姓名
吴刚
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学科
语文
年级
高二
邮件
单位
山东省莱芜市第十七中学
教学设计
教学主题
将进酒
一、教材分析
此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟。诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。诗中表达了作者对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。全诗洋溢着豪情逸兴，具有出色的艺术成就。
二、学生分析
高中学生已经初步具备了理解诗歌内涵的能力，但是对诵读的把握还有很大的潜力可挖，对诗中思想的的体会有一定的难度，有感情地朗读时一大难题。
三、教学目标
1、通过自主研讨，理解诗人怀才不遇的情怀，体会诗人悲愤中不乏豪迈， 失意中仍怀希望的思想境界。
2、 通过反复诵读，做到有感情地朗读并背诵全诗。
3、 通过学习，提高学生的古诗鉴赏能力。
四、教学环境
□简易多媒体教学环境???□交互式多媒体教学环境???□网络多媒体环境教学环境???□移动学习???□其他
五、信息技术应用思路（突出三个方面：使用哪些技术？在哪些教学环节如何使用这些技术？使用这些技术的预期效果是？）200字
在教学过程中，主要使用互联网、微课、PPT、电影视频、博客、QQ等技术。多媒体课件 、《唐之韵 第七集一代诗仙（上篇）》（视频）、配乐朗诵1（康桥朗诵，视频）、配乐朗诵2（濮存昕朗诵，乐队现场伴奏）、现场朗诵（濮存昕在晚会现场深情朗诵，无配乐，视频，现场感很强）、央视“子午书简”《唐诗十家·李白(<将进酒>)》（高峰朗诵，视频，节奏明快，声音厚实）
阶段一：课前自主学习
1.学生自读课文，以小组为单位分别搜集李白的一生主要事件，目的是引导学生认真读课文，理清行文思路，为后面具体赏析人物形象奠定基础。技术手段：微软画图工具、word文本框制图、自主学习评价量规。
2.学生以批注法对文本自读批注，初步理解文本。
3.补充酒文化与古代诗人的相关资料，保存到班级博客里，要求学生阅读，拓展视野。
技术手段：互联网，Free Mind思维导图软件。
阶段二：课中
展示成果，整体感知
小组交流，选代表利用PPT展示自主学习成果，使用自主学习及小组合作学习量规加以评价。
再读课文，重点赏析
组织学生分专题研讨“全诗的感情变化：悲—→乐—→愤—→狂”
学生交流讨论，用word展示个人批注。
阶段三：课后
?收集有关写“酒”的古诗词
六、教学流程设计（可加行）
教学环节
（如：导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构）
教师活动
学生活动
信息技术支持（资源、方法、手段等）
导入
播放《唐之韵 第七集一代诗仙（上篇）》（视频），创设情境
学生畅谈感受，注意倾听和记录
互联网（百度、谷歌等搜索引擎）、思维导图、微课
自主学习成果展示
准备微课，传授思维导图制作技巧，布置预习任务
利用互联网查阅中国古代诗歌的相关知识，查阅李白的作品及人生经历。自主阅读，按要求绘制思维导图；观看微课，学习批注读书法
互联网（百度、谷歌等搜索引擎）、思维导图、微课、自主学习量规。
引领探究
播放配乐朗诵2（濮存昕朗诵，乐队现场伴奏），理解诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，有感情、得法诵读全诗。
面对时光流逝，作者首先想到什么？
学生自由诵读，体会诗兴酒情。明确：奔流到海不复回，高堂明镜悲白发???悲
人生得意须尽欢，莫使千樽空对月??喜（乐）（欢）天生我材必有用，千金散尽还复来???狂??????????古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名???愤主人何为言少钱，径须沽取对君酌???狂 全诗的感情变化：悲—→乐—→愤—→狂?
