第11课 古代战争与地域文化的演变 课件--高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

(共42张PPT)
原始社会:石器时代
奴隶社会和封建社会:青铜、铁器时代
资本主义兴起后:火器时代
①→争夺自然条件优越的生活
②→开疆拓土，建立帝国
③→争夺殖民地和世界霸权
起因
影响
对人类：灾难！ 对文化：双刃剑
战争从来就是文化的表现，它还经常是决定文化形式的一个因素，在有的社会中，战争就是文化本身。 ——约翰·基根《战争史》
第五单元 战争对文化的影响
11、古代战争与
地域文化的演变
12、近代战争与
西方文化的扩张
13、现代战争与
不同文化的碰撞和交流
前334-前30年
13世纪
1775年-1783年
19世纪初
1914年-1918年
亚历山大
远征
蒙古西征
美国独立战争
拿破仑
战争
第一次
世界大战
1931年-1945年
第二次
世界大战
希腊化时代
东西方交流
美国文化的产生
欧洲文化的重构
民族民主意识觉醒
新兴国家
文化发展
－－争夺生活区域
－－开疆拓土建立帝国
－－争夺殖民地和世界霸权
第五单元　战争与文化交锋
第11课 古代战争与地域文化的演变
课程标准：
1、了解亚历山大东征和蒙古西征的内容和影响；
2、分析古代战争对东西方文化碰撞和交流的推动作用。
导致
知识回顾：《纲要下》古代世界的帝国
帝国名称 兴起 衰落 特征
波斯帝国 （前550-前330） 大流士一世时期成为地跨亚洲非的大帝国 希波战争（BC499年-BC449年）后走向衰落，后被亚历山大灭 建立了中央集权制度
亚历山大帝国 （前334-前323） 亚历山大东征建立地跨亚欧非的大帝国 BC323年帝国分裂 希腊化时代
罗马帝国 （前27-前476） 屋大维建立帝国， 2世纪左右地跨亚欧非帝国 395年帝国分裂， 西罗马帝国被日耳曼人所灭 罗马法、基督教
拜占庭帝国 （395-1453） 查士丁尼时成为地跨亚欧非帝国 1453年被奥斯曼帝国所灭 《民法大全》
阿拉伯帝国 （632-1258） 7世纪默德建立； 8世纪成为地跨亚欧非帝国 1258年被蒙古汗国旭烈兀所灭 东西文化交流
奥斯曼帝国 （1299-1922） 奥斯曼一世建立， 16世纪地跨三大洲帝国 一战后分裂，1922年被凯末尔革命推翻，成立土耳其共和国 政教合一，
控制传统商路
思考：战争的直接影响？
2.古代文明的特点：
【温故知新】
1.距今约1万年前，原始的农耕和畜牧出现;
3.农耕文明扩展
①比较发达的社会分工、
②相对较高的劳动生产率、
③复杂的社会组织和管理系统，
使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能
⑤战争实力的提升（战车，战马，军队）
④需要更多的土地来养育大量增加的人口
⑥……
原因：
方式：战争
《纲要》下 第一单元
基本独立发展；明显多元的特征
壁画《亚历山大在伊苏斯》
亚历山大
（前356-前323年）
古代马其顿国王，世界历史上著名的军事家和政治家。西方历史上四大军事奇才之首，亚里士多德的学生。
22岁（前334年） 开始东征，相继大破波斯帝国军队，横扫小
亚细亚、中东及伊朗高原，不费一兵一卒而占领埃及全境。
26岁 吞并波斯帝国。
32岁 渡过印度河,使马其顿成为当时世界上领土面积最大的国家。
33岁 逝世。一生从无败绩
16岁时代父统治马其顿，随父出征
20岁，父亲腓力二世被刺杀后继位
21岁，统一希腊全境。
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
1.过程：
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯
前4世纪末，灭波斯
2.疆域
从小亚细亚到印度河流域
教材中出现过的
古代西亚重要文明或政权
“把世界当作自己的故乡”
（一）亚历山大远征
3.影响：
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
思考：根据地图并结合所学，亚历山大帝国囊括了哪些古代文明？
古希腊文明
古埃及文明
两河流域文明
古印度文明
文化的选择与重构： ——（如何）选择？
——（怎么）重构？
（一）亚历山大远征
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
3.影响:
①破坏性：战争给被征服地区造成了严重破坏，在一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。
古埃及文明
古希腊文明
古印度文明
①希腊城市
底比斯
被夷为平地
②腓尼基名城推罗
大屠杀
③波斯古城
波斯波利斯
遭到劫掠，
波斯王国
被烧毁
④在中亚，或被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城中。
材料：攻下底比斯后，亚历山大纵容部下屠城为乐，城市夷为平地，居民一概为奴。如此残酷之手段，令其他城邦不寒而栗……
——刘景华《人类六千年》
《亚历山大大帝和波鲁斯》
（油画）
波斯波利斯
思考：阅读课本P61-62，在地图上指出亚历山大东征的
破坏行为并归纳其影响。
（一）亚历山大远征
3.影响:
思考：阅读课本P62，在地图上指出亚历山大东征的建设性行为并归纳其特点和影响。
