选择性必修3 第11课 古代战争与地域文化的演变【课件】（38页含2个视频）

(共38张PPT)
文化交流与传播
历 史
选择性必修3
第五单元 战争与文化交锋
第 11 课 古代战争与地域文化的演变
战争
起因
原始社会：
争夺自然条件优越的生活区域
奴隶社会和封建时代：建立区域性的大帝国
资本主义兴起后：
争夺殖民地、世界霸权
影响
对人类：灾难！
对文化：双刃剑（双重作用）？
在人类的历史长河中，战争是不同文化的碰撞，是文化的暴力交流。每一次惨烈的战争，虽然可能造成局部文化的衰退，却常常成为促进人类整体文化进步的契机，体现了自然法规的优胜劣汰。
——摘编自《战争对人类文明的进步作用》
第11课 古代战争与地域文化的演变
唯物史观 认识亚历山大远征、“希腊化时代”和蒙古西征的历史影响，培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
时空观念 认识古代战争与地域文化的演变所处的特定时空环境，抓住其特定时空背景和阶段特征。
史料实证 探究亚历山大远征、“希腊化时代”和蒙古西征的过程，提高学生探究分析历史问题的能力。
历史解释 认识古代著名战争对东西方文化碰撞和交流的推动作用，培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
家国情怀 让学生认识古代著名战争对东西方的影响，培养家国情怀。
教学目标
历 史 时 空 亚历山大 入侵波斯 前334年 亚历山大去世 帝国一分三 前323年 前2-前1世纪 蒙古汗国 第一次 第二次 出现 西征 西征 13世纪初 1218年 1235年 第三次 形成 西征 四大汗国 13世纪 1271年前后
以希腊文化为主，融埃及和西亚文化； 希腊人和马其顿人逐渐融合； 希腊文化的中心逐渐东移； 西亚、北非的文化在希腊化世界保持 长期影响。 “希腊化时代” 客观上推动了东西方的交流(两位欧洲传教士、 马可·波罗、列班·扫马)； 引发了较大规模的民族迁徙(由东向西迁徙的 移民主要是西征的蒙古军队； 大批移民由西向东迁，进入中国中原地区)； 亚欧内陆民族分布产生了变化 时空定位
目录
一、东西两大帝国
三、文明的交融与发展
二、文明的灾难
四、毁灭与重建
知识梳理与探究
图 1
伊斯坦布尔博物馆的亚历山大石棺
亚历山大本是马其顿国王，为什么他的形象会出现在
西亚西顿城的石棺上？
导入新课
（图3 亚历山大帝国形势图）
（图4 蒙古军队西征示意图）
自主学习1：读教材第61页第一段和第63页最后一段并结合下面地图，填写表格。
一、东西两大帝国
亚历山大帝国 蒙古帝国
征伐时间
鼎盛时期 疆域范围
所涉文明
结果
公元前334年—前324年
西起希腊、东至印度河流域、北抵中亚，南达埃及
古埃及文明、波斯文明、古印度文明、古希腊和古希伯来文明
地跨欧亚非三大洲大帝国，但在其去世后很快分裂为马其顿王国、托勒密埃及和塞琉古王国
第一次西征：1219年-1223年
第二次西征（长子西征）：灭金之后（1235年-1242年）
第三次西征：13世纪中叶（1253年-1259年）
第一次西征：灭花刺子模国，直抵黑海北岸
第二次西征：征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多
国家部族，打到今德国、匈牙利、巴尔干半岛
第三次西征：以西亚为目标，攻占巴格达
东起太平洋，西至匈牙利，南达南海，北抵北冰洋
儒家文明、伊斯兰教文明、基督教文明
忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成四大汗国，他们在名义上仍将元朝尊为宗主国
自主学习1：读教材第61页第一段和第63页最后一段并结合下面地图，填写表格。
一、东西两大帝国
④ 在中亚，大量当地居民被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城市中。
① 希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴。
② 腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女儿童被卖为奴。
③ 波斯古城波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬，国王的宫殿被烧成焦土。
①
②
③
④
战争给被征服地区造成
了严重破坏，这些地区
