第16课《诫子书》课件

(共33张PPT)
诸葛亮是《三国演义》中的智慧的化身
提起诸葛亮你都回忆起哪些有关于他的事迹呢？
其实他不仅是一位智者，还是一位慈父，今天就让我们学习一篇诸葛亮写给他儿子的家信—《诫子书》去体会慈父的殷殷情怀，智者的谆谆教诲。
诫子书
诸葛亮
解题
诫子书
告诫，劝勉
诸葛亮的儿子诸葛瞻
书信
以“诫子书”为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。
作者介绍
诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。
早年隐居陇亩，后辅助刘备联孙抗曹，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。诸葛亮雄韬伟略，多谋善断，长于巧思，善于治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。
代表作有《出师表》《诫子书》等。
背景介绍
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
初读文章
夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非/淡泊/无以/明志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！
读准字音；读好节奏和语气
梳理文意
夫/君子/之行，静 /以修身，俭/以养德。非/淡泊/ 无以/明 志，非/宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复 何及！
助词
达到远大的目标
集中精神
志向
明确
没办法
内心恬淡
节俭生活
表目的、来
形-动，屏除杂念和干扰
行为，操守
名-动，立下志向
形-动，增长
才干
必须
修养
振奋
放纵懈怠
成就学业
意志
迅速逝去
时光
消失
最终
对社会有贡献
又
轻薄浮躁
怎么
文释：君子的行为操守，用屏除杂念来修养身心，用节俭生活来培养品德。不能够内心恬淡就不能明确自己的志向，不能够集中精神就不能达到自己远大的目标。学习必须要屏除杂念，才干来源于学习。不学习就没办法增长才干，不立下志向就没办法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾驰逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着那穷困的屋舍，（其时悔恨）又怎么来得及！
梳理文意
一词多义
行
夫
成
去
以
志
夫君子之行
三人行，必有我师焉
品行、品德、操守
夫君子之行
逝者如斯夫
非志无以成学
遂成枯落
意与日去
太丘舍去
静以修身
非淡泊无以明志
可以为师矣
非淡泊无以明志
非志无以成学
行走、走路
学习
立志
志向
用来
离开
失去、消失
语气词，用于句首，表示发端
语气词，用于句末，表示感叹
达成，成就
成为，变成
拿来
凭借
学
非学无以广才
非志无以成学
学业
（1）夫君子之行
（2）夫君子之行
（3）非宁静无以致远
（4）非学无以广才
（5）淫慢则不能励精
（6）险躁则不能治性
（7）年与时驰
古今异义
古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫
励 古义：振奋 今义：鼓励
古义：操守、品德 今义：行为，行动
古义：屏除杂念，集中精神，不分散精力
今义：指环境安静
古义：增长 今义：宽广、广大
慢 古义：懈怠 今义：与“快”相对
险 古义：轻薄 今义：危险
古义：疾行，指迅速逝去 今义：奔驰
治 古义：修养 今义：治理
文言句式
倒装句：
悲守穷庐，将复何及（宾语前置句，正常句式应为“将复及何”）
静以修身，俭以养德——介词宾语前置，正常句式应为“以静修身，以俭养德”
判断句：
夫学须静也（“……也”表判断）
固定句式：
非……无以…… 不……就无法……
例：非淡泊无以明志 非学无以广才
再读文章
小组内互读，揣摩语气，读出韵味。
用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。
用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。
用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中有警示。
精读文章
文中的中心句是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
开篇即以“君子之行”的道德规范来要求儿子，告诫他要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代淡泊宁静，志存高远。
精读文章
诸葛亮写这封信以“君子”做榜样，用意是什么？
因为古代的君子是指品德高尚、学有所成的人，是一般人学习效仿的榜样。诸葛亮希望儿子也能成为一名君子。
精读文章
请你用一个字概括文章的内容？
静
静以修身
非宁静无以致远
夫学须静也
险躁则不能治性
精读文章
自由朗读《诫子书》，找出文中与“静”意义相同的词、意义相反的词，归纳论证方法。
静的意义相同的词：淡泊：内心恬淡，不慕荣利。宁静：宁静专一。俭：节俭。
静的意义相反的词：淫漫：放纵，懈怠。险躁：轻薄，浮躁。