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
在埃及：自称法老之子
在波斯：以波斯帝国正统继承人自居
穿波斯服装
沿用波斯帝国的制度
任用波斯人为官员
推广波斯礼仪
鼓励马其顿人和波斯人通婚
以马其顿的方式训练波斯士兵
特点：以希腊文化为主导
融合埃及和西亚文化
开放性、多元性
积极影响：
客观上促进了东西方文化的交流
促进了“希腊化时代”的到来
公元前323年，亚历山大大帝死后，希腊进入“希腊化时代”。经过数十年的战乱，在欧亚非三洲的广大地域内出现了一批“希腊化国家”。
“希腊化”：意思是“仿效希腊”，把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界，表示过程，体现渐进性的特点。
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化时代”（深远影响）
（二）“希腊化时代”（深远影响）
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
思考：何为“希腊化时代”？
1.含义:
“希腊化世界”：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。（空间角度）
“希腊化时代”：从亚历山大远征（前334年）到罗马最终征服托勒密埃及（前30年）之间大约300年被称为“希腊化时代”。（时间角度）
公元前334年
公元前323年
公元前30年
亚历山大远征时期
“希腊化时代”
“希腊化世界”时期
（二）“希腊化时代”（深远影响）——融合
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
2.表现:
【学思之窗】P63
公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版
思考：结合课本，分析这个希腊人为什么强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份
征服者：希腊人与马其顿人逐渐融合，他们垄断高级官职、占有土地、税收优惠，成为希腊化各国的统治阶级，生活于希腊风格的城市中，保持着希腊人的生活方式
被征服者：被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化，说希腊语，模仿希腊人的生活方式，部分人跻身统治阶级行列，成为国王的顾问和官员
思考：上述现象反映了什么问题
表现1：促进民族融合
（一）“希腊化时代”（深远影响）——融合
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
2.表现:
思考：结合课本，分析“希腊化时代”在文化上出现了什么变化？
①亚历山大城、安条克、帕加马等成为新的希腊文化中心
②托勒密占据埃及后，亚历山大城成为埃及都城，托勒密埃及鼓励文化发展，城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍，吸引学者前往研究
思考：上述现象反映了什么问题
表现2：希腊文化中心逐渐东移
在希腊化时代的城市中，最著名的要数亚历山大城。亚历山大城在希腊化时代成为重要的贸易港口，斯特拉波称其为“已知人类世界最大的百货商店”。然而，商业中心似乎还不足以概括亚历山大里亚的特性，它还是著名的政治中心。在亚历山大城里，希腊人和外国人住东城，埃及人住西城，犹太人住戴尔塔区，形成了一个多民族的大熔炉。
——杨巨平《碰撞与交融——希腊化时代的历史与文化》
（二）“希腊化时代”（深远影响）——融合
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
2.表现:
公元前4世纪后期，亚历山大率军东征波斯，将希腊文明带到巴克特里亚境内的阿伊·哈努姆（在今阿富汗）。它是希腊化时代最东边的一座希腊化城市：城市设施十分完善，有体育馆、剧场、神庙、王宫等。左图的神像图案鎏金银饰板，天空中是希腊太阳神赫利俄斯，车上头戴皇冠的是自然女神西布莉，背生双翅、手持长棍和缰绳驾车的是希腊胜利女神妮可，还有穿着东方服饰的人物，而人物乘坐的狮子战车，又是波斯样式。
思考：材料反映了“希腊化时代”在文化上存在什么联系？
表现3：被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流， 促进文学、科学等许多领域的发展
思考：有哪些具体表现？
（一）“希腊化时代”（深远影响）——融合
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
2.表现:
文学
数学
物理
地理
医学
思考：阅读课本P63第二段，完成下表。
学者系统整理研究《荷马史诗》和古希腊悲剧、史学、地理学作品，基本形成当今版本
欧几里得《几何原本》流传后世
阿基米德提出了著名的物理学定理
埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料，精确计算地球周长
医生解剖尸体，对人体神经系统、消化系统做基础研究
（二）“希腊化时代”（深远影响）——冲突
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