固有的文化发展进程一
定程度被打断。
亚历山大远征
二、文明的灾难
蒙古西征，采取了野蛮粗暴的方式，如果城池投降，就将居民移出，抢劫几日；如果城池是被攻陷的，那么就会被夷为平地，百姓遭到屠杀。
第一次西征,蒙古人将许多中亚名城夷为平地，包括撒马尔罕、布哈拉、玉龙杰赤等著名的商业中心、文化中心；第二次西征，蒙古人摧毁了东欧平原的不里阿耳、基辅、布达佩斯等；第三次西征时，两河流域的千年古都、四大文明发祥地之一的巴格达被彻底毁灭；蒙古西征造成的人口损失大约就是1.5亿。
中亚、西亚、东欧遭到了蒙古洗劫后，经济出现了严重的后退。西征之后，蒙古在西方建立了钦察、伊尔、窝阔台、察合台四大汗国，这些汗国都皈依了伊斯兰教，成为了当地的王朝。四大汗国也在试图恢复当地的经济，但是始终未能恢复到蒙古兴起之前的繁荣局面。
蒙古西征
严重破坏了被征服地区的经济文化。
二、文明的灾难
“希腊化世界”：公元前323年，亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些地区被称为“希腊化世界”。
“希腊化时代”：从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。
1.希腊化时代
（1）文化：试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。
（2）政治：①在埃及自称法老之子。
②在波斯以波斯帝国正统继承人自居，继承波
斯的基本制度，服装礼仪，任用波斯人为官。
（3）习俗：鼓励马其顿人和波斯人通婚。
（4）军事：以马其顿的方式训练波斯士兵。
材料1 亚历山大确实开创了一个新时代——希腊化时代。“希腊化”一词源于希腊语，意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是，它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。
——[美]杰克逊·斯皮瓦格尔著《西方文明简史上》
表现：
①以希腊文化为主导，融合西亚、北非文化。
亚历山大的措施
材料2 在东征基本结束后,亚历山大曾把那些在东征过程中建立的新城市和占领的地区的总督们的孩子,大约有三万多人招到苏萨,给他们穿上马其顿服装,按马其顿军训制度进行训练,并将他们称为他的“继承人”。
——李金凤《论希猎化时代东西方文化交流与融合》
材料3 亚历山大采取了一项非常大手笔的文化融合举措。这时亚历山大娶了大流士的女儿为妻（亚历山大的另一位妻子是巴克特里亚公主克罗珊娜）……由他主持让9000名士兵娶东方妇女为妻子。这就是著名的“东西方联姻”。
——[英]《企鹅全球史：古典时代》
材料4 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
三、文明的交流与发展
材料5 亚历山大城包含了以下民族：希腊人、马其顿人、埃及人、犹太人、阿拉伯人、巴比伦人、亚述人、米底人、波斯人、罗马人、迦太基人等 。
——[美]凯文·瑞里：《西方与世界》
历史信息：亚历山大城有很多种族聚集。
历史结论：居民构成多元化，民族交融。
思考1：概括材料中的历史信息，据此可以得出什么历史结论？
1.希腊化时代
表现：
②民族交融
亚历山大
安条克
帕加马
材料1 亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
材料6 缪斯宫顾名思义是供奉缪斯女神的神庙，缪斯女神，是一系列掌管艺术与科学的神，包括诗歌与舞蹈，也包括几何学和天文学。亚历山大城的缪斯宫其实是一座大型研究院，里有工作室、演讲室、解剖室、动物园和天文台，另外亚历山大城还兴建了大型图书馆，号称藏书50万卷。图书馆博物馆是地中海地区的学术中心。
——胡翌霖《亚历山大城的缪斯宫》
表现：
③希腊文化
中心东移
三、文明的交流与发展
材料7 亚历山大远征军主要由马其顿人和希腊人雇佣兵组成，亚历山大在东方的远征中至少留下了36000名希腊雇佣兵，让他们在各处定居下来。他们都是希腊文明的载体。东征中还有许多随军学者，包括工程师、地理学家、测绘师、哲学家、历史学家、艺术家等，他们沿途搜集了大量东方各国的政治、经济以及民情风俗方面的资料，他们与当地人交流来往，使东西方文化互相补充。
——李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》
思考2： 据材料，分析亚历山大远征军的人员构成特点，这对文化产生的影响。