论证方法：对比论证
精读文章
“俭以养德”与“静”有何关系？
因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
精读文章
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
运用双重否定句，强调“淡泊”“宁静”的重要性。
不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的志向，进而实现自己的远大抱负。所以“淡泊”“宁静”是“明志”“致远”的前提。
静的意义相同的词
精读文章
为何“淡泊”才能“明志”？如何理解“淡泊”一词的含义？
只有不慕名利，不受外界诱惑的干扰，知道自己的本分、职责是什么，才能坚定自己的志向。否则，内心纷纷扰扰，今天想这样，明天想那样，志向就立不起来。
精读文章
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
要想有才干必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。
作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？
精读文章
联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的？
“志”与“学”是相辅相成、相互促进的关系：只有树立远大目标并付出努力才能成就学业，不立志不能成就学业；也只有努力学习、学业有成才能实现远大的目标，不学习无从增长才干。
精读文章
静：是立志之根；是修身之本；是治学之基；是去躁之药；是孔明活法，是诸葛亮对其人生最精辟的总结。
合作探究：在“静”“俭”二字中，作者重点强调哪一方面？
俭：强调以物质生活的低要求来实现摒除杂念、宁静专一的精神状态。是对“静”的补充。
精读文章
淫慢则不能励精 ，险躁则不能治性 。
从反面论述修身养性的重要性，突出“淫慢”“险躁”的危害，进而强调了“静”的作用。“躁”与“静”形成对比，增强了论证的说服力。
静的意义相反的句子
精读文章
感悟“淫慢则不能励精 ，险躁则不能治性 。”中的道理
学习时，态度更要端正。好高骛远、博而不精、浅尝辄止、不求甚解的态度都不会有好的结果;急于求成、浮躁不专，不仅对学习进步无益，而且有害于品格的培养，达不到陶冶品格的目的。
精读文章
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这句话的含义是年华易逝，时间宝贵，如果不珍惜时光，不用心学习，将来就会变成一个废人，那时就悔之晚矣。
这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？
作者从反面阐述，劝诫儿子：
少壮不努力，老大徒伤悲！
整体感悟
作者就“学习”、“做人”、“惜时”三个方面进行论述的。无论做人，还是学习，作者强调的都是一个“静”字：学习需要静，修身需要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。
结合全文思考：本文作者就哪几个方面对“志”与“学”进行论述？又是怎样展开论述的？
整体感悟
“俭”是让我们不要太在意于物质生活，对物质生活清心寡欲，才能有更多的精力去追求精神世界的丰富。节俭，是对名利的拒绝，是省视内心的方式。颜回“在陋巷”而“不改其乐”，因为他在意的是对品德的修养；僧人粗食布衣，道士清心寡欲，无不是以这样方式来砥砺自己的修为。比尔盖茨、扎克伯格、马云常年只穿一种款式的衣服，为的也是排除物质生活对自己的干扰，使自己专心于事业。历史上无数名人无不有意或无意以“俭”来修养自己。
“俭”为何能“养德”？养何德？仅仅是培养节俭惜物的美德吗？
整体感悟
淡泊不是厌弃世俗，宁静也不是慵懒无为。由淡泊名利到鞠躬尽瘁，我们可见诸葛亮的拳拳爱国之心。
通过所学内容，请小组讨论诸葛亮的志向是什么？
检测成果
A.本文的中心句是
B.《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，表达对儿子教诲与期望的千古名句是
C.《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是
D.《诫子书》中阐述过度享乐和浮躁对修身养性产生不利影响的句子
E.文中由有句话常被人们当作“明心立志”的座右铭，这两句是 ， 。
非淡泊无以明志　非宁静无以致远
夫君子之行，静以修身，俭以养德
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
非淡泊无以明志　非宁静无以致远
课外归纳
①静以修身:屏除杂念和干扰,宁静专一来修养自己。
②俭以养德:节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
③淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高洁。
④宁静致远:只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、有所作为。
浮躁是败事之源，须：
课后欣赏
主旨归纳
作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。