（同步精品课堂）2015-2016学年高中语文 第1-4单元小结+单元综合测试（基础版）（打包8套）

第四单元综合测试
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
哲学的困惑和魅力
俞吾金
古希腊哲学家亚里士多德在《形而上学》中说过一句名言：哲学起源于对外部世界的惊奇。这句名言为以后的许多哲学家所引证，用以解释哲学的起源。但在我看来，哲学应该起源于惊奇的惊奇，它对实证科学的惊奇再表示惊奇。在这个意义上可以说，研究哲学首先需要一种问题意识。
以往一些文学作品总是对哲学家的沉思报以怀疑和讥笑。事实上，哲学家们的沉思有时看起来滑稽可笑，但却是十分可爱的。据记载，苏格拉底经常站在屋檐下思考哲学问题，有时候竟一动不动地在那里站了一天一夜！哲学家金岳霖完成了《知识论》后，正好遇到空袭，他抱着书稿躲进了防空洞。空袭过后，他还未从哲学沉思中完全摆脱出来，走的时候忘记带走书稿。当他想起来再去找时，这部书稿早就没了。后来，他根据回忆，重新把这部70多万字的书稿写了出来！哲学家的生活中总是伴随着一些古怪故事，然而，他们深入思索的正是宇宙和人类生活中的重大问题。
任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的。解决哲学中的困惑需要静下心来认真思考，需要以超功利的心态来追求真理，而任何浮躁、浮夸的风气都于事无补。
哲学并不以实证科学的方式进行研究，它关注的是实证科学的价值基础。如果说实证科学询问的是事实，那么，哲学询问的则是价值。撇开认识论的语境，去追问未受人的认识污染的世界究竟是怎么样的，乃是一个毫无意义的问题。我们只能在认识论的语境中去探索世界。当我们去认识世界时，我们发现了一个根本性的困难：世界乃是生命的流动，是一种生生不息的东西，这种生命之流构成世界的本质。然而，我们却无法把握它的流动性，我们只能通过时间、空间，通过各种范畴和概念等去切割世界。于是。我们陷入到一种无法回避的悖论中：一方面，我们的目的是认识作为生命之流的世界；但另一方面，我们实际上认识的却是已经被我们的概念工具切割肢解了的世界。
在哲学研究中，方法论上的困惑主要表现在以下两个方面：一个是部分与整体之间的关系。为了了解整个文本，人们必须先了解文本中的每个部分。但如果你没有吃透整个文本的精神，那么你对文本中的任何一个部分的理解也是不可能深入下去的。于是，部分与整体之间形成了一种互为前提、互动的关系。另一个是认识者的期望与认识结果之间的关系。在一般情况下，就认识的期望而言，我们总是希望能够对对象获得客观的认识，但往往我们在认识任何对象之前就已经有了先入之见。这也是人们在任何诠释活动中必定会遭遇到的悖论。实际上，解决或超越这一悖论都是不可能的，我们只能自觉地顺应这一悖论。
在20世纪，西方哲学发展中出现了所谓的“语言学转向”，而在我们这里，哲学的反思还很少触及到语言问题。其实，当我们随心所欲地使用语言的时候，语言也正使我们陷入种种表达的困境之中。我们通常以为，我们是用语言来表达自己的思想的，但在相当多的情况下，我们也用语言来掩饰自己的思想。只有自觉地反思语言表达中的种种困惑，我们的哲学思考才能真正向前发展。
总而言之，哲学本身充满了困惑。然而。唯其如此，它才充满了活力和魅力。对于真正的思想者来说，一门学问越是深刻，越是难以把握，就越能激起他的经久不衰的兴趣和研究的热情。
（本文有删改）
1．下列各项中不适合用来证明“任何伟大的思想都是在长期思考的过程中形成并发展起来的”这一说法的一项是（ ）（3分）
A．北宋著名思想家张载，心无旁骛，潜心治学，历经十多年的沉淀，终于悟出了儒、佛、道互相联系的道理，建立起自己的学说体系，成为“关中学派”的创始人。
B．盖叫天苦心钻研京剧武生表演艺术，数十年如一日练功不辍，即便在养伤期间也坚持练功，终于成为技艺高超的一代武生名家，享有“活武松”的美誉。
C．《资本论》为工人运动提供了强有力的思想武器，这部巨著从动笔到全书出版历经40年时间，是马克思耗尽毕生心血进行思考可研究所取得的重大成果。
D．康德为写作《纯粹理性批判》一书沉寂了12年，没有发表一篇文章，而是集中精力思考问题。1781年该书出版，奠定了康德在哲学史上的不朽地位。
【答案】B 6
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 64．
2．下列理解和分析符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．哲学家思考问题时既让人感到滑稽可笑，又让人感到十分可爱。因为他们所思索的往往是宇宙和人类生活中的重大问题，其思考方式异于常人。
B．哲学与实证科学的区别在于：实证科学询问的是事实；而哲学询问的是价值，它必须对实证科学表示“惊奇”。所以，问题意识是哲学研究的关键。
C．在哲学研究中，哲学家如果能够尊重认识对象的客观性，摒弃认识外部世界时自身存在的先入之见，就能顺利解决诠释活动中存在的悖论。
D．哲学本身面临种种困惑，使得它充满活力和魅力。事实上，越是深刻和难以把握的学问，就越能激起真正的思想者持续的兴趣和研究的热情。
【答案】D
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 65．
3．文章主要论述了哲学本身面临的哪三个方面的困惑？（3分）
【答案】（1）认识论上的困惑 （2）方法论上的困惑 （3）语言表达上的困惑 （每点1分，意思对即可）
【解析】
试题分析：此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后结合上下文语境进行归类概括。答题区间在第4段、第5段、第6段，可抓住“撇开认识论的语境，去追问未受人的认识污染的世界究竟是怎么样的，乃是一个毫无意义的问题”“方法论上的困惑主要表现在以下两个方面”“只有自觉地反思语言表达中的种种困惑，”等语句提炼概括即可。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
司马光字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。仁宗宝元初，中进士甲科。年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。除奉礼郎，时池在杭，求签苏州判官事以便亲，许之。
同知谏院。仁宗遗赐直百余万，光率同列三上章，谓：“国有大忧，中外窘乏，不可专用乾兴故事。若遗赐不可辞，宜许侍从上进金钱佐山陵。”不许。光乃以所得珠为谏院公使钱，金以遣舅氏，义不藏于家。御史中丞王陶以论宰相不押班罢，光代之，光言：“陶由论宰相罢，则中丞不可复为。臣愿俟既押班，然后就职。”许之。
执政以河朔旱伤，国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，光与王珪、王安石同见，光曰：“救灾节用，宜自贵近始，可听也。”安石曰：“所以不足者，以未得善理财者故也。善理财者，不加赋而国用足。”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。”帝曰：“朕意与光同，然姑以不允答之。”
安石得政，行新法，光逆疏其利害。安石以韩琦上疏，卧家求退。帝乃拜光枢密副使，光辞之曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。”安石起视事，光乃得请，遂求去。凡居洛阳十五年，天下以为真宰相。．
帝崩，赴阙临。所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。”后拜尚书左仆射兼门下侍郎，欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜。病革，不复自觉，谆谆如梦中语，然皆朝廷天下事也。是年九月薨，年六十八。
光孝友忠信，恭俭正直。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。
（节选自《宋史 司马光传》）
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．年甫冠，性不喜华靡 甫： 开始、刚刚
B．病革，不复自觉 革： 通“亟”，指病重
C．每往夏县展墓 展： 修缮
D．必过其兄旦 过： 探望
【答案】C
【解析】
判断实词在文中的含义，不要离开语境，要时刻注意词类活用，如何在考题中出现，主要可以利用代入法将语义通顺的选出来，结合对原文有错误的地方，要做到灵活变词性。采用代入法与排除法解答，结合上下文语境分析即可。此题可以采用“联系成语法”。
考点：解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。
5．下列各组句子中，分别能具体表现司马光之“直”与“俭”的一组是（ ）（3分）
A．①求签苏州判官事以便亲 ②闻喜宴独不戴花
B．①御史中丞王陶以论宰相不押班罢 ②光乃以所得珠为谏院公使钱
C．①臣愿俟既押班，然后就职 ②丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身
D．①欲以身徇社稷，躬亲庶务，不舍昼夜 ②光孝友忠信，恭俭正直
【答案】C
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．宋仁宗用于赠送、赏赐的东西，价值竟达百余万，司马光认为国家还有大的忧患，内外贫乏，不可专门效仿乾兴的旧事。
B．河朔一带天旱欠收，司马光认为天下财用总量是恒定的，救灾和节约用度，应该从贵戚和近臣开始，皇帝许可了这种做法。
C．司马光与王安石政见不同，王安石出来主持政事时，司马光请求辞职，离开了京城。但在他居住在洛阳的十五年间，天下人将他当作真正的宰相。
D．司马光勤于政务，临死之前对别人仍然恳切教导，好像是在梦中说话，但所说的还都是朝廷、国家的大事。
【答案】B
【解析】
试题分析：“皇帝许可了这种做法”表述有误。皇帝的意思与司马光一样，但表示暂时不能允许这么做。
这类题一般以“选非”的形式考查，常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒事实、因果混淆、时序错位(时间顺序颠倒)、无中生有、添枝加叶等。试题中的错误项常在答题正确的句子中设置一二处不正确的表述，学生可以找到所给信息的原文出处，认真对译原文语句就会发现错误点。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。
（2）所至，民遮道聚观，马至不得行，曰：“公无归洛，留相天子，活百姓。”
【答案】（1）参考译文：我只是凭俸禄和职位使自己荣耀，却不能拯救百姓于灾难之中，这等于是盗窃国家的名号（或名位）和车服仪制来为自己谋利。（评卷标准：徒、荣、其三字各1分，大意1分）（2）参考译文：他所到之处，老百姓拦在路上聚集围观，以至于马都不能通过，大家说：“您不要回洛阳了，就留下来辅佐天子，救活百姓。（评卷标准：遮道、相、活三字各1分，大意2分）
【解析】
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考翻译】
司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，在参加闻喜宴时，唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不戴不恭敬。”于是司马光才戴上一枝。　　朝廷授予他奉礼郎一职，因司马池在杭州，司马光便请求任苏州判官以便能侍奉父亲，朝廷答应了。
他与别人一同负责谏院工作的时候，宋仁宗用于赠送、赏赐的东西，价值竟达百余万。司马光率领同僚三次上书，劝谏说：“国家还有大的忧患，内外贫乏，不可专门效仿乾兴的旧事。如果必须赠送、赏赐，应准许大臣向上进献所得赏赐金钱来帮助营建山陵。”皇上没有答应。司马光便把皇上赏赐的珠宝作为谏院的办公费，黄金送给舅家，坚决不肯留在自己家里。御史中丞王陶因为议论宰相不值日而被罢官，让司马光代替他。司马光说：“王陶由于议论宰相被罢免了官职，那么御史中丞我现在不能担任。我希望等到宰相值日后，再来就职。”皇帝答应了。
掌管政务的官吏，认为河朔一带天旱歉收，国家用度不充足，请求在南郊祭祀时不要赏赐黄金绢帛之类。皇上下诏让学士们议论这件事。司马光和王珪、王安石同时被召见，司马光说：“救灾和节约用度，应该从贵戚和近臣开始，这件事可以这么办。”王安石说：“国用之所以不足，是因为没有得到善于理财的人。善于理财的人，不增加赋税而国家的财用就能够充足。”司马光说：“天下哪里会有这样的道理？天地所生财货和各种物资，不在老百姓那里，就在公家，他们设法掠夺百姓，其危害比增加赋税更厉害。”对这个问题，群臣们争论不休。皇帝说：“我的意思与司马光一样，然而暂时不能允许。”
王安石开始主持政务，施行新法，司马光坚决反对，上书陈述利害。王安石因为韩琦上疏，就呆在家里请求辞职。皇帝于是任命司马光为枢密副使，司马光推辞说：“陛下所以任用我，大概是因为我狂妄直率，也许对国家有点好处。如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀，而不听我的意见，是将官位当作私恩，而不是真正任用人。我只是凭俸禄和职位使自己荣耀，却不能拯救百姓于灾难之中，这等于是盗窃国家的名位和车服仪制来为自己谋利。”王安石出来主持政事，司马光于是获得请求辞职的机会，于是离开了京城。他居住在洛阳的十五年，天下人将他当作真正的宰相。
皇帝逝去后，司马光赶到宫殿。他所到之处，老百姓拦在路上聚集围观，以至于马都不能通过，大家说：“您不要回洛阳了，就留下来辅佐天子，救活百姓。”
后来拜授尚书左仆射兼门下侍郎，司马光想要以身报国，于是他亲自过问所有事务，不分昼夜地工作。病危将死之时，他已不再有知觉，然而他对别人仍然恳切教导，好像是在梦中说话，但所说的还都是朝廷、国家的大事。这年九月，司马光逝去，终年六十八岁。
司马光这个人可以称得上是孝顺父母、友爱兄弟、忠于君王、取信于人，又恭敬、节俭、正直。在洛阳时，他每次到夏县去扫墓，一定要去探望他的哥哥司马旦。司马旦年近八十，司马光侍奉他仍像严父一样，保护他像抚育婴儿一样。他在洛阳有田地三顷，妻子死后，他卖掉土地作为丧葬的费用。他一辈子粗茶淡饭、普通衣服，一直到死。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成后面题目。（11分）
红梅①
苏轼
怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老②不知梅格在，更看绿叶与青枝。
注：①苏轼因“乌台诗案”受到政敌的迫害，元丰三年被贬黄州。此时，刚刚过去两年。
②诗老：指苏轼的前辈诗人石曼卿。石曼卿笔下的《红梅》诗云“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，意思是把红梅看作桃花吧，不见桃树上应有的绿叶；把红梅看作杏花吧，它的枝子又是青的。
8．首联运用了哪种手法？并请结合诗句分析其作用。（5分）
【答案】运用拟人手法（也有用典，“贪睡”化用“海棠春睡未足”，但答出拟人即可）（1分）。“怕愁”“贪睡”“自恐”等词体现了这种手法，形象地再现了红梅无意与群芳争春，却甘于寂寞的心理状态。（2分）“自恐冰容不入时”表面写红梅生怕其冰肌玉骨不入时俗，实际上表达了作者因备受打击而产生的忧危孤独的心情（或不为现实所容而痛苦）。（2分）
【解析】
9．作者在尾联批评石老的诗没有捕捉到红梅最本质的特征。请结合颔联来分析“梅格”。（6分）
【答案】“故作”一句，是说红梅尽管艳若桃杏，但其品性还是冰清玉洁，本质不变。（2分）“尚余”一句形象地再现了红梅孤瘦遒劲、凌霜傲雪的品格。（2分）这两句委婉地表现了作者身不由己的苦衷，也流露出他坚持节操，不变其本性而感到自我安慰的心情。（2分）或写出“红”的缘由。在诗人心中，此梅是玉洁冰清的白色，现在偶然出现红色，对应首联中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣红的“随大流”姿态。（3分）“尚余”一句却奇峭地勾出了梅的神韵，尽管故作红色，然而傲雪霜的风姿犹存。既无心显露，又无可掩饰。在诗人心中，梅就是梅，无论妆成何色，与“桃杏”截然不同。颔联两句将迟起美人与梅融为一体，可见诗人咏物本领之高妙。（3分）意思答对即可。
【解析】
试题分析：颔联“故做小红桃杏色”句，写出“红”的缘由。在诗人心中，此梅是玉洁冰清的白色，现在偶然出现红色，对应首联中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣红的“随大流”姿态。紧接着“尚余孤瘦雪霜姿”却奇峭地勾出了梅的神韵，道出了梅的本来气质。“孤瘦”，点出花朵稀疏俊逸，格调孤傲不群的特性。“雪霜姿”是梅品格本质所在，此时，尽管故做红色，然而傲雪霜的风姿犹存。“尚余”二字用得绝妙，既无心显露，又无可掩饰。在诗人心中，梅就是梅，无论妆成何色，与“桃杏”截然不同。
考点：鉴赏文学作品的表现手法。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）山不厌高，海不厌深。 ， 。（曹操《短歌行》）
（2） ， 。后之视今，亦犹今之视昔。（王羲之《兰亭集序》）
（3） ， 。知不可乎骤得，托遗响于悲风。（苏轼《赤壁赋》）
【答案】（1）周公吐哺 天下归心（2）固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作（3）挟飞仙以遨游 抱明月而长终
【解析】
试题分析：本题考查“默写常见的名句名篇”考点， 侧重“识记”能力的考查，此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字、音近字、形近字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。平时常积累，边读边写，记熟练后自我默写检测，争取句句过关。
考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
在惠州遇见苏东坡
谢有顺
①有一处地方．我不算熟悉。在我却是常常想起的，那就是——惠州。它位于珠江三角洲东北端．素有“岭南名郡”、“粤东门户”之称，有江，有海，有瀑布山泉，还有西湖。我喜欢有水的地方，水多了，人就活得滋润。第一次去惠州，游西湖，湖山相连，想到的不是杭州西湖．也不是福州西湖——尽管这三大西湖，各有娇媚。我想到的却是苏东坡。
②死去了近千年还能常被人记起的人，苏东坡是一个。在惠州，东坡遗迹有近二十处，有些是重修的。但天然的景观，我想总还是苏东坡看过的吧 他住过的白鹤峰，下有东江，上有古树，美不胜收，想当年，东坡先生登山远望，江天一色，古树婆娑，人影徘徊，会是怎样的心境 他大约会想起黄州，醉酒，作诗，终究难以抹去心底的那丝寂寞。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”这是他在黄州时写的诗句，在惠州时．这可能也是常常重复的场景。
③苏东坡想“江海寄余生”，他的晚年，也确实与江海为伴。惠州的水边，就处处留有他的足迹．西湖更是如此。他解囊助修东、西新桥，筑苏堤，一些钱，还是动员弟媳妇捐献的，为此，他自己的犀带，据说也卖了。一个罪官谪居岭南，还能如此心系百姓，为这个“蛮貊之邦”增添斯文．也就难怪今天的惠州人会尊他为百世之师了。
④“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州。”确实，地处偏远的惠州，得以名扬天下，总是离不开这些名人的身影。其实，早在唐代，惠州就是“罪官的流放地”，宰相张锡、义武军节度使浑镐、桂管防御观察使郑亚、中书舍人崔沆等人，都曾先后谪居惠州。当年，惠州人宽待这些名士，他们的后代至今受益。五四时期的老夫子吴虞有诗云，“英雄若是无儿女，青史河山更寂寥”。惠州的山水再秀美，若是没有苏东坡的雄才助兴，少了孙中山、廖仲恺、邓演达、叶挺等人的革命身姿，怕也是要寂寥、逊色许多的。
⑤或许，好山好水，才能出好人，养好人吧。一个地方，投缘于哪一种生命气质，并非偶然的。城市有城市的气质，山水也有山水的偏好。惠州人的热情、重义，在岭南是有名的。苏东坡有恩于他们，他们纪念他，而似我等一介闲人，踏足惠州，他们照样热情相迎。我后来查找苏东坡抵达惠州后写的第一首诗，发现他记述的也是惠州人的这一特点。那是宋哲宗绍圣元年的初冬．苏东坡的船一靠岸，就看到码头上站满了迎接他的人，他不禁感叹：“仿佛曾游岂梦中。欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。”他觉得这地方似曾相识．好像梦里来过，要不，怎么连当地的鸡狗都认识他呢 那么多人出来迎接他，关心他为了何事被贬，此情此景。令他热泪盈眶。苏东坡暮年，作有《自题金山画像》一首．词句悲凉：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”他念念不忘惠州．当然不仅是因为在西湖孤山上留下了小妾朝云的墓，也非想念桥东那口东坡井，他自然是想起了惠州人．以及自己在那谪居三年的温暖时光。
⑥有一次去惠州，朋友笑问，苏东坡在惠州到底吃掉了多少荔枝 这当然是无法考了。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”有快意，也有留恋。读苏东坡的诗，会发现，他写过很多食物．他讲究吃，这表明他对世俗生活有着难言的热爱，没有一般文人的酸腐。惠州梅菜，东江糯米酒，酿豆腐，罗浮山酥醪菜，百草油，惠阳三黄鸡，大概苏东坡都是吃过的，只是他手头拮据，这些美食，尤其是三黄鸡，怕也无缘常常品尝。何以为证 手头刚好有一则苏东坡写的家书，里面写到：“惠州市井寥落，然犹日杀一羊。不敢与仕者争买。时嘱屠者买其脊骨耳。骨间亦有微肉，熟煮热漉出，渍酒中，点薄盐炙微燃，食之。终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螫。率数日辄一食，甚觉有补。……”读到这里，我已经口水漫溢了。想当年，惠州每天杀一头羊，好肉自然让官老爷们吃了，骨头缝里的肉碎，却被苏东坡吃得香飘千年，“岂复知此味乎” 东坡肉在杭州西湖边上的楼外楼早已是名莱，惠州人打了多年的东坡文化牌，何不也在自己的西湖边做上一道东坡羊骨头肉，渍酒中而食之 或许惠州的某个小巷里旱已有这道菜了，只是我无口福，至今未能吃到而已。
（1）简述文章第①段中画线的句子在文中的作用。(5分)
【答案】点出了本文的写作对象—惠州．抒写了作者对惠州的喜爱之情;(2分)总领下文，领起下文对惠州和苏东坡的抒写。(3分)
【解析】
试题分析：此类题一般要从内容和结构两方面分析作答，在内容上，可从对象、特点及情感方面作答；在结构上，此句位置在第一段，故一般要从总领下文或者为下文做铺垫等角度作答。由“那就是——惠州”可知，此句点出了写作对象；由“常常想起”可体会出作者的喜爱；由下文所写的内容来看，都是围绕惠州写的，故在结构上起着总领下文的作用。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
（2）请说说文章题目“在惠州遇见苏东坡”中“遇见”一词的含义及表达效果。(6分)
【答案】 “遇见”即碰见，作者说自己在惠州碰见了苏东坡，写出了苏东坡对惠州的影响，(2分)也写出苏东坡的遗迹让作者好像见到了苏东坡。(2分)这样写具体形象，给人身临其境之感。(2分)
【解析】
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
（3）文章的第⑥段用了大量的文字写了苏东坡在惠州的饮食情况，作者写这些有什么用意 (6分)
【答案】写这些照应了第⑤段．突出表现了苏东坡谪居惠州三年的温暖时光．他对惠州有留恋，生话有快意;(3分)同时．也表现了苏东坡的真性情，对世俗生活的热爱．他不同于一般的酸腐文人。(4分)
【解析】
试题分析：此类题可从内容和结构两方面分析作答，在内容上，写苏东坡在惠州的饮食情况运用的笔墨越多，越能表现出苏东坡对惠州的情感与留恋，“这表明他对世俗生活有着难言的热爱，没有一般文人的酸腐”可直接提取作为表现苏东坡的人物形象特点。在结构上，由“他自然是想起了惠州人．以及自己在那谪居三年的温暖时光。”可知，第六段写东坡的饮食照应了第五段内容。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
（4）有人认为本文言犹未尽，请你结合对文意的理解，为本文续写一个合理的结尾，并简述这样续写的理由。(续写的结尾字数不超过50字)(8分)
【答案】参考示例：如若再有机会来惠州，一定要品尝一次东坡羊骨头肉。理由：首尾呼应，突出对东坡的敬仰。
【解析】
试题分析：这是一道开放性的题，可从“首尾呼应、总括照应、点睛升华、直抒胸臆、以景显情”等角度进行续写，续写要合情合理，语言风格相近，语句通顺。理由阐释言之有理即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
四、实用类文本阅读（25分）
12． 阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
星斗其人蔡元培
在蔡元培身上，有着学者的风度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素，他总是表情凝重而和善，举止迂缓而沉毅，语调不高，却透出清朗和睿智。蔡元培兼有东西方两大文化之长，“一是中国传统圣贤之修养，一是法兰西革命中标揭的自由平等博爱之理想”。他对西方理性精神的执著追求和对中国读书人刻意修身养性传统的诚心恪守，是造就其高尚人格的基本元素。
蔡元培的许多朋友和学生用“无所不容”来说明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期间，蔡元培聘任了新文化运动的干将，又选贤任能地留任守旧派学问大家。在社会活动中，蔡元培恬淡为怀，胸襟阔达。“五四”前夕，他与林纾论战。林用刻毒的语言攻击新文化，诋毁北京大学和蔡本人，而蔡在答复林的公开信中，却是平情论理。两相比较，其境界之高低不言自明。围绕《石头记索隐》，蔡元培曾与胡适展开学术争论，这是一场“君子之争”，但年轻气盛的胡适对包括蔡著《石头记索隐》在内的旧红学放言贬损，谓为“猜笨谜”“大笨伯”，词气颇为尖刻。蔡不同意胡适的观点，撰文反驳，但仅仅申述己意，未尝有为此作气之意。蔡元培作为晚清翰林，在书法方面却不甚讲求，这使得一些学界后辈疑惑不解。在北京大学的一次会上，率直的钱玄同几杯酒落肚，忽然向蔡校长提出了这个问题：“你的字写得这么蹩脚，为什么可以点中翰林？”此话出口，席间同人颇感此举未免太使蔡校长难堪。岂料，蔡不以为忤，反而笑答道：“因为那年主考官最喜欢黄庭坚的字，我少年时刚巧学过黄体，所以能中试。”本来可能出现的尴尬场面竟在不经意的舒言缓语中化解了，蔡的性格和涵养于此可见一斑。出世恬淡，待人平易，非有超脱的气质和博爱的胸怀，是不易做到的。
大概因为这平易恬淡，蔡元培作为“好好先生”的形象不知不觉中被放大了。有人以为他接物待人“太滥”，有人觉得他临事无可无不可，有人甚至说他参政理事易受别人影响和操纵等等。但是，蔡元培“一遇大事，则刚强之性立见”。这一特点较集中地表现于他主持北京大学那一时期。北京大学实行学术自由、兼容并包的办学方针，当时社会上守旧势力与军阀政客集团联手，诋毁北大和蔡的办学方向，一时间“黑云压城”。曾经为蔡改革北大出谋划策的汤尔和等人转而力劝他解聘陈独秀、制约胡适，以缓和外界压力。蔡长时间沉默着，听着汤等人的劝解，最后他站起来决然说道：“北京大学一切的事，都在我蔡元培一人身上，与这些人毫不相干！”他后来发表《洪水与猛兽》一文痛斥军阀，再次表现了“临大节凛然不可犯”的风骨。“五四”前后的北京大学，倘没有蔡元培的如此“担当”，恐怕早为守旧势力摧垮也未可知。有人概论他的这种性格为“内和外介，守正不阿”，确是颇为切合的。
无论是从事教育还是参与政治，蔡元培始终不失书生本色。人们注意到，蔡一生中的辞职次数非常之多，其中引动社会反响的“辞职事件”就有数起。他抱着“合则留，不合则引去”的自由信条，合与不合的尺度是他所信守的价值观，至于高官厚禄则并不足惜。每次辞职后，他便重操旧业，以老学生身份向欧洲的大学注册入学，进行自己心爱的学术研究。他自述的“一生难进易退，性近于学术而不宜于政治”，正是其书生本色的最好体现。在蔡元培看来，学人参政，应力谋为公众做事，而不可以权谋私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏，虽曾置身官场，却清廉奉公，洁身自好。每当见到那些做大官的人购田置产常不胜叹息，以为与其留给子孙金钱华屋良田，莫如策励晚辈求得真才实学，在人世间有所作为。本此观念，它一生两袖清风，生活俭朴，直至晚年仍赁屋居住，以至引来他的学生和朋友“赠屋祝寿”的那段佳话。为了他认定的人生价值，蔡几十年如一日，毫不苟且。