PPT、学习成果展示量规
训练检测
课堂检测学生掌握情况
自我检测
PPT
作业及评价
布置任务1、收集有关写“酒”的古诗词。2、背诵并默写全诗。
完成作业，上传至班级博客，自由交流，相互评价。
博客，QQ，云平台
七、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。宋人严羽评点李白这首诗说：“一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。”《唐诗别裁》中说：“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”。
这次人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》把《将进酒》编入“诗歌之部”第三单元，本单元的教学目标及重点是因声求气、吟咏诗韵，作为赏析示例，在实际教学时，应该以诵读指导为重点，设计课堂，师生互动，充分利用课文的各种音视频资源，结合名家朗诵，具体指导学生的诵读技巧，即引导学生充分把握诗中句式的长短变化和韵脚的疏密转换，做到有感情、得法的诵读诗句，在诵读中，师生感悟诗句间蕴含的诗人李白跌宕起伏的感情激流，把握诗歌感情基调，讨论探究有关问题，理解诗歌主旨及深厚的底蕴。切忌面面俱到，全面分析诗歌内容和表现手法，如果这样，就会本末倒置，也不能准确理解教材编者的编写意图，作为单元的赏析示例也就起不到示例应有的作用。
当然，名家的朗诵很到位，学生诵读很给力，作为学习的主体，地位是突出了，但学生的节奏稍显缓慢，以后要做适当调整。
课件36张PPT。将进酒对酒当歌，人生几何。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠，化作相思泪。—— “酒” 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。南京市上新河中学 徐艳 唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。饮中八仙歌 杜甫
李白斗酒诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。? —— “酒” 诗歌朗读·读准字音1、范读：2、正音樽 馔
裘 烹
恣 谑
zūnzìzhuànqiúpēngxuè? 公元７６２年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒，酒。他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗，一首醉酒的诗。 这首《将进酒》，约作于天宝十一载，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒销愁，“但愿长醉不复醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。 《将进酒》
将：请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。
乐府旧题，相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。
李白能跳出前人窠臼，自创新意，
把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。
“黄河如丝天上来，洪波东流射大海。”
“黄河西来绝昆仑，咆哮万里触龙门。”
写出了黄河的气魄之大，但又有“不复回”之叹。以水来比喻时间的流逝，非李白独创。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
——《论语》
百川东到海，何日复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
大江东去浪淘尽，千古风流人物。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。君不见，黄河之水天上来， 奔流到海不复回。 如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事，把本来短暂的说得更短暂。 君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪 悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。——《秋浦歌》君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪 诗人在24岁上“辞亲去国，仗剑远游”，是“以当世之务自负”的，欲以布衣取卿相之位。如今，25年过去了，他已满头白发，功业上却毫无成就。
回首往事，难免有人生短促之叹，也表达了怀才不遇的苦闷。 君不见，高堂明镜悲白发， 朝如青丝暮成雪君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。起兴——李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远
比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在
反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱
夸张——从空间和时间两方面
巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。 时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪。
生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
——《梁园吟》 这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。
表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。如何看待李白的嗜酒如命的放浪行为？ 李白嗜酒，更多的是他人生志向不得施展的体现。
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。
李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。天生我材必有用， 千金散尽还复来。 “有用”而“必”，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。
深蕴在骨子里的豪情。
曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万。
——《上安州裴长史书》），
“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，
两壶乎？” 岑夫子，丹丘生， 将进酒，杯莫停！ 诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒。
几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉。
“钟鼓馔玉”“不足贵” 是诗人仕途失意，志不得抒的愤激之词！
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出（《行路难》） ” 。 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。
不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读书人——李白最可宝贵的性格。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——《梦游天姥吟留别》 钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。 诗人由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤怒嘲讽。
举出“陈王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。
曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨与控诉，兼以自况。
一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展 。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!
这种狂放，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪人生易老
青春不再壮志未酬
怀才不遇天生我材必有用
千金散尽还复来古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名圣贤寂寞
陈王失意为何而愁一愁二愁三愁人生短短几个秋，
不醉不罢休，
东边我的美人，
西边黄河流，
来呀来个酒呀，
不醉不罢休，
愁情烦事别放心头。 悲伤（夸张、比兴） 整句
↓
欢乐（夸张） 整句 （重点句）
↓
愤激（化用） 整散结合 （主旨句）
↓
狂放（夸张） 整散结合诗人感情发展的脉络：将 进 酒 全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
豪放是它的外壳，愤激才是它的内核 李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