来源：主要来自马其顿和希腊。 职业：涉及各个文化领域。
1.希腊化时代
表现：
④希腊文化与本土文化碰撞交流，文学、科学等许多领域得到发展
多领域的发展成就：系统整理和研究《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品；欧几里德总结已有成果编写出《几何原本》；阿基米德提出了著名的物理学定理；埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算；对人体的神经系统及消化系统进行基础研究。
三、文明的交流与发展
亚历山大城——地中海女皇
古代亚历山大城地图
法罗斯灯塔
皇宫、缪斯宫、图书馆
赛拉比斯神庙
注释：
缪斯：古希腊
掌管艺术和
科学的神。
赛拉比斯：
古埃及神
希腊文化与
本土文化碰撞交流
雅典帕特农神庙遗址
（兴建于公元前447年的）
叙利亚古城帕尔米拉遗址
文化交往的趋势是“融合型的文化”取代纯粹的东方文化和希腊文化。
希腊文化与
本土文化碰撞交流
埃及卢克索城神庙遗址
土耳其帕加马遗址
材料8 公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，引起犹太人的强烈不满。公元前168年，犹太祭司马卡比发动起义，以灵活的战术与塞琉古周旋，同时积极争取外部支持，与罗马结成同盟。公元前165年，犹太人基本赢得独立，传统的犹太教文化继续发展。
思考3：材料8马卡比起义反映了什么问题？
1.希腊化时代
表现：
⑤希腊化文化与本土
传统文化存在冲突，
希腊化文化的影响受
限，本土传统文化长
期存在。
材料9 公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说：
国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
——摘译自《恩泰克赛伊斯莎纸草文献》英文版
思考4：概括材料9中的历史信息，据此可以得出哪些历史结论？
历史信息：希腊人在埃及与人发生冲突，向国王控诉时突出强调自己希腊人的身份。
历史结论：托勒密王朝时期，希腊人和马其顿人是统治阶层，拥有广泛特权；
埃及人是被统治者，两者存在矛盾；两种文化存在冲突。
三、文明的交流与发展
思考5：观视频“希腊化时代”，概述特点。
1.希腊化时代
特点:
具有多元性和开放性的特点；文化交流是双向性和交互性的；文化融合是军事征服的结果；文化中心逐渐东移；文化交往的趋势是融合型的文化取代单一的东方文化和希腊文化。
三、文明的交流与发展
1．由于亚历山大大帝的征服，古典希腊文化普及到整个中东，形成一个新文明。随着许多人被逐出传统的环境，他们在新的大城市感到不知所措。过去在旧城邦，生活比较简单，法律、道德、宗教和义务全有明确规定，为大家所普遍接受；而现在，城市居民发现自己处于一个无定型的世界之中。依据材料可知，亚历山大军事征服
A．推动了区域文明一体化 B．巩固了马其顿帝国统治
C．冲击了当地居民的心理 D．促进了东西方文化交融
2．美国学者博厄斯论道：“人类的历史证明，一个社会群体的文化进步性往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。” 下列古代文明能体现这一论述的是
①美洲印第安文化 ②北非的埃及文化
③欧洲的拜占庭文化 ④大洋洲原住民文化
A．①② B．③④ C．①④ D．②③
材料10 来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，
对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模
无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都
变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了种族特征。世界主要宗教的分布和力量也发生了变化。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——【英】杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
影响：
①形成了四大汗国，改变了亚欧政治版图。
②东西方交通畅通，利于民族迁徙和融合。
③促进了宗教的传播。
④推动了东西方的交流。
2.蒙古西征，东西方交流