蔡元培的人格修养在其一生的主要社会活动中自然地流露和表现出来，构成其复杂文化品性的最为基本的部分。
（摘编自张晓唯《蔡元培》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．本文突破了传统传记的写法，从表情、举止、语调、事迹、精神诸多方面生动地刻画出大教育家蔡元培的形象。
B．中国传统修身养性的思想与法兰西自由平等博爱的思想，深刻影响了蔡元培，造就了他的学者风度、君子雅量和恬淡平易的性格特点。
C．宴会上，率直的钱玄同借酒发问，当众使作为北京大学校长的蔡元培难堪，蔡元培巧用心思，机智作答，化解了尴尬场面。
D．既临事时常常无可无不可，又在关键时敢于担当；既兼有东西方文化之长，又在书法方面只学黄体，这些体现出蔡元培复杂的文化品格。
E．本文通过对蔡元培相关事迹的叙述，表现了一位传统知识分子平易恬淡、心胸豁达、不畏强权、廉洁自律、坚持操守的崇高品格。
【答案】答B给3分，答E给2分，答C给1分。答A、D不给分。
【解析】
考点：本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级。
（2）传记是怎样表现蔡元培“仁人君子的雅量”的？请结合具体内容简要分析。（6分）
【答案】运用对比的手法（2分）。与林纾论战，将林的刻毒攻击和蔡的平情论理进行对比；与胡适争论，将胡的“放言贬损”与蔡的“未尝作气”对比；在宴会上，将钱玄同的率直质疑与蔡的“舒言缓语”对比。（4分，意思对即可）
【解析】
试题分析：“仁人君子的雅量”，在字面上应该指仁人君子的容人之量，体现在蔡先生身上则在两件事中体现出这个特点。一个是面对林纾恶毒的攻击时，一个是面对钱玄同的率直质疑。
考点：本题考查学生“理解文中重要词语的含义”的能力，能力层级为B级。
（3）蔡元培“书生本色”的具体内涵是什么？（6分）
【答案】①坚守个人价值观，对高官厚禄毫不在意。②本性更愿研究学术，不愿为官行政。③清廉奉公，洁身自好。（每点2分，意思对即可）
【解析】
考点：本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力，能力层级为C级
（4）有人认为蔡元培是“好好先生”，有人认为蔡元培“守正不阿”，请结合全文，谈谈你的看法。（8分）
【答案】观点一：蔡元培是“好好先生”。①思想上兼容并包，聘任新文化运动干将，又留任守旧派学问大家；②处世恬淡，待人平易，胸襟豁达。观点二：蔡元培“守正不阿”。遇大事，刚强有主见，①抵制外界压力，敢于担当，②发表文章，痛斥军阀。观点三：蔡元培既是“好好先生”，又“守正不阿”。①兼容并包，胸襟豁达；②遇大事坚持立场，刚强有主见。（观点明确2分，分析充分6分）
【解析】
试题分析：本题不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否理，理由是否充分酌情给分。
考点：本题考查学生根据人物做法谈观点的能力。
第Ⅱ卷 表达题
13．下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ）（3分）
A．对于房价在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。
B．近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历西化的命运，唯有中国文化代代相传，绵延不绝，至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。
C．为探询奥巴马对朝外交政策，朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹，而且强硬中止与朝鲜的相关协议，美国则拒绝与其单独会谈，美朝双方僵持不下，形势如箭在弦。
D．在全球创业周峰会上，创新工厂创始人李开复告诫年轻人，要想在中国创业成功，不能简单的照搬美国的创业模式勿期望一挥而就。
【答案】B
【解析】
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
14．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A．“霸王”本是令许多人讨厌的一个词语，但随着社会经济的发展以及人们价值观念的提高，语言王国的“霸王”类词语逐渐兴盛起来，如浴霸、彩霸等。
B．由股神巴菲特执笔的财商教程《成为亿万富翁的26堂启蒙课》旨在开启青少年财商、培养青少年世界顶级价值观及创富能力，使青少年从小具备“成为亿万富翁”的基本素质与优良习惯，因而备受青睐，首批教程在欧美多国被一抢而空。
C．随着80后群体逐渐成为主流和90后年轻人进入社会，使中国经济长久依赖的人口红利模式将走到尽头。
D．李玉刚的男女声同歌演唱的独特技巧和极具中国古典韵味的扮相，不仅在澳洲悉尼歌剧院引起轰动，蜚声海外，还引起央视“艺术人生”栏目的关注，对他进行了独家采访。
【答案】B
【解析】
试题分析：此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；表意不明、不合逻辑等。A项，“价值观念的提高”改为“价值观念的改变”；C项，缺主语；D项，“不仅”“还”的内容换位。所以选B。
考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
15．依次填入下面一段文字横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
文化建设是新农村建设的灵魂。对尚存的乡村传统文化挖掘、保存，并根据新的情势加以改造，________。
①有助于共同体的维护与重建
②不仅能重构农民的意义与价值系统
③而且还能增加村庄社区的黏合能力
④建设与农民现实生活相匹配的乡村新文化
⑤消减他们因社会急剧变迁而产生的“拔根”感
A．④②⑤③①　　 B．③①⑤②④ C．②①③⑤④ D．①⑤③④②
【答案】A
【解析】
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字．（5分）
蔡元培先生曾在大学演讲时说到人生的三个时期，即预备时期，幼年；工作时期，壮年；休息时期，老年。
他接下来说，预备时期，① 。少年受益于社会，欠下债，债是要还的。工作时期，也是还债时期。② ，是人生最重要的时期c老年进入休息时期，如果有能力，③ 。即便休息，“半息”就可以了，不要“全息”。健康状况允许，又有份事业，是个实业 家、教育家、著作家，继续工作着，不知老之将至，当然更好。
【答案】①也是欠债时期②壮年为社会做工作③还是要做些力所能及的事情
【解析】
试题分析：这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系。解答时应根据上下文语境来填写，这个语段主要突出的是“作家和作品要有个性也要有共性”。根据前后文，第一个空是说作家作品中都体现着个性，因此可写“所以它呈现出作家的个人特色”；第二个空是对“让作家消除个性”现象的否定，因此可填写“作家找回了自我”；第三处是结论，根据前面语境可填写“作家和作品要有个性也要有共性”。 解答这类题的思路是：整体感知语段，分析语段所写内容，注意前后语句中的标志性词语以及语句间的照应，根据这些特点拟写具有衔接作用的语句。写好之后，还要读一读，看语意是否通顺，如果不通顺就要再检查一下，是哪个地方的问题，并有针对性的加以修改。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
17．悼词是一种特殊的文体，要对去世人物盖棺定论，对其生平事迹做准确精要的概括，对其影响给出评价，重要的是要有真情实感。请仿照美国总统奥巴马给曼德拉的悼词，从所给人物中任选一位，为他写一段简短的悼词。要求：概括评价符合人物特点，语言有感染力，字数160字左右。（4分）
他把自己的国家推向公义，也唤醒了世界数十亿人；他把囚犯解救出来，也把关囚犯的人解救出来；他控制了愤怒，让人们获得和解，重寻人的尊严。他说：“我是我自己命运的主人，我是我灵魂的掌舵者。”没有这样的激励，我无法设想我生命的走向会如何。我们无法再见到曼德拉了，但我想告诉所有的年轻人，你可以使他的人生变成你的。他不再属于我们，他属于一个时代。——奥巴马
备选人物：蔡元培 巴金 海明威 马丁 路德 金
【答案】蔡元培：他发展中国新文化教育事业，也为建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献；他提出了“五育”并举的教育方针，也提出了“尚自然”“展个性”的儿童教育主张。他说：“学不厌，教不倦。”他72年的人生历程，一路经历风雨，始终信守爱国和民主的政治理念，为我国教育、文化、科学事业的发展作出了富有开创性的贡献。他是“学界泰斗、人世楷模”！（评分标准：人物生平事迹概括2分；影响1分；有感情1分；语言水平2分。）
【解析】
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
六、写作（60分）
18．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
匈牙利作家凯尔泰斯·伊姆雷一向谢绝采访，谢绝各种会议，谢绝入选名人辞典之类，也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动，才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作，最终问鼎诺贝尔文学奖。他谈到其成功的最大诀窍就是，“善于谢绝各种邀请、应酬和荣誉，成功地关上了自己的门”。
不过，他也因此给自己开启了另一扇门。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
【答案】
学会“谢绝”
美国化学家弗朗西斯克里克，在获得诺贝尔奖后，就为自己拟订了一份通用的谢绝书：“对您的桌函表示感谢，但十分遗憾，我不能应您的盛情邀请而给您签名，赠送相片，接受采访，发表广播讲话、在电视中露面，赴宴和讲话，充当证人，阅读您的文稿，作一次报告，参加会议，担任主席，充当编辑，接受名誉学位，等等。”克里克的种种谢绝，虽然少了“人情味”，但却避免了无数麻烦，省去了许多无意义的社交应酬，节约了大量的宝贵时间。
大概名人，要人、成功人士都会遇到 类似的麻烦，都需要拿出谢绝的勇气，所以，需要学会谢绝。谢绝和拒绝还不一样。拒绝，只要把脸往下一拉，把头一摇就行了。谢绝，则既要把事情回掉，还要感谢人家的“好意”；既要语言委婉，合乎情理，又要坚决而不妥协。所以，如何措辞，还要费一番踌躇。
钱钟书先生生性淡泊，最烦应酬，特别是晚年，几乎谢绝所有宴请、演讲，兼职和采访，尽管人家都是好意。可钱先生不这样看，“吃到一个鸡蛋觉得很好，何必非去看下蛋的母鸡 ”这样谢绝那些希望拜见他的读者，倒也不失幽默诙谐。而对于种种胡吃海喝的宴请，他又这样谢绝：不愿“花些不明不白的钱，吃些不干不净的饭，见些不三不四的人，说些不痛不痒的话”，似乎直而有余，巧妙不足，但也可见先生之清高狷介，也更有成效。话都说到这个份上了，谁还好意思再上门相邀。
作家茅盾是个很温和厚道的人，他的谢绝，也很客气，带有商量的味道。1958年3月，茅盾给作家协会办公室写了一封信，说：“现在写一点我个人的规划。可是规划是订下来了，能不能完成，要看有没有时间。这就希望领导的帮助。一、帮助我解除文化部长的兼职和政协常委的兼职；二、帮助我解除《中国文学界》和《译文》的两个兼职；三帮助我今年没有出国任务。如果照上面所说，一面挂名兼职这么多，一面又不得不把每星期五分之二的时间用在开会、酒会，晚会三种‘会’上，那么我就只能不写小说了、、、、、、”正是因为他的谢绝太过客气，不够决绝，当然还有“工作需要”，所以不大奏效，他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上，写作计划基本落空了。
荣获2002年度诺贝尔文学奖的匈牙利作家伊姆雷凯尔泰斯，谈到其成功的最大诀窍，就是“善于谢绝各种邀请和应酬，成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访，谢绝各种会议，谢绝入选名人辞典之类，以至于《中国大百科全书》的外国文学卷、《东欧国家文学史》、几种版本的《世界文化名人辞典》，都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几乎所有与写作无关的活动，才得以集中时间精力去从事他钟爱的文学创作，卧薪尝胆、默默无闻地耕耘了大半辈子，这样，最终问鼎诺贝尔文学奖，也就在情理之中了。
人生苦短，学会谢绝，可以帮你节约时间；精力有限，学会谢绝，可以帮你集中精力干事情。那些可有可无的应酬，充当“花瓶”的作秀，各种研讨会、颁奖会、演讲会、电视台的名人访谈，名目繁多的大赛评委，能谢绝就坚决谢绝。学学钱钟书先生的幽默而决绝的精神，学学克里克先生的巧妙措辞和不妥协的态度。
【解析】
试题分析：材料的主旨集中体现在“谢绝”一词上，审题难度不大。人生得学会取舍，学会拒绝，弄清那些是自己真正想要的，那些是自己不需要的，这样才能够集中精力，获得更大的成功。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第一单元综合测试
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
论“以文为诗”
朱自清
为什么到了宋代才有诗文分界的问题呢？这有很长的历史。原来古代只有诗和史的分别，古代所谓“文”，包括这两者而言。此外有“辞”“言”“语”。但这些都没有明划的分界，诗与史相混，从《雅》《颂》可见。诗、史、辞和言、语相混，从《老子》《庄子》等书内不时夹杂着韵语可见。至于汉代称为《楚辞》的屈、宋诸作，不用说更近于诗了。
汉代是个赋的时代，那时所谓“文”或“文章”便指赋而言。汉代又是个乐府时代，假如赋可以说是霸主，乐府便是附庸了。 乐府是诗，赋也可以说是诗，班固《两都赋序》第一句便说：“或曰：‘赋者，古诗之流也’”。赋出于《楚辞》和《荀子》的《赋篇》，性质多近于诗的《雅》《颂》，以颂美朝廷，描写事物为主，抒情的不多。晋以后的发展，才渐渐专向抒情一路，到六朝为极盛。按现在说，汉赋里可以说是散文比诗多。所谓骈体实在是赋的支与流裔，而骈体按我们说，也是散文的一部分，这可见出赋的散文性是多么大。赋是诗与散文的混合物，那么，汉人所谓“文”或“文章”，也是诗与散文的混合物了。
乐府以叙事为主，但其中不缺少抒情的成分。它发展到汉末，萌芽了抒情的五言诗。可是纯粹的抒情的五言诗，是成立在魏、晋间的阮籍的手里，他的意境却几乎全是《楚辞》的影响。魏、晋、六朝是骈体文和五言诗的时代，但这时代还只有“文”“笔”的分别，没有“诗”“文”的分别。“有韵者文”，“无韵者笔”，是当时的“常言”。赋和诗都是“文”，和汉人意见其实一样。另一义却便不同：有对偶、谐声的抒情作品是“文”，骈体的章奏与散体的著述是“笔”。这个说法还得将诗和赋都包括在“文”里，不过加上骈体的一部分罢了。
唐代的诗有了划时代的发展，所以当时人特别强调“诗”“笔”的分别。杜牧有“杜诗韩笔愁来读”的句子，可见唐一代都只注意这一个分别。杜牧称韩愈的散体为“笔”，似乎只看作著述，不以“文”论。韩愈和他的弟子们却称那种散体为“古文”，韩创作那种散体古文，想取骈体而代之，也是划时代。他的努力是将散体从“笔”升格到“文”里去，所以称为“古文”。他所谓“文”，似乎将诗、赋、骈体、散体，都包括在内，一面却有意扬弃了“笔”的名称。唐人连韩愈和他的追随者在内，都还没有想到诗文的对立上去。
宋代古文大盛，散体成了正宗。骈体不论是抒情的应用的，也都附在散体里，统于“文”这一个名称之下。王应麟《困学纪闻》有评应用文的（骈体居大多数），虽分评，却都称为“文”，这个“文”的涵义，正是韩愈的理想的实现。这样，“笔”既并入“文”里，“文笔”“诗笔”的分别，自然不切用了，于是诗文的分别便应运代兴。诗文的分别看来似乎容易，似乎只消说是“有韵者诗，无韵者文”就成了。可是不然，宋人将诗从文里分出，却留着辞赋，似乎自己找麻烦，但一看当时“文体”的赋的发展，便知道这是有道理的。因为成立了诗文对立的局势，而二者的分别又不在韵脚的有无上，所以有许多争议。争议虽多，共同的倾向却很显明，那就是风诗正宗。
（选自《朱自清文集》，有删改）
1．下列对于“文”的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．由诗与史组成的古代的“文”与“辞”“言”“语”几者间没有明确的区分，《老子》《庄子》等作品是其有力的证据。
B．汉代所谓“文”就是赋，赋与诗有着密切的关系，作为赋的支与流裔的骈体又是散文的 一部分，故“文”也是诗与散文的混合物。
C．魏、晋、六朝时期对“文”有另一种释义，所谓“文”是与“笔”相对的有对偶、谐声的抒情作品，包括所有的赋、诗和骈体。
D．宋代，散体成了正宗，“笔”并入“文”里，“无韵者文”，形式包括赋、骈体、散体等，这些也都统于“文”这一个名称之下。
【答案】C
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．《楚辞》的屈、宋诸作，近于诗，但不是诗，这说明古代诗、史、辞、言、语之间的划分不明显，诗文分界也无从谈起。
B．汉代的赋与骈体逐渐从诗中分离出来，且二者都具有浓郁的散文性，这是因为作为散文一部分的骈体是赋的支与流裔。
C．纯粹的抒情的五言诗成于魏、晋间的阮籍之手，且可见《楚辞》之影响，而汉末的乐府孕育的五言诗也不无抒情的痕迹。
D．宋代，将“笔”并入“文”里，所以“文笔”“诗笔”的分别就不甚明了，只是“有韵者诗，无韵者文”的说法也非楚河汉界。
【答案】B
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．诗文对立在出现之前，经历了几个重要的时期，如汉代、魏晋六朝、唐代，先后出现了诗史的分别、文笔的分别、诗笔的分别。
B．唐代的诗有了划时代的发展，当时只注意到“诗”“笔”的分别，即使韩愈和他的追随者扬弃了“笔”，也还未料及诗文的对立。
C．到了宋代，诗文才出现分界，这与历代文学样式的发展变化有着莫大的关系，如唐诗的飞跃与突破、“笔”归到了“文”中等。
D．诗文对立存在许多争议，是因为根据韵脚的有无不能区分出诗与包含在“文”中的用韵的“辞赋”，而“风”是诗的正宗却显而易见。
【答案】A
【解析】
试题分析：诗史的分别出现在先秦时期，而非汉代。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
杨维桢，字廉夫，山阴人。少时，日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。元泰定四年成进士，署天台尹，改钱清场盐司令。狷直忤物，十年不调。会修辽、金、宋三史时，维桢著《正统辩》千余言，总裁官欧阳元功读且叹曰：“百年后，公论定于此矣。”将荐之而不果，转建德路总管府推官。擢江西儒学提举，未上，会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张士诚累招之，不赴，遣其弟士信咨访之，因撰五论，具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。又忤达识丞相，徙居松江之上，海内缙绅大夫与东南才俊之士，造门纳履无虚日。酒酣以往，笔墨横飞。或戴华阳巾，披羽衣坐船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞，自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞，以为神仙中人。
洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰：“岂有老妇将就木，而再理嫁者邪？”明年，复遣有司敦促，赋《老客妇谣》一章进御，曰：“皇帝竭吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳。”帝许之，赐安车诣阙廷，留百有一十日，所纂叙便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外，宋濂赠之诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”，盖高之也。抵家卒，年七十五。
维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵、二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦、周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时，与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁，与维桢同葬干山，人目为三高士墓。
（节选自《明史 杨维桢传》）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
B．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
C．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
D．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／
【答案】B
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
5．下列有关内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
【答案】C
【解析】
【试题分析】注意平时的积累与识记即可。科举考试由礼部负责
【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．杨维桢朋友甚众甚杂，在松江居住时，经常与朋友饮酒赋诗属文，吹弹伴奏咏唱中，宾客皆翩翩起舞，以为是神仙中人。
B．杨维桢淡泊名利，张士诚多次聘请他，他坚持不就；太祖召集诸儒士编纂礼乐书，维桢辞谢，并赋《老客妇谣》一章进呈，以明其志。
C．杨维桢年少时，他的父亲在铁崖山中修筑一楼，然后拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此养成了急躁耿直的性格，易与人不合，以至于十年都没有升职。
D．杨维桢是元末明初著名的文学家，诗风奇谲瑰丽，独步一时，诗体被称为“铁崖体”，其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。
【答案】C
【解析】
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7．把下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1） 具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。（5分）
（2） 以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。（5分）
【答案】（1）（杨维桢）详细复信给张士诚，反复讲述顺应时势、违背时势，成功和失败的理论，张士诚没有采用。（“复”“反覆”“告”“用”各占1分，句顺1分）（2）因维桢是前朝有声望的文学之士，（太祖）派遣翰林詹同带着礼物去登门聘请。（5分） （“以” “老文学” “币” “诣” 各占1分，句顺1分）
【解析】
【试题分析】此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“复”复信，“反覆”反复，“告”讲述，“用”采用。（2）“以” 因为，“老文学”有声望的文学之士， “币” 礼物，“诣”去。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
附：参考译文
杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此自号铁崖。元泰定四年（1327）进士，代任天台府尹，后改任钱清场盐司令。维桢禀性急躁耿直，易与人不合，以至于十年不能和好。编修辽、金、宋三史时，维祯著《正统辩》千余言，总裁欧阳元功读后赞叹说：“百年后，公论定在其中。”于是推荐他参与三史的编修，未被接纳，转任建德路推官。后提升为江西儒学提举。尚未上任，反元斗争蜂起，维祯避乱于富春山，后迁居钱塘，张士诚多次聘请他，他坚持不就。又派弟张士信去访求咨询。维祯撰写五论，并复信张士诚，反复讲述顺逆成败之说，士诚未能采用。维祯得罪了丞相达识，因而迁居松江之上，海内扌晋绅大夫与东南才俊之士，每日登门邀请，常常是酒酣以往，秉笔而书；或戴华阳巾，披羽衣，坐在船中，吹铁笛，做《梅花弄》；或呼歌女唱《白雪》之辞，自己以琵琶伴奏，宾客皆翩翩起舞，自以为是神仙中人。
洪武二年（1369），太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，遣翰林詹同带着礼物去登门聘请，维祯辞谢说：“岂有将入土的老妇再嫁的吗？”第二年又令地方官府去敦促他入京，维祯赋《老客妇谣》一章进呈，并称“：皇帝可以使我用尽自己的才能，但不能强迫我做不能做到的事，否则我就跳海自尽。”帝只得允许他不参加礼乐书的编纂工作，但仍赐车接他来朝廷，留住了一百一十天。他所写的编纂凡例定稿后，即呈请回乡，太祖成全了他的愿望，仍备车送他归还。史馆高级官员在西门外设置饯别帷帐，宋濂赠诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”对他十分尊崇。维祯抵家不久就去世了，享年七十五岁。
维祯的诗名噪一时，号“铁崖体”，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文之友，与碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为僧道之友。张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下，有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文，如看商周的青铜器皿，云雷成文，寒光四射。其诗震天动地，严峻庄重，下笔如神，不愧为名家之作。
维祯迁居松江时，与华亭陆居人及侨居的钱帷善一唱一和。陆、钱二人死后，与维祯同葬于干山，人们视为“三高士”墓。
（二）古代诗歌阅读（11分）
送别杜审言①
宋之问
卧病人事绝， 嗟君万里行。河桥不相送， 江树远含情
别路追孙楚②， 维舟吊屈平。可惜龙泉剑， 流落在丰城。
春夜别友人
陈子昂
银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。
【注】①公元698年，杜审言坐事贬吉州司户参军，宋之问写此诗以赠。
②孙楚，西晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。
8．宋之问诗首联中的“嗟”字内涵丰富，含有多重情感，请结合全诗简要分析（5分）
【答案】
8．嗟为嗟叹之意，一叹惜别离，因同知己离别而惆怅；二为故人被贬、宦海沉浮而感伤；三是抒发因病不能亲自送别友人的遗憾之情。四是在愤懑不平友人遭遇中寄托抚慰与希望。（答出一种情感给2分，两种情感 给四分，三种情感给5分）
【解析】
【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
9．同为送别诗，两首诗都情真意切，感人至深。但在抒情方式上又各有特点，请分别结合两首诗的颈联简要分析（6分）
【答案】宋诗用典抒情（1分），借用孙楚和屈原的典故表达友人才学高超却仕途坎坷，寄托诗人对友人的同情和惋惜。（2分）陈诗借景抒情（1分），高高的树荫遮掩了西向低沉的明月，滔滔江河淹没在破晓的曙光中，表现时间催人离别和面对离别的不舍之情。（2分）
【解析】
