，击中要害，使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础之，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。
乙文同样通过人物对话来写，原谷说“他日父母老，无需更作此具，是以收之”的意思是以后也会像他们扔掉爷爷一样把他们扔掉。这是以人之道还治人这身的做法。这是间接告诉父亲要善待老人，要给儿孙做表率。最后“父惭，悔之，乃载祖归养”。由此分析作答即可。
【参考译文】：
【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
【乙】原谷有爷爷，年老了，原谷的父母很讨厌他，就想抛弃他。原谷此时十五岁，他劝父亲说：“爷爷养儿育女，一辈子勤俭节约，你怎么能因为他老就抛弃他呢？这是忘恩负义啊。”父亲不听他的劝告，做了一辆小推车，载着爷爷扔到野外。原谷在后边跟着，就把小推车带了回来。父亲问说：“你带这个不吉利的东西回来作什么？”原谷说：“等将来你们老了，我就不必另外再做一辆，所以现在先收起来。”父亲很是惭愧，后悔（做那样的事），于是去把爷爷载回来赡养了。
【2024·山东济南·模拟预测】
同学们进行“古人的交友之道”专题探究。请阅读材料，完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《世说新语·方正第五》）
【乙】
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂苟巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
（选自《世说新语·德行第一》）
28．用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
29．话语能反映对人对事的态度。联系之下文，揣摩文中画横线的人物话语，完成任务。
人物话语 【任务一】 用现代汉语写出句子意思 【任务二】 结合加点词语分析人物态度
日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。 您中午没有到来，是不讲诚信；对着孩子辱骂他的父亲，是没有礼貌。 元方直接指出父亲友人的“无信”“无礼”，表达了对的不满与批驳。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪？ ① ②
30．结合【甲】【乙】两文，说一说你从古人的“交友之道”中获得的启发。
【答案】
28．友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
29．（1）败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？
（2）“岂”“邪”加强了语气，表现了荀巨伯与朋友共患难的坚定决心和对败义求生行为的不齿。 30．①与朋友交往应当信守承诺、按时履约。甲文中陈太丘与友人约定在中午时分相见，友人不按时履约，反而还在元方面前愤怒地指责陈太丘先行离去的行为，遭到了元方的驳斥。
②与朋友交往应当患难与共、以诚相待。乙文中荀巨伯在危难时刻面对患病的友人，没有弃他而去，始终陪伴着友人，这份患难与共的真心与诚心感动了敌军。
【解析】
28．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础之，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命”意思是：我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。“友人有疾”主谓结构，应在“疾”后停顿；“不忍委之”动宾结构，应在“之”后停顿；因此断句为：友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
29．本题考查文言翻译和语句赏析。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：败义，败坏道义。以：来。岂：难道。
（2）根据“败义以求生，岂荀巨伯所行邪”可知，意思是败坏道义来求得生存，难道是我荀巨伯的行为吗？“岂”和“邪”是表示诘问的语气，表现出荀巨伯对贪求生命而败坏道义的蔑视，结合文中“巨伯曰：‘友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’”可知，也能够表现出荀巨伯对朋友的担心，体现出他能够和朋友同生共死的坚定决心。
30．本题考查文章内容的理解和分析。
根据甲文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”和“非人哉！与人期行，相委而去”可知，陈太丘与好友约定同行，友人不仅食言，还指责陈太丘丢下自己；根据“君与家君待日中。日中不至，则是无信”可知，文章借元方之口点出陈太丘的友人才是失信之人；
据此分析可知，本文意在告诫人们：守信是交友之基，做人要守信的道理。
根据乙文“荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡”（荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰之外族敌寇攻打那座郡城）、“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪”（我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？）、“贼既至，谓巨伯曰：‘大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？’巨伯曰：友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’”（敌寇进了城，对巨伯说：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”）和“贼相谓曰：‘我辈无义之人，而入有义之国！’遂班军而还，一郡并获全”（敌寇相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全）可知，荀巨伯探望生病的朋友，遇敌突袭，大敌当前也不舍弃友人，荀巨伯为保全友人性命而不惜牺牲自己的生命，这样的行为感动了敌军，他们选择了撤退，这样也保全了郡城，这也启发我们交友应有情有义，患难与共。
【参考译文】：
【甲】
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。
【乙】
有一次，荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰之外族敌寇攻打那座郡城，朋友对荀巨伯说：“我马之就要死了，您还是离开这儿吧！”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗？”敌寇进了城，对巨伯说：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。