三、文明的交流与发展
2.蒙古西征，东西方交流
材料11 来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。……欧洲人又能进入亚洲和远东了。
——《泰晤士世界历史地理图集》
思考6：对上述观点给予简要说明。
提示：蒙古征服战争的历史影响具有双重性。一方面，被征服地区在战争中受到严重破坏，欧亚大陆部分地区的政治格局发生了巨大变化；另一方面，战争也消除了诸多政权彼此的疆界，使得中西之间的人员往来更加频繁，不同地域文化的传播和交融也得到发展。
三、文明的交流与发展
材料12 1271年，马可·波罗
一行从威尼斯起程，渡过地中
海，到达小亚细亚半岛的小阿
美尼亚、突厥蛮州、大阿美尼
亚、谷儿只；然后南行，沿着
底格里斯河谷，到达伊斯兰教古城巴格达；随后向东，进入波斯境内，经过伊儿汗国的管辖范围。再向东穿过窝阔台汗国境内，进入西域，然后沿着河西走廊，经过肃州、甘州，最后到达上都——哈剌和林城。
——欧阳哲生《马可波罗眼中的元大都》
2.蒙古西征，东西方交流
伊利汗国
钦察汗国
察合台汗国
窝阔台汗国
形成了四大汗国，
改变了亚欧政治版图。
三、文明的交流与发展
2.蒙古西征，东西方交流
材料13 从成吉思汗动身西征起，蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计，蒙古帝国时期，仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度，对于东西方之间，中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大，起到了相当重要的推动作用。……把东西交通大道上的此疆彼界扫除了，把阻碍经济文化交流的堡垒削平了，于是东西方的交往开始频繁，距离开始缩短了。
——元史专家 韩儒林先生
材料14 蒙古军西征时,从东方迁入欧洲的蒙古人、汉人、钦察人和其他民族逐渐定居于欧洲。同时,欧洲居民也受到西征军的影响,有不少迁徙到了东方。如此大规模的人口迁徙现象,无论是由什么原故所造成,其对于扩大东亚与欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用是决不能低估的。
——阿达利比士《蒙古西征在东西方文化交流史上的作用》
思考7：根据材料指出，蒙古西征产生了什么影响？
东西方交通畅通，有利于民族迁徙和融合。
三、文明的交流与发展
材料15 《马可 波罗游记》中记载，元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆罕默德，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
开放宽容的宗教政策促进了宗教的传播。
2.蒙古西征，东西方交流
材料16 比如原产北欧的胡萝卜，就是元代从波斯引进并最早种植在云南的。叫作“回回葱”的洋葱，则很可能由色目人从中亚带到中国。白砂糖，据马可·波罗说是埃及人传授的技术。制作挂面，则应该是中国人的发明。北宋就有切成细条的索面，元代又出现了可以送礼的挂面。所有这些，都是蒙古人没有吃过的。蒙古人还学会了喝茶，之前他们只喝果汁和酒。马奶酒是蒙古人的发明，葡萄酒则是畏兀儿人带来的，但最重要的事情是出现了蒸馏酒。蒸馏酒从西方传入，阿拉伯语音译为阿剌吉，意思是出汗。
——摘编自孙机《中国古代物质文化》
推动了东西方的交流:人口迁徙、物种交流、物质生活改变、技术的传播等。
三、文明的交流与发展
1．13世纪，蒙古西征使沉寂数百年的从意大利通往中国的贸易通道重新变得畅通且安全，此时的西欧国王、教会为了商税利益纷纷支持工商业城市的发展，为迁入城市的新市民提供庇护。这说明蒙古西征客观上
A．给被征服地区带来灾难 B．刺激了西欧文明的转型
C．迫使西欧加强海上探险 D．引发了大规模的城市化
2．前苏联的东方学专家巴托尔德指出：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族、一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。西亚和中国之间的贸易得到了空前绝后的发展。”材料意在说明
A．蒙古西征促进了地域间文化的交流
B．商贸发展推动统一的蒙古帝国建立
C．蒙古西征促进了人口的大规模迁徙
D．蒙古帝国实现对欧亚地区直接统治