【试题分析】宋诗后四句接连用典。此诗用典，熨贴工稳，不伤晦涩，仍保持了全诗自然朴素的风格。第三联用的是孙楚和屈平的典故。孙楚，西 晋文学家，名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而死。贾谊贬长沙王太傅时，途经湘 水，感怀身世，曾作《吊屈原赋》。杜审言也是个“恃才謇傲”的人，而眼下面临的却是一种逆境，此番由洛阳流贬吉州，正好取道两湖，浪迹潇湘，沿途恰是前贤 足迹所到之处，抚今思昔，感慨系之。“别路追孙楚，维舟吊屈平”，既暗点友人的贬谪，交代其行踪，更是以孙楚、屈原的身世遭遇，喻友人才学之高超，仕途之 坎坷，以及世道之不平，寄托了诗人对友人的同情和惋惜。
陈诗颈联“明月隐高树，长河没晓天”借景抒情，承上文 写把臂送行，从室内转到户外的所见，写时光无情催人离，沉静之中见真挚情愫。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月，耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这 里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）鹰击长空，鱼翔浅底， 。 ，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》）
（2）她静默地远了，远了， ， 。（戴望舒《雨巷》）
（3）寻梦？ ， ，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。（徐志摩《再别康桥》）
【答案】（1）万类霜天竞自由 怅寥廓（2）到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷（3）撑一支长篙 向青草更青处漫溯
【解析】
考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）
一朵一朵的阳光
周海亮
七月的阳光直直地烘烤着男人的头颅，男人如同穿在铁扦子上的垂死的蚂蚱。他穿过一条狭窄的土路，土路的尽头，趴着一栋石头和茅草垒成的小屋。男人在小屋前站定，擦一把汗，喘一口气，轻轻叩响铁锈斑斑的门环。少顷，伴随着沉重的“嘎吱”声，一个光光的暗青色脑壳出现在他的面前。
“你找谁？”男孩儿扶着斑驳的木门，打量着他。
“我经过这里，迷路了。”男人专注地看着男孩儿，“能不能给我一碗水？”他目送着男孩儿进屋。然后在门前的树墩坐下。
男孩儿端来了水。男人把一碗水一饮而尽。那是井水，清洌，甘甜，喝下去，酷热顿无。男人满足地抹抹嘴，问男孩儿：“只有你一个人吗？你娘呢？”
“她下地了。”男孩儿说，“她扛了锄头，那锄头比她还高；她说阳光很毒，正好可以晒死刚刚锄下来的杂草；她得走上半个小时才能到地头，她带了满满一壶水；她天黑才能回来，回来的路上她会打满一筐猪草；她回来后还得做饭，她坐在很高的凳子上往锅里贴玉米饼，她说她太累了，站不住；吃完饭她还得喂猪，或者去园子里浇菜……除了睡觉，她一点儿空闲都没有……我想帮她做饭，可是我不会，我只能帮她烧火……今天我生病了，我没陪她下地……”
“你生病了吗？”男人关切地问他。
“早晨拉肚子。不过现在好了。”男孩儿眨眨眼睛说。
“你今年多大？”男人问他，“七岁？”
“你怎么知道我七岁了？”男孩儿盯着男人。
男人探了探身子，他想摸摸男孩儿青色的脑壳。男孩儿机警地跳开，说：“我不认识你。”
“你们怎么不住在村子里了？”男人尴尬地笑，收回手。
“本来是住在村子里的，后来我爹跑了，我们就搬到山上来……娘说她在村子里抬不起头，所有人都在背后指指点点……我爹和别人打架，把人打残……他跑了……娘说他的罪，顶多够判三年，如果他敢承担，现在早就出来了……可是他跑了。他怕坐牢。他不要娘了，不要我了……”
男孩儿又给男人一碗水，男人再次喝得精光。燥热顿消，久违的舒适从牙齿直贯脚底。男人将空碗放在树墩上，问男孩儿：“你和你娘，打算就这样过下去吗？”
男孩儿仰起脑袋：“娘说，在这里等爹……”
“可是他逃走了。他怕坐牢，逃走了……你们还能等到他吗？”
“不知道。”男孩儿说，“我和我娘都不知道。可是娘说我们在这里等着，就有希望。如果他真的回来，如果他回来以后连家都没有了，他肯定会继续逃亡。那么，这一辈子，每一天，他都会胆战心惊……”
“就是说你和你娘仍然在乎他？”
“是的。他现在不是我爹，不是娘的男人，”男孩儿认真地说，“可是如果他回来，我想我和我娘，都会原谅他的。”
男人叹一口气，站起来，似乎要继续赶路。突然他顿住脚步，问男孩：“你们为什么要砍掉门前这些树？”
“因为树挡住了房子。”男孩说，“娘说‘万一哪一天，你爹知道我们住在这里，突然找回来，站在山腰，却看不到房子，那他心里，会有多失望呐!他会转身就走，再也不会回来吧？’娘砍掉这些树，用了整整一个春天……”
男人沉默良久。太阳静静地喷射着火焰，世间的一切仿佛被烤成了灰烬。似乎，有生以来，男人还是头一次如此畅快地接受这样炙热的阳光。
他低下头，问男孩儿：“我能再喝一碗水吗？”
这一次，他随男孩儿进到屋里。他站在角落里，看阳光透过窗棂爬上灶台。
“看到了吗？”男孩儿说，“灶台上，有一朵阳光。”
“一朵？”
“是的，娘这么说的。娘说阳光都是一朵一朵的，聚到一起，抱成团儿，就连成了片，就有了春天。分开，又变成一朵一朵，就有了冬天。一朵一朵的阳光聚聚合合，就像世上的人们，就像家。”男孩儿把盛满水的碗递给男人，“娘还说，爬上灶台的这朵阳光，某一天，也会照着爹的脸呢。”
男人喝光第三碗水。他蹲下来，细细打量男孩儿的脸。男人终于流下一滴泪，为男孩儿，为男孩儿的母亲，也为自己。他从怀里掏出一张照片，哽咽着，塞给男孩儿。他说：“从此以后，你和你娘，再也不用担惊受怕了……可是你们，至少，还得等我三年。”
照片上，有年轻的男人、年轻的女人，以及年幼的男孩儿。
男人走出屋子，走进阳光之中。一朵一朵的阳光，抱成了团儿，连成了片，让男人不想再逃了……
（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．小说综合运用了外貌描写、神态描写、动作描写、语言描写、心理描写、细节描写等多种手法，塑造了一个被亲情感动而幡然醒悟的男子形象。
B．“爬上灶台的这朵阳光，某一天，也会照着爹的脸呢”，这句话表达了一种思念，也传递了一种信念，“娘”相信丈夫终有一天会堂堂正正地回家。
C．小说情节一波三折，人物形象丰满感人，语言清新朴实又富有诗情画意，情感自然流露而又深沉蕴藉，结局具有“含泪的微笑”式的艺术魅力。
D．小说中的“三碗水”有深刻的象征意义，清洌、甘甜的井水象征着亲情的滋润，一次次带给男子身心的舒适，消除他心内的烦躁、恐惧与孤独。
E．小说的人物对话非常重要，男人与男孩的对话将一个女人的辛苦人生和美好心灵展现出来，而环境描写的前后照应也深化了小说的主题。
【答案】选E得3分，选B得2分。
【解析】
【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
（2）小说题目“一朵一朵的阳光”有什么含义？（6分）
【答案】①“一朵一朵的阳光”表面上是指在男孩和他娘眼中阳光是一朵一朵的；（2分）②实际上“一朵阳光”象征着一位家庭成员，（2分）只有每一位家庭成员因亲情而聚集在一起，才能组成一个美满的家庭。（2分）
【解析】
【试题分析】这是一道解释标题含义的题目，先答出表面的意思，然后结合人物，主旨来思考。表面上是指在男孩和他娘眼中阳光是一朵一朵的，实际上象征着一位家庭成员，暗示只有每一位家庭成员因亲情而聚集在一起，才能组成一个美满的家庭。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
（3）小说在结尾才暗示男人就是男孩儿的父亲，请找出前文相关伏笔。（6分）
【答案】①对于初见的男孩儿，男人“专注”地看着；②询问男孩儿是否一人在家时，直接问“你娘呢”；③一听男孩儿说自己生病了，就“关切”询问；④问男孩儿年龄时，脱口而出“七岁了吗”；⑤知道他们原来住村里，所以自然问出“你们怎么不住村子了”。（答出其中一条给2分，答出三条即可给6分）
【解析】
【试题分析】这是一道文章结构的题目，考核的是伏笔和照应，答题时注意前后内容的关联。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。
（4）小说的主人公是男人，还是未曾露面的“娘”？谈谈你的看法。（8分）
【答案】参考一：小说的主人公是男人。（2分）
①小说的情节围绕男人的三次喝水而展开，刻画了男人由寻亲到知亲再到认亲这一心路历程，在男子的幡然醒悟中结局。（2分）
②小说的环境描写主要为塑造男子的形象而服务，文中多次描写阳光，前几次是以炙热阳光的烘烤来衬托逃跑在外的男子不见天日的艰难生活，结尾处则是为了表现男子领悟亲情、决定自首后心灵的坦荡。（2分）
③小说的主题是表现亲情的温暖、爱的力量，而男子的经历和情感的变化最能体现这一主题。（2分）
参考二：小说的主人公是未曾露面的“娘”。（2分）
①小说中“娘”虽然一直没有出现，人物形象却在男孩儿和男人的对话中表现得十分鲜明，她是一个吃苦耐劳、独立坚强、善良宽容、重视亲情、心中有爱的美好女子。（2分）
②小说的标题“一朵一朵的阳光”就是娘对亲情最朴实而美好的解释，表现了“娘”如阳光、如花儿的美好心灵。（2分）
③小说的主题是表现亲情的温暖和爱的力量，正是“娘”对丈夫错误行为的原谅，对亲情永不放弃的执著，对家庭无怨无悔的付出，才唤醒了一颗怯懦的心，慰藉了一个流浪的灵魂，“娘”是真、善、美的集中表现。（2分）
【解析】
【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
四、实用类文本阅读（25分）
12． 阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
何须惆怅近黄昏
1948年，朱自清身体已因超负荷运转，招致严重的损伤。连续几日，胃痛不止，呕吐不已，体重不断下降，但他的精神却不萎靡，仍然坚持读书看报，关心时局大事。他很喜欢近人吴兆江将唐人李商隐的两句诗“夕阳无限好，只是近黄昏”反其意而用之，曰：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！”他将这两句诗抄下来，压在书桌的玻璃板下，用以自策。有一个同学看后对它的意思不甚了解，问他是否是感到自己老了。朱自清摇摇头，微笑道：“这两句诗只是表示积极，乐观，执着于现实的意思。”
这时，人民解放军已由战略防御转入了全国规模的战略进攻；而蒋介石则由“全国防御”转为“分区防御”。朱自清敏锐地感受到了时代的气息，他虽然感到自己生命已濒临黄昏，夕阳残照，为时无多了，但他已从大江南北隆隆的炮声中，窥见祖国“无限好”的前景，因此他并不落寞，他要以乐观的心情，去迎接美好的未来，以有限的生命去作最后的斗争。
朱自清的健康状况每况愈下。他开始大量呕吐，连续几天，连起床走动一下都感到费劲，体重从45公斤降至38．8公斤。但他仍然坚持上课，结果在课堂上大吐，同学们连忙把他扶回家来。王瑶闻讯前来探望，朱自清疲惫地躺在床上，还一门心思记挂着上课的书，用细弱的声音说：“如果过三四天还不能起床，就请你代上‘中国文学史’和‘中国文学批评’这两门课。”可是，休息两天后，身体稍有康复，他又勉强去上课了。
5月间，上海学生发起了反对美帝国主义扶植日本侵略势力的签名运动，这一反帝爱国风暴立即波及全国。6月9日，北平学生集会举行反美扶日示威大游行。当时，国民党政府滥发纸币，通货膨胀，一包香烟要数万元。为了欺骗收买知识分子，他们发了一种配购证，可用低价购到“美援面粉”。这一香甜的诱饵，对贫困的知识分子无疑是一个严峻的考验。
6月18日，朱自清正坐在藤椅上闭目养神，吴晗来到他的家里，给他看一份《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。上面写道：为反对美国之扶日政策，为抗议上海美国总领事卡德和美大使司徒雷登对中国人之污蔑侮辱，为表示中国人民之尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂之一切施舍之物资，无论购买的或给与的。下列同仁同意拒绝购买美援平价面粉，一致退还配给证，特此声明。
朱自清看毕默不作声，伸出颤动的手，拿起笔来，一丝不苟地在宣言上签上自己的名字。
他知道，这一举动对自己家庭的生活将有很大的影响。晚上，他在《日记》上写道：在拒绝美援和美国面粉的宣言上签名。这意味着每月的生活费用要减少六百万法币。下午认真思索了一阵子，坚信我的签名之举是正确的。因为我们反对美国扶植日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避个人的责任。
夏天到了，朱自清的健康毫无起色，胃疼与日俱增，身体极为虚弱，但他仍不肯静下心来休养，只要疼痛略好，就伏案继续编《国文读本》，读自己喜欢的书。他还制订了一个读书计划：除星期六下午和星期日外，每天坚持轮流看一本英文书和中文书，利用休息时间读诗。有时，晚上还练习书法。7月中旬，他主持完成了闻一多全集的编辑收尾工作，又开始整理闻一多手稿。他衰弱的身体已经难以支持了，但他还勉强支撑着。
8月6日早上4点钟，朱自清胃部突然剧痛，诊断为胃穿孔，手术后情况尚好，他自己也很乐观。10日，病情突然变化，有尿中毒症状。朱自清虽然感到难过，但神志还清楚，安卧在床上，闭着眼睛静静地睡着。他似乎有什么重要的话要说，强睁开眼睛，看了看环守在床边含着眼泪的三个孩子，用颤抖的手抓住坐在榻旁的陈竹隐，一字一句，断断续续地说：“有件事要记住，我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党的美国面粉。”说完吁了一口气，似乎了一件心事，又平静地睡去。
12日8时，他开始昏迷，不久，心脏停止了跳动。一代文宗与世长辞了！时为公元1948年8月12日11时40分。享年51岁。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）
A．1948年国共两党战争不断，朱自清敏锐地感到时代的气息，内心充满喜悦，因此更想利用有限的时间多做一点事情。
B．当时上海学生、北平学生及知识分子举行了各种大规模的抗议运动，其目的在于反对美帝国主义对日本侵华势力的扶植。
C．国民党发行的可低价购买美援面粉的配购证，之所以对知识分子来说是严峻的考验，是当时的知识分子都非常贫困。
D．朱自清的身体越来越虚弱，病情也每况愈下，年仅五十一岁就过早辞世，主要是由于他不肯购买国民党发放的美援面粉。
E．朱自清临终前仍不忘叮嘱家人不要买国民党发放的美国面粉，充分体现出他作为知识分子的良知、责任感和高尚的节操。
【答案】CD
【解析】
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
（2）朱自清明知会对自己的家庭生活造成很大影响，却仍坚持在拒绝美援面粉的宣言上签名，其原因是什么？请简要分析。（6分）
【答案】（6分）①国民党政府发放可低价购到“美援面粉”的配购证，其目的是为了欺骗收买知识分子，本质乃是配合美国的扶日政策；②当时的知识分子为反对美国的扶日政策，为抗议美帝国主义对中国人的污蔑侮辱，为表示中国人民的尊严和气节，发起了拒买美援面粉的运动；③朱自清作为知识分子，清醒地认识到其中的利害关系，并认为要采取直接的行动，就不应逃避个人的责任。
【解析】
试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（3）朱自清在生命的最后一年，在体弱多病的情况下，坚持“以有限的生命去作最后的斗争”，有哪些具体表现？请简要概括。（6分）
【答案】（6分）①朱自清虽然病体虚弱，精神却不萎靡，仍坚持读书看报，关心时局大事；②他在健康每况愈下的情况下坚持上课，直到不能完成授课才卧床休息，稍有康复，他又勉强去上课；③他在家境贫寒、身体虚弱的情况下仍然坚持在拒绝美援面粉的宣言上签名；④他在身体极度虚弱的情况下仍然不肯彻底休息，稍有好转便继续编写教材，按照计划读书学习，并继续对闻一多著作的整理工作。（答出三方面即给满分）
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）朱自清以“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”来鼓舞、警醒自己，并以实际行动来加以践行。你如何看待朱自清最后这段生命历程？结合全文，谈谈你的理解。（8分）
【答案】（8分）观点一：“何须惆怅近黄昏”体现了朱自清执着于现实、积极乐观的奋斗精神，值得我们敬仰和学习。①当时朱自清已经意识到自己的生命濒临黄昏，时日无多，但他预见到祖国“无限好”的前景，因此他要以乐观的心情，去迎接美好的未来，以有限的生命去作最后的斗争。②在他生命的最后一年也正是以此种精神来践行的，真正做到“生命不息，奋斗不止”。③体现了他作为知识分子的良知和责任感，他以自己的执着与乐观使得自己最后的人生旅程无须惆怅。观点二：朱自清这种乐观积极的人生态度固然令人钦佩，但其消耗生命的做法并不值得提倡。（1）当时朱自清很清楚自己的身体状况，也对时局有十分清醒的认识，他明白胜利指日可待，祖国前景一片光明。在这种情况下就更应保重身体，留待更需要自己的时候发挥力量。（2）他明知不可为而为之，用一种消耗生命的方式不断工作，无论是带病授课还是坚持文字工作，都对他的身体造成极大的损伤。（3）朱自清是一位有才华有责任感的知识分子，他本该在新中国发挥更多的光和热，却不能为国为民珍重自己，实在令人惋惜和遗憾。观点三：朱自清作为知识分子执著于现实，乐观积极的人生态度，他的精神对于我们当代学子有非常重要的启示意义。（1）人的生命总有走向终结的时候，而人生的价值并不以生命的长短来计量，而是以其为社会为人民所做的贡献来衡量的。（2）朱自清在生命的最后阶段仍然能够保持对时事的清醒认知，坚持自己的良知和节操，耗尽生命努力工作和读书，这样的“黄昏”当然无须惆怅，这样的人生才是无悔的人生。（3）人无论处在何种境况之中，都要尽一己之力努力实现自己的人生价值，而不要做无谓的慨叹和伤感，这才是当今知识分子所应持有的操守和决心。
【解析】
试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，课表卷如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，答题时对每个段落进行归类，得出关键词语，一定要结合原文事例。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
第Ⅱ卷 表达题
13．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．先辈们筚路蓝缕开创了如今的事业，后来者唯有兢兢业业努力进取，让它进一步发展并取得更大的成绩，才不辜负先辈们的期望。
B．若是场合对象选择得不对，那么即便是演讲者准备充分，演讲有热情有内涵，而听众们也仍旧可能是满头雾水不知所云，进而失去对演讲内容的兴趣。
C．本次推广运用的新技术，各个部门都将可以尝鼎一膏，它将惠及各个部门，为各部门的发展提供极大的助力，使公司的未来有更好的发展。
D．第一代独生子女恶衣恶食，事事都要挑三拣四的情况远远不及第二代严重，这样的事实让人担忧。在中国，独生子女的教育是一个出现已久的社会问题。
【答案】A
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
14．下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．哈尔滨歌剧院拥有一座能容纳六百余名观众的紫丁香音乐厅，并负责管理哈尔滨市合唱艺术团和紫丁香舞蹈团，在国内有一定知名度和影响力。
B．我们学校的艺术节一般在九月中旬前后开始，秋季运动会则一般在九月下旬举行，喜欢绘画或热爱音乐舞蹈又或者爱好体育运动的同学们都可以一展身手。
C．《说文解字》的作者许慎将汉字按部首归类，这是文字学领域一项伟大的创举，其成就前无古人后无来者，即使现代人也多望尘莫及。
D．一到冬天，有的同学就借口交通拥堵、公共汽车久等不来、甚至路遇交通肇事为名，常常迟到。
【答案】A
【试题分析】本题考查病句辨析，B．表意不明。删去“前后”一词；C．自相矛盾。“后无来者”与“现代人也多望尘莫及”相矛盾；D．句式杂糅，删掉“为名”或改为“就以……为名”。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验。
【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
15．给下面一组句子排序，最恰当的一组是（ ）（3分）
①原来写实单一的图腾对象越来越不能表现各族不断融合而不断扩大后的共同体形象
②由于中华民族是多民族组成的综合体，族与族之间相互竞争
③最后获胜的氏族便以自己的图腾对象作为多个氏族的图腾
④随着氏族范围的不断扩大
⑤于是出现了表示不同部族的联合的复合图腾形象——龙图腾
A．①③②⑤④ B．②①④③⑤ C．②③④①⑤ D．①②③④⑤
【答案】C
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
16．仿照下面画横线的句子，另续两句话，要求句式相同，主题相应。（4分）
诗人汪国真说“心晴的时候，雨也是晴”，是的，只要心中阳光闪耀，拥有快乐和梦想，生活无论什么样子，一定都是美好的。残月生凉，我们会心怀团圆的温暖；秋花凋殒，我们会嗅到春泥的芳香； ， ； ， 。
【答案】黑夜未央，我们会感受黎明的萌动；孤雁长鸣，我们会听出奋争的高亢。（每一句2分，句式1分，内容1分。）
【试题分析】从题干要求看，应另外写两句话，主题相应；从所给文段来看，中心句“只要心中阳光闪耀，拥有快乐和梦想”揭示出文段主题是积极向上的，只要心态是积极的，乐观的，生活就是快乐的，充实的，考生所写句子也应反映这个主题。从上文看，仿写句子的句式要与“残月生凉，我们会心怀团圆的温暖；秋花凋殒，我们会嗅到春泥的芳香”一致，每个句子应由两个分句组成，两个分句之间语意转折。考生答案符合上述要求即可。
【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。
17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（5分）
古人说的“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成”这句话可以从两层意义上去理解。一是看人， ① 。有的人，看上去挺精明，但工作不好好干，整天为个人事忙忙碌碌；而有的人，看上去很平凡， ② 。如果没有把握这一点，就不能正确评价一个人。二是做事， ③ ，拥有这样的态度精神，我们的社会建设就会更稳更好地向前发展。
【答案】①不要看表面现象或者要看实质。②但工作踏实肯干（业绩突出）。③不要图虚名（华而不实、搞花架子、做表面文章等）或者要务实做实事。（写出一处给1分，写出2处给3分，写出三处给5分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
五、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
国学大师启功活了93岁，他一生无儿无女，早在生前，他就把卖字画和稿费所得的两百万元人民币，全部捐给了曾执教过的北京师范大学，而自己却住在简陋狭窄的房子里。
启功老人去世后，留下了满满一柜子遗物。大家以为留下的是一些珍贵字画文物古董，等柜子一打开，人们傻眼了，那是一柜子儿童玩具。原来，老人生前最喜欢的事儿，就是玩儿儿童玩具。老人说：“哎，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】
生活中最需要的是什么？
当你饥饿的时候，你觉得最需要的肯定是面包；当你最寒冷的时候，你觉得最需要的肯定是棉袄；当你无家可归的时候，你会觉得最需要的肯定是拥有属于自己的一个家。然而，当你都拥有了这些之后，你还需要什么？你最需要的是什么？
成功？名望？金钱？
人需要成功、名誉、金钱，难道错了？没错。但如果我们再仔细深入地想想，就会发现，它们只是人们需求的一种表象，一种载体。
我们为什么需要成功？是因为我们需要喜悦和快乐！
被英媒体称为“东方之星”的丁俊晖，八岁开始辍学进行封闭式练球，十几岁就取得辉煌成绩，当记者采访他的时候，问他想要什么样的人生，有什么遗憾。他说他想要的人生应该是舒服的人生，应该是没有受到打扰和没有太多压力的人生。而他还没有达到这样的人生状态，他觉得还是很压抑。同时，他也很遗憾没有一个像其他孩子那样快乐的无忧无虑的童年。由此看来，丁俊晖虽然成功了，但感受到的不全是喜悦和快乐，喜悦和快乐的人生才是他想要的人生状态。
国学大师启功活了93岁，他一生无儿无女，生前就把卖字画和稿费所得的200多万人民币全部捐给了北师大，自己却住在简陋狭小的房子里。他去世后，留下了满柜子的遗物，人家以为是什么珍贵的字画文物古董。等打开柜子，人们都傻了眼，那是一柜子儿童玩具。
显然，启功老人追求的并不是金钱。至于名望，或许对于他这样一个才华出众，出类拔萃，品德高尚的人来说，也是无需刻意去追求的。启功老人说过：人生其实没那么复杂，就是找找乐子。显然，启功老人对人生看得那么简单通透，人生就是为了活得快快乐乐，所以他到老了还保持一颗永远跳动的童心。
王世襄是知名的文物专家、收藏家、大学者，可他却并不在乎这些成就，自称是专业玩家。当年在燕京大学读书时，课堂上他居然臂上架着大鹰，怀里揣着蝈蝈，这样的举动恐怕是前无古人后无来者。后来，王世襄在收藏、鉴定等方面赢得盛名，却依然我行我素，玩耍人生：秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫……养鸽飞放，五花八门、奇形怪状，玩得不亦乐乎。他笑呵呵地总结自己玩耍的一生说：玩即学，学亦玩。他还说：我活下去，就是整天琢磨着怎样好玩，玩开心，不虚度，找快活的事儿做。王世襄老人活了95岁。由此看来，王世襄老人追求的确实不是什么成就，而是寻找生活的快乐。
不管你追求什么，其实都无可厚非，但在追求的过程中，也应该不断反省：这样做我快乐吗？
不论追求什么，也应该顺其自然，树立小目标，收获小喜悦，收获自信，再确定较高的目标去努力。一边努力，一边审视自己，看看自己的潜质，问问自己的心灵，才能自信快乐的前行。收获小喜悦，小快乐，才去向更远大的目标进发，这样才是理智的。盲目的追求而忽视自己对快乐生活的感受，只能徒生苦恼而得不偿失。
功名，金钱和财富，生不带来死不带去，都将是过眼浮云，如果不能给人带来喜悦和快乐，求之何用？快乐的生活才是最值的生活！
【试题分析】这是一则材料作文，所给材料讲述了启功大师的故事，分为两段，第一段讲了启功大师在生前将自己的所得全部捐给了曾执教过的北京师范大学，而自己住陋室，生活节俭；第二段讲述了大师去世后遗物竟是一箱玩具，揭示出大师的人生追求——快乐。据此，可以得出作文立意：追求快乐的人生，淡泊名利，追求精神的快乐，物质与精神等。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第二单元小结
晨读晚记
熟记字音、字形
蚩蚩chī 愆期qiān 将子无怒qiāng 垝垣guǐyuán 载笑载言zài 咎言jiù
桑葚shèn 陨落yǔn 汤汤shāng 帷裳wéicháng 夙兴夜寐sùmèi 总角jiǎo
信誓旦旦 采薇wēi 靡室靡家mǐ 玁狁xiǎnyǔn 归聘pìn 无盬gǔ
不遑huáng 骙骙kuí 象弭鱼服mǐ 霏霏fēi 迟迟 四牡mǔ
太息 鞿羁jījī 蕙纕huìxiāng 揽茝chǎi 娥眉é 谣诼yáozhuó
侘傺chàchì 鸷鸟zhì 攘诟rǎnggòu 延伫zhù 兰皋gāo 椒丘jiāo
芰荷jì 岌岌jí 杂糅róu 昭质zhāo 缤纷bīnfēn 菲菲fēi
自缢yì 箜篌kōnghóu 纷纭 伶俜língpīng 腰襦rú 葳蕤wēiruí
遗施wèi 丝履lǚ 纨素wán 耳珰dāng 公姥mǔ 扶将jiāng
甸甸tián 磐石pán 蒲苇púwěi 拊掌fǔ 窈窕yǎotiǎo 便言pián
宦官huàn 主簿bù 否泰pǐ 便利biàn 络绎luòyì 鹄舫húfǎng
旌幡fān 婀娜ē’nuó 踯躅zhízhú 镂鞍lòu 赍钱jī 鲑珍xié
衣裳cháng 床榻tà 晻晻yǎn 浩浩 朝露zhāo 青衿jīn
沉吟yín 呦呦yōu 嘉宾bīn 阡陌qiānmò 契阔qiè 三匝zā
吐哺bǔ 羁鸟jī 守拙zhuō 荫庇yìnbì 暧暧ài 樊笼fán
文言知识
诗经
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
(1)氓之蚩蚩(　　　　　　　　)
(2)匪来贸丝(　　　　　　　　)
(3)于嗟女兮(　　　　　　　　)