【2023·广东深圳·中考真题】
阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《世说新语·咏雪》）
【乙】
子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，入之不以深也？”子路再拜曰：“敬而受教。”
（节选自《孔子家书》，有删节）
【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。
10．选出加点词意义相同的一项（ ）
A．公欣然口/欣然前往
B．撒盐空中差可拟/势若犬牙差互
C．汝何好乐/太守之乐乐也
D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳
11．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ）
A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。
B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。
C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。
D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。
12．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）未若柳絮因风起。
（2）以此言之，何学之有？
13．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。
【答案】
10．A
11．C
12．（1）不如（把它）比作柳絮乘风飘舞。（2）据此说来，何必要学习呢？
13．示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。
【解析】
10．本题考查一词多义。
A.均为“高兴”；
B.差不多/交错；
C.喜好/以……为乐；
D.比得之/等到；
故选A。
11．本题考查内容理解和辨析。
C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；
故选C。
12．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：未若，倒不如。因，趁、乘。
（2）句重点词语：以此，据此。言，说。何，何必。
13．本题考查内容理解。
结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；
结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，入之不以深也”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。
【参考译文】：
【甲】：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
【乙】：孔子路拜见孔子，孔子问道：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是以你的天赋，再加之学习，谁能比得之呢？”子路说：“学习难道有好处吗？”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，砍下来用它（做箭），能穿透牛皮（做的铠甲）。从这个道理来说，有什么可以学习呢？”孔子说：“如果劈开它在一端束之羽毛，并给它加之金属的箭头磨得更加锋利，它射得不就更加深了吗？”子路拜了两拜说：“恭敬地接受您的教导。”
【2023·陕西宝鸡·统考三模】
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
【乙】：三国魏明帝自征蜀，遣司马懿督张邵诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁①。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下②，在者八万。时魏军始阵，幡兵③适交，参佐④咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立⑤而计日，虽临征难，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者⑥奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张邵，却司马懿，一战大克，信之由也。
（节选自《百战奇略》）
【注释】①剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北。②十二更下：十分之二的人换防休息。③幡兵：指正在换防的部队。幡，同“旌”，旌旗。④参佐：部下，僚属。⑤鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。⑥住者：留下来的士兵。
1．解释下列句中加点的词语。
（1）陈太丘与友期行( )
（2）元方入门不顾( )
（3）参佐咸以贼众强盛( )
（4）去者皆悦( )
2．下列句子中加点字的意义和用法全都相同的一项是（ ）
A．下车引之 箕畚运于渤海之尾
B．相委而去 释担而立
C．以并声势 请以战喻
D．去者皆悦 客之美我者
3．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太丘舍去，去后乃至。
（2）一战大克，信之由也。
4．【甲】【乙】两文都提到了“信”。请你结合两文内容，用自己的话说说元方和诸葛亮所说的“信”分别指什么。
【答案】
1．约定 回头看 都 使……退却
2．B
3．（1）陈太丘丢下友人离开了，离开后他的友人才赶到。
（2）蜀军一战而大胜，是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。
4．元方说的“信”指守时，诸葛亮说的“信”指令出必行。
【解析】
1．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：陈太丘和朋友相约同行。期：约定；
（2）句意为：元方头也不回地走进家门。顾：回头看；
（3）句意为：诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛。咸：都；
（4）句意为：该走的都很高兴。皆：使……退却。
2．考查一词多义的理解。
A.之：代词，指元方/结构助词，的；
B.而：均为连词，表承接；
C.以：介词，用来/介词，用，拿；
D.者：……的人/……的原因；
故选B。
3．考查文言文翻译的能力。解
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