2.表现:
历史纵横(63页)
马卡比起义
　　公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，引起犹太人的强烈不满。公元前168年，犹太祭司马卡比发动起义，以灵活的战术与塞琉古周旋，同时积极争取外部支持，与罗马结成同盟。公元前165年，犹太人基本赢得独立，传统的犹太文化继续发展。
史料阅读(第63页)
　　托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗：
　　在鳄鱼城，我们发现原来用来安置军队的一些房屋，房顶已经被揭掉，门被墙封住了，那个地方修起了祭坛。他们所以这样做，是为了这些房子不致被占。
——摘译自［美］威廉·弗格森《希腊帝国主义》
思考：阅读课本P63两则材料，反映了什么现象？为什么会产生？
表现4：西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响：在广大的乡村地区，农民仍说着他们祖先的语言，保持他们原有的宗教和风俗
②下层民众对征服者的厌烦和抵制，两者未能完全实现融合，处在并立但分割的状态
①文化差异引发反抗，甚至武装冲突
下层民众对征服者的抵制与反抗
（一）“希腊化时代”（深远影响）——冲突
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
3.特点:
从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及，这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统，但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合，文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。
——齐涛《世界通史教程：古代卷》
（1）文化交往从以往的单向性发展为双向性
（2）文化融合是军事征服的结果
（3）文化中心逐渐东移
（4）文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化
（二）“希腊化时代”（深远影响）
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
思考：“希腊化时代”形成的原因有哪些
1.帝国的建立，政局的逐渐稳定
2.统治者的推动
3.种族（民族）的融合：
落后种族常会主动接受先进种族（民族）的文化（文明），但落后种族（民族）文化的多元、丰富性，也会影响到先进种族（民族）的文化。
4.文化中心的东移
希腊时代 希腊化时代
时间 公元前 5、 4 世纪 公元前 4 世纪末
-前 2 世纪末
社会 思想 理想主义 地方主义 现实主义
国际主义
教育 私学盛行 公学盛行
商业 有限的商业活动 广泛的海路商业活动
——摘编自陈恒《希腊化研究》
（二）“希腊化时代”（深远影响）
一、一个人与一个时代：亚历山大远征与“希腊化时代”
罗马人很早就接触到希腊文化，拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪，罗马人征服了意大利南部的希腊人，大约100年后，又征服了马其顿和巴尔干半岛南部，把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上，罗马人更愿意拜希腊人为师，学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说：“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者，把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
同样是通过战争，被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化，罗马人本来是胜利者，为什么也甘愿学习希腊文化？查找资料，看看罗马人如何借鉴希腊文化，并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。
问题探究（P65页）：
①学习原因：当罗马征服希腊时，希腊人已经创造了非常辉煌的文化，文学、艺术、科学和哲学，无不领先于罗马人。罗马人意识到,要真正统治希腊,需要学习希腊的文化。
②如何借鉴：从公元前3世纪起，罗马人广泛学习希腊语，并且学习希腊人的哲学、艺术和辩论术，连他们的历史最初都是用希腊文书写的。罗马的雕塑、美术、神话、史诗都有对希腊文化的模仿痕迹。
③理解：贺拉斯在强调罗马文化继承和发展了希腊文化的基础上，肯定了罗马文化的崛起，正是罗马人对希腊文化的有选择性地吸收才成就了辉煌灿烂的罗马文明。
1162年出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真
孛儿只斤·铁木真
在成吉思汗出生的时候，蒙古草原上有许多部落，各自为政，互相抢夺地盘。成洁思汗的父亲也速该，是蒙古一个小部落孛儿只斤的首领。在成吉思汗八九岁的时候，他的父亲被毒死，部落也被吞并。成吉思汗也被逮捕，遭到关押，几年后，成吉思汗幸运逃脱。