(4)犹可说也(　　　　　　　　)
(5)隰则有泮(　　　　　　　　)
(6)彼尔维何(　　　　　　　　)
(7) 狁孔棘(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)氓之蚩蚩
今义：流氓　　　　　古义：________________
(2)泣涕涟涟
今义：鼻涕 古义：________________
(3)总角之宴
今义：宴会 古义：________________
(4)三岁食贫
今义：确数，三 古义：________________
(5)薇亦作止
今义：停止 古义：________________
(6) 狁孔棘
今义：孔穴 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)乘
乘彼垝垣，以望复关(　　　　　　　　)
因利乘便，宰割天下(　　　　　　　　)
于是为长安君约车百乘(　　　　　　　　)
(2)将
将子无怒，秋以为期(　　　　　　　　)
率疲敝之卒，将数百之众(　　　　　　　　)
爷娘闻女来，出郭相扶将(　　　　　　　　)
项燕为楚将，数有功(　　　　　　　　)
(3)言
既见复关，载笑载言(　　　　　　　　)
静言思之，躬自悼矣(　　　　　　　　)
尔卜尔筮，体无咎言(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
夙兴夜寐(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)匪我愆期，子无良媒。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)将子无怒，秋以为期。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“蚩”通“嗤”；(2)“匪”通“非”；(3)“于”通“吁”；(4)“说”通“脱”；(5)“泮”通“畔”；(6)“尔”通“ ”；(7)“棘”通“急”。
二、(1)民；(2)眼泪；(3)快乐；(4)多，约数；(5)句尾语气词；(6)甚，很。
三、(1)登上/趁机/四匹马拉一车；(2)愿，请/率领/扶，持/将领；(3)说/助词，无实义/预兆。
四、夙、夜，名词作状语，在早晨、在夜晚。
五、(1)判断句　不是我故意拖延时间，而是你没有好的媒人。
(2)宾语前置句　请你不要生气，就把秋天订为我们的婚期吧。
离　骚
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
(1)偭规矩而改错(　　　　　　　　)
(2)忳郁邑余侘傺兮(　　　　　　　　)
(3)何方圜之能周兮(　　　　　　　　)
(4)延伫乎吾将反(　　　　　　　　)
(5)进不入以离尤兮(　　　　　　　　)
(6)芳菲菲其弥章(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)怨灵修之浩荡兮
今义：水势大　　　　　　古义：________________
(2)固时俗之工巧兮
今义：技艺巧妙 古义：________________
(3)偭规矩而改错
今义：改正错误 古义：________________
(4)吾独穷困乎此时也
今义：经济情况不好 古义：________________
(5)自前世而固然
今义：前生 古义：________________
(6)高余冠之岌岌兮
今义：形容十分危险 古义：________________
(7)长余佩之陆离
今义：形容色彩繁杂 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
修
退将复修吾初服(　　　　　　　　)
此地有崇山峻岭，茂林修竹(　　　　　　　　)
况修短随化，终期于尽(　　　　　　　　)
乃重修岳阳楼(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。 (1)鸷鸟之不群兮(　　　　　　　　)
(2)驰椒丘且焉止息(　　　　　　　　)
(3)步余马于兰皋兮(　　　　　　　　)
(4)屈心而抑志兮(　　　　　　　　)
(5)伏清白以死直兮(　　　　　　　　)
(6)回朕车以复路兮(　　　　　　　　)
(7)忽反顾以游目兮(　　　　　　　　)
(8)驰椒丘且焉止息(　　　　　　　　)
(9)哀民生之多艰(　　　　　　　　)
(10)亦余心之所善兮(　　　　　　　　)
(11)伏清白以死直兮(　　　　　　　　)
(12)高余冠之岌岌兮(　　　　　　　　)
(13)固前圣之所厚(　　　　　　　　)
(14)长余佩之陆离(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。(　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。(　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(3)謇朝谇而夕替。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“错”通“措”；(2)“邑”通“悒”；(3)“圜”通“圆”；(4)“反”通“返”；(5)“离”通“罹”；(6)“章”通“彰”。
二、(1)荒唐，没有准则；(2)善于取巧；(3)改变措施；(4)走投无路；(5)古来；(6)高耸的样子；(7)修长的样子。
三、整理/高高的/寿命长/修建。
四、(1)群，名词作动词，合群；(2)椒，名词作动词，长着椒树；(3)步，名词使动用法，使……步行；(4)屈，动词使动用法，使……委屈；抑，使……压抑；(5)死，动词为动用法，为……而死；(6)回，动词使动用法，使……掉转；(7)游，动词使动用法，使……游；(8)驰，动词使动用法，使……急驰掉转；(9)哀，形容词作为动词，为……哀伤；(10)善，形容词作动词，崇尚，爱好；(11)直，形容词作名词，正道；(12)高，形容词作动词，加高；(13)厚，形容词作动词，推崇；(14)长，形容词作动词，加长。
五、(1)宾语前置句　不了解我也罢了啊，只要我本心确实是美好的。
(2)定语后置句　再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。
(3)被动句　清晨进谏而晚上便遭贬黜。
孔雀东南飞
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
(1)槌床便大怒(　　　　　　　　)
(2)箱帘六七十(　　　　　　　　)
(3)蒲苇纫如丝(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)君家妇难为
今义：使别人为难 古义：________________
(2)何乃太区区
今义：形容数量少，人或事物不重要
古义：________________
(3)汝岂得自由
今义：不受拘束和限制 古义：________________
(4)可怜体无比
今义：值得怜悯 古义：________________
(5)本自无教训
今义：训斥 古义：________________
(6)处分适兄意
今义：对犯错的人作出处罚决定
古义：________________
(7)便利此月内
今义：方便 古义：________________
(8)卿可去成婚
今义：结婚 古义：________________
(9)蹑履相逢迎
今义：故意迎合别人的心意
古义：________________
(10)人事不可量
今义：关于人员的录用、奖惩等工作
古义：________________
(11)叶叶相交通
今义：运输邮电事业的总称
古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)意
何意致不厚(　　　　　　　　)
吾意久怀忿(　　　　　　　　)
处分适兄意(　　　　　　　　)
(2)适
贫贱有此女，始适还家门(　　　　　　　　)
处分适兄意，那得自任专(　　　　　　　　)
适得府君书，明日来迎汝(　　　　　　　　)
(3)见
贱妾留空房，相见常日稀(　　　　　　　　)
转头向户里，渐见愁煎迫(　　　　　　　　)
项伯即入见沛公(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)孔雀东南飞(　　　　　　　　)
(2)卿当日胜贵(　　　　　　　　)
(3)仕宦于台阁(　　　　　　　　)
(4)何敢助妇语(　　　　　　　　)
(5)以此下心意(　　　　　　　　)
(6)交广市鲑珍(　　　　　　　　)
(7)足以荣汝身(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)转头向户里，渐见愁煎迫。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)仍更被驱遣，何言复来还！(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“槌”通“捶”；(2)“帘”通“奁”；(3)“纫”通“韧”。
二、(1)难做，难当；(2)愚拙；(3)自作主张；(4)可爱；(5)教养；(6)处理；(7)吉利；(8)订好婚期；(9)迎向前去；(10)人世间的事情；(11)互相穿插着。
三、(1)意料/心意/主意；(2)出嫁/适合、依照/刚才；(3)见面/被/拜见，谒见。
四、(1)东南，名词作状语，向东南；(2)日，名词作状语，一天天地；(3)仕宦，名词作动词，任官职；(4)语，名词作动词，说话；(5)下，名词使动用法，使委屈；(6)市，名词作动词，采办；(7)荣，形容词使动用法，使……荣。
五、(1)被动句　转头望望母亲的房里，渐渐地被忧愁煎熬压迫着。
(2)被动句　还是要被驱遣，还说什么再回来的话！
诗三首
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
契阔谈?(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)同心而离居
今义：齐心 古义：________________
(2)对酒当歌，人生几何
今义：几何学 古义：________________
(3)周公吐哺，天下归心
今义：回家的念头 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)遗
采之欲遗谁(　　　　　　　　)
小学而大遗(　　　　　　　　)
始访其遗踪(　　　　　　　　)
深追先帝遗诏(　　　　　　　　)
(2)故
但为君故，沉吟至今(　　　　　　　　)
君安与项伯有故(　　　　　　　　)
三日断五匹，大人故嫌迟(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)月明星稀，乌鹊南飞(　　　　　　　　)
(2)周公吐哺，天下归心(　　　　　　　　)
(3)榆柳荫后檐，桃李罗堂前(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)何以解忧？唯有杜康。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)误落尘网中，一去三十年。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、“?”通“宴”。
二、(1)指感情深厚；(2)多少；(3)人心归服。
三、(1)赠送/遗漏、忽略/遗留/死者留下的；(2)缘故，原因/老交情/仍旧。
四、(1)南，名词作状语，向南；(2)归，动词使动用法，使……归服；(3)荫，名词作动词，遮蔽。
五、(1)宾语前置句　靠什么来排解忧闷？唯有狂饮杜康方可解脱。
(2)“尘网”前省略介词“于”　错误地陷落在人世的罗网中，一去就是三十年。
披沙拣金
一、鉴赏赋、比、兴的手法。
赋是直铺陈叙述。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。答题时先点明手法，结合诗句分析效果。
《氓》的第一章介绍事件的开端和女子的心态时用的就是“赋”的手法，第三章“桑之未落，其叶沃若”喻初婚爱情生活的美满；第四章用“桑之落矣，其黄而陨”比喻爱情衰冷后的凄凉，这两句同时又是兴的手法的运用，作者用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，加强诗歌的生动性和鲜明性，使诗歌更有韵味和形象感染力。再如《孔雀东南飞》中诗的开头兰芝自叙身世，从十三岁说起，一年一年进行排比铺陈，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为她无辜被逐作了铺垫，是“赋”；“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，刘兰芝以柔韧的蒲苇自比，意在表明自己永远忠于爱情，这是比；“孔雀东南飞，五里一徘徊”，诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事，又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛，这是兴。
二、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧之重章叠句。
重章叠句就是章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。是《诗经》常用的表现手法，其作用为形式上增强节奏感和韵律美，从内容上相同的部分起强调作用，不同的地方突出事物的变化过程。
如《采薇》的前三章，在章法上采用了重章叠句的手法。使用这种手法的好处是：在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题；在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
三、鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧之比喻手法的运用。
修辞是诗歌中的常见的手法，其中比喻、拟人、夸张、对偶、借代又最为常见，比喻往往要贴切，注意本题和喻体的联系，诗歌中的比喻往往在选取意象上考虑的较多，在表情达意或描写刻画上更加形象生动。答题时先辨明手法，然后结合诗歌进行解释，最后答出效果。
《离骚》中的“芳草”“美人”式的比喻堪称典范。如：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”，“灵修”本意是神仙，这里指怀王。“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，以“蛾眉”（即美貌）比喻自己的美德，以“众女”肆意造谣中伤比喻朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮，自前世而固然”，“鸷”指鹰、雕一类凶猛的鸟，“鸟”指一般的鸟，这里分别比喻诗人自己和周围群小。“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，所写的衣着佩饰都比喻诗人的美德。“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，比喻诗人的品德更加高洁。
四、鉴赏细节描写。
细节描写较为宽泛，具体讲应该包括语言、动作、心理、等，诗歌有时也塑造人物形象，要概括人物形象特征、探究人物的情感，往往不能放过诗中的细节描写。
如《孔雀东南飞》中“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通”，写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。遇曙即起，表示她不愿在焦家生活的决心，严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。
五、鉴赏章法结构。
诗歌的章法主要是起承转合，在律诗中表现明显，有些时候和考核的比较简单，就是诗歌的开头、中间和结尾的作用，这些有时和散文的鉴赏有相同之处，一般诗歌的开头要注意铺垫、引起下文、统领全诗和奠定情感基调，结尾要注意卒章显志，表达情感的同时照应开头；中间注意承上启下。答题时先明确诗句的作用然后结合具体的诗歌进行分析。
《孔雀东南飞》的开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”。诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。教训式结尾“多谢后世人，戒之慎勿忘”带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。
六、鉴赏情景关系。
诗歌的情景关系是诗歌鉴赏的重点也是考核的重点，情景关系主要有乐景——乐情，哀景——哀情，乐景——哀情等，乐景衬哀情是诗歌的难点，要注意区分，答题时强调情景交融的手法之后首先概括景物，然后概括意境特征，之后点明情感。
《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”两句吟叹，展示了如画之境。“采之欲遗谁？所思在远道！”美少女只是在梦中，君子采了芙蓉是要为将来遇见梦中情人所备。先喜后忧，将人物置于美好、欢乐的背景下，突显主人公单相思的幽怨，正具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。《归园田居》诗人借方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、深巷狗吠、桑颠鸡鸣、等田园实景，描绘了诗人由官场回归农村之后的恬淡自然、清静安谧的田园风光，字里行间洋溢着诗人置身于大自然的怀抱中的欢快心情和对官场生活的厌恶之情。
七、鉴赏诗歌的诗眼。
“诗眼”也就是诗歌的关键所在，主要在表现在内容和形式两类，内容上是全诗的中心所在，统领全诗或诗歌某个部分，形式上全诗结构的关节所在，起到一种转折、过渡等作用，或某个字的运用增强诗歌的感染了，使诗歌表情达意、创设意境更加形象、鲜明。答题时要先找到诗眼然后结合诗句从上面几个方面进行分析，最后点明成为诗眼的原因。
《短歌行》的诗眼，就在于一个‘忧’字。第一节中的忧：抒写诗人人生苦短的忧叹，即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。第三节中的忧：由于求才不得，内心不禁产生忧愁，这种忧愁无法排解，诗人之忧，忧的是人生苦短，贤才难求、天下难平， “忧”字内容上是全诗的情感中心，结构上统领全诗。
日积月累
起点与终点
话题分解
1、人生有各种不同的起点和终点。对生命来说，生是起点，死是终点；对上学来说，幼儿园是起点，大学是终点；对竞赛来说，起点的哨声是开始，终点的哨声是结束。每一件事情都有起点和终点，每一个阶段总有开始和结束。
2、从辨证的角度，起点即是终点，终点即是起点。每一个起点的目标是为了到达美好的终点，每一个结束的终点意味着一个新的起点。所以，对于人生，没有永恒的起点，也没有永远的终点，征途漫漫。
3、人们常说，好的开头等于成功了一半；还说，路遥知马力，日久见人心。我们期望美好的开头，倾心动人的起步，因为我们怀揣着诱人的希冀，但是我们是否问过自己，当我们上路的时候，我们是否做好了准备？
素材积累
1. 成功的秘诀（最重要——幼儿园——诚实 ）
1987年，75位诺贝尔获奖者在巴黎聚会。有人问其中一位：您在那所大学学到您认为最重要的东西？那位老人平静地说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到什么？”“学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”今年2月在西方出版的《百万富翁的智慧》一书，对美国1300名百万富翁进行了调研。在谈到为什么能成功时，他们几乎没有一个人把成功归于才华。他们说：“成功的秘诀在于诚实、有自我约束力、善于与人相处、勤奋和贤内助。”好像就是一些幼儿园教师教的东西，而且诚实摆在第一位。
2. 家教（跌倒——抱起——自己站起）
“哇”——公园里，一个孩子不小跌倒了，年轻的妈妈惊慌地跑过去，抱起孩子，一边掸去孩子身上的灰土，一边不停地自我责备：“乖乖，别哭，是妈妈不好，没挽扶你。乖乖你打妈妈几下吧！”孩子果然用他那稚嫩的小手，拍打着妈妈的脸，慢慢地露出了笑容。
“哇”——公园里，一个孩子不小心跌倒了，年轻的妈妈急忙跑过去，她没抱起孩子，只是站在孩子身边：“好孩子，爬起来吧，哪儿跌倒就在哪儿起来，这才是坚强的孩子。”孩子仍然在哭，仍然在撒娇。妈妈还是劝导：“站起来吧，站起来才是一个男子汉。”孩子扭摆了半天，最终还是自己站起来。
不同的家长，会有不同的教育方法，自然会有不同的结局。
3. 洛伦兹(小鹅——铭记现象——早期教育——诺贝尔奖）
一位名叫洛伦兹(Lorenz.Konrad)的奥地利小伙子，从医学院毕业后回到了位于奥地利北部的家乡,承续祖业行医疗病,同时从事动物学研究。1935年春天,洛伦兹偶然发现一只刚出世的小鹅总是追随自己,几经分析排除,他推测这是因为这只小鹅出世后第一眼看见的是人,所以把人当做了它的母亲。进一步的实验证实了这一推测。继而,洛伦兹总结出“铭记(impriting)现象”,又称“认母现象”,并提出动物行为模式理论,认为大多数动物在生命的开始阶段,都会无须强化而本能地形成一种行为模式,且这种模式一旦形成就极难改变。这一理论成为后来“狼孩”研究中最站得住脚的答案之一。如今我们生活中正着力推广的“母婴同室”、“早期教育(也叫关键期教育)”都源于这一理论。洛伦兹藉此成为现代动物行为学的创始人,并于1953年获得诺贝尔医学生理学奖。
4. 给你一根绳子（打猎——砍柴——捆野花——盖新房 ）
山里住着一家猎户。
父亲是个老猎手，因下雨路滑，他不小心跌落山崖。两个儿子把父亲抬回家，弥留之际，他指着墙上挂着的两根绳子，对两个儿子说：“给你们两个，一人一根。”还没说出用意就咽了气。
掩埋了父亲，兄弟二人继续打猎生活。然而，猎物越来越少，俩人的日子艰难地维持着。一天，弟弟与哥哥商量：“咱们干点别的吧！”哥哥不同意。
弟弟没听哥哥的话，拿上父亲给他的那根绳子走了。他先是砍柴，用绳子捆起来背到山外换几个钱。后来他发现，山里一种漫山遍野的野花很受山外人喜欢，且价钱很高。从此后，他不再砍柴，而是每天背一捆野花到山外卖。几年下来，他盖起了自己的新房子。
　　哥哥依旧住在那间破旧的老屋里，还是干着打猎的营生。由于常常打不到猎物，生活越来越拮据，他整天愁眉苦脸，唉声叹气。一天，弟弟来看哥哥，发现他已经用父亲留给他的那根绳子吊死在房梁上。
　　给你一根绳子，你当如何？
5. 成功企业家（出租车——计价器——闯市场——领导岗位 ）
当选为“2003年中国IT财富人物”的曙光信息产业有限公司总裁历军先生，最初还在一家工厂做普通技术员。期间，历军喜欢动脑筋，与人合作研制了中国最早的出租车计价器——BJMD852型计价器。计价器造出来了，如何才能推销给用户呢？历军开始闯市场，搞营销，在一个个全新的领域里摸爬滚打，直到后来走上企业领导岗位，成功地实现了职业的转型。计价器研发项目的成功和随后经受的市场考验，是历军先生后来成为成功企业家的关键环节。
名言警句
1、“习惯是人类生活的伟大向导”——休谟,
2、学生最初的崇拜是盲目的,只有当老师自尊自爱、自强自信的人格魅力使学生深深折服时,他们才会找到人生起步的坐标.——卢梭
3、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。　　《神童诗》
4、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。　　《神童诗》
5、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
6、人人为我，我为人人。——大仲马
7、别人为食而生存，我为生存而食。——苏格拉底
8、生活而无目标，犹如航海之无指南针。——鲁斯金
9、伟大的人物总是愿意当小人物的。——爱默生
10、人类所有的智慧可以归结为两个词——等待和希望。——大仲马（法国作家）
清词丽句天天背
1、孙子曰："知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。" "故知兵者，动而不迷，举而不穷。" (《地形篇》)这两句的意思是说，了解对方，了解自己，争取胜利就不会有危险；懂得天时，懂得地利，胜利就可保万全。所以懂得用兵的人，他行动起来决不会迷惑，他的战术变化不致困窘。孙子在讨论"知胜之道"时，认为贤能的将帅，必须做到"知彼知己", "知天知地"，不仅要了解敌人，还要了解自己；不仅要懂得天时，还要懂得地利。也就是说，必须把敌我双方的情况搞得非常清楚，才能下定战役决心，选择好战役的突击方向，这样的"知兵者"才能"动而不迷，举而不穷"。他打起仗来绝不会感到迷惑，他采取的作战措施一定会变化无穷而不困窘。
2、冷的晨光里，生命忍不住颤抖。面对再次到来的冬天，抬起敬畏的目光，渴望往前，渴望春天。
我愿意服从！我永远是你的奴仆！
冬天停步，看了一眼，继续往前。冬天的鞭子继续拷打，要让弱小者离开队伍。
我要跟从！不要把我扔在漆黑的夜里！
冬天再次停步，举起的鞭子轻轻击打骨头。走吧，继续往前走，你的命运靠你自己把握了！
3、 风继续吹，相随柔波飘流的是往事吗？
你从夜中走来，带着最后的叛逆，披一袭沧桑于生命之巅。那只笔，伸入了江湖深处，便再也没有出来，倾天一歌，溅上了那么多现实的血和泪——楼兰古漠鸣绝耳际的驼铃，可是你夜半日渐消瘦的干咳？
是谁，在歌声中挣扎？是谁，在挣扎中歌唱？
又是谁？循序聆听了悲剧与喜剧便微笑着分离了两个世界？！——悼古龙
4、 我常探访那座修竹掩映的山中老屋．老屋的主人已它去，惟留几只蚂蚁修整着平仄的路．老屋，虽无雕梁画栋之俊美雄姿，也算不上精致典雅，但却养育了几代人．厅堂之上，高挂＂耕读世家＂的扁额，细细品来，丝毫不逊色于王维的田园诗意．耕读世家，朴素的深入生活，而非做几句浅吟，便可以自谕清高了．那腐朽的犁铧，光芒着智慧与勤劳生就的永恒．我构想屋子主人日出而作，日落而栖的情景，想必那高高挽起的裤脚都带着几分书卷气，遐意地开拓生活的田地．夜晚对着一盏孤灯，缥缈遐思．缥缈遐思，日渐现代的生活，是否隐没了生存的含义？
5、新年祈愿
剪辑的影片，记载过去；剪辑的花絮，意味将来。
消逝的是曾经的无奈，随风而去。消失的是曾经的感慨，把记忆隐匿进脑海，有时，打捞一番，筛选，换算微笑。
奇迹可以出现，奇迹演绎美满。淡忘失败的苦痛，淡忘云雾的飘移。
也许计划远游，草原的狂野赋予活力，真诚扑面问候，心身回归自然。也许计划休闲，惬意的放松，为以后的时间充电。
人生的创意，驰骋广阔的画板，写就浪漫，自然更自然。
变化，不会错过时间艺术的更替，它的枝叶会更绿，花朵更艳，展现更绚丽的创意。无数梦想，沿着灵魂升华，用实践填补自己的时间。时间空灵，交织的心语飞扬。充实的生活，快乐相伴，幸福扣动心脉。
我们沿着灵感出发；我们沿着幸福出发；
新年新起点。
6、人的生命是一个过程， 从起点到终点之间， 留下了点点滴滴的印痕。人的生命中有一种无价的东西，是真情。情源何处？情在何处？情归何处？
7、他怀旧与忧伤的味道可不同于电影《花样年华》。打一个比方说吧，《花样年华》的忧伤是一种咖啡味道的忧伤；而他创造出来的忧伤，是一种中药味道的忧伤。它们共同的特点是苦涩，区别却十分明显。前者是一种浪漫色调的苦涩，适合一边听着柔美的伤感的音乐，一边仔细地把咖啡搅拌得香气弥漫，再从容优雅地作秀一般地饮下。如果嫌咖啡太苦，还可以加一些方糖来调剂。如果觉得一个人啜饮有些孤单，还可以邀请一两个同伴来共饮；而后者，浸透在他的文字中的怀旧与忧伤，则完完全全是一种现实主义的苦涩，只适合于病人。中药的苦常常是令人恐惧的，让一般人不能忍受。每每想到中药煎熬出来的苦，我的浑身都不由自主地打冷颤。
8、在新的起跑线上，面对的是更大的挑战，所谓战场必有战也，事实上也是解开困难真理的主导线。每个人都有自己新的航程，都有一线希望的空间，无论从哪一方面哪一角度看或观察事物，都会出现一分来自心理的莫名与惊讶。事物的变化不是人可以改变的，但如果富于思考，就一定会有获得成功的机会。在某一处确立新的计划观点，按着好的中心点出发，去开拓新知识的窗口。因为脚下的路是自己走的，是自己踩过的经历行程，那么如果要往更远一方启程，就必须回首过去，思索如今该怎样打下基础，也就要自己心中有数，不用跟别人的脚步走，应该靠自己的实力来实现，擦干那片血汗，在风雨中前行，虽然前面的路充满恐惧般的冷寂，但只要你的心是静的，哪怕前面多危险，也要冲破阵地，赢得一番胜利
