姓名
韩兵
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学科
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年级
高三
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单位
泗水县第一中学
教学设计
教学主题
新授课《劝学》
一、教材分析
作《荀子》的开篇之作，这是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格。其中不少观点对今人仍有教育意义。新的课程标准告诉我们：高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力，探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为学生终身发展奠基。
?
二、学生分析
处于高一下期的学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但高中阶段学生对文言文知识的积累始终既是重点又是难点。而学生目前对文言文的学习还存有不同程度的畏难情绪，有很多学生对文言文都不感兴趣，所以，我针对以上的分析情况，对《劝学》教学目标、学法、教法和教学过程确定如下
三、教学目标
（一）知识目标： 了解荀子和《荀子》相关知识；掌握重点文言实词、虚词、文言句式。 （二）能力目标： 借助注释和工具书，独立理解文章内容；学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
（三）情感目标：认识“学不可以已”的深刻道理。?
四、教学环境
□简易多媒体教学环境???□交互式多媒体教学环境???●网络多媒体环境教学环境???□移动学习???□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
一、课前采用多媒体介绍荀子的生平、思想，让学生了解作者。
二、课堂上，采用ppt课件，激活语文教学，全面展示文本，促成学生与文本的对话，激发学生的求知欲、探究欲。
三、课后检测，设计练习题，用于巩固本课的文言基础知识。
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
导入
1、情景导入
2、作者介绍
自由大声诵读课文，标出生字词
Ppt出示字词读音
Ppt介绍作者
讲授
正音
范读
指导学生处理课文字词句中的疑难问题
对照注释，借助字典，标出疑难
播放录音范读
研讨交流
指导学生小组合作梳理文言现象
小组讨论，解决疑难，提出解决不了的问题
Ppt出示本课的文言现象如通假、一词多义、重要文言实词虚词
探究
提出问题：1、本文的论点是什么？
2、作者是如何论证本文论点的？
学生再读课文，边读边思考，归纳交流
Ppt出示教师提出问题
交流建构
提出问题：学习本文对你有什么启示？
结合课文，自由发表自己的见解
?
总结
学习应平时注重积累、
应持之以恒、应用心专一等，学会比喻、对比等论证方式
自由朗读课文，齐读课文，感受气势
Ppt出示预设总结
作业
1、?背诵课文
2、?学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。
积累劝学名言警句
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七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
本设计紧扣文言学习的重点，教学环节的设计符合学生的认知规律，先初读文本，解决疑难字词句，让学生先读懂文章。
在课堂上，学生先自主总结文言知识，然后ppt出示，信息量大，方便快捷，信息呈现直观。研究探讨环节，提出问题：1、本文的论点是什么？2、作者是如何论证本文论点的？促进了学生与文本的对话，生生对话，师生对话，有利于学生深入文本。
交流建构环节中，学生针对本文可能会得出大量的片段的信息，这时需要教师予以整合、归纳、出示，形成学生的立体性认识。
课件23张PPT。劝 学劝勉学习作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 荀子，名况，战国末期赵国人，荀子是继“孔孟”之后最著名的儒学家，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 荀子认为人性本来是恶的；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。 槁 砺 臾
跂 舆 蛟
跬 骐 骥
驽 锲 镂
蟮gǎo lì yú
qì yú jiāo
kuǐ qí jì
Nú qiè lòu
shàn通假字輮以为轮虽有槁暴则知明而
行无过矣君子生非异也“輮”通“煣”，使……弯曲。“有”通“又”，“暴”通“曝”。“知”通“智”（zhì），智慧。“生”通“性”，资质，禀赋。古今异义（古/今）1、君子博学而日参省乎己（检查/参加、加入）
2、声非加疾也（强、洪亮/疾病、快）
3、假舆马者（凭借、借助/不真）
4、用心一也（思想意识活动/读书用功）
5、蟹六跪而二螯（脚/跪下）
6、虽有槁暴（即使/虽然）
7、金就砺则利（金属/金子）
8、劝学（勉励/规劝、劝戒）
9、而绝江河（渡/断绝）
10、輮以为轮（把…做成/认为）词类活用名词作状语君子博学而日参省乎己日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每日”讲。上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）讲。名词作动词假舟楫者，非能水也水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。使动用法1、木直中绳，輮以为轮 （动词的使动 使…弯曲）
2、加舆马者，非利足也 （形容词的使动 使…走的快）形容词作名词1、其曲中规 （形作名 曲度、弧度）
2、等高而招，臂非加长也（形作名 高处）
3、积善成德 （形作名 善行）而一词多义而则知明而行无过矣并列连词 并且君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词 而且顺承连词 就转折连词 却修饰连词 地锲而舍之，朽木不折假设连词 如果于介词，从
介词，比
介词，对
介词，被青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对外欺于张仪，内惑于郑袖被特殊句式准备好了吗？Let’s go！1. 《劝学》作者是 ，也叫 ?，后世尊称他为 ? 。2. 学不可以已? 可以：古义 今 。 荀子 荀况 荀卿 可以……把 能够3. 木直【中】绳?（? ）?金就【砺】则利?（? ） 【须臾】之所学?（? ）?而闻者【彰】?（? ） 合乎 磨刀石 片刻 明显 4. 积土成山， ；积水成渊， 。风雨兴焉 蛟龙生焉巩固练习（二）通假字
虽有槁暴
则知明而行无过矣知
君子生非异也
輮以为轮
yòu通“又” pù通“曝”
zhì通“智”
xìng通“性”
róu “煣”（二）课文分析
1.本文的中心论点是什么？在哪里提出？ 作者是如何论证的？蓝 青
水 冰
人发展、提高客观事物提高、发展直木 轮
木 直
金 利客观事物改变原来状况 人 知明而行无过加工胜于冷冻寒于輮绳砺引申推
论变化过程学习引申推
论人工改造博学学习的意 义提高自己改变自己 青 出 于 蓝冰 寒 于 水輮 以 为 轮木受绳则直金就砺则利则知
明而
行无
过矣提高改变跂而望 登高博见登高招 见者远通过学习一般人顺风呼 闻者彰推
论善假于物弥补不足（一般的自然条件） 假舆马 致千里
假舟楫 绝江河善假于物达到目标推
论君子（在利用自然条件的
基础上改进创造）善假学习学习的作 用弥 补
不 足跂 而 望不如登高善假于物学习方法和态 度积累坚持专心正面设喻反面设喻积累骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍对比锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂对比蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也对比坚持专心学习了本文，对你今后有什么启示？课 后 巩 固背诵全文
学习运用比喻说理的方法，写一篇有关学习或加强修养的短文。
