姓名
侯芸
电话
学科
语文
年级
高二
邮件
单位
青岛九中
教学设计
教学主题
《兰亭集序》
一、教材分析
1、这篇序言不仅是书法艺术的瑰宝，而且其文在思想、语言上也具有独特的价值，二者相得益彰，共同确立了它在中国文化史上的重要地位。作为一篇书序，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。
2、本课所处的地位和作用:《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求“通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、渊远流长，陶冶性情，全面提高语文素养”，此文入选新教材正体现了这一理念，学生若能很好的理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，同时又能感受我国书法艺术的博大精深，对提高语文素养大有益处。
二、学生分析
高二学生经过一段时间段为文言文学习，积累了一些关于文言文学习的方法和能力。本课中课没有生僻的字词，学生根据课下注释能理解文章。但由于学生缺乏一定的人生阅历，对文章情感表达方面的理解稍有难度，需要在授课过程中设计有关环节，引导学生对生命的感悟和艺术欣赏审美能力的提高。
三、教学目标
通过诵读，了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境???□√交互式多媒体教学环境???□√网络多媒体环境教学环境???□移动学习? ?□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。??王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。学生虽然对书法作品有兴趣，但对诗文表达的情感“乐”、“痛”、“悲”仍有距离感。本课将借助视频学习诵读，跟随音乐和画面，带动对作者情感的理解把握，印发联想和想象，取得共鸣同理，缩短与作品的距离，感受作品内容及情感，了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络，从而知人论世。
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
导入
同学们，王羲之，东晋书法家，是山东老乡。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。我们先来看一下他的作品《妹至帖》在上海展览的视频，看看他的作品价值几何？
欣赏视频，小组讨论，发言
视频：《妹至帖》在上海展览的
教授
师生共同疏通，教师落实难点重点
学生对照注释，试翻译。小组讨论、代表发言
PPT课件
视听感悟
本课将借助视频学习诵读，跟随音乐和画面，带动对作者情感的理解把握，印发联想和想象，取得共鸣同理，缩短与作品的距离，感受作品内容及情感，了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络，从而知人论世。
学生听音频，跟读。体会感情。
播放音频，感悟情感
探究
出示"流觞曲水"图片：要求学生展开想象，做一段宴会场景描写，然后与原文两相比较，从中理解一些文言词语的文化意味。
学生探究活动
在线赏析图片
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七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
1．多样化的学习方式
设计了多样化的学习方式，文献、调查、观赏美术展览视频、听读范读等，对讲授法形成补充。学生在自主、合作、探究中发展能力。知识、方法、情感获得全面发展。
2．充分利用技术支持探究??
让课堂插上翅膀，挖掘信息技术对学习的支持力量。用资源包形式研究方案，支持“深度学习”。在线阅读有关文本，提供较大信息量的阅读积累。利用视频等，支持先学后教，实现自主学习、个性化学习。学习的过程也是对信息处理的过程。技术支持“信息的获取、加工和表达”。选择适合的技术支持信息处理。网络便于扩大研究的影响力，获得成就感。
课件24张PPT。兰亭集序王
羲
之序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。有关“序跋” 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人。为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之为之作了一篇324字的序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。 背景：流觞曲水图 五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差而不失其重心，特别是「之」字写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。 《兰亭集序》的书法艺术 王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询等临写了几本，分赐亲贵近臣。 太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。 第一段的主要内容是什么？记会写景状物畅叙幽情乐问题一： 兰亭聚会，俯仰之间，“乐”在何处？
地胜: 崇山峻岭 茂林修竹
清流激湍 映带左右环境优美之乐事趣：流觞曲水 一觞一咏相聚诗酒之乐时美：天朗气清 惠风和畅气候宜人之乐人杰：群贤毕至 少长咸集 名士相聚之乐兴雅：仰观俯察 游目骋怀生活美好之乐乐在第二自然段中，作者的思绪和心境有了怎样的变迁？思绪：（联想）人生的际遇和时光的短暂相聚的欢乐心境：感慨“修短随化，终期于尽”提出：“死生亦大矣”思考：问题二：
人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？痛之一：生命本体永难满足的内在欲望
（所遇既倦）痛之二：外在世界的流转不停无法掌控
（所欣已陈）
痛之三：个体生命的短暂有限毋容抗拒
（终期于尽）慨叹所遇既倦所欣已陈终期于尽痛 结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？ 作者认为生就是死，
死就是生，二者不得等
量齐观，暗含有生之年
应当做些实事，不宜空
谈玄理之意。思考：明意昔感合一虚诞妄作悲思考作者如何证明“死生亦大矣”这个哲理命题的？总结全文：作诗的理由作诗的情形成书的经过成书的意义借题发挥（一觞一咏，亦足以畅叙幽情）（后之览者，亦有感于斯文）（兰亭修葺，
群贤毕致）（故列叙时人，录其所述）（诗人的生死观）文章结构兰亭集序记会写景状物畅叙幽情慨叹所遇既倦所欣已陈终期于尽明意昔感合一虚诞妄作乐痛悲怎样看待作者的思想感情？ 作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以“修短随化，终期于尽”说死，这是难以苛求的。语言特色： 文章虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，美不胜收；加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。如：写景：崇山峻岭，茂林修竹 清流急湍， 映带左右 叙事：引以为流觞曲水，列坐其次，虽无 丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足 以畅叙幽情。抒情：情随事迁，感慨系之。练习: 每人写一句话总结自己的感悟，一起交流。示例:
因为短暂，人生中一切欢乐和美好的东西更显得珍贵。 一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是把人生的边界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀，在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求，但不会把成功和失败看得太重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质，因而快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。
——周国平再见