9、“皑皑白雪兆丰年”，寒冷的冬季孕育着温暖的春。走过冰天雪地，步入了这沃土绿坪，面对迷人的风景，心中只有碧湖，在这潭清泉中，我们踏上了新的起点。
有新的起点必然有旧的过去，在走上新起点道路之前，我们经历过无数磨练。
挫折是波涛汹涌的大海，它阻挡我们向前航行。勇敢者无视狂风大浪，与它殊死搏斗，用顽强的意志赢来了风平浪静。最终，大海被折服了。于是，勇敢者站在新的起跑线上愈加努力。
痛苦是时时吹起的厉风，它让我们的心灵受伤。顽强者藐视刀绞般的痛，忍受着痛苦的折磨，用平和的心换来了快乐。痛苦畏缩了，躲得老远。顽强者欢乐的笑声更加响亮，在新的起点上，他更加坚信“苦尽甘来”。
骄傲是成功的绊脚石，它让自满的人落后。刻苦者一时糊涂，得意忘形，骄傲乘虚而入，在他心里潜滋暗长。低分和失败让刻苦者清醒地认识到“骄傲使人落后，谦虚使人进步”的深刻哲理。骄傲被赶跑了，刻苦者在新的起点上，树立了崇高的理想，并为之奋斗不息。
悲叹是消极人生的象征，它让人在生活中失去信心，萎靡不振。勤劳者整天愁眉苦脸，终于，他露出笑脸，微笑着面对生活。开心的生活让他更充实，叹息早已过去。他抓住这新的起点，快乐地工作、生活。
在每一个新的起点上，前景都是美好的，我们迎来了它，怎会轻言放弃？让我们用辛勤耕耘出硕果。
10、人们对“起点”赋予了不同的含义。有人把失败后的重新开始看作自己的起点，有人把平淡后的重新转向看作自己的起点，有人把荣耀后的继续努力看作自己的起点，而我所认为的起点则是以一个崭新的心情，以认真勤奋的态度去迎接大学生活。
站在新的起点，我知道前进的道路上不可能全是平坦，有时甚至是充满荆棘的。但是，我毫不妥协，将一往直前，奋力前行。时间太容易流逝，光阴经不起等待，岁月耐不住蹉跎，我敢问明日何其多？我又怎能让光阴消磨？
作文实战
（2015届上海市奉贤区高三第二次模拟考试）有人说：“我们在路上不是像驿夫那样追赶路程，而是像旅游家似的沿途观赏。我们心中不只是想到一个起点和终点，而且还想到起点和终点之间相隔的距离。”对此，你有怎样的思考和认识。请自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
【答案】
沿途的风景
有人说：“人生就像一段路程，重要的不是目的地，而是沿途的风景。”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。是的，其实，在我们一心前往人生的目的地时，忘记了道路两侧沿途的风景……
那时，我正在为了我的奥数比赛不断的努力着，频繁地上课让我头疼，堆积如山的作业更是让我心烦，就在这段时间里，母亲又总在我身边唠叨，更是让我忍无可忍。基本上那几天我不断地重复着几句话：“知道了！”“烦不烦呀！”“都说了几遍了！”母亲总是转身关上门走了，而我也并没在意。
窗外下着大雨，夜晚的天空散发出冷冷的一丝微亮，我独自在房间里思考着一道难题，这时门外传来了母亲的声音，是让我去吃饭，而且不断的叫喊声让我爆发了，我把心中的火气全撒了出来，大声喝止母亲，重重的摔了门并反锁上。母亲似乎愣了一会儿，过了很久我才听到她沉重的脚步声，我隐约能感觉到她在厨房忙活着，并尽量把发出的声音降到最小。但我在发完火之后又很快地沉浸到了写数学题当中，就没在意此事。过了一会儿，又听到敲门声，我不想开门，甚至连头也没回，依旧埋头写题。但是一股浓郁的红梨汤的味道弥漫了整个房间，我不由自主的回过头朝门口看去——啊！母亲为我熬了一碗我最爱喝的汤。我一句话也没说就把碗端了过来，慢慢的喝着汤，入口的一瞬间，红梨的香甜与汤汁的浓郁充斥着我的心，把我心中的不满全融化了。顿时，心中开满了花朵。无意间一抬头，看到了母亲慈爱的笑容，看到我这样，她也放心的走了。几分钟不到，我已经把一碗热气腾腾的汤喝的一滴不剩了。就在我端着空碗走出房间的时候，看见母亲正倚在门外的墙壁上。她像是被惊吓了一样，连忙问我：“还要一碗么？”霎时间，两行热泪从我眼眶涌出，我快速的转过身，哽咽的答道：“好啊。”
那时，我才明白，其实在我追求成功的道路上，有许多值得我留恋的风景。也许是草地上开的不知名的小花；也许是天空中掠过的不起眼的小鸟；也许是黑暗中闪烁的一丝微弱的光芒。而在我不断前行的道路上，我有母亲的唠叨作为陪伴，还有温暖的红梨汤作为点缀。其实沿途的风景很美，它伴你成长，与你携手走过人生之路。它是不可丢失的，不可忽略的。甚至我们可以不追求终点，也要欣赏沿途风景的美！
【解析】
参考立意如下：
1．人生辛苦地赶路的同时不要忘记欣赏沿途的风景，才能有所收获、享受生活；
2．结果固然重要，过程才是体验人生、品味人生，实现价值的关键
3．起点和终点的距离决定了人生的长度，但是沿途风景带来的赏心悦目，更是增加了人生的宽度，使人生更厚重。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第一单元 小结
晨读晚记
一、熟记字音、字形
乘凉chéng 悄悄qiāo 煤屑xiè 幽僻pì 蓊蓊郁郁wěng 独处chǔ
妙处chù 弥望mí 点缀zhuì 袅娜niǎonuó 羞涩sè 缕缕lǚ
渺茫 颤动chàn 霎时shà 宛然wǎn 凝碧níng 脉脉mò
风致 参差cēncī 斑驳bānbó 峭楞楞léng 倩影qiàn 梵婀玲fàn’ē
空隙kòng 丰姿zī 无精打采cǎi 艳歌 妖童媛女yuàn 鹢首yì
纤腰xiān 敛裾liǎnjū 嬉游xī 不远千里 混混沌沌hùndùn 潭柘寺zhè
一椽chuán 驯鸽xùn 疏疏落落 落蕊ruǐ 嘶叫sī 歧韵qí
橄榄gǎnlǎn 颓废tuí 萧索 不能自已yǐ 秋士 譬如pì
廿四桥niàn 普陀山tuó 白干gān 折去zhé 涸辙hézhé 急不暇择xiá
揠苗助长yà 婆娑pósuō 猗郁yī 攀缘 蕈菌xùn 囚系qiúxì
披沙拣金
一、景物描写的方法。
鉴赏景物描写的方法主要有顺序、着眼点和手法，顺序主要远近、高低、俯仰，着眼点主要是描写的角度，主要是绘形、绘声、绘色，或视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉，然后是描写中手法的运用，主要表现为动静结合、虚实相生和比喻、拟人、夸张等手法的运用，答题时先明确手法，然后结合文章分析。
《荷塘月色》的景物描写
顺序：按观察的角度、逐渐由近及远，由上而下的顺序，茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶花颤动→流水。着眼点，从形、声、色、态的角度描写景物，如：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的（拟人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”等句子从不同的角度描写景物。表现手法的运用：修辞手法的运用：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的（拟人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星（比喻）。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（通感）。动静虚实相互结合：文章对月下荷塘的描写，抓静态与动态的结合，把荷塘写“活”。而且，作者笔下的景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现，眼前的实景结合必要的想象达到一种虚实相生的境界。
二、散文中词语的赏析。
解释词语(在语境中)的含义要结合语境：品评词语的表达作用，要结合语境、作品的主题思想、作者的思想感情、景物意境、人物性格、特殊的表达效果(即运用了某种修辞手法的词语)或在结构上起到独特作用。方法指导：坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。联系上下文，推知其语境义。
如《荷塘月色》中的“点缀”有装饰的意义在内，好像是有意为之，“开”则是客观的描述；“袅娜”“羞涩”本来都是描摹女子的姿态、神情的，这里用来写荷花，绘出了荷花的神韵，倾注着作者的主观感情，可以激发读者的想像，而“已经盛开”“含苞欲放”只是客观的陈述，感彩不强烈。“泻”有倾泻意，与“静静地”配合在一起，准确地写出了月光有形而无声的特点，显示了月光之美。“照”字太直白，缺少蕴含。全文共用二十六个叠词，有二字叠（ＡＡ）、三字叠（ＡＢＢ）、四字叠（ＡＡＢＢ）。很短的散文中大量运用叠字，丝毫不觉复沓，这主要是作者喜欢运用这种叠字来表现事物的特征和姿态，使得文章写景必豁人耳目，抒情必沁人心脾，同时也是为了使行文缓舒徐，读来富有节奏感。
三、写景散文情景交融的艺术。
散文有记事、抒情、写景、状物之分，写景散文当然以写景为主，“一切景语皆情欲”，写景往往和抒情融为一体，情感又是散文的中心，情景的统一就是主客体的统一。所以分析情景关系是写景散文的重点，答题时要找到所写的景物，分析其共同特征，然后找到后面的情感。
《故都的秋》作者放弃北平的风景区不写，单写院落街巷的景象，是与作者的心绪、思想以及对北国之秋的认识紧密相关的。作者所要追求的是北国之秋的“清、静、悲凉”，游人云集的风景还是难以表现的；其次，要真正表现故都之秋，离开了普遍存在的景象，专门描写风景区，也失去了“故都之秋”的代表性；再次，把人们司空见惯的景象中的味、色、意境与姿态挖掘出来，往往更能深切感人，达到强烈的艺术效果。那“很高很高碧绿的天色”、“青天下的驯鸽”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息利索落的秋雨、人声、果树，都是作者的思想感情“筛选”出来的景物。这些景物是北平到处可见的景物，它们的“客观色彩”是真实的；但这些真实的景物又正好能反映作者对“故都之秋”的“清、静、悲凉”的认识和感受，也正好能表现作者向往、眷恋故都之秋的真情和忧思、孤寂的冷落之感，因此，这些景物又带上了作者的“主观色彩”。所谓“以情驭景，情景交融”，不过如此而已，并不神秘。
四、散文的语言之美
修辞之美------找文中的比喻句、排比句、拟人句、对偶句、反问句等。（作用：比喻使语言生动形象；排比使语言气势磅礴、感情强烈；拟人使事物形象可感；对偶使语句形式整齐、音韵铿锵；反问句增强语气；夸张突出特征，揭示本质，给读者以鲜明而强烈的印象…、设问：自问自答，引人注意，启发思考…）句式之美------如骈句、长短句、对偶句、也有排比句，还有运用一组关联词语的句子等等。
《故都的秋》秋雨的描写：“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了。”对槐树的描写：“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉。”读了这两段，在娓娓的叙述之中，创造了无穷了诗意。首先作者选择的事物，具有诗意，其中有动（凉风、落雨、云逝）有静（灰沉沉的天，无声无息的落蕊），亦情亦景。行文像轻轻飘浮的白云，又像叮咚作响的山泉，自然是韵律和音乐的节奏融化在平静细腻的描绘中。诗歌的声韵和节奏，加强了《故都的秋》的音乐美。“江南，秋当然也是有的；但草木／调得／慢，空气／来得／润，天的颜色／显得淡……”上面三句，结构相同，动词后面均辅以结构助词“得”，形式整齐划一，有一种整体的美感。作谓语的形容词，“慢”“润”“淡”，表现的都是平淡细腻的意味。它们又都是响亮的音节。“慢”（màn）“润”（rùn）“淡”（dàn）声调相同，前后两字又叶韵，这样读起来声韵铿锵，词势贯通，具有很强的音乐感。
五、散文的结构和线索。
散文线索就是文章结构的红线。抓住线索，也就抓住了作者的思路。根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。找线索的方法：一要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）；二要注意文中反复出现的词语、句子；三要特别注意文中的议论抒情，因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。
《囚绿记》以对“绿”的情感为线索，本文以赏绿、囚绿、放绿、思绿的结构，形成作品特有的节奏。“赏绿”部分用大量篇幅极言对绿之爱，为“囚绿”铺垫；接着用繁笔写“囚绿”之执著，甚至在第9段还轻宕一笔，写从前在乡间草屋的事情，这些都是致力于表达对“绿友”的爱之深，以至恼之切。“囚绿”如此固执，却为何又要“放绿”？“放绿”部分是文章主题所在。有前两部分的恣情抒写，步步“放纵”，到这一部分文意逆转，猛然收住，就像逆水行舟，先有意识地竭尽全力将船推至感情激流的高峰，而后突然篙松桨停，不仅造成了文势的变化多姿，在主题的揭示上更是发人深省。“思绿”部分虽只有短短三句话，却是言有尽而意无穷。一枝青藤牵动了作者的情思，也打动了读者的心灵。作者留下了广阔的空间，让读者思索回味，去与作者一起创造作品的意义。结构的跌宕多姿，与作者的感情起伏相关联。
六、散文的表达方式。
表达方式有叙述（顺叙、倒叙、插叙）、描写（人物描写、景物描写、环境描写；直接描写-正面描写、间接描写-侧面描写等）、抒情（直接抒情、间接抒情；借景抒情、托物言志、先抑后扬等）、议论、说明。
散文中的议论，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起，表达作者的思想情感，此考点一般不单独出题。抒情的作用要注意作者的思想情感倾向，一般不单独出题，往往和词语表达和语段的内容结合起来。
《故都的秋》的第三部分议秋，抒写对自然之秋、北国之秋，也就是人生之秋的感受，表现文人对秋的深沉、深情、深味；进一步将南北之秋对比，结构上起到首尾呼应的作用。
日积月累
冷漠与感动
话题分解
冷漠主要指对人对事怀有戒心甚至敌对情绪而表现出的冷淡、不关心，是情感反应的自我抑制，它属于心理学的范畴。在现实中，有些人因为在政治上往往处于底层，在精神上长期遭受压抑，在生活中时常受人欺骗暗算，自己弱小生命始终被人轻视，甚至为富不仁，极端自私冷酷，所以在人际交往中往往带着灰色眼镜看待人生和社会，很少关怀自己，关注他人，对事情难以表现出高涨的热情，对生命则冷眼旁观、无动于衷，失去了应有的感动和同情心。“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，“事不关己，高高挂起”等性格和心态已深入到了国人的意识中，伟大的文学家鲁迅曾对这种病态的国民心理给予了犀利的解剖。人们对孔已己的爽朗的笑声，鲁镇人津津乐道于祥林嫂关于阿毛的故事，看客赏鉴示众的盛举，黄浦江边对落水青年的熟视无睹等等，都无不反映出我们民族的劣根性——麻木不仁及奴性意识。冷漠会让我们觉得自己更加低劣、卑鄙，它是我们人类的精神暗礁，与高度文明的新时代的脉搏势不两立，阻碍构建和谐社会的进程，我们必须坚决摒弃它。
与之相反，生命离不开感动。没有感动，便没有激情；没有感动，便走向冷漠。面对着优美的自然景观，精美的艺术品，古今诗人的名篇大作，弱小而坚韧的生命，你能不感动吗？面对着崇高的精神和伟大的人格，真挚浓郁的亲情、友情和乡情，你能不感动吗？美好的事物令人感动，而不幸和悲惨的命运也令人感动，海伦 凯勒对三天光明的渴求令人感动，祥林嫂对悲惨命运的抗争令人感动，窦娥对千古奇冤的愤怒控诉同样令人感动。因此，感动我们的，有时是一种声音，一种色彩；有时是一种状态，一种情怀，甚或是一种寻常得极容易被人忽略的细微场景。
冷漠与感动，一正一反，水火不容。写作时应破立结合，旗帜鲜明地提出主张——摒弃冷漠，学会感动。我们既可以写伟人壮举、造化奇观，也可以写凡人小事、一花一叶。但都必须围绕“冷漠和感动”来写，故应选取与能与“冷漠和感动”相关的材料，或亦正亦反，在对照中揭示主旨；或由表及里，透过现象挖掘本质；或由果溯因，在人性追问中直逼灵魂。我们既可以叙事，抒情，也可以议论，但无论采取何种表达方式，都必须抓住“冷漠和感动”这个话题的辨证关系来阐述或生发展开，以拳拳的真情感人，以深邃的思想感人。
素材积累
1.有趣的拒绝实验（人造母猴——前四种赶不走幼猴——第五种使幼猴拒绝）
美国心理学家为从动物实验中获得有关爱的人类行为线索，为幼猴设计了五种人造母猴，观察“母亲”的拒绝会在幼猴的身上引起怎样的反应。第一种偶尔用压缩空气吹幼猴，第二种会猛烈晃动而致使幼猴无法爬到母亲身上；第三种装有弹簧而将幼猴弹开，而第四种“母亲”的身上居然布满了铁钉；但这四种“母亲”都未能将幼猴从它的“母亲”身边赶走。惟独第五种体内灌有冰水的母猴使幼猴躲在墙角，并永远地拒绝了母亲。
2.这条小鱼在乎（男人海边散步——小男孩扔鱼——男人质疑——小男孩依旧）
在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他注意到，在沙滩的浅浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水里，回不了大海——虽然大海尽在咫尺。用不了多久，这些小鱼都会干死。男人继续朝前走，忽见一小男孩正捡起小鱼，并用力把它们扔回大海，拯救着小鱼的生命。“孩子，这洼里的小鱼有几百几千，你救不过来的。”这个男人终于忍不住了。“我知道。”那小男孩头也不回地答道。“哦，那你为什么还扔呢？谁在乎呢？”“这条小鱼在乎！”小男孩一边回答，一边捡起一条小鱼扔进大海，“这条在乎！这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条……”
3.蚂蚁火里逃生（大火——蚂蚁聚成圆球——从火海中滚出——少部分得救）
一场无情的大火，蔓延到了整片森林，一群蚂蚁眼看就要葬身火海，在这千钧一发之际，蚂蚁们迅速地聚集成圆球，圆球越聚越大，随即从火海中滚出，只听见一阵噼里啪啦的声音，外层的大多数蚂蚁牺牲了，而里面的少部分却得救了。
4.荀巨伯重义轻生（远道探友——胡兵攻城——正色救友——胡人班师——百姓获全）
《世说新语》中讲述了这样一个故事：荀巨伯远道探视重病的朋友，正碰上胡兵马上就要来攻城。朋友劝荀巨伯赶紧离开，说：“我是死定了，不想连累了你！快快离开这里！” 荀巨伯说：“我从很远的地方来看朋友，你却叫我离开躲祸。在你，固然是好心，但是于我，这种以败坏道义来求得生存的行为，岂能是我荀巨伯的做法！”很快胡兵进城，涌进荀巨伯所在的屋子，看到居然还有人在，就问他们为什么不逃跑。荀巨伯正色道：“我是来看朋友的，朋友病了，我不能丢下他独自逃命！要杀就杀我好了！我愿意以我的命代替朋友去死！” 胡兵面面相觑，然后说：“我们这样不讲道义的人，却在侵犯有如此高义之士的国家！”于是班师回返，从而一郡百姓都获保全。
5.超越疼痛的天才（霍金——“卢伽雷病”——瘫痪——《时间简史》——物理学巨人）
史蒂芬 霍金1942年1月8日出生于英国牛津，21岁时便患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪。此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。正是在这种一般人难以置信的艰难中，他用仅能活动的三个手指奇迹般地完成了《时间简史》，成为世界公认的引力物理科学巨人，被誉为继爱因斯坦以后最杰出的科学家。
名言警句
1.思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。——孟子
2.精诚所至，金石为开。 ——古语
3.晓之以理，动之以情。 ——古语
4.人间最美好的是感动，这感动，不只是别人做了好事感动了你，更重要的是你做了好事感动别人，你看见别人受感动的脸，那是人间最好的感动。 ——冯骥才
5. 灵魂里没有音乐，或是听了甜蜜和谐的乐声而不会感动的人……是不可信任的。——莎士比亚
6. 感情淡薄使人平庸。 ——（法国）狄德罗
7. 艺术是要感动人的，只不过感动的部位不同而已。 ——佚名
8.感动是一种善待，是善待别人，也是善待自己。 ——佚名
9.常常被感动而充满激情的人是有福的。 ——佚名
10.一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性；只要能感动，即使将你放在生活的最边缘，你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。 ——佚名
清词丽句天天背
1. 匆匆与你擦肩而过的瞬间，僵硬的肌肉不曾舒展，冷峻的目光不曾延伸，恰若超然世外的圣人，宛如雕匠的杰作。上帝给了你表现七情六欲的面孔，却遗忘了操纵七情六欲的心。
2. 我远远地端视着你，这张冰冷的面孔何时融化过……也许，直到你死去的那天，僵硬的面部，冷峻的目光，无声的厌倦，殉葬在坟墓中，也是在我心中对你的唯一的记忆。
3. 一朵花的盛开，一只鸟的迁徙，一抹云的变幻，世间万物都以各自的方式存在着，个中渗透出的点点滴滴，是那缠绵如丝的感动。
4. 感动，如沁人心脾的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮；感动，如熏人欲醉的海风，感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞；感动，如令人心折的白雪，领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
5. 于是学会细细品味一本书。在有阳光的日子，手执一盏茉莉香片，思想流动于书页间，心灵得到沉淀，然后在一刹那间拾获平淡的感动。于是学会浪漫感受一场雨。或是在回廊一角细眺漫天银丝，或是在江边水亭品观水天一色，抑或是到菜田深处体味细雨润青，从而收获诗意的感动。于是学会在闲暇时种种花，养养鸟。其实是喜欢那种可以让人触摸到生活的充实感，忙忙碌碌，心却比任何时候都要闲适。进而明白了生活需要饱满向上的感动。
6. 生命的感动，带来的是朴实而真切的收获。生命中的每一个细节，长河中的一朵浪花，你若能轻轻笼住，灵魂就不会为缺少装点而寂寞，岁月就不会为缺少色彩而黯然。怀着真诚的心走过四季，你的亲人，你的朋友，都将是你最宝贵的馈赠，都将是你感动的源泉。
7. 和风细雨之时，独伫窗前，临窗听雨，感动大自然创作的出的美妙音乐。风声，雨声，交织成一曲田园交响乐，“沙沙沙，丁冬丁冬”沁人心脾。阳光明媚的清晨，感动鸟儿欢快的歌语，接受回归自然的乐趣。星高月朗的夜晚，感动身边静谧的气息，一点馨香，一缕月光；满天繁星，一灯如豆，此乐何极！
8. 感动着，感动生命在平淡中绽出灿烂的光辉，感动欢乐在泪水中闪烁晶莹的光泽，感动真诚在笑靥中呼唤心灵的碰撞；感动真理在岁月中亘古不变，感动辉煌在时光中被定格为永恒；感动每一次的失败奠定了未来的成功，感动每一次挫折后不停地奋进，感动每一次哭泣后欢乐还会继续来临……
9. 学会感动吧！那些细微的感动如常青藤那向着太阳的触须，每一份颤动都是生命信息的传递。为追求感动，为善良感动，为美丽感动……整个世界就会在感动中再度年轻。
作文实战
（2015届天津市河西区高三复习调查二）阅读下面的文字，按照要求作文。
请联系自己的生活与感受，以“良言一句三冬暖”为题，写一篇议论文或记叙文。要求：①不得抄袭或套作。②不少于800字。
【答案】
良言一句三冬暖
初冬难得会有如此可爱的午后，淡淡的寒气中夹着太阳暖暖的味道。我踩着细碎的阳光，陶醉于自己的足音中。
回家的路上有一段小道，由于施工变得坑坑洼洼，雨刚刚停了不到两天，那所积的厚厚的一层尘土便化成稠密的泥浆，令人苦不堪言。而且并不太长的小路上总坐着一堆堆垃圾，有风擦肩而过，塑料袋就鼓足肚子得意地赛跑起来。我一皱眉头，准备快步离开，忽然一眼瞥见光秃秃的梧桐树下有一男一女两个三十多岁的人。
一架粗陋的木制机器，一张木床，还有散放着的几堆破棉絮。那个男的的头上、褪色的衣服上、手上都粘满了棉丝，一副潦倒的窘态。他一条腿努力的踩着踏板，带动木轮子“呼呼”地转着，两只手则在机器上忙碌着。这时空中立刻弥逞着薄薄的棉絮，仿佛扬过的一阵雾，他们的身影也仿佛被轻轻地抹去了，只剩下一个淡淡的轮廓。那个女人则古怪地蜷坐在大树下，始终淡淡地笑着注视那个男人，嘴里不时说着什么。我猜想他们大概是一对替人弹棉花来赚取微薄收入的夫妻吧。可是，这年头还有几个人愿去摆弄几堆破棉絮呢 记忆中只有童年夏日午后，弹棉花的人捏着竹棍灵巧地点着，木轮在一旁“吱呀、吱呀”地唱着。一丝说不出的感觉蓦地浮上心头，我不由得放慢了脚步，好奇地望着。忽然，好像是那个女人说了句什么，那个男人放下手中的活，冲她走去。我看见他将那个女人轻轻地抱起来，仿佛抱着一个孩子；而那女人则细细地擦拭了一番手，再替他拍去身上的尘土，拂去身上沾着的棉丝，然后俯下脸，微微地按住他的一只眼睛，小心地吹着。是帮他弄去眼里的尘土吗 她的一举一动都那么小心，仿佛生怕惊动了熟睡的婴儿。然而当我的目光落在女人那北风中微微抖瑟的一只空荡荡的裤管时，当我看见她丈夫那笨拙的动作和她专注地为丈夫吹眼睛这些举动时，我的心仿佛一下子有电流通过：这一切都因为他们是一对残疾的夫妻。还有谁，面对此景，会抱怨命运对自己的不公呢
一时间，我忘记了枯叶从身旁坠落，忘记了路上行色匆匆的路人，也忘记了那些哀叹年华易逝、沉湎离愁别绪的声音。我只是站着，看着那个男人轻轻地放下他的妻子，看丝絮又轻轻地飞扬起来像寂静的雪花。我的耳畔只有一个声音，那是简·爱对她残废的罗切斯特先生说：“让我来做你的臂膀吧……”
[简析]
小作者善于选材。抓住了生活中一个细微的场景，进行了细致的刻画，表达了自己细腻的感受，揭示了深刻的主题：无论身处怎样的逆境，只要有爱的关怀，只要有乐观的精神，困难总是可以克服的。作者有真情实感，故“感动”的“大”主题自然寓于其瞬间的细节中。
【解析】
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第四单元 小结
晨读晚记
熟记字音、字形
刮目相看 肄业yì 指摘zhāi 干禄gān 终南捷径 具论
弭谤mǐ 孜孜不倦zī 造诣yì 容有底止 冶游yě 束之高阁
敷衍塞责yǎnsè 初衷zhōng 背道而驰chí 当轴 dāngzhoú贻误yí 鲜为人知xiǎn
屡见不鲜xiān 流俗 卓绝zhuó 以身作则zé 力矫颓俗jiǎotuí责无旁贷
严惩不贷 轻侮wǔ 营营 无动于衷 以诚相待 庶几shù
切磋cuō 勖勉xù 毁誉 訾詈zǐlì 规矩guīju 店肆sì
裨益bì 旁稽博采jī 无虞yú 商榷què 签署qiānshǔ 煎熬jiān’áo
束缚shùfù 镣铐liào 歧视qí 枷锁jiāsuǒ 充裕yù 蜷缩quán
骇人听闻hài 公之于众 兑现duì 缔造dì 草拟nǐ 履行lǚ
空头支票kōng 盖戳cuō 侈谈chǐ 义愤填膺yīng 安之若素su 大失所望
心急如焚 蜕变tuì 息息相关 无济于事jì 摇摇欲坠zhuì 受难nàn
赎罪shú 不能自拔 真谛dì 销声匿迹xiāoshēngnìjì 情同手足 祈祷qídǎo
巍峨wēi’é 蜿蜒wānyán 灵歌 不可估量gūliáng 繁芜丛杂wú 豁然开朗huò
浅尝辄止zhé 衷心 坚忍不拔 卓有成效 忌恨jì 嫉恨jí
诬蔑wū 诽谤fěibàng 诅咒zǔzhòu 悼念dào 永垂不朽chuíxiǔ
日积月累
高雅与世俗
话题分解
1、高雅，小而言之，是一个人身上所体现出的坚韧毅力，豪迈气度，洒脱风格；是“不害人，不欺人，不贬人，诚诚实实、清清白白做人”的高尚道德；是琴、棋、书、画、诗、酒、茶的不俗志趣。中而言之，是一个企业立足社会的诚信不欺的准则和风范。大而言之，是一个民族，一个国家屹立于世界中的那种雍容大度、公平宽容的姿态。而世俗，指我们身边的流俗习惯。它与高雅交织在我们周围，无处不在。
2、如果没有世俗，我们的高雅将如何体现，不辨高雅又将是怎样的一种局面；在世俗的重压下，当高雅变成了低级趣味，高尚变成了卑鄙与粗俗，对我们又会有怎样的影响。
3、如何正确处理好高雅与世俗的关系，如何在世俗的污浊中做一支亭亭玉立、香远溢清的荷花，这就需要拥有高洁的志趣，高尚的做人原则，出淤泥而不染的抵抗力和行动……
一件事物，一个人是高雅还是世俗，很多时候要看审美者的心态、立场。
清词丽句天天背
1．高雅是一种内涵，一个有学问、有内涵的人，即使有一个不雅的名称，也依然不减他的气质！
2．为人处世诚恳实在、严守道德、凡是不多取、高雅做人，不论从事何种行业，人们都将信任你，你也将无形中获取意外的报偿。
3．物质上所带来的快乐及享受，会随着时间而消逝变淡；只有精神上所拥有的快乐，才能带给人永久愉悦的感受。
4．我们每个人都是一束纯净的火焰，依靠内心看不见的太阳而生存。厚实地去生活，扎实地去努力，总会换得太阳的如花笑靥。
5、岁月流逝，无论生命的时钟把自己推移到什么位置，把握好自己，为自己的生活找准一个支点，那么，你的生活就会有滋味，你就会活得很充实！?