几年之后，成吉思汗就在帮助克烈部打仗的过程中，得到了很多人的拥护，回到自己的部落孛儿只斤，重振部落。而后成吉思汗继续发挥他惯用的战术，那就是拉拢一批人，打击一批人。他继续和老东家克烈部、由女真人建立的金朝，一起消灭了草原上其他部。
到了1206年，成吉思汗基本统一了整蒙古草原。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
1.蒙古西征的概况
1206
蒙古建立
梳理：阅读课本并结合所学知识，梳理蒙古西征历程
1206
蒙古建立
第一次西征
①第一次西征（1219-1225）：成吉思汗西征，灭花刺子模，蒙古军直抵黑海北岸。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
1.蒙古西征概况
1206
1227
蒙古建立
灭西夏
第一次西征
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
①第一次西征（1219-1225）：成吉思汗西征，灭花刺子模，蒙古军直抵黑海北岸。
1.蒙古西征的概况
1206
1227
1234
蒙古建立
灭西夏
第一次西征
灭金
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
①第一次西征（1219-1225）：成吉思汗西征，灭花刺子模，蒙古军直抵黑海北岸。
1.蒙古西征的概况
1206
1227
1234
蒙古建立
灭西夏
第一次西征
灭金
第二次西征
②第二次西征（1235-1242）：拔都西征，征服今俄罗斯、乌克兰地区，打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。金帐汗国建立。
③13世纪中叶第三次（1252-1260）：旭烈兀西征，以西亚地区为目标，攻占巴格达。伊利汗国建立。
第三次西征
1260
兴建大都
1260
元朝统一
1271
1234
元朝建立
灭南宋
①第一次西征（1218-1225）：成吉思汗西征，灭花刺子模，蒙古军直抵黑海北岸。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
1.蒙古西征的概况
四大汗国名义上仍将元朝尊为宗主国
成吉思汗的孙子拔都创立
成吉思汗次子察合台的封国
成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立
成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建
“上帝之鞭”，是欧洲人对来自域外的“野蛮民族”入侵者的称呼，即他们是上帝派来鞭挞驱赶自己的恐怖人种。
历史上有两个令欧洲人颤抖的“上帝之鞭”，一个是匈人（民族演变的匈奴人）首领阿提拉，另一个就是成吉思汗。
蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲称为“黄祸”。蒙古帝国东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸（鼎盛时达匈牙利），南至南海。
最大疆域面积高达3300万平方公里，为20世纪时苏联的1.5倍，今俄罗斯的1.9倍，占了世界土地面积22%，同时涵盖了当时疆域内1亿的人口。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
材料1：“这个国家的某些部分，山岭极多，在其他部分，则是平地，但是，实际上它的全部土地都说是由砂砾构成的，土壤不多，几乎都是沙漠。在某些地区，有一些小树林，但是在其他地区，则完全没有树木。肥沃的土地不及百分之一，而且除非用流水来灌溉，是不能有收获的，而那里溪流和小河不多，大河更是十分稀罕。”
——罗马教皇的使者加宾尼《出使蒙古记》
材料2：部落联盟时代的首领 ,其职责便在于对内能保证部民的安全 ,对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。
材料3：12 世纪末期 ,中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。 ——《略论蒙古西征的原因和影响》纪宗安 李 强
自然条件恶劣
雄才大略的人物
东西无强国
在蒙古西征以前的欧亚形势是：诸国纷争， 东西方交通受阻。
（1）中国正处于长期分裂的局面 （2）花刺子模帝国内讧不己
（3）中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息 （4）东欧拜占庭帝国日趋衰弱
（5）西欧各国王权软弱无力，互相争斗
2.蒙古西征的原因
①改变了亚欧的政治格局
a.形成了四大汗国；
b.元朝的建立结束了长期分裂状态，中国重新获得了统一，也为现代中国的版图奠定了基础。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
思考：根据材料并结合课本知识，概括蒙古西征的积极影响。
（1）积极影响
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
