第4课 亚洲封建国家的建立 课件

课件58张PPT。第四课
亚洲文明的发展一、大化改新1、日本的地理位置和国情北海道本州四国九州古代日本形势图公元1世纪前后，日本各地形成100多个小国；公元3世纪中叶，日本中部兴起一个叫大和的古代奴隶制国家；5世纪，大和统一日本；公元６世纪下半叶，日本国内出现统治危机，掌权的圣德太子进行改革。一、大化改新1、日本的地理位置和国情2、大化改新背景：阅读下列材料：
材料一：初唐时期（即贞观年间），唐太宗调整统治政策，实行三省六部制、租庸调制和科举制。这使农民负担减轻，生产时间有保证，社会经济出现繁荣的景象。文化教育事业也迅速发展，出现了很多著名的文人和文艺作品，文化繁荣。贞观年间由于政治清明，经济有所发展，文化昌盛，国力逐步强盛，历史上称之为“贞观之治”。
材料二：7世纪的时候，日本处在奴隶社会，世袭贵族占有大量土地，不断剥削奴隶和部民，权势很大。地方贵族反抗中央皇室，政局十分混乱，地方上势力最大的是苏我氏。
假设你是当时从中国归国的大和国谴唐使，面对当时两国的社会状况，你会怎么办？
一、大化改新1、日本的地理位置和国情2、大化改新背景：内因----各种矛盾尖锐，政局混乱
外因---- 中国隋唐的制度非常先进推古女天皇
圣德太子
苏我虾夷
苏我入鹿3.乙巳之变：中大兄皇子
中臣镰足
孝德天皇
vs材料一：凡田，六年一班，神田、寺田不在此限。若以身死，应退田者，每至班年，即从收授。
材料二：农民必须向国家交谷（租）；农民必须给国家服劳役（庸）或纳布代服役；农民必须向国家交土产（调）。男子还必须服兵役，兵器本人自备，军权归属中央。
班田收授法租庸调制设二官八省设立国、郡、里4.内容： 改革内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。公元646年5. 影响：大化改新虽然是一场自上而下的改革，但是却是具有划时代的意义，它是日本从奴隶制社会转变为中央集权的封建社会的标志。打击了奴隶主贵族利益以天皇为首日本仕女图唐 仕女图平假名私は中国人で、私は宮崎駿のアニメーションが好き。
我是中国人，我喜欢宫崎骏的动画。奈良时代·“和同开珎”唐·“开元通宝”日本仿唐建筑
日本法隆寺五重塔 唐招提寺日本平安京平面图唐长安城平面图议一议大化改新是一场古代日本以学习和模仿古代中国的政治经济制度为主要内容的改革。日本效仿中国改革取得了成功，我们可以看出日本民族的什么特点?日本人由于环境的限制，常对国家和民族的前途有忧患意识，善于学习是日本民族的特点。日本民族非常善于把其他民族的文化拿来，变成具有自己特色的文化。在古代，日本向中国学习，在近代，日本向西方学习，这些都使日本不断进步、强盛起来。 善于学习新月之乡二、穆罕默德与古代阿拉伯1、古代阿拉伯的地理位置和气候环境 自然条件: 阿拉伯半岛处于亚洲西部的炎热地带，气候干旱,属于热带沙漠气候,半岛上的国家都为“无流”国家, 基本被沙漠所覆盖,条件恶劣。2、麦加和麦地那阿拉伯半岛内沿红海海岸有一条东西方贸易通道，麦加和麦地那是这条上路上的著名城市。麦加位于通商要道的中段，城中的泉水为过往商旅提供补给，居民主要从事商业和服务业。6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，正处于奴隶社会向封建社会的过渡时期，一切的生产资料归奴隶主所有，奴隶与平民生活极端困苦。
各处充斥着野蛮的陋俗，活埋女婴、酗酒、仇杀在社会上极为盛行。各个部落纷纷崇拜自己的偶像，为了争夺水源和牧场相互仇杀。
整个半岛内部矛盾丛生、商业连遭破坏、生产停滞和外部势力入侵。
在这样的情形下，阿拉伯人民 最渴望什么？多神和偶像崇拜是民族统一和社会发展的严重障碍3、伊斯兰教的创立 2.创立时间： 1.创始人：3.创立地点： 6.经典： 7.圣地： 4.教义：5.教徒：穆罕默德“顺从”、“和平”穆罕默德伊斯兰教的创始人，杰出的政治家、宗教领袖，穆斯林都公认他是伊斯兰先知，认为他是安拉派遣人类的最后一位使者。中国穆斯林尊其为圣人，民间俗称“穆圣”。

他的出生和经历P28
兵临麦加城下，最终麦加贵族承认政教地位整理穆罕默德的主要活动：622年为穆斯林纪元的开始。1、伊斯兰教，中国称清真教、回回教、回教等。
伊斯兰,原意为“顺从”、“和平”，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林” (意为“顺从者”)。今天，全世界有七亿穆斯林 .2、伊斯兰教经书《古兰经》中禁戒穆斯林吃自死物、血液、猪肉等动物 .穆斯林逝世后要实行土葬，并为亡人举行葬礼。土葬时不用棺木，而是将尸体直接埋入土中，尸位南北向，面朝西。墓内不得有任何陪葬品。3、伊斯兰教创立不久，就传入了我国。穆罕默德曾经说过：“学问，虽远在中国，亦当求之。”他的话鼓舞了广大穆斯林求知的愿望,纷纷来到中国传教、贸易、旅行.（1） 念功