6、一杯清茶，三两知己。不妨坐下来读一读人生的100个哲理，从中找到适合自己的人生哲理，化解你所面临的人生难题。
7、人生路有很多种，惟一没有的路就是回头路，我们要把上一次的失败当作下一次的经验，这样才能走出人生的辉煌！也许你在困顿潦倒的时候又摔了一跤，也许你在春风得意的时候又获得了意外的成功，其实这些都没有什么。在人生这条曲曲折折的道路上，只要你坦然面对一切，你会发现：晴空万里的生活与阴雨连绵的生活都是一种风景！?
8、生活中随意些，休闲、诚实、直爽、喜欢思考、行动多于言语，做一个实干家，不浮夸不虚伪、不前卫不时尚，拥有一种健康的心态。方位真正的高雅。
作文实战
（2015届四川省“联测促改”高三第二轮测试）阅读下面的文字，根据要求作文。
明月松间照，照一片娴静淡泊，让灵魂诗意栖居；清泉石上流，流一脉澄澈清洌，把浮尘悠然荡涤。
人活着，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清泉不能没有日光、月华和星辉的朗照。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：①题目自拟，立意自定，文体自选；②不得抄袭，不得套作；③用规范汉字书写。
【答案】
在尘世之上的地方
淀了塞北飞舞的风雪，抽去了江南丝柔的愁丝，留下的那么一种快慰而自由的精神境界。不断追寻的高尚纯洁美好的精神境界。　　
　　伊斯兰教创始人穆罕默德说过：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”　　
　　是的，在尘世之上的地方，有那么的一朵水仙花，我坚信，它是在尘世之上的。　　
　　若不是在尘世之上开着这样的水仙花，怎么会有李白这位大文豪的放荡不羁？他让高力士为他脱靴，杨贵妃为他研墨，更有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。他愿用所有的面包换取那朵水仙。他说“人生得意须尽观，莫使金樽空对月”，更有“天子呼来不上船”，李白这位谪仙人是在尘世之上的，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”　　
　　有这么一个人，派来二个使者，请他为之谋事。他对二个使者说：“一只乌龟是愿意在污泥里爬，还是愿意在一个金笼子里给人喂养呢？”使者肯定了前者。这个人便大笑曰：“吾将曳尾而涂之。”他就是庄子，他前往尘世之上的地方了。庄子曾说“相濡以沫，不若相忘于江湖。”更有“鲲鹏云举任逍遥。”面包在他眼里，远比不上那一朵水仙花。　　
　　总有那样的人，他们淡泊以明志、宁静以致远。“五柳先生”陶渊明“不愿为五斗米折腰”，而有“悠然见南山”“采菊东篱下”的乐趣。在尘世之上的地方，可以拥有愉快，舒畅的感受。　　
　　前往那尘世之上的地方，你知道，那里有比面包、比金钱、比存在这世上的一切物质更重要的。　　
　　也有那样的人，人们沉浸在灯红酒绿之中，他们纸醉金迷，他们吸民膏脂。这样的人不少见，像黄亦辉、赖昌星等。他们体验不到如何用一块面包，去换取一朵水仙花。他们沉醉在尘世之中，红尘醉，如何前往水仙花盛开的地方？　　　　
前方尘世之上的地方，我坚信，这是许多诗人的灵魂所在，“我只愿，面朝大海，春暖花开”海子如是说。　　　　
微风吹起，冬日的碎片如落叶般飘零。长风当歌，风月如琴，奏一曲千古绝唱，抑或金戈作笔，春秋为墨，写一篇英雄文章？前往尘世之上的地方，不停追寻。可思绪暗换，笑叹词穷墨尽，如果只有一块面包，我愿意用它来换一朵水仙花吗？　　　　
那在尘世之上的地方，果在尘世之上。
【解析】
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第三单元小结
晨读晚记
熟记字音、字形
癸丑guǐ 会稽kuàijī 修禊xì 群贤毕至 少长咸集xián
茂林修竹 清流激湍tuān 流觞曲水shāng 天朗气清 惠风和畅
品类 游目骋怀chěng 放浪形骸hái 崇山峻岭chóngjùn情随事迁
感慨kǎi系之 嗟悼jiē 虚诞dàn 属客zhǔ 横江héng
一苇wěi 万顷qǐng 冯虚píng 遗世独立yí 羽化
扣舷xián 桂棹zhào 回溯sù 洞箫xiāo 如怨如慕
如泣如诉 余音袅袅niǎo 不绝如缕lǚ 幽壑hè 嫠妇lí
愀然qiǎo 正襟危坐jīn 山川相缭liáo 舳舻zhúlú 酾酒shī
横槊赋诗héngshuò 渔樵qiáo 江渚zhǔ 麋鹿mí 扁舟piān
匏樽páozūn 蜉蝣fúyóu 沧海一粟cāngsù 须臾yú 遨游áo
无尽藏zàng 洗盏更酌zhǎnzhuó肴核yáo 杯盘狼藉jí 枕藉jiè
褒禅bāochán 庐冢zhǒng 仆道pū 音谬miù 窈然yǎo
既往不咎jiù 匪夷所思yí 吉人天相xiàng 胜道shēng
文言知识
兰亭集序
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
悟言一室之内(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)列坐其次
今义：居于次一等的 古义：________________
(2)俯察品类之盛
今义：物品的种类 古义：________________
(3)夫人之相与，俯仰一世
今义：低头抬头 古义：________________
(4)所以游目骋怀
今义：表因果关系的连词 古义：________________
(5)信可乐也
今义：指书信 古义：________________
(6)亦将有感于斯文
今义：文雅 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)引
引以为流觞曲水(　　　　　　　　)
将军夜引弓(　　　　　　　　)
相如引车避匿(　　　　　　　　)
子游引前言以距孔子(　　　　　　　　)
引赵使者蔺相如(　　　　　　　　)
操引军从华容道步走(　　　　　　　　)
(2)是
是日也，天朗气清(　　　　　　　　)
敢不唯命是听(　　　　　　　　)
巨是凡人，偏在远郡(　　　　　　　　)
觉今是而昨非(　　　　　　　　)
(3)一
所以兴怀，其致一也(　　　　　　　　)
固知一死生为虚诞(　　　　　　　　)
一觞一咏，亦足以畅叙幽情(　　　　　　　　)
(4)期
况修短随化，终期于尽(　　　　　　　　)
期年之后，虽欲言，无可进者(　　　　　　　　)
不期而遇(　　　　　　　　)
良马期乎千里(　　　　　　　　)
(5)致
所以兴怀，其致一也(　　　　　　　　)
假舆马者，非利足也，而致千里(　　　　　　　　)
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士(　　　　　　　　)
家贫，无从致书以观(　　　　　　　　)
(6)次
引以为流觞曲水，列坐其次(　　　　　　　　)
陈胜、吴广皆次当行(　　　　　　　　)
初一交战，操军引次江北(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)死生亦大矣(　　　　　　　　)
(2)固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(　　　　　　　　)
(3)群贤毕至，少长咸集(　　　　　　　　)
(4)足以极视听之娱(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)会于会稽山阴之兰亭。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)当其欣于所遇。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(3)亦将有感于斯文。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、“悟”通“晤”。
二、(1)它旁边，是两个词；(2)指自然界的万物；(3)一俯一仰之间，表示时间短暂；(4)用来……的；(5)实在；(6)这次集会的诗文。
三、(1)导引/拉开/退却/引用/延请/率领；(2)这，此/宾语前置的标志/判断动词“是”/正确；(3)相同，一样/意动用法，把……看做一样/一点，少量；(4)至、及/满一年/约定/期望；(5)思想情趣/达到/招纳/得到；(6)旁边/次序，按照次序/驻扎。
四、(1)大，形容词作名词，大事；(2)意动用法，把……看做一样、把……看做相等；(3)形容词作名词，贤能的人、年纪轻和年纪大的人；(4)形容词作动词，穷尽。
五、(1)省略主语　名士们在会稽郡山阴县的兰亭集会。
(2)状语后置句　当他对所接触的事物感到高兴。
(3)状语后置句　也将对这次集会的诗文有所感慨。
赤壁赋
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
(1)浩浩乎如冯虚御风(　　　　　　　　)
(2)山川相缪(　　　　　　　　)
(3)举酒属客(　　　　　　　　)
(4)举匏樽以相属(　　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)白露横江
今义：二十四节气之一 古义：________________
(2)凌万顷之茫然
今义：完全不知道的样子 古义：________________
(3)徘徊于斗牛之间
徘徊　今义：人在一个地方来回走动
古义：________________
斗牛　今义：一种竞技方式 古义：________________________________________________________________________
(4)望美人兮天一方
今义：美貌的人 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)之
哀吾生之须臾(　　　　　　　　)
顷之，烟炎张天(　　　　　　　　)
耳得之而为声(　　　　　　　　)
会于会稽山阴之兰亭(　　　　　　　　)
项伯乃夜驰之沛公军(　　　　　　　　)
(2)下
方其破荆州，下江陵(　　　　　　　　)
苏子与客泛舟游于赤壁之下(　　　　　　　　)
(3)于
月出于东山之上(　　　　　　　　)
此非孟德之困于周郎者乎(　　　　　　　　)
唐浮图慧褒始舍于其址(　　　　　　　　)
至于幽暗昏惑而无物以相之(　　　　　　　　)
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)歌窈窕之章(　　　　　　　　)
(2)况吾与子渔樵于江渚之上(　　　　　　　　)
(3)侣鱼虾而友麋鹿(　　　　　　　　)
(4)正襟危坐(　　　　　　　　)
(5)西望夏口，东望武昌(　　　　　　　　)
(6)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇(　　　　　　　　)
(7)不知东方之既白(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)是造物者之无尽藏也。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)而今安在哉？(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(3)月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(4)此非孟德之困于周郎者乎？(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、(1)“冯”通“凭”；(2)“缪”通“缭”；(3)“属”通“嘱”；(4)“属”通“嘱”。
二、(1)指白茫茫的水气；(2)旷远的样子；(3)徘徊，明月停留；斗牛，斗宿和牛宿，都是星宿名；(4)内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
三、(1)助词，主谓之间，取消句子的独立性/音节助词，没有实在意义/代词，它们/助词，的/动词，到；(2)动词，攻占/名词，与“上”相对；(3)从/被/在/到/对于。
四、(1)歌，名词作动词，吟诵；(2)渔樵，名词作动词，打鱼砍柴；(3)侣、友，名词意动用法，以……为伴侣，以……为朋友；(4)正，形容词作动词，整理；(5)西、东，名词用作状语，向西，向东；(6)舞、泣，使动用法，使……起舞，使……哭泣；(7)白，形容词用作动词，显出白色。
五、(1)判断句　这是自然界无穷无尽的宝藏啊。
(2)宾语前置句　然而如今在哪里呢？
(3)状语后置句　月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。
(4)被动句　这不是曹操被周郎打败的地方吗？
游褒禅山记
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父(　　　　　　　)
二、解释下列句中加点词语的古义。
(1)比好游者尚不能十一
今义：数字，十一 古义：________________
(2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观
今义：程度副词，很 古义：________________
(3)此所以学者不可以不深思而慎取之也
今义：指在某一领域有所建树的人
古义：________________
(4)然视其左右，来而记之者已少
今义：左和右两方面、支配、表示概数等
古义：________________
(5)至于幽暗昏惑而无物以相之
今义：表示另提一事或达到某种程度
古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
(1)相
至于幽暗昏惑而无物以相之(　　　　　　　　)
吾已失恩义，会不相从许(　　　　　　　　)
黄泉下相见，勿违今日言(　　　　　　　　)
儿已薄禄相，幸复得此妇(　　　　　　　　)
夫孰异道而相安(　　　　　　　　)
悔相道之不察兮(　　　　　　　　)
(2)乃
以其乃华山之阳名之也(　　　　　　　　)
今其智乃反不能及(　　　　　　　　)
良乃入，具告沛公(　　　　　　　　)
于是为长安君约车百乘，质于齐，齐兵乃出(　　　　　　　　)
(3)其
独其为文犹可识(　　　　　　　　)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(　　　　　　　　)
以其求思之深而无不在也(　　　　　　　　)
其孰能讥之乎(　　　　　　　　)
(4)然
然视其左右，来而记之者已少(　　　　　　　　)
有穴窈然(　　　　　　　　)
至于颠覆，理固宜然(　　　　　　　　)
吴广以为然(　　　　　　　　)
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
(1)唐浮图慧褒始舍于其址(　　　　　　　　)
(2)其后名之曰“褒禅”(　　　　　　　　)
(3)后世之谬其传而莫能名者(　　　　　　　　)
(4)其下平旷，有泉侧出(　　　　　　　　)
(5)后世之谬其传而莫能名者(　　　　　　　　)
(6)非常之观，常在于险远(　　　　　　　　)
(7)至于幽暗昏惑而无物以相之(　　　　　　　　)
(8)后世之谬其传(　　　　　　　　)
(9)火尚足以明也(　　　　　　　　)
(10)则其好游者不能穷也(　　　　　　　　)
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
(1)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(3)有碑仆道。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
(4)有志矣，不随以止也。(　　　　　　　　)
译文：________________________________________________________________________
[答案]
一、“父”通“甫”。
二、(1)十分之一；(2)不同寻常；(3)泛指学习的人；(4)周围；(5)到达，达到，动词。
三、(1)帮助/偏指一方，有称代作用/互相/面相/互相/观察；(2)表判断，是/竟然/连词，于是/副词，才；(3)代词，它/自己/他们/副词，难道；(4)但是/……的样子/这样/正确。
四、(1)舍，名词作动词，筑舍定居；(2)名，名词作动词，命名；(3)名，名词作动词，说明白；(4)侧，名词作状语，从旁边；(5)传，动词作名词，流传的文字；(6)险远，形容词作名词，艰险偏远之地；(7)幽暗昏惑，形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)；(8)谬，形容词使动用法，使……错；(9)明，形容词作动词，照明；(10)穷，形容词作动词，走到尽头。
五、(1)判断句　现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。
(2)判断句　这就是治学的人不可不深入思考、谨慎采取的缘故啊。
(3)省略介词“于”　有一块石碑倒在路旁。
(4)“随”后省略宾语“之”　有了志向，也不随从别人而停止。
日积月累
起点与终点
话题分解
天道，简单说即自然本身的运行规律；人道，人对自然进行改造时要遵循的原则。随着科学的发展，人对自然的改造愈来愈强烈，同时对自然的认识也愈来愈深刻。因此，天道与人道的关系就成为必须面对的问题。天道与人道，究竟孰轻孰重？
清词丽句天天背
1. 在哲学和法律的特定意义上，大自然或其中的一部分具有人类应予以尊重的内在价值——《大自然的权利》
2. 因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造物，看作是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就象敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
3. 人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正象一株小草只是她的普通的一部分一样。
4. 看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就象母亲面对无知的孩子那样的笑。
5. 人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自己自掘的陷阱呢？
6. 如果我们只顾自己的利益，只顾眼前的利益，那我相信自然将对人类的无知进行报复，我们面临的可能就是灭顶之灾。
7. 在物质中，有无数的生命沉睡着，一旦出场的时间到了，它就会从睡梦中醒来。
8. 人类的作品飞上了天空，打开了一个个微观世界，于是人类沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是蓬蒿之间罢了。
9. 人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草。
10. 竖看人类历史，因“无法无天”，无所畏惧给人类造成的悲剧太多太重了。
11. 五十年代淘米洗菜，六十年代洗衣灌溉，七十年代水质变坏，八十年代鱼虾绝代，九十年代身心受害。
人类往往在为自己打开一扇摩登之门的同时，关闭了一扇自然之门。
作文实战
（2015届江苏省苏锡常镇四市高三第二次教学情况调研）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
“从前的日色慢，车、马、邮件都慢……”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。
【答案】
悠然见南山
每日急匆匆的赶路，一路的鸟语花香，莺歌燕舞，便压缩成起点和终点。生活失去了过程的趣味，只剩下冷冰冰的结果。
陶渊明有言“悠然见南山”，可见非是南山不得见，是我们缺少了望见南山的心情和时间，
欲要品出食物的真味，需要给味蕾以时间；欲要活出人生的“真意”，需要忘记时间的“悠然”。不是生活干枯无趣，而是无心流连的我们枯萎了舌尖。
所以，欲得真成就，不可求速成。速成则速败，欲速则不达。只有耐心品味过程的苦乐，才能最终享受结果的甘美。
秦之成不可谓不速，一代雄主振长鞭而御宇内，则六国束手，天下一统。可正如元曲所唱“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”，灭亡的速度也堪称历史之最。
反倒是从中品出了真味的刘邦，未得天下便约法三章，已得天下便休养生息。悠悠然的思考，舒缓缓得品味，反倒悟出了百姓的真意，得了一世太平。
所以说“治大国，如烹小鲜”烈火烹油，急炒乱翻，非但不得真味，反而零碎的无法收拾。这“悠然”二字，实不可少。
治国如此，做人亦然，有急则有缓，要给成功以时间。得放下“好风凭借力”的捷径，才能得了长风破浪的功绩。
苏秦一时发愤，则挂六国相印，用天下雄兵，不可谓不是“平步青云”。然而，却疏于“悠然”的细思，终于亡的是六国，成的是大秦。自己也退无可退功败而身死，不过是黄粱一梦，看似辉煌，实则空茫。
若是他能给自己以时间，细细的去品味时代的真意，也许大势成败，又是一种不同的格局。
要品出生活的真意，需要静下匆匆的心，慢慢的去用时间品味，古时如此，今人亦然。
曾经我们以为人定胜天，有了科技的速度，便可以不管自然的真味，可是转基因的大成之后，隐患也接踵而来。南山悠悠然得耸立，那是自然的规律不可逾越。匆匆赶路的我们，自以为找到了捷径，其实是回到了原点。曾经我们以为，抗生素可以横扫千军，将一切病菌打的溃不成军，于是大用而特用。终于将敌人变异得更强，却让自己的身体崩毁了平衡。
停下匆匆的脚步，我们才尝到了失败的滋味。然而给失败以时间，我们终将在静心细思之后，找回成功的机会。
“采菊东篱下，悠然见南山”欲得真成就，不可求速成的匆匆，不可忘速败的教训。需要摆正“悠然”的心态，做好艰苦的过程。
细细的品味，给成功以时间，悟得此中“真意”，自会迎来草长莺飞的春天。
【解析】
试题分析：作为材料作文，要根据材料仔细审题构思。读后可知，材料由“从前慢”和“现实快”两句话组成，将“从前”与当下的现实生活进行对照。“从前慢”反映了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月”可理解为现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁。也可理解为分秒必争、积极进取的人生态度。故可从生命的角度，从静心、朴素，莫急功近利等角度立意，也可从积极进取，追求梦想等角度构思立意。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第三单元综合测试
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
赋是中国古代重要的文学样式之一，形式上介于诗与文之间，语言大体整齐、押韵，但又经常夹杂着散文的句式，往往铺排华美的辞藻章句来描绘事物，抒写情致。刘勰《文心雕龙 诠赋》中说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也。”说明赋这种文体在《诗经》中就有了它的生命的因素，到了《楚辞》，这种因素又扩大了疆界。及至战国后期荀子的《赋篇》和宋玉的《风赋》等作品，一方面吸收了《诗经》《楚辞》作品中语言整齐、押韵的特点；一方面进一步发展了《楚辞》作品中铺排的写法；同时，又融合进纵横家说辞问答、铺排议论的因素，并以“赋”名篇，从而形成了一种新文体——赋。
班固在《两都赋》序中说：“赋者，古诗之流也。”指出了赋的文体形式由古诗衍化而成。刘歆在《艺文志》讲到诗歌发展时说，春秋之后，“学诗之士，逸在布衣，而贤人失志之赋作矣”。布衣而能作诗，故有乐府民歌的兴盛；文人的创作，从荀子、宋玉起，则以赋的形式体物言情。荀子、宋玉之作与布衣之作虽在文体形式上有差别，却终属同源而分流。
《汉书 艺文志》中说：“传曰：‘不歌而诵谓之赋。’”这里所说的“赋”，本指春秋时代贵族礼会之际在对话中背诵几句诗。春秋之后，贵族不需要也没有机会用背诗的形式来委婉地表述自己的意思了。到了汉代，民间诗歌归乐府掌管，而文人创作的文学作品，几乎全都不依赖音乐歌咏，而靠写在竹简、绢帛之上，或吟诵于唇吻。于是“不歌而诵”成了赋这种文体的流传特征，人们称这种“不歌而诵”的文体为“赋”。赋讲究韵律，但它的韵律是为了诵读，而不是为了配乐演唱。当然，后来有些诗也“不歌而诵”了，但那是诗与音乐逐渐分离的结果，不能由此而证明诗歌原始阶段具有歌唱的特征没有存在过。
刘勰《文心雕龙 诠赋》中说：“赋者，铺采文，体物写志也。”在《诗经》中，“赋”和“比”“兴”都是一种艺术手法，“赋”指“直抒其事”。到了《楚辞》，发展到对“其事”铺排开来叙写，为赋这种文体的出现准备了条件。“铺采文”，铺，即铺叙、敷陈，言赋直陈其事，不取比兴。一方面强调赋铺陈直叙的写作特点，另一方面是强调赋文辞华丽的语言特点。晋代陆机《文赋》明确提出了诗与赋的文体区别：“诗缘情而绮靡，赋体物而流亮。”意思是说，诗是用来抒发感情的，所以要绮丽细腻；赋是用来铺陈事物的，所以要清晰明朗。再说“体物写志”，志，一般指思想、志向，当然也包括感情。刘勰更是把“体物”，即铺陈描绘事物形态风貌，认定是赋“写志”的一种“载体”，道出了赋融体物写志为一体的本质属性。这样，赋的基本特征，就在“铺采文”的艺术形式与“体物写志”的思想内容互相统一中，得到了完整得表述。
1．下列关于“赋”的表述，不正确的一项是（ ）（3分）
A、“赋”的发展是一个渐变的过程，在《诗经》和《楚辞》中都可以找到它的生命因素，直到战国后期《赋篇》《风赋》的出现才形成赋的文体。
B、“赋”是中国古代一种重要的文学样式，它不是诗歌，但是语言基本整齐、押韵；它也不是散文，但经常运用散文句式。
C、春秋时期，贵族礼会之际往往在对话中背诵几句诗，这种形式可以称为“赋”，后来“不歌而咏”成了“赋”这种文体的流传特征。
D、在《诗经》中，“赋”只是一种“直书其事”的艺术手法，后来才逐渐演变成了只用华美的辞藻章句来描绘事物的一种文体。
【答案】D
【解析】
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A、传曰“不歌而诵谓之赋”，从流传特征的角度对赋进行了解释，赋这种文学作品是写在竹简、绢帛之上或在口中吟诵的，不需要依赖音乐歌咏。
B、刘勰认为“赋者，铺采文，体物写志也”，把赋的艺术形式与思想内容二者统一起来，对赋的基本特征表述较为完整。
C、陆机从文体角度对诗和赋进行了区别，它认为诗绮丽细腻，是为了抒发情感；赋清晰明朗，是为了铺陈事物。
D、从荀子、宋玉起，文人创作出现了体物言志的赋，它与布衣所作的乐府民歌有了很大不同，但赋和乐府民歌都源于“古诗”。
【答案】A
【解析】
试题解析：这是一道考查对文意的理解和分析能力的题目，答题时可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以发现异同。其中，A项错误在于：“从流传特征的角度对赋进行了解释”和“不需要依赖音乐歌咏”不合原文意思。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
3．根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A、赋在描绘事物风貌上具有铺陈直叙的特点，而铺陈描绘事物形态风貌是用以“写志”的“载体”，所以一篇好赋仅仅堆砌辞藻是远不够的。
B、即使吸收了《诗经》《楚辞》语言整齐、押韵的特点，发展了《楚辞》中铺排的写法，但如果没有纵横家参与创作，“赋”这种文体还是无法形成的。
C、后世的一些诗也“不歌而诵”了，但这并不能说明诗歌原始阶段不具有歌唱的特征；而赋虽然讲究韵律，但它从一开始就不是为了配乐歌咏而生的。
D、班固的《两都赋》、刘歆的《艺文志》、刘勰的《文心雕龙》分别对这种文体的流变或特点进行了诠释，使后人对赋有了较为清晰的认识。
【答案】B
【解析】
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史。嘉佑二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能攻城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”安石曰：“二事皆吕惠卿启之，安石在外，安敢言？”轼曰：“在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减半年磨勘①，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。
仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。
①磨勘是古代政府通过勘察官员政绩，任命和使用官员的一种考核方式。
(选自《宋史 苏轼列传》)
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．比冠，博通经史。 比：等到
B．轼诣武卫营，呼卒长 诣：下令
C．轼庐于其上，过家不入 庐：建房
D．大兵大狱，汉、唐灭亡之兆 狱：刑罚
【答案】B
【解析】
试题分析：诣：到。答题时要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。
考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
5．以下各组句子中，全都表明苏轼“才学高”的一组是（ ）（3分）
①轼若为滂，母许之否乎？ ②以《春秋》对义居第一
③吾当避此人出一头地 ④吾在是，水决不能攻城
⑤在朝则言，在外则不言 ⑥神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食
A．②③⑥ B．①④⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥
【答案】A
【解析】
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )（3分）
A．苏轼听完母亲讲的故事，就能复述出大意来，很小就表现出了才能。
B．苏轼写信给欧阳修，欧阳修看到信后，说他自己应该避开，从而让苏轼出人头地，表达了对苏轼的赞美。
C．苏轼路过金陵，拜见王安石，劝说王安石要敢于进谏，来报答皇上对他不一般的待遇，很让王安石生气。
D．苏轼的才学受到欧阳修称颂，文章得到宋仁宗、宋神宗夸赞，可惜他最终没有得到重用。
【答案】C
【解析】
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。（5分）
(2)今西方用兵，连年不解，东南数起大狱。（5分）
【答案】(1) 河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点力。(2) 如今西边正在打仗，多年都不见停战，东南地区发生多起刑狱事件。
【解析】
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译（除一些带有比喻性的词语、借代的词语外），然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到语句通畅。关键字：“害”，译为“毁坏”；“急”译为“紧急，紧迫”；“虽”译为“即使”；“且”译为“暂且”。“用兵”，译为“打仗”；“解”译为“停战”；“数”译为“多”；“狱”译为“案件，刑狱事件”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
参考译文：
苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。程氏读东汉《范滂传》，发出长长的叹息。苏轼问道：“我如果做范滂，母亲会应允吗？”程氏说：“你都能做范滂，我反而不能做范滂的母亲了么？”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄），苏轼对经典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到礼部考试。凭借对《春秋》的阐释居第一。后来苏轼写信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞曰：“我应当避开，好让此人出人头地。”
（后来，）苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤，在梁山泊上泛滥，城墙就要倒了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：“富民们如果都出了城，民心就会动摇，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”迫使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出说：“河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点力。”卒长说：“太守尚且不避洪水，我们这些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下，苏轼住在城墙上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州。
苏轼路过金陵（今南京），拜见王安石，说：“大兴战争和刑罚，是汉、唐两朝灭亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革这些事。如今西边正在打仗，多年都不见停战，东南地区发生多起刑狱事件，您就不说一句话来解决这种局面吗？”王安石说：“这两件事都是吕惠卿引起的，我不在朝为官，怎么敢去进言？”苏轼说：“在朝做官就进言，不在朝做官就不进言，这是侍奉皇帝的一般礼节。皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数，您用来对待皇上的，难道可以是寻常的礼数吗？”王安石大声说：“我一定会向皇上进言。”又说：“今天这些话从我的嘴里说出来，从你的耳朵听进去（意思是不要外传，保密）。”又说：“做人必须知道，做一件不仁义的事，杀死的一个无罪的人，即使能得到天下也不去做，这才是可以的。”苏轼开玩笑说：“现在当官的人，都为了争取减少半年的磨勘（相当于磨合、试用期）时间，就算杀人也敢了。”王安石笑笑没有回答。
宋仁宗刚开始读苏轼、苏辙的策论，回到后宫中高兴地说：“我今天为子孙后代找到了两个好宰相。”宋神宗尤其喜欢苏轼的文章，在后宫读苏轼的文章，太监送来膳食也忘了吃，称赞苏轼是天下奇才。但是一直到去世，苏轼也没有得到重用。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，回答8——9题。（11分）
壬辰寒食
王安石
客思似杨柳，春风千万条。
更倾寒食泪，欲涨冶城潮。
巾发雪争出，镜颜朱早凋。
未知轩冕乐，但欲老渔樵。
【注】①寒食：清明前一天（一说前两天）。这首诗是皇祐四年壬辰（1052）王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写的，王安石时年32岁。②冶城：古地名，在今南京市西，临长江。
8．首联在全诗中起怎样的作用？请简要赏析。 （5分）
【答案】①以乐景衬哀情。首联以杨柳春风起兴，用春风里飘飞的万千杨柳反衬诗人心中的伤春之悲。②奠定全诗悲慨的抒情基调。首联以“客思”起笔，写“客思” 如春日里的杨柳，愁绪万千。作为全诗情感的铺垫，使全诗笼罩上一层浓重的伤感。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
9．诗中的哪些因素引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿？请结合全诗简要赏析。 （6分）