材料：“1219年春，成吉思汗统领大军出发亲征花剌子模，此外，还有金国、西夏新归附的契丹军、汉军、河西军以及大批能工巧匠。”“成吉思汗从不花剌进军撒麻耳干……那些被认为有用的人（如技术工匠）被带往蒙古。”《丝绸古道上的文化》载：“马可·波罗及其他一些欧洲人，都曾作为传教士或者外交使节去过蒙古地区或中国，如果没有蒙古的和平环境，他们的旅行就是不可能的。”……中国的绘画和波斯的绘画彼此相识并交流，马可·波罗得知了释迦牟尼这个名字，北京有了天主教的总主教。
——摘编自马婷《蒙古西征与中西文化交流》
思考：根据材料并结合课本知识，概括蒙古西征的积极影响。
②客观上推动了东西方交流【学习聚焦P64】
③引发了民族大迁徙【P65】
改变了一些地区的文化面貌【学习聚焦P64】
（1）积极影响
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
影响 概况
东西方交流 传教士
旅行家
民族大迁徙 东→西
西→东
（1）积极影响
思考：阅读课本P65，列举相关史实。
第二次西征后，两位欧洲传教士受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古交涉，他们撰写的出使报告流传至今。
①意大利马可·波罗于1275年由陆路来华，留居17年，后经海路返回，口述记录了《马可·波罗行纪》对后世欧洲产生深远影响
②住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到了教皇和英、法国国王
主要是西征的蒙古军队
14世纪后，与当地居民融合
①“色目人”，融入汉族和蒙古族
②波斯人、阿拉伯人、汉、蒙古、畏兀儿（维吾尔）通婚、长期相处、吸收、融合而成的新民族——回回【史纲上】
思考：为了更好的统治如此多民族，元朝采取了什么措施？
来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入亚洲和远东了。
[英]杰弗里·巴勒克拉夫主编，毛昭晰等译《泰晤士世界历史地图集》
①
②
③
④
学习拓展
《蒙元入侵前夜的中国日常生活》：“在蒙古人入侵的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的毁坏。”
《建炎以来朝野杂记》记载：“两河山东数千里，人民杀戮几尽，金用子女牛羊马百皆席卷而去，屋庐焚毁，城郭丘墟矣 。”；“关中兵火之余，户不满万。”
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
（2）消极影响
思考：根据材料并结合课本知识，概括蒙古西征的消极影响。
消极影响：给被征服地区的社会经济带来了严重破坏
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
思考点
蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响？
（1）对中国:
①大量色目入进入中国，促进了多民族交融；
②西征过程中加深了西方对中国的了解；
③促进了东西方经济文化交流，巩固了统一多民族国家的发展。
（2）对中亚和西亚:
①伊斯兰文明受到战争的沉重打击，不过后来又逐渐恢复了。
②一批蒙古人(主要是军队)移居至此，使该地区受到了蒙古文化的影响，但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族同化。
(3)对西方世界:
①沟通了东西方文化，中国的发明传入西方；
②加强了东西方贸易往来，也引起西方人对东方的向往，刺激了西方的殖民扩张。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
思考：阅读下列材料，分析蒙古西征如何促进东西方文化的交流？
　　蒙古大军通过三次西征先后占领了东欧俄罗斯平原、伊朗高原、两河流域、中亚草原及东亚等广裹的地区，在欧亚大陆上产生了一个空前庞大的蒙古帝国……所以蒙古帝国的建立以后……国际关系空前活跃，有力地推动了东西方文化交流。
——杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》
　　与此同时，以元大都为中心，东至高丽，北迄吉利吉思，西通伊利汗国和金帐汗国，南达安南和缅甸国，各路驿道，畅通无阻。
——刘广生主编《中国古代邮驿史》
①蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，促进、加速了东西方文化交流的进程。
②蒙古帝国境内外发达的交通(“驿站”制度)，为东西方文化交流提供了便利条件；
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
思考：阅读下列材料，分析蒙古西征如何促进东西方文化的交流？
③蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施，促进了东西方文化交流的发展。
蒙古帝国时期，在东方的各大城市和要镇中都有西方商人经商，东西方贸易在蒙古帝国经济中已占有重要的地位。东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时，东西方医师和名工巧匠，常被相互调换，为统治者服务。
