19 怀疑与学问【2024秋统编九上语文情景教学课件】

(共29张PPT)
统编版九上语文情景教学高效课件
第五单元　思想火花
顾颉刚
19 怀疑与学问
壹
检查预习
贰
学习目标
叁
知识必备
肆
梳理论证结构
伍
把握论证方法
陆
品味文章语言
柒
思考探究
捌
课堂小结
玖
积累拓展
一个学者给我们谈如何做学问，语重心长。他写的文章，你觉得读得快一点还是读得慢一点？
适合读得慢一点，不适合太急。讲道理的文章，得慢慢地去悟。我们大家一起来读一读这篇文章。
在读的过程中,请同学们思考，“怀疑”与“学问”之间有什么关系？
字音字形
程颐（ ） 轻信（ ） 虚妄（ ）
步骤（ ） 懒惰（ ） 停滞（ ）
譬如（ ） 腐草为萤（ ）
yí
wànɡ
zhòu
duò
zhì
检查预习
qīnɡ
pì
yínɡ
同学们看PPT上的字、词，按照小组座位依次说一说，读音、组词、词义。
形近字
虚（ ）
妄 wànɡ
难以（ ）怀
忘 wànɡ
妄 忘
折
折本（ ）
折腾（ ）
shé
zhē
多音字
折扣（ ）
zhé
词语解释
腐草为萤：
不攻自破：
辨伪去妄：
大儒：
流俗：
语出《礼记·月令》。意思是腐草化为萤火虫。
不用攻击，自己就溃败了，多形容观点、情节等站不住脚，经不起反驳或责问。
识别虚假的，去掉无事实根据的。
旧时指学问渊博的著名学者。
指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
1.理解怀疑精神的内涵及重要意义。
2.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。
3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。
4.认识怀疑、思索对做学问的重要意义，培养怀疑精神。
学习目标
重点
难点
顾颉(jié)刚（1893—1980） 原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。我国现代著名历史学家、民俗学家。“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。
代表作有《古史辨》《当今中国史学》。
作者简介
知识必备
怀疑与学问的关系是什么呢？在文中找一找，圈画出来。
①“学者要先会疑。”——程颐
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则需疑。”——张载
③我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。
④怀疑的精神是做一切学问的基本条件。
⑤怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说启迪新发明的基本条件。
梳理论证结构
对“怀疑与学问”这一命题，作者所持的论点是什么呢？论点是如何提出来的？
“学者先要会疑。”—-程颐
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
中心论点：做学问要有怀疑精神
做学问的人首先要学会怀疑。
在学习的时候，对于应该怀疑的地方却不怀疑，就等于没有学，学习必须要有怀疑的精神。
引用名言
什么是怀疑精神？
作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”
“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。
怀疑对做学问的作用是什么呢？
怀疑消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
中心论点
分论点一
分论点二
学则须疑
怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
请根据以上内容梳理文章的论证结构。
两个分论点能不能互换位置？
怀疑不仅是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件，也是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
只有先辨伪去妄，才能够建设，才能够启迪，这之间是有先后关系的，是从消极方面到积极方面的递进关系。所以两个分论点不能互换位置。
作者是怎样论证自己观点的？
把握论证方法
1.作者开篇是怎样提出自己观点的？
运用了道理论证的方法。
作者在开头引用名言，既提出了论点，同时学者的名言也是一个证明论点的有力证据，这就增强了论点的说服力和权威性。
2.作者是怎样论证“怀疑是消极方面辨伪去妄的必需步骤”的，运用了哪些论证方法？
“学问的基础是事实和论据”
“事实和论据的来源有两种”
“举例论证。国难传言。论证了‘别人的传说不一定可靠’”。
第三段
因
做学问也是这样……
果
前后存在因果联系，通过讲做学问必不可少要靠“别人的传说”，引出下文如何对待“传说”。
第四段
举例论证（三皇五帝、腐草为萤）怀疑精神的必要性。
然后指出怀疑精神对做学问的重要意义。
作用：使作者的观点更具体，更真实，更具有说服力。
第五段
我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑；因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过"怀疑""思索""辨别"三步以后，那本书才是自己的书、那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
正反对比论证：使观点更深刻、更全面、更有说服力。
道理论证：引用名言，使论证更有说服力。
3.作者是怎样论证“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的，运用了哪些论证方法？
事实论据 戴震读朱子《大学章句》的典故
道理论据 反：对于别人……不能做学问
正：只有常常……学问才会进步
笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”
正：古往今来，科学上新的……
反：如果后来……不会进步了。
举例论证
正反对比论证
道理论证
正反对比论证
品味文章语言
结合上下文，揣摩下面这段文字，思考后面的问题。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？
不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。
这段文字中有四个“常常”开头的短句，它们的顺序是否可以任意调整？为什么？
不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入，步步递进的关系，不能任意调换顺序。
思考探究
想一想，你在学习中有哪些做法是体现了“怀疑精神”的呢？说出来与大家分享一下吧！
本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。
课堂小结
1.本文分析事理透辟，逻辑严密。
文章对什么叫“怀疑的精神”，作者阐释得十分明确。所谓怀疑，是指不随便轻信，是经过思考，分清是非，决定信与不信进而又把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别”三步。
在论证怀疑对建设新学说的作用时，又将怀疑到创新的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。这些分析都是很透辟很周密的。
写作特色
2.善于引用名言、列举事例来论证论点，说服力强。
开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点，第5段引用孟子的“尽信书不如无书”的名言，都很有说服力。
举例论证。第4段列举了古代“三皇五帝”和“腐草为萤”的例子并连续多次追问，清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。第6段举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，也很有说服力。
①学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。 ——陈献章
②所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。 ——张载
③博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《中庸》
④君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
⑤群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。——朱熹　
⑥读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。——富兰克林
积累拓展
治学名言积累
学习了本文后，相信你对怀疑精神在学习研究方面的重要性又有了新的认识，请你以《读书贵有疑》为题写一篇议论文。