材料18 骑在马上的蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒。正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。
——摘编自《历史的细节》
材料17 对于成吉思汗开始的蒙古西征，长久以来，人们褒贬不一。苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》是这样概括的：“成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服，破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。”但是，法国学者麦撒却这样说道：“蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开，将各民族集聚一处……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。”
——摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》
四、毁灭与重建
思考8：美国学者莫里斯认为“战争创造出更大的社会，这一社会由更强有力的政
府统治，为社会繁荣奠定了基础。”请根据上面材料和所学知识，谈谈你
如何看待战争与地域文化的关系？（要求：观点明确，史论结合）
材料19 反抗马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴；腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶；波斯古都波斯波利斯被劫掠一空，城市被付之一炬，波斯历代国王的宫殿被烧成焦土。
——《选择性必修3：文化交流与传播》
材料20 在印度西北部，希腊的雕刻艺术与印度的佛教精神相结合……在阿姆河畔，屹立着希腊城市。在帕提亚的尼萨宫廷，上演希腊戏剧。小亚的卡帕多西亚、本都、俾提尼亚和亚美尼亚的当地小君主，使用希腊语言，修建希腊式神庙……罗马文化这时受到希腊化的冲击，实则是希腊化文化的一部分。阿拉伯半岛是希腊化世界南部通商要道的必经之地，他们与希腊——马其顿人的文化交往是肯定的。
——摘编自扬巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次文化大交流大汇合》
四、毁灭与重建
战争是一种特殊的政治延伸。在战争中，不同民族、不同类型、不同水平的文化，相遇并发生碰撞。古代战争对文化产生了重要影响，亚历山大东征促进了东西方文化的交流与融合，蒙古西征开启了欧亚文明交流的新时代。我们要辩证看待古代战争对文化的影响，一方面给被征服民族带来了深重的灾难，另一方面，客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
中国的声音
学术观点：关于亚历山大的评价问题
对于亚历山大的评价，从古代以来
就存在争议。阿里安的《亚历山大远征
记》对他评价颇高，因为阿里安的材料
主要来自托勒密和阿利斯托布鲁斯。这
两人都是亚历山大的将军，而且后来都
称了王，需要抱紧亚历山大这棵大树。
因此《亚历山大远征记》吹捧之处甚多。
但也有一些古代作家，典型的是部分罗马作家，对亚历山大的残暴多有批评。近代早期西方学术界对亚历山大一般持肯定态度。那时正是西方殖民扩张的时代，需要亚历山大这样的“英雄”为西方的殖民掠夺和扩张正名。
查尔斯·勒布伦《亚历山大大帝和波鲁斯》
（1671年，法国）
拓展深化
20世纪以来，尤其是二战以后，学术界对亚历山大的评价越来越客观。美国学者贝狄安指出亚历山大是个精明的政客；20世纪80年代以后的学者如埃利斯、勃斯沃斯和霍恩布洛尔等，或强调马其顿国家发展对亚历山大的作用，或强调腓力二世的贡献，或强调波斯制度与文化对亚历山大的影响。他们更多地注意到亚历山大帝国的短命，指出亚历山大在征服战争中非常残暴，他执行的政策，不管是军事的还是政治的，都是失败的。他所谓的融合东西方文化的政策，实际是一种胜利者对战败者的掠夺和欺凌。从亚历山大未能为帝国建立一套稳定的制度并保持帝国统一而言，他无疑是失败的；他在征服东方的过程中，在推罗、加沙以及中亚的屠杀政策，无疑也是残暴的；他远征的目的也不是融合东西方，而是满足自己无止境的野心。