【答案】诗人心中复杂的哀愁引发了心中的退隐之意：①客思之愁。诗人为官异乡，思乡之愁如春日里的杨柳，千丝万缕。②寒食之哀。诗人清明回乡扫墓，沉痛哀悼之情化为倾泻而出的眼泪，如江水上涨。③早衰之叹。“雪”隐喻白发，与“朱”相对，色彩对比鲜明，隐含着诗人因操劳过度而未老先衰的感叹。④为官之苦。诗人虽身居官位，一心推行新法，但阻力重重，处境艰难，丝毫没享受到“轩冕之乐”，却尝尽为官之苦。
【解析】
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）《赤壁赋》中苏轼 “状难写之景如在目前”，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言的语句是： ， 。
（2）《赤壁赋》中写箫声的作用和力量，不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句是： ， 。
（3）在《赤壁赋》中，苏轼用“_________________，____________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。
【答案】（1）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（2）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（3）舳舻千里，旌旗蔽空
【解析】
试题分析：要答好名句默写类题，平时就要注意积累。只有弄懂意思才有利于记住句子和记准字形，尤其是那些容易被写错的字，要加倍注意。
考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
苏东坡的秋天
武志强
对秋的感应是每个时代的人都有的，文人的感应就是留下一些文字，直到骨骸与灵魂一起都漂泊了，天地间只留下一枝瘦笔，让后人来读。
古秋中最喜欢苏东坡的秋。酒不醉人人自醉，苏东坡的秋就散发着浓浓的酒味，一路走下来能把你醉倒。
秋天的天性要求人精神的皈依，苏东坡不止一次皈依了秋天。当他孤苦飘零到黄州时，作了《卜算子》一词：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
写尽秋的凄清、冷寂，但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气，我想苏东坡一定是饮了酒之后开始这月夜独往来的，千年之后依旧能嗅到他的酒仙之气，仿佛他不是用脚行走，而是孤鸿一样在飘。到底是深谙秋的人，也到底是酒中人，即便到心境死灭时也能散发出一股酒的芬芳，不要小看这点芬芳，正是它使苏东坡成为苏东坡，如果说是苏东坡写尽了秋，倒不如说是秋和酒拯救了苏东坡。
当你望着那湛蓝的秋空，眸子里不是盛满了渴望燃烧的酒液吗？沉寂的热情又一次被唤醒被点燃了。苏东坡把目光投向秋天，他又开始向往了。在他那篇脍炙人口、优美动人的《前赤壁赋》中，一句“白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，就展示了他博大宽广的襟怀。前后判若两人，但秋的精神又一以贯之，如果不是万里清秋，苏东坡能写出这样的词句吗？能通过这样的抒发疗救他的精神危机吗？正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀，为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台，正是与秋天的遭遇才使他的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥，才竖立了一个完整的苏东坡雕像。
秋天的个性就是苏东坡的个性，秋天不能缺酒，有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后，作了一首《水调歌头》，就是那首著名的“明月几时有？把酒问青天……我欲乘风归去……”够了，仅此一句“我欲乘风归去”就可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人，问问他们，能写出这一句吗？仅仅一句，谁能情怀真正的富有，唯有东坡。
秋天的个性就是苏东坡的个性，秋天不能缺酒，有酒的苏东坡不能缺秋。中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后，作了一首《水调歌头》，或泪流满面，默立无语，秋天都接纳了，并把它仅有的余温给予我们，送我们上路。苏东坡就是这样的上路了，至今都向我们展示着一条明净的人生之路。
繁华喧嚣所给人的多是过眼烟云，而一些真正沉埋在心底的东西并不怕冷寂，它在等待勃发，就像一棵生了根的树定能将枝叶烘托出来。有成熟就有失落，有大的成熟就有大的失落，不怕失落，怕的是失落之后不再振作、奋起，不再否定、超载。这就是苏东坡给我们的启迪，也就是秋天给我们的启迪。
秋天其实就是一坛酒，苏东坡已品过这坛酒了，也该我们今人品一品了，我们应该比苏东坡品得更好。
（1）下列对这篇文章的理解，正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A． 酒后，苏东坡笔下的秋散发着浓浓的酒味，因此让作者最喜欢苏东坡的秋。
B． 中秋之夜的苏东坡欢饮达旦之后，作的《水调歌头》使作者泪流满面、默立无语。
C． 文章启示我们应像苏东坡、秋天一样，要有开阔的胸襟、乐观地面对人生，通过努力成就人生的辉煌。
D． 文中引用苏东坡的诗词，既能印证苏东坡与秋之间的密切关系，突出文章的中心；又能增加作品的文学情趣，使文章具有文采。
E．作者运用了比喻、拟人、排比、对比、反问等手法，淋漓酣畅地抒发了对苏东坡的喜爱、赞赏之情。
【答案】CD
【解析】
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。
（2）为什么说“正是与秋天的遭遇”才使苏东坡的“酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥”？（6分）
【答案】（6分）①因为秋唤醒了苏东坡沉寂的热情，给了他精神力量，疗救了他的精神危机。②秋天养育、调息着苏东坡的情怀，给他提供了展示才华的舞台。（两个要点，每点2分）
【解析】
试题分析：解答此题，可在整体感知文意的基础上，从文中找到描述“正是与秋天的遭遇”才使苏东坡的“酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥”的相关语段，然后联系上下文具体语境分析，答题时，可联系“沉寂的热情又一次被唤醒被点燃了。苏东坡把目光投向秋天，他又开始向往了。”“正是秋天养育、调息着苏东坡的情怀，为他提供了纵横驰骋、跌宕腾挪的天地舞台，正是与秋天的遭遇才使他的酒气仙气得到了淋漓尽致的发挥，才竖立了一个完整的苏东坡雕像。”提炼性的概括。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
（3）文中说“秋天的天性要求人精神的皈依，苏东坡不止一次皈依了秋天”，试结合文章内容回答，苏东坡是怎样皈依秋天的？（6分）
【答案】（6分）①凭借凄清、冷寂的秋景来表现他的飘仙之气。②通过“万里清秋”来展示他宽广博大的胸襟。③依托中秋月来表现他笑看过眼烟云的豪迈洒脱的情怀。（三个要点，每点2分）
【解析】
试题分析：解答此题，可根据对文意的理解，从苏东坡描写了哪些秋的特点，表达出了自己什么情感，表现了他的什么形象特点等这些方面组织答案。例如，“写尽秋的凄清、冷寂，但在字里行间又有一股隐隐约约极细微的飘仙之气”，借助秋的凄清来表现自己的飘仙之气；“就展示了他博大宽广的襟怀”“如果不是万里清秋，苏东坡能写出这样的词句吗？”苏东坡就是借助万里清秋来展现胸襟的。“中秋之夜的苏东坡欢饮达旦后，作了一首《水调歌头》，”“仅此一句“我欲乘风归去”就可使苏东坡笑看天下大红大紫、大富大贵和玩弄阴谋诡计的人”表现了苏东坡笑看过眼烟云的豪迈洒脱。
考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
（4）作者认为“秋天其实就是一坛酒，苏东坡已品过这坛酒了，也该我们今人品一品了”，那么，我们还能从秋天中品出什么？试联系实际加以探究。（8分）
【答案】（8分）①秋的天空是辽阔的，天是湛蓝的，它启迪我们，要用开阔的心胸，要有包容一切的情怀。②秋是收获的季节，它启示我们，要心怀感激珍惜拥有，脚踏实地把握现在。③秋凄清、冷寂，但又成熟、丰盈，这如同人生一样，有坎坷也有机遇，它启示我们，要乐观地对待眼前的困难，通过努力成就人生的辉煌。（答出,2点给6分，3点给6分）
【解析】
考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
四、实用类文本阅读（25分）
12． 阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
东坡居士
林语堂
苏东坡由现在起，由情势所迫，要一变而为农夫，由气质和自然的爱好所促使，要变成一个隐士。社会，文化，学问，读历史的教训，外在的本分责任，只能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽，此人的本相便呈现于你之前了。苏东坡若回到民众之间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗，击牛角而吟咏。他偶尔喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根本就希望人是这副面貌吧。
在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡已和长子迈离开京都，起程前往幽居之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。
苏东坡幸而死里逃生，至少是个惊心动魄的经验。他开始深思人生的意义。在六月他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。他开始沉思自己的个性，而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向了宗教。
在元丰四年（1081），苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他过去原想弃官为农，没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。在他那《东坡八首》前面的小序中说：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场，而岁又大旱，垦辟之劳，筋力殆尽。释耒而叹，乃作是诗，自愍其勤。庶几来岁之入，忽忘其劳焉。”
他看着稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口；现在他才真正知道五谷的香味。
苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某；还有一个说话大嗓门跋扈霸道的婆娘，常和丈夫吵嘴，夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、武昌太守朱寿昌，也是对苏东坡佩服得五体投地的人。再一个是马梦得（字正卿），始终陪伴着苏东坡，而且非常忠实可靠．过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾说，他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子。
那时苏东坡又吸引了一些古怪的人物，其中两个是道士。因为苏东坡对长生的奥秘甚感兴趣，子由特别介绍其中一个去见苏东坡，此人据说已经一百二十岁，后来这位道长就成了苏家的常客。
但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之癖”一个典故，季常是陈慥的号。陈季常这个朋友，苏东坡是可以随便和他开玩笑的。苏东坡在一首诗里，开陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫．这个名字也就千古流传了。
苏东坡自己善于做菜，也乐意自己做菜吃，他太太一定颇为高兴。根据记载，苏东坡认为在黄州猪肉极贱，可惜“富者不肯吃，贫者不解煮”，他颇引为憾事。他告诉人一个炖猪肉的方法，极为简单。就是用很少的水煮开之后，用文火炖上数小时，当然要放酱油。
他又发明了一种青菜汤，就叫做东坡汤。这根本是穷人吃的，他推荐给和尚吃。方法就是用两层锅，米饭在菜汤上蒸，同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜，下锅之前要仔细洗好，放点儿姜。
在这种农村气氛里，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活，他对陶潜极其佩服。苏东坡写过一首诗，说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一个小诗人之口，未免狂妄自大，若苏东坡说出来，只觉得妥当自然。他越读陶诗，越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。
苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰。在雪堂的墙上门上，他写了三十二个字给自己昼夜观看，也向人提出四种警告：
出舆入辇，蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。
皓齿蛾眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。
失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”
苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。苏东坡自己成立了一个救儿会，请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。救儿会请富人捐钱，每年捐助十缗，多捐随意，用此钱买米，买布，买棉被。古某掌管此钱，安国寺一个和尚当会计，主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说，如果一年能救一百个婴儿，该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱。他行的才是最上乘的佛教教义。
我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴；人道精神一死，宗教也随之腐烂了。
（摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》，有删节）
（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）
A．头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是中国人由心里就赞美的形象。由此可见，造物主一定希望人以这副面貌出现。
B．被迫成为农夫的苏东坡，深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，应是一种压力和折磨，但苏东坡却从中感到得意和满足。
C．陶渊明是一个隐士，他的诗表现了苏东坡的情思和生活，因而苏东坡仰慕陶渊明，要追寻陶明，做一个真隐士。
D．苏东坡用三十二个字警醒自己，不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到，他之所以能够到处快乐满足，是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。
E．传记引用了苏东坡的诗文，使得传记更具有真实性，更能突出传主的思想品格。另外，本文视角独特，思路清晰，手法新颖，选材精当，可于平淡中见深长。
【答案】AC
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）本文题目为《东坡居士》，联系全文，说说苏轼为什么要自称“东坡居士” （6分）
【答案】（6分）①“东坡”是他被贬黄州后居住的地方，更是他生平第一次参加农耕的地方，这里有他辛勤的汗水，更有他自力更生的快乐，是一个有特殊意义的地方，故以“东坡”为号。②居士，即学佛的居家之士，介乎隐士和佛徒之间。他此时是一个被贬的人，想从宗教中寻找心灵的解脱安宁，但他选择的是参禅而不是遁人空门，而且受气质和自然的爱好所促使，他选择做隐士。此刻的他，以“东坡居士”自称，符合他的处境也符合他的心境。③他以这段特殊的经历的标志为号，表明他不以这种身份、生活为辱，反以这种身份、生活为豪，这体现出他的豁达快乐的天性。 （每点2分，答对三点即满分）
【解析】
试题解析：题干问的是“本文题目为《东坡居士》，联系全文，说说苏轼为什么要自称‘东坡居士’”。解答此题，要紧扣题目“东坡居士”的含义，从文本中筛选出与“东坡”“居士”相关的信息，然后提炼性的概括作答。首先把握题干要求，把握答题方向；第二，阅读文本，找到对应语段去把握答题区间；第三，整合形成答案。第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章主要内容有个整体的把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
（3）结合文章具体内容，分析苏东坡转向宗教的原因以及划线语句“我总以为，不管何处，只要人道精神在，宗教即可再兴。人道精神一死，宗教也随之腐烂了”的含义。（6分）
【答案】（6分）苏东坡死里逃生后，开始深思人生的意义，感到人生的短暂和无常，欲寻求心灵的真正安宁，于是，他转向了宗教。（2分）这句话是对苏东坡的赞美与肯定。（2分）赞美苏东坡具有人道精神，在被贬遭难的时候，还心系百姓疾苦、，而且亲自奔走，通过救婴儿来解决百姓的实际问题。宗教应该以救人渡生为宗旨，不如此，则毫无意义。（2分）
【解析】
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐。请结合文章内容分析苏东坡的快乐，并谈谈你从中得到了什么启发。（8分）
【答案】（8分）苏东坡身体力行了宗教救苦救难的教义。身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐，但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐，更可贵的是，他的快乐是跟百姓大众联系在一起的。（2分）林语堂举了许多事例来表现这一点：①务农之乐。务农是艰辛的，尤其对一个毫无经验又要以此为生的士大夫来讲，这还是一种压力和折磨。但苏东坡却从中体会到实实在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤，苏轼可交往的朋友甚少，但他照样可以从中体会快乐。他与老百姓交朋友，能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往，感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的乐趣，更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从庸常的家居生活中也能体验快乐，在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐（幸存之乐）。病痛时无医无药，这是可悲之事，但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为苦。在救婴的过程中，苏轼为能解民困、导民风而感到快乐。⑥隐居之乐。苏轼过着艰苦的生活，但他十分满足，觉得一偿心愿，觉得自己天生适合隐居，因此，他以陶潜为榜样，甚至认为自己是陶潜转世，以自己像陶潜那样农耕与写作为快乐。（3分，答出三点即可。）启发示例：可以谈人要达观豁达，正确看待得失；人要热爱生活享受生活，就像苏东坡做菜一样，用心对待每一件小事，从细微处也可以品出快乐，甚至可以创造快乐；人要热爱劳动，才能真正享受收获的喜悦；人要有朋友，真挚的友情，朋友的陪伴、支持，这些都是快乐的源泉；人要关心他人，能帮助别人的人是快乐的；人应该追求精神的自由、心灵的喜悦，这才是生命的本真；人应该懂得收藏和珍惜点滴的快乐（3分）
【解析】
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。
第Ⅱ卷 表达题
13．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ）（3分）
A．先辈们筚路蓝缕开创了如今的事业，后来者唯有兢兢业业努力进取，让它进一步发展并取得更大的成绩，才不辜负先辈们的期望。
B．若是场合对象选择得不对，那么即便是演讲者准备充分，演讲有热情有内涵，而听众们也仍旧可能是满头雾水不知所云，进而失去对演讲内容的兴趣。
C．本次推广运用的新技术，各个部门都将可以尝鼎一膏，它将惠及各个部门，为各部门的发展提供极大的助力，使公司的未来有更好的发展。
D．第一代独生子女恶衣恶食，事事都要挑三拣四的情况远远不及第二代严重，这样的事实让人担忧。在中国，独生子女的教育是一个出现已久的社会问题。
【答案】A
【解析】
试题分析：筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。对象错。尝鼎一膏：膏：切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。不合语境。恶衣恶食：粗劣的衣着和食物。望文生义。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
14．下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A．哈尔滨歌剧院拥有一座能容纳六百余名观众的紫丁香音乐厅，并负责管理哈尔滨市合唱艺术团和紫丁香舞蹈团，在国内有一定知名度和影响力。
B．我们学校的艺术节一般在九月中旬前后开始，秋季运动会则一般在九月下旬举行，喜欢绘画或热爱音乐舞蹈又或者爱好体育运动的同学们都可以一展身手。
C．《说文解字》的作者许慎将汉字按部首归类，这是文字学领域一项伟大的创举，其成就前无古人后无来者，即使现代人也多望尘莫及。
D．一到冬天，有的同学就借口交通拥堵、公共汽车久等不来、甚至路遇交通肇事为名，常常迟到。
【答案】A
【解析】
试题分析：本题考查病句辨析，B．表意不明。删去“前后”一词；C．自相矛盾。“后无来者”与“现代人也多望尘莫及”相矛盾；D．句式杂糅，删掉“为名”或改为“就以……为名”。病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验。
考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。
15．给下面一组句子排序，最恰当的一组是（ ）（3分）
①原来写实单一的图腾对象越来越不能表现各族不断融合而不断扩大后的共同体形象
②由于中华民族是多民族组成的综合体，族与族之间相互竞争
③最后获胜的氏族便以自己的图腾对象作为多个氏族的图腾
④随着氏族范围的不断扩大
⑤于是出现了表示不同部族的联合的复合图腾形象——龙图腾
A．①③②⑤④ B．②①④③⑤ C．②③④①⑤ D．①②③④⑤
【答案】C
【解析】
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
16．根据相关文学常识和所学课文内容，用屈原、陶渊明、苏轼的事例，仿照第二句的句式，在前后的横线上写三句话。（6分）
___________ ，______________；面对荒漠雪原，苏武选择了固守；
___________ ，______________； ___________ ，______________。
【答案】面对昏君佞臣，屈原选择了投江；面对田园自由，陶潜选择了弃官； 面对大江东去，苏轼选择了旷达。（写出一句给2分，三句全合要求给6分）
【解析】
试题分析：仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写几种形式，仿写题的关键是明确题干的要求和对例句的分析，例句如是单句主要分析句子结构，如是复句主要分析分句之间的关系，要做到句式和例句一致，仿写题大多数都要考修辞，因此对修辞手法的运用一定不要忽略。此题是嵌入式仿写，仿写时注意和前后文之间的句式结构的对应，注意所写内容要符合人物的经历和性格。
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。
17．从下面这段文字中筛选出四个关键词，并按逻辑顺序排列。（5分）
笔法是书法中最基本的构成部分，它包括执笔、运笔、点画等内容。结字是按照均衡、比例、和谐、节奏、虚实等美的造型规律安排字的点划结构的法则，是书法构成的重要因素。结字的规范尤其讲究分主次，讲向背，明伸缩，辨虚实，论斜正。章法是谋篇布局的法则，规范着书法作品的整体形式设计与布置。不同的字体有不同的章法，也因为不同的章法才体现出书法的整体结构与意境之美。这既是书写的法度，也是人们对书法艺术审美的自然选择的结果。
【答案】书法 笔法 结字 章法（选对一个词得1分，次序正确1分）
【解析】
提取关键词必须遵循的四个基本原则：
第一：整体性原则。指答题者所提取的词语必须包含整个语段的主旨，避免出现过宽或过窄的错误。而这些涵盖主要信息的关键词有无或是否齐全，将成为评分的重要依据。
第二：检查反馈原则。指选出的关键词，检查是否与题干要求相符合，如要点是否齐全，数量是否达标，是否字数超限等。既然有定词语数量的要求，那么超过这个限定是要扣分的。试题所限定的词语数量通常是参照最佳答案设定的，对答题应有一定的暗示作用。
第三：出自原文原则。考生找到所谓的关键词应是材料中出现的词语，这是这类题有别于其他概括压缩型题型的地方。
第四：次序固定原则。考生所选择的关键词在填入答案栏时，位置和次序不能颠倒混乱。因为所选的词语按照正确语序应是一个主谓宾单句，如果次序颠倒语意就可能发生变化，这样即使所选词语是正确的，但次序错了，也是要扣分的。
考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。
六、写作（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
国学大师启功活了93岁，他一生无儿无女，早在生前，他就把卖字画和稿费所得的两百万元人民币，全部捐给了曾执教过的北京师范大学，而自己却住在简陋狭窄的房子里。
启功老人去世后，留下了满满一柜子遗物。大家以为留下的是一些珍贵字画文物古董，等柜子一打开，人们傻眼了，那是一柜子儿童玩具。原来，老人生前最喜欢的事儿，就是玩儿儿童玩具。老人说：“哎，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】
生活中最需要的是什么？
当你饥饿的时候，你觉得最需要的肯定是面包；当你最寒冷的时候，你觉得最需要的肯定是棉袄；当你无家可归的时候，你会觉得最需要的肯定是拥有属于自己的一个家。然而，当你都拥有了这些之后，你还需要什么？你最需要的是什么？
成功？名望？金钱？
人需要成功、名誉、金钱，难道错了？没错。但如果我们再仔细深入地想想，就会发现，它们只是人们需求的一种表象，一种载体。
我们为什么需要成功？是因为我们需要喜悦和快乐！
被英媒体称为“东方之星”的丁俊晖，八岁开始辍学进行封闭式练球，十几岁就取得辉煌成绩，当记者采访他的时候，问他想要什么样的人生，有什么遗憾。他说他想要的人生应该是舒服的人生，应该是没有受到打扰和没有太多压力的人生。而他还没有达到这样的人生状态，他觉得还是很压抑。同时，他也很遗憾没有一个像其他孩子那样快乐的无忧无虑的童年。由此看来，丁俊晖虽然成功了，但感受到的不全是喜悦和快乐，喜悦和快乐的人生才是他想要的人生状态。
国学大师启功活了93岁，他一生无儿无女，生前就把卖字画和稿费所得的200多万人民币全部捐给了北师大，自己却住在简陋狭小的房子里。他去世后，留下了满柜子的遗物，人家以为是什么珍贵的字画文物古董。等打开柜子，人们都傻了眼，那是一柜子儿童玩具。
显然，启功老人追求的并不是金钱。至于名望，或许对于他这样一个才华出众，出类拔萃，品德高尚的人来说，也是无需刻意去追求的。启功老人说过：人生其实没那么复杂，就是找找乐子。显然，启功老人对人生看得那么简单通透，人生就是为了活得快快乐乐，所以他到老了还保持一颗永远跳动的童心。
王世襄是知名的文物专家、收藏家、大学者，可他却并不在乎这些成就，自称是专业玩家。当年在燕京大学读书时，课堂上他居然臂上架着大鹰，怀里揣着蝈蝈，这样的举动恐怕是前无古人后无来者。后来，王世襄在收藏、鉴定等方面赢得盛名，却依然我行我素，玩耍人生：秋斗蟋蟀，冬怀鸣虫……养鸽飞放，五花八门、奇形怪状，玩得不亦乐乎。他笑呵呵地总结自己玩耍的一生说：玩即学，学亦玩。他还说：我活下去，就是整天琢磨着怎样好玩，玩开心，不虚度，找快活的事儿做。王世襄老人活了95岁。由此看来，王世襄老人追求的确实不是什么成就，而是寻找生活的快乐。
不管你追求什么，其实都无可厚非，但在追求的过程中，也应该不断反省：这样做我快乐吗？
不论追求什么，也应该顺其自然，树立小目标，收获小喜悦，收获自信，再确定较高的目标去努力。一边努力，一边审视自己，看看自己的潜质，问问自己的心灵，才能自信快乐的前行。收获小喜悦，小快乐，才去向更远大的目标进发，这样才是理智的。盲目的追求而忽视自己对快乐生活的感受，只能徒生苦恼而得不偿失。
功名，金钱和财富，生不带来死不带去，都将是过眼浮云，如果不能给人带来喜悦和快乐，求之何用？快乐的生活才是最值的生活！
【解析】
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。第二单元综合测试
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
汉代诗歌中真有价值的，要数乐府歌诗和文人古诗两大类。前者的多向探索，恰为后者的定格定型创造了前提。从这个意义上说，乐府歌诗在两汉诗歌的整个转型过程中起到不可或缺的中介作用，而转型的结穴点则落到了文人古诗身上。
乐府歌诗在古典诗歌意象艺术演变史上有其标志性的意义，主要之点便是传统“比德式”思维模式的解体。秦汉以后，新兴官僚政治以“外儒内法”为指导思想，礼教人伦的全面控制能力有所减弱。尤其民间社会里普遍关注的是各种民生现象，所谓“感于哀乐，缘事而发”，恰当地显示了民间歌咏所由产生的动力机制。正是在这一心理机制的广泛作用下，“因物兴感”的意象思维活动才得以突破“比德式”的框架顺畅地运行，人的活生生的情感体验亦能自由地转化并结晶为诗歌意象，这便是意象艺术开始发达于两汉乐府歌诗的原因。
不过，以乐府歌诗为代表的古典诗歌意象艺术，在形态上仍是不够完整的。最能体现乐府特色的叙事诗，通常以人物、故事、场面为表现重点，写作主要依靠“模拟”（叙述和描绘的艺术），而非“意象”。至于说理诗，其打动读者的方法往往凭借比喻、夸张、对比、排偶等修辞手段及采用格言警句来阐述道理，有一定的形象性，也称不上真正的意象。乐府歌诗里较能体现意象艺术的，主要是抒情类作品，而其情意内涵似还缺少生命意识的清醒反思。
现在来看文人古诗。文人创作群体的自觉即意味着诗的自觉时代的到来，而文学形态的诗造就了诗的文学体式，那就是五言诗体。就声律而言，五言诗以“二／二／一”的音响组成节拍，化板重为灵动，变平实为流走，加以奇字句的结末一拍有半个音阶的休止符，正好便于间歇顿宕。这种在整齐中寓有变化错落之致的声律，与汉语以单音节为基干的语言文字性能恰相适应，故而五七言诗终能发展壮大为古典诗歌的主导形式。从语句表达功能着眼，“三字尾”作为意群的组合，天然地适应于单音节词与双音节词的自由搭配，进而将整个五言句明晰地划分为“二／三”两个意义段，于是一句诗便能顺畅地表述一个完整的语意单位。
文人古诗还促成了诗歌意象艺术的完形。意象艺术的完形，首先得益于先秦“比德式”思维的解体。与此同时，东汉中叶以后社会危机的不断加深，更使敏感的下层士子产生了深刻的忧患意识，并普遍渗入于文人古诗之中。这些作品多表现游子思归的情愫，但不限于单纯思念亲人或感叹失意，常将个人命运提到“忧生”的层面上来思考，成为人的生命意识觉醒的重要标志。它让诗歌创作真正成了表达个体生命体验必不可少的艺术手段，而这正是诗歌艺术形象得以明确树立的前提。
（节选自陈伯海《唐前诗歌意象艺术的流变》，有删改）
注：“比德式”思维，由孔子开创，指的是自然物的性质特征与人的道德、品格、情操有相似之处，自然物的某些特征能使人联想起某种美德。
1.下面不能说明乐府歌诗在两汉诗歌转型过程中起到“中介作用”的一项是（ ）（3分）
A．乐府歌诗的多向探索，为文人古诗的定格定型奠定了基础。
B．乐府歌诗“因物兴感”的意象思维活动突破“比德式”思维模式顺畅运行。
C．乐府歌诗的产生，缘于“感于哀乐，缘事而发”这一心理机制的广泛作用。
D．乐府歌诗里，人的情感体验结晶为诗歌意象，意象艺术开始发达。
【答案】C．
【解析】
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2.下面说法符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．乐府歌诗中最有特色的叙事诗以叙述和描绘为主，并不能体现乐府歌诗在古典诗歌意象艺术演变史上的标志性意义。
B．与乐府歌诗作为民间歌咏没有自觉创作意识不同，文人古诗创作群体的自觉意味着诗的自觉时代的到来。
C．五七言诗终能成为古典诗歌的主导形式，其主要原因是奇字句特点带来的间歇顿宕使得诗歌声律整齐中寓有变化，错落有致：
D．五言诗能使一句诗顺畅地表述一个完整的语意单位，在于“三字尾”很适合作为意群的组合，与前“二”一起形成“二／三”两个意义段。
【答案】D．
【解析】
试题分析： 本题考查学生正确提取和筛选文中信息的能力，比对选项的说法与原文是否一致。该题三项与原文表达有别。A．文中说“乐府歌诗在古典诗歌意象艺术演变史上有其标志性的意义，主要之点便是传统‘ 比德式’思维模式的解体”，而其表现之一是普遍的“感于哀乐，缘事而发”。虽然乐府歌诗叙事诗主要采用“模拟”而非意象，但可以是“感于哀乐，缘事而发”。B．“乐府歌诗作为民间歌咏没有自觉创作意识”文中没有依据。C．“五七言诗终能成为古典诗歌的主导形式”的原因在于“五七言诗整齐中寓有变化错落之致的声律，与汉语以单音节为基干的语言文字性能恰相适应”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
3.根据文本，概括汉代诗歌在诗歌发展史上的主要贡献。（3分）
【答案】（1）促成诗歌意象艺术的完型（或“诗歌意象艺术明确树立”，或“突破‘比德式’思维模式”）。（2）使“五言诗体”得以定格定型。（3）使诗歌真正成了表达个体生命体验的艺术手段（或“诗歌有了生命意识清醒反思的情意内涵”）。
【解析】
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4-7题。
与子俨等疏
陶渊明
①告俨、俟、佚、佟：天地赋命，生必有死。自古贤王，谁能独免？子夏有言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨。发斯谈者，将非穷达不可妄求？寿夭永无外请故耶？
② 吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤。自量为己，必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子？此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独内愧。
③少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言：五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏，缅求在昔，眇然如何!
④疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫，每役柴水之劳，何时可免？念之在心，若何可言。然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉!颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北汜稚春。晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉!吾复何言。
4．下列句子中加点词语的解释不正确的一项（3分）（ ）
A．但恨邻靡二仲 靡：没有
B．缅求在昔 缅：远
C．景行行止 行：学习、实行
D．至心尚之 尚：尚且
【答案】D
【解析】
试题分析：本题考查文言实词。文言实词可以运用代入法、课内迁移法、成语迁移法，利用上下文来推敲词意。D项结合“‘高山仰止，景行行止。’虽不能尔，至心尚之”，“尚”应该译为“尊崇、崇尚”。
考点：理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。
5．下列各组句子中，完全能表明作者对儿子怀有愧疚之感的一组是（3分）（ ）
①与物多忤 ②黾勉辞世
③幼而饥寒 ④开卷有益
⑤每役柴水之劳 ⑥若何可言
A．①⑤⑥ B．②③④ C．③⑤⑥ D．①③④
【答案】C
【解析】
考点：鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
6．下列对原文有关内容分析和概括不正确的一项（3分）（ ）
A．本文跳出训诫劝勉传统，充分展现了陶渊明独特的风格特色，因此，不见一丝劝勉训斥的影子。
B．文章字里行间流露出自己的愧疚不安，对自己选择的人生道路，怀有一分不确定感，一分疑惑，一分歉意。
C．陶渊明在文中主要是“言其志”，以叙说个人情怀志趣为主体。
D．这些非常私人的，属于比较隐蔽幽微的情怀，是陶渊明之前与子书中所无，也是中国文学史上罕见的。
【答案】A
【解析】
考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
7．把文中划线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）吾年过五十，少而穷苦，每以家弊，东西游走。（5分）
（2）疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见效，自恐大分将有限也。 （5分）
【答案】（1）我年龄已超过五十，年少时穷苦，常常因为家里困乏，（不得不）在外四处奔波。（“少”、“每”、“以”、“家弊”、“游走”各1分）（2）我患疾病以来，（身体）逐渐趋向衰弱，亲人故交不抛弃（我），常常用药物救我，自己担心寿限将要到了。（“疾患”、“就”、“遗”、“恐”、“大分”各1分）
【解析】
试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。关键字（1）“少”译为“年少”。“每”可结合“妪每次谓余曰”《项脊轩志》，译为“常常”。“以”介词，译为“因为”。“家弊”结合语境“使汝等幼而饥寒。余尝感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子”，译为“家里困乏、贫乏”。“游走”结合前面的“贫苦”，译为“奔波”。（2）“疾患”名词活用作动词，译为“患疾病”。“就”译为“趋向”。“遗”结合“亲旧”后文“每以药石见效”，译为“嫌弃、抛弃”。“恐”译为“担心”。“大分”结合前文“疾患以来，渐就衰损”，译为“寿数、寿限”。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
天地赋予人类以生命，有生必定有死。自古至今，即便是圣贤之人，谁又能逃脱死亡呢？子夏曾经说过：“死生之数自有命定，富贵与否在于天意。”孔子四友之辈的学生，亲身受到孔子的教诲。子夏之所以讲这样的话，岂不是因为人的穷困和显达不可非分地追求，长寿与短命永远不可能在命定之外求得的缘故吗？
我已经年过五十，年少时即受穷苦，家中常常贫乏，不得不在外四处奔波。我性格刚直，无逢迎取巧之能，与社会人事多不相合。自己为自己考虑，那样下去必然会留下祸患。于是我努力使自己辞去官场世俗事务，因而也使你们从小就过着贫穷饥寒的生活。我曾被王霸贤妻的话所感动，自己穿着破棉袄，又何必为儿子不如别人而惭愧呢？这个道理是一样的。我只遗憾没有求仲、羊仲那样的邻居，家中没有像老莱子妻那样的夫人，怀抱着这样的苦心，内心很是惭愧。
我少年时曾学习弹琴、读书，间或喜欢悠闲清静，打开书卷，心有所得，便高兴得连饭也忘记吃了。看到树木枝叶交错成荫，听见候鸟不同的鸣声，我也十分高兴。我常常说，五六月里，在北窗下面躺着，遇到凉风一阵阵吹过，便自认为是伏轰氏以前的古人了。我的思想单纯，见识稀少，认为这样的生活可以保持下去。时光逐渐逝去，逢迎取巧那一套我仍十分生疏。要想恢复过去的那种生活，希望又是多么渺茫!
自从患病以来，身体逐渐衰老，亲戚朋友们不嫌弃我，常常拿来药物给我医治，我担心自己的寿命将不会很长了。你们年纪幼小，家中贫穷，常常担负打柴挑水的劳作，什么时候才能免掉呢？这些事情总是牵挂着我的心，可是又有什么可说的呢!你们兄弟几人虽然不是一母所生。但应当理解普天下的人都是兄弟的道理。鲍叔和管仲分钱财时，互不猜忌；归生和伍举久别重逢，便在路边铺上荆条坐下畅叙旧情；于是才使得管仲在失败之中转向成功，伍举在逃亡之后同国立下功劳。他们并非亲兄弟尚且能够这样，何况你们是同一父亲的儿子呢!颖川的韩元长，是汉未的一位名士，身居卿佐的官职，享年八十岁，兄弟在一起生活，直到去世。济北的汇稚春，是晋代一位品行高尚的人，他们家七代没有分家，共同拥有财产，但全家人没有不满意的。《诗经》上说：“对古人崇高的道德则敬仰若高山，对古人的高尚行为则效法和遵行。”虽然我们达不到那样高的境界，但应当以至诚之心崇尚他们的美德。你们要谨慎做人啊，我还有什么话好说呢！
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，回答8——9题。（11分）
归园田居 其二
陶渊明
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
8．这首诗为我们描绘了一幅怎样的农村生活图景 试作简要分析。（5分）
【答案】作者为我们描绘了一幅宁静恬淡的乡村生活画面。（2 分）诗人摆脱了官场生活之后，回到了偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客到来。那扇虚掩的柴门，那间幽静的居室，已经把尘世的一切喧嚣，一切俗念都远远地摒弃了。他时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，和乡邻们共话桑麻，农作物的生长牵动着作者的喜忧情绪。（3 分）（意合即可）
【解析】
试题分析：本篇是 《归园田居》 第二首，着意写出乡居生活的宁静。先是从正面写“静”。生活在偏僻的乡村，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客造访。正因为没有俗事俗人打扰，所以“白日掩荆扉，虚室绝尘想”。那虚掩的柴门，那幽静的居室，已经把尘世的喧嚣俗念都远远地隔绝了。不过，柴门也有敞开之时，诗人“时复墟曲中，披草共来往”，常与乡邻们共话桑麻。然而在诗人看来，与纯朴的农民披草来往，不是世俗的“人事”； 共话桑麻，也不是 “杂言”。与充满机巧虚伪的官场相比，这里别有洞天。 ——这是以外在的“动”写出内在的“静”。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
9．诗人借对乡居生活的描述，表达了怎样的情感 （6分）
【答案】诗人用质朴无华的语言，叙述乡居生活的日常片断，表达作者对田园生活的喜爱和闲适自在之情；同时，用“野外”、“穷巷”、“荆扉”、“虚室”来反复强调乡居生活的清贫，暗示出自己抱贫守志的高洁品质。（分号前后各3分，意合即可。）
【解析】
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是： ， 。
（2）屈原在《离骚》中表达自己不畏艰难，一往无前，对理想和真理执着追求的名句是： ， 。
（3）屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句“ ， ”。
【答案】（1）桑之未落，其叶沃若 （2）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（3）长大息以掩涕兮，哀民生之多艰
【解析】
试题分析：注意重点字的写法。每句1分，句中有误该句不得分。
考点： 默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分;多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
重峦叠嶂间的田园
余秋雨
对于以陶渊明为代表的安然自立型的文化人格，中国民众不像对魏晋名士那样陌生，也不像对三国群雄那样热络，处在一种似远似近、若即若离的状态之中。
如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，就会发现魏晋名士虽然喜欢老庄却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了；而且，魏晋名士身上残留着太多贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。
于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽地当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑的视线之外过自己的生活。
安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实作出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。
在陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，再不回去，田园荒芜了。他天天自催。
这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在乎通俗，而在乎轰动，而陶渊明恰恰拒绝轰动。民众还在乎故事，而陶渊明又恰恰没有故事。因此，陶渊明理所当然地处于民众的关注之外。同时，也处于文坛的关注之外，因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。他们的很多诗文其实已经受了他的影响，却还是很少提他。
到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，比较零碎。直到宋代。
尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。细细一读，果然是好。于是，陶渊明成了热门。
由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。
直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。
请看：
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》
有了高远的心怀，有可能主动地对自己作边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位却被他保持住了，而且保持得那么平静、优雅。
他终于写出了自己的归结性思考：
纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。
《形影神赠答诗》
“大化”——一种无从阻遏、也无从更改的自然巨变，一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程，一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规，一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰，一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。
（节选自余秋雨《重峦叠嶂间的田园》，略有删改）
（1）下列对文章的理解和分析，符合文意的两项是（ ）（ ）
A．陶渊明拒绝轰动，又没有故事，所以宋代以前一直不为民众和文坛接受。
B．第一段中划线处“他可能还会觉得”的内容，从字面上看是陶渊明觉得，实质上是作者觉得。
c．陶渊明虽然也断断续续地做过一些小官，但他对田间劳动更感兴趣，他惦念着自己的田园，担心自己的田园荒芜了，因此辞官回到了田园。
D．中国的文化人格从漫长的古代到东晋末期出现了三次非常重要的发展变化。
E．本文采用了比较、比喻、欲扬先抑等手法，增强了文章的表现力和感染力，取得了很好的艺术表达效果。
【答案】BD
【解析】
考点：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
（2）文章开头说：“如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙”，“可能有点粗糙”在文中的含意是什么 作者这样说的理由是什么？该句在文中有什么作用？（6分）
【答案】含义（1分）：把陶渊明归入魏晋名士一类，从大的方面看是有道理的，但从具体局部看还有许多不准确、不合理的地方。（1分）理由（3分）：二者相同的地方是对三国群雄的看法和回归自我的追求。（1分）不同的地方有：时代不同，几乎是两代人；魏晋名士没有陶渊明本真、自然，有点故意和表演；（1分）魏晋名士没有陶渊明真正彻底放达，过于依赖，过于在乎他人视线。（1分）作用（2分）：委婉地表达了作者对有人把陶渊明归入魏晋名士一类的看法，（1分）总领本段（1分）。
【解析】
试题分析：“如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙”一句是本段的总领句，总领本段的内容，所以该句下文的内容就是对这一句的阐释，解释含义和阐释理由时均可依据该段文字进行分析。关于其作用可从它作为一个总领句的角度去分析。
考点：本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
（3）根据文章内容，概括说明“安静”对中国文化人的影响。（5分）
【答案】魏晋名士没有得到安静，也就没有找回自我去处，或者当众而死，或者重返仕途。（2分）屈原、司马迁得到过被迫的安静，身处安静，但心仍惦念朝廷。（1分）安静使陶渊明彻底回归自我，身心解放，数百年后成为中国文化高峰。
【解析】
试题分析：通览全文，本文的四、五段介绍了“安静”对中国文化人的影响，根据这两段内容概括即可。
考点：本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
（4）作者在文末说，大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意那一脉与天相连的“隐隐青褐色的高峰”。从古到今很多文人都喜欢成为“土坡”，不愿成为“被遮盖数百年之久的高峰”。针对这一文化现象，谈谈你的看法。（8分）
【答案】 可批评民众的短视帮助造就平庸；也可评价文人，赞赏那些能安静坚守终成大家对民族文化建设作出重大贡献的人，也可批评那些耐不住寂寞，急功近利，终致平庸乃至留下笑柄的人。言之成理即可。
【解析】
考点：本题考查对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。
四、实用类文本阅读（25分）
12． 阅读下面的文字，完成（1）——（4）题。（25分）
桃花源里的陶渊明
路 过
陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。
陶渊明长大了，就搬出祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。
公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之（王羲之的儿子）手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日自解归”了，第一次仕途结束。
公元400年，陶渊明三十五岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺使桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想趟这造反的浑水，恰恰这年冬天，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。
公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元405年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”。
这一年，刘裕击败桓玄，扶保司马德宗登基，紧接着司马德宗将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。论功行赏，刘裕却仅仅封陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。
陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲经阿曲伯》中写道：“日倦山川异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准。再回家种地。
还是公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。
这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”
但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束了。
幸甚啊，幸甚！归去来！
魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客，半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。
陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龌龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。
他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表，但同时也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”
丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说： “我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸菜色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”
生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：
《归国田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”
《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”
《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻，有良田美池桑竹之属。”
《五柳先生传》里“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”
桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥满花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，人们自由和平，天性真纯。成为了历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）
A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。
B．陶渊明仕途经历坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞宫归隐。
C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段上承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。
D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用心理分析和细节描写等手法，使人物丰满可信。
E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。
【答案】C 3分B 2分A 1分。
【解析】
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（2）少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？（6分）
【答案】祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。（每条2分）
【解析】
试题分析：这是一道文意的概括题目，要立足全文，找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。从文本中的叙述：先祖的丰功伟绩激励着陶渊明；良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起，投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的，颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。等加以概括即可。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（3）请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。（6分）
【答案】①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。（每条2分，意思对即可）
【解析】
试题分析：本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括。要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题回答，注意从“对不被重用，无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。”、“在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活”、“晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。等加以归纳即可得出答案。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的弥满花香的所在”？请联系现实，谈谈自己的认识。（8分）
【答案】桃花源是一个心灵的大美所在，想要体验桃花源的境界需要人放下名利，表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。（观点2分）①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，享受了天人合一的境界。②陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，人们天性真纯，社会自由和平，是让人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号；③生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。
【解析】
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
第Ⅱ卷 表达题
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）
①大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生________，形成激烈的拉锯战。
②一个更有争议的问题在于，人民币何时将成为能够与美元________的储备货币。
③韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能________的。
A．分庭抗礼 平起平坐 等量齐观 B．分庭抗礼 等量齐观 平起平坐
C．平起平坐 分庭抗礼 等量齐观　　 D．平起平坐 等量齐观 分庭抗礼
【答案】A
【解析】
试题分析：分庭抗礼，比喻双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。平起平坐，比喻彼此地位或权力平等。等量齐观，指对有差别的事物同等看待，一般用于否定句。第一句中是说女生的实力可以和男生抗衡，故应使用“分庭抗礼”。第二句中是说人民币的地位，故使用“平起平坐”。第三句是说韩国的成就和中国对活字印刷的贡献其地位是有差别的，同时句中说“不能……”，这是否定句，应使用“等量齐观”。本题考查的是成语掌握及运用的情况。关键是与语境合不合、对象修饰当不当、褒贬色彩当不当、适用范围当不当、谦敬对象当不当等等。
考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。
14．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．美国东部时间2015年4月12日下午近三时左右，前美国国务卿希拉里竞选总干事向支持者发布邮件，公布希拉里将角逐民主党总统候选人的消息。
B．湖南隆平种业有限公司生产销售“两优0293”水稻品种，去年在安徽致使至少万亩农田减产绝收，农民损失巨大。专家鉴定为天气原因引发的稻瘟病所致。
C．去年5月，广东省国家安全机关破获的一起境外间谍网络策反中国人的案件显示，计算机网络泄密事件已占泄密总数的70％以上，计算机网络泄密已经严重危及国家安全。
D．细数当下的热门投资移民国家，英国投资移民在美国、加拿大、德国等国家中，成为了最受中国富人家庭的中小学生欢迎的海外留学目的地。
【答案】C
【解析】
15．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（）（3分）
①但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。
②然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。
③你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉。
④一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。
⑤于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。
⑥世界无限广阔，诱惑永无止境。
④③①②⑥⑤B．④⑥②③①⑤C．⑥②④⑤①③D．⑥②③①④⑤
【答案】D
【解析】
试题分析：此类为语言连贯性考查，注意句子中代词、关联词的连接作用，在内容上注意逻辑关系（时间、空间、事理——转折、递进、并列、条件、假设、总分、因果），主语一致与否。本段文字说理意味很浓，学生可以先找到句和句之间的关联，再确定整体之间的关系。⑥总起，“然而”语意发生转折，将⑥和②连到一起；③中提到“一切可能性”，应放在②后；①中“但”意思发生转折，放在③后；④说“找到自己真正喜欢的事”，这是顺着①而来；⑤“于是”紧承④中的“牢不可破的家园”。
考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
16．以“后世仁人志士”开头，将下列几句话重组为一个长单句，可适当增删词语。（5分）
①屈原是中国历史上第一个伟大的爱国诗人。
②《离骚》是屈原创作的不朽诗篇。
③“求索”精神源于《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句。
④“求索”精神成为后世仁人志士所信奉和追求的一种精神。
【答案】示例：后世仁人志士所信奉和追求的“求索”精神源于中国历史上第一个伟大的爱国诗人屈原所创作的不朽诗篇《离骚》中的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
(信息完整3分，句子间逻辑关系正确2分，不是单句不得分。)
【解析】
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。
17．下面是《诗经 君子于役》中的诗句，刻画了妻子对外出丈夫的思念心理，写得天然质朴。请你展开想象，运用比喻、拟人、夸张中任一修辞，将其扩写成一段情景交融的文字。（不超过60字）（6分）
“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。” （注：埘，鸡舍）
【答案】示例：夕阳西下，晚霞晕染了天空。嬉戏了一天的鸡儿们疲倦了，伸伸懒腰，展展翅膀徐徐地进了鸡舍；牛儿与羊儿们吃饱了，流露出满足的神情结伴回家。（写出基本“意境”给2分，运用修辞给1分，语言流畅、优美给1分。）
【解析】
试题分析：本题属扩展语句题型。扩展时要注意情景交融，同时注意语句的文采性，要做到语言流畅、词藻优美。另外要注意字数限制，不要超过。
考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。
六、写作(60分)
18．阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
材料一：一个人玩魔方，世界纪录是7秒左右。假如6个人玩一个魔方，每个人负责转好一面，就有可能出现各自为政，转好一面，乱了五面的情况。
材料二：博鳌亚洲论坛2015年年会在海南博鳌举行。习近平主席在开幕式演讲中指出：“人类只有一个地球，各国共处一个世界。世界好，亚洲才能好；亚洲好，世界才能好。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【答案】
优势互补，互利共赢
“小日本”，这是我们自上世纪30年代以来冠以日本人的称呼，国耻和仇恨深入骨髓，那钓鱼岛事件又再一次将矛盾激化，大好河山怎能让他人占据？愤慨之际，扭身却见着满街的“丰田”“索尼”，只好苦笑一番哟。　
幼时不懂政治经济，只觉那民主革命时期抵制日货是多么大快人心。近几年两次抵制日货的风潮被吵得沸沸扬扬，最终那写满日语的各种说明书依旧会出现在大街小巷。　
为何？
只为这国际间合作，只为这GDP上升，只为这经济全球化所倡导的“优势互补、互利共赢”。　
抛开历史仇恨不谈，没有日本那先进的科学技术，中国何能在六十年时间发展如此迅速？没有中国这丰富的原料劳动力，日本何时可以经济腾飞跃居第二？　
清朝时，被自认为天朝上国的中国将自己摆在世界的中心，闭关锁国，自给自足，那愚昧的不需要与任何国家来往互助的想法让中国走上半殖民地半封建的屈辱史。如今，我们微笑着同各国握手，合作的时代来临，我们终于走出困境在世界上独占一方。　
合作，并不意味着我们需要卑躬屈膝，并不表示我们能力不行。人无完人，谁又能在所有方面超越常人？每个人手中握着的都是最有用最坚固的木板，凑在一起所组成的桶中便有最清澈最多的水。
姚明和麦迪的组合，一个防守，一个冲刺，让他们成为NBA史上难以抹灭的精彩一笔；周杰伦和方文山的组合，绝妙一曲，华美一词，让他们在歌坛上留下难以超越高度。　　
就像那看似普通的两件事物，各有长处，各搁置一方，不过破铜烂铁而已，各施其能之时，便绽放出异常美丽的光辉。　
再看这当今社会，有曾哪里少了合作的身影？　
学习？数学不会了，问问同桌吧，然后他狡黠一笑，“那你帮我看看语文题吧。”工作？哪个单位不是会计、出纳、总经理各兼各职，各施才华才让单位正常运行。
这合作总是比一个人蛮干强，累死累活的结果还不如人家一帮人轻松说笑间完成的精彩，为什么？你看人家优势互补一下，哪里还有破绽？
【解析】
试题分析：这是一则材料作文。本题有两个材料，可以分开看，也可以将两者结合到一起分析。第一则材料中：一人转动魔方，用时最短，是因为心往一处，有整体观，六人玩一个魔方，费时费力，是因为各自为政，没有整体观。第二则材料中，习近平指出，要自觉打破自家“一亩三分地”的思维定式，抱成团朝着顶层设计的目标一起做。在治国理政的进程中，在公共治理各方面，打破了这种“一亩三分地”思维，局面必是别有洞天。玩转“多人魔方”，就必须讲究统筹考虑、协调推进、互利共赢，为政干事也是如此。小到具体工作、项目建设，大到地方发展、推进改革，从来就不是“一个人的游戏”。倘若都只管自己的“一亩三分地”，都只扫自己的“门前雪”，就难有整体和全局的胜利，说不定还互相掣肘，甚至产生内耗。贾谊在《过秦论》里说，六国“会盟而谋弱秦”，“百万之师，叩关而攻秦”，最后却是“从散约败，争割地而赂秦。”惜乎六国，纵有吴起、孙膑、乐毅、廉颇等军师名将，也只能功亏一篑。可见，各有怀抱，貌合神离，干不成大事。要干大事，少不了心往一处想，劲往一处使。今天的莱茵河美丽流淌，过去却也污染严重、臭气熏天，流经9个国家，一度被称为“欧洲下水道”。为了恢复莱茵河生机，9国成立保护委员会，塑造了跨国河流治理的典范。事实上，国与国之间也好，地区与地区也罢，要想把一件造福当代、福泽子孙的事情干好，莫不需要树立“命运共同体”意识，打破那种“一亩三分地”的思维定式。
参考立意：
互利共赢
合作进取
要有全局观念
打破“一亩三分地”观念
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。