　　蒙古军西征时，从东方迁入欧洲的蒙古人、汉人、钦察人和其他民族逐渐定居于欧洲。同时，欧洲居民也受到西征军的影响，有不少迁徙到了东方。如此大规模的人口迁徙现象，无论是由什么原故所造成，其对干扩大东亚与欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用是决不能低估的。
——阿达利比士《蒙古西征在东西方文化交流史上的作用》
④民族迁徙促进了民族融合和文化交流。
⑤蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策，促进了东西方文化的交流和融合。
《马可 波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆汉默得，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人 们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
中国的发明，如火药、印刷术、罗盘等都在这一时期传到西亚及欧洲的许多国家，产生巨大影响；
西方的天文、医学、历算等亦传入中国。
二、“一个民族与一个帝国”：蒙古西征与东西方文化交流
3.蒙古西征的影响
思考：阅读下列材料，分析蒙古西征如何促进东西方文化的交流？
合作探究： 亚历山大远征与成吉思汗西征的相同特点、影响，谈谈自己的认识。
材料二 成吉思汗西征过程中显示了他极其残酷的一面，在战争过程中有极其野蛮的屠杀屠城行为，但在宗教政策上极为宽容，“在成吉思汗统治下，我们见到了在整个亚洲大陆上建立的最为彻底的宗教宽容”。成吉思汗每攻占一城一池总是搜索当地的工匠、科学家、天文家等并将其带回蒙古帝国，与中原文化相互融合，取长补短。更重要的是中国的先进文化技术尤其是火药、罗盘、印刷术、造纸术先后传入欧洲，打破了汉唐以来欧亚各国封闭壁垒，对中国和世界历史进程产生很大影响。他建立了庞大的驿站传递系统，成为东西方文化交流的联络线、运输线。海上丝绸之路也在宋元时期继续发展，泉州成为当时重要的对外贸易港口，成为东西方文化交流的海上窗口。
——摘编自王雪娜《历史的跨越——亚历山大远征与成吉思汗西征》
材料一 在远征过程中，亚历山大坚决镇压了那些顽强抵抗地区的人。……这种政策起到震慑的作用。而在一些民族意识浓厚的地区，他则不以征服者和称霸者的姿态出现，而是采取温和的政策，尤其是对宗教采取宽容和利用政策。他鼓励东西方民族通婚，并且按照当地传统习俗举行婚礼。他远征时“随行的人员很完备，包括自然科学家、测量学家、历史艺术家等”。亚历山大在远征过程中，在一些战略要地和交通要道上建立了许多以亚历山大命名的新城，这些新城不但是他的军事要塞，同时也是经济和文化中心，成为东西方经济文化交流的桥梁。
——摘编自苏振兴《论亚历山大远征》
（1）相同特点：
①武力侵略，手段残暴
②政策灵活
③宗教政策宽容
④重视科技
⑤传播先进文化
（2）相同影响：
①促进了不同民族间的交融
②引发较大规模的民族迁徙
产生新的民族
③推动了东西文化交流
促进了人类文明的发展
④带动了丝绸之路的繁荣
促进东西商业的交流与发展
⑤对被征服地区的社会发展造成严重破坏
一定程度上阻断了当地文明的延续
（3）认识：
①文化的征服才是最持久的征服
②在文化竞争中落后文化要被先进文化淘汰
③文化的交流互鉴是文化发展的动力
古代战争与地域文化的演变
1.亚历山大远征
2.影响
蒙古西征与东西方文化交流
“一个民族与一个帝国”
亚历山大远征与
“希腊化时代”
“一个人与一个时代”
破坏性
推动东西方的交流
课程小结
破坏性
希腊化时代
1.蒙古西征
2.影响
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代，但无论如何残酷，一个尴尬的事实是，战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁 马尔《世界史》
（2023春·山西·高三校联考阶段练习）亚历山大征服埃及后，埃及祭司宣布他为太阳神的儿子，法老的合法继承人。在耶路撒冷，亚历山大皈依了犹太教。在巴比伦城，他派人把巴比伦最崇拜的拜尔神庙重新修建起来。这说明亚历山大（ ）
A．弘扬亚非地区传统文化 B．利用当地宗教强化统治
C．推动各区域间信仰融合 D．得到了当地民众的支持
典例研析
【答案】B
【详解】根据材料“埃及祭司宣布他为太阳神的儿子”“亚历山大皈依了犹太教”“把巴比伦最崇拜的拜尔神庙重新修建起来”，反映出亚历山大重视宗教相关问题，但其最终的目的是利用宗教来巩固新征服地区的统治，B项正确
（2023春·高三单元测试）在蒙古军队于1220年征服中亚的撒马尔罕之后，当地人“田园不能自立，须附汉人及契丹、河西（指西夏）等。其长官亦以诸色人等为之，汉人工匠杂处其中”。据此可以得出的历史信息是（ ）
A．元朝直接管辖中亚地区 B．蒙古帝国推行开明的民族政策
C．蒙古西征促进人口迁徙 D．战争的频发导致中亚经济萧条
【答案】C
【详解】根据材料并结合所学可知，蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙，在蒙古军队于1220年征服中亚的撒马尔罕之后，许多汉人工匠和来自周边地区的人西迁至此，C项正确；元朝并不直接管辖中亚地区，排除A项；蒙古帝国实行民族歧视政策，排除B项；通过材料信息无法看出当时中亚地区经济发展情况，排除D项。故选C项。
典例研析