（2）拜功
（3）斋功
（4）课功
（5）朝功万物非主，唯有真主。默罕默德，真主使者。每天朝麦加方向祈祷5次。回历9月为斋月，禁食。自愿捐献财产，用以济贫。穆斯林一生中必须到麦加朝圣一次。穆斯林服饰3、伊斯兰教的创立 2.创立时间： 1.创始人：3.创立地点： 6.经典： 7.圣地： 4.教义：5.教徒：公元7世纪初穆罕默德阿拉伯半岛《古兰经》麦加穆斯林 (Moslem)宇宙间只有一个真主安拉，此外别无神灵
穆罕默德是安拉的使者，信徒的先知伊斯兰教圣地麦加 每年在伊斯兰教历的第12个月，总面积已经扩大到16万平方米，可容30万穆斯林同时做礼拜 麦加圣寺是伊斯兰教第一大圣寺克尔白庙克尔白，阿拉伯语意为“方形房屋”。沙特阿拉伯麦加城圣寺中央的立方形高大石殿，为世界穆斯林做礼拜时的正向，又称“天房”。庙中供奉一块黑色陨石视为天降神物。麦加城周围的人都要来此朝拜。当地时间2013年10月10日,沙特阿拉伯麦加,赶赴圣地的穆斯林朝圣者们汇聚在麦加大清真寺的阴影下等待巡行天房克尔白。据悉,今年有超过两百万穆斯林来到麦加朝觐。麦加大清真寺是世界著名的清真大寺,伊斯兰教第一大圣寺,“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 信仰伊斯兰教的国家土耳其巴基斯坦阿尔及利亚利比亚马来西亚《罗马帝国的没落》一书中有此描述：“人的凶残几近失去常性，与禽兽无异。”在那日子里，人兽难以区分，人只是野兽的化身。穆罕默德的到来，使他们从卑贱野蛮之境跃升为——“知识与光明之旗手。”
对于阿拉伯人来说，简直有如自黑暗找到光明。阿拉伯首次得到新生。一个自天地出便浪迹荒漠的穷苦游牧民族，竟自渺小失落之境摇身一变而举世知名。是由于穆罕默德带给他的族人一套他们前所未的法律、秩序。（创教 建国）4、评价穆罕默德默罕默德死后不久，他的继承者以“圣战”为旗号，开始大规模对外扩张。
8世纪中期，一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国建立。并持续了百年的繁荣。
后来统治基础逐渐变弱，各族争取独立不断斗争。
13世纪中期，阿拉伯帝国灭亡。5、阿拉伯帝国的形成和灭亡非洲亚洲欧洲伊斯兰教的创立对阿拉伯帝国的影响具有文化凝聚力的政教合一的阿拉伯国家。
通过宗教教化民众，团结民众。为什么阿拉伯国家被称为新月之乡？沙漠中的游牧民则感觉到白天烈日当空，大地干涸，酷热难忍；而夜晚月光柔和，清爽凉快，而且能使牧草着露生长，因此，人们又崇拜月亮；在广阔无垠的草原，东西难辨，容易迷路，灿烂的群星却能给人指引方向，因而引起人们的遐想和崇敬。 阿拉伯历将太阳降落到太阳初升作为一天。而新月初升则为每月第一天的开始。伊斯兰教的斋月，就是从见到新月的第一天开始封斋、到再见到新月开斋为止的一个月时间。在《古兰经》中多次提到月亮，有的篇章就叫“月亮”。在穆罕默德看来，新月代表一种新生力量，从新月到月圆，标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、圆满功行、光明世界。
想一想:中日交往是从何时开始的?
在什么朝代双方往来十分密切?
交往密切的原因是什么?汉代唐代日本为了学习唐代先进的政治模式、经济文化和生产技术汉倭奴国王金印汉光武帝画像 “乐浪海中有倭人，分为百余国 ”。 ——《汉书·地理志》
”光武中元二年（57），倭奴国奉贡朝贺，……光武赐以印绶。 ——《后汉书·东夷传》 在唐朝中日交往史上，日本前后派出19批遣唐使。在历次遣唐使团中，有两位两位非常杰出的人物：阿倍仲麻吕（唐玄宗赐名晁衡）和吉备真备。日本史书称颂最能“播名唐国者”唯有此二人而已
而当时中国人赴日对古代中日文化交流贡献最大者，当属唐高僧鉴真。其位于日本唐招提寺内的真人塑像，如今被视为日本的国宝遣唐使渡海来到中国 你能举例说明日本文化当中有哪些地方是模仿中国的吗？想一想 日本文字是在中国汉字的基础上改造出来的 日文文字分为汉字和假名, 假名又分为平假名和片假名。不论是平假名或片假名的字型都仿自中文。
空海 空海（774-835），日本僧人，804年到唐朝学习佛法，806年归国。他擅长中国诗文、书法，回国后，仿唐草书创日本平假名。日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息 “唐风洋溢奈良城”圣地——麦加麦加圣寺是伊斯兰教第一大圣寺麦加城内的克尔白神庙黑色陨石