但他的征服客观上把印度河流域到巴尔干的广大地区置于统一帝国（后来是希腊化世界）的统治之下，这为东西方文化交流奠定了基础，因此对地域文化的发展产生了重大影响，在一定程度上也影响了罗马帝国后来的统治和政策。课文没有涉及相关争论，但教师在教学中需要把亚历山大远征的主观愿望和客观效果区分开来，作出符合历史实际的评价。
材料21 蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。蒙古人不仅鼓励和推动贸易发展，也直接或间接地扶植新产品和新商品……在蒙古人提供的保护之下，商品变得更加便宜，也更加充足……蒙古人在欧亚大陆上的商人及其他旅人的休息之处建起了大量旅店，也设置了巡逻兵，在丝绸之路上维持治安。随着蒙古帝国的崩溃安全性降低，成本提高，导致一些欧洲人开始寻找新的商路，其中之一便是热那亚航海家哥伦布。
——摘编自【美】梅天穆《世界历史上的蒙古征服》
变化：由认为蒙古征服是“黄祸”到认可蒙古西征对贸易的贡献。
原因：蒙古人自身对贸易的重视；欧洲能够获得更多更便宜的商品；西方学术界
对蒙古西征研究的深入。
思考9：“黄祸”是西方学术界对蒙古征服的旧认识，结合材料，说明西方认识的
变化及原因。
拓展深化
1.继希腊人之后，罗马人登上了地中海的历史舞台，他们征服了希腊化（希腊化一般是指希腊化时代，又有它特定的空间范围。希腊化的地域空间大约包括希腊本土、马其顿、埃及、利比亚，以及亚洲的西部叙利亚、伊拉克、波斯、土耳其等）的地区，建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。然而，古罗马学者贺拉斯说，被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指
A．商业征服 B．文化同化
C．宗教皈依 D．财富侵蚀
2.苏联学者巴托尔德说：“蒙古帝国把远东和近东的文明国家置于一个民族，一个王朝的统治之下，这就不能不促进贸易和文化珍品的交流。中亚和中国之间的贸易得到了空前的发展。”该学者认为蒙古帝国建立的意义在于
A．统一了远东和近东各国 B．促进了不同地区的交流和发展
C．维护帝国的专制统治 D．建立了世界上最庞大的帝国
3.从亚历山大东征、建立帝国起至公元前30年罗马最终消灭残存的托勒密王国，在近300年期间，自地中海至中亚的广袤疆域经历了希腊化的时代。对希腊化文明在政治上的理解正确的是
A．亚历山大在东征中摒弃东方君主的绝对权威
B．结合马其顿与东方王权制度建立君主专制政体
C．希腊化文明是希腊古典文明的衰落与延伸扩展
D．希腊化文明中的社会政治结构绝对整齐划一
4.陈乐民在《欧洲文明扩张史》中写道：“罗马人对希腊人的征服开启了希腊精神征服地中海的时代.罗马人在对地中海的统治中融合进了希腊文明的精神，把希腊精神转换成了罗马的政治统治形式，形成了罗马法的原则”，这表明
A．罗马文明渗透有希腊文明特质 B．希腊文明有明显的侵略特征
C．民主政治推广到罗马帝国全境 D．罗马法逐渐演变成为万民法
5．13世纪的蒙古西征是人类早期在欧亚大陆范围内开展的一场全球化实践，在此过程中，一个受蒙古军事力量保护、穆斯林商业力量充当流通中介的欧亚贸易圈被建构起来，外贸过程中因传统金属货币受限于种种条件，最终元朝统治者选择发行纸币。这说明
A．金属货币不适应全球贸易 B．纸币是元商品经济发展的需要
C．蒙古主导早期全球化实践 D．游牧民族的重商主义观念明显
6．据《尼康编年史》记载，1382年脱脱迷失汗进攻莫斯科的时候，守城的俄罗斯人用火器击退了蒙古军。到了15世纪时，火器已经在俄罗斯成为广为人知的武器，俄罗斯人成功掌握了火器制造和使用技术。材料可以佐证
A．蒙古族最早发明了火药武器 B．俄罗斯深受拜占庭文化影响
C．蒙古西征促进先进文化传播 D．阿拉伯人将火药传到了西欧
战争
东西方交流
亚历山大远征
蒙古西征
希腊化时代
客观上推动了东西方的交流(两位欧洲传教士、马可、波罗、列班、扫马)；引发了较大规模的民族迁徙(由东向西迁徙的移民主要是西征的蒙古军队；大批移民由西向东迁，进人中国中原地区) ；亚欧内陆民族分布产生了变化。
以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化；希腊人和马其顿人逐渐融合；希腊文化的中心逐渐东移；西亚、北非的文化在希腊化世界保持长期影响。
文 化 交 锋
尽管战争带来的文化交流可能极大推动了历史的发展，但文化的交流也有和平的方式。
战争的本质是政治的延续，文化交流仅是客观上的结果之一。而这样的文化交流，付出的代价太过沉重。
本课小结
THANKS