课件50张PPT。语文版九年级上册语文第9课中国人失掉自信力了吗
学习目标：
一、了解时代背景，学习鲁迅对中国社会的深刻观察和高超的论辩艺术。
二、学习作者是怎样用驳论和立论相结合的方法驳斥错误观点的，体会杂文的艺术感染力。
三、感受学习鲁迅高度的民族责任感和强烈的爱国热情。
学习重点：
一、 学习作者是怎样用驳论和立论相结合的方法驳斥错误观点的，体会杂文的艺术感染力。
二、理解文中重要语句的深层含义。
教学方法 1.诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。 2.品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。 3.讨论式。在讨论中互相启发。 4.探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考，拓 展思维。 5.比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸。
课时计划：2课时
教学过程：
第一课时
一、导入
二、背景，作者三、驳论文相关知识介绍
四、纠正字词
五、理清脉络
请同学们找出敌方的论点和论据，并讨论其逻辑关系，再找出作者的正面论点和论据，然后尝试用提纲的形式显示课文的主要内容和大致结构。
六、板书归纳
第二课时
1、复习引入
课文作者摆出的敌方论点和论据是什么？
2、在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？
3、说说作者是如何找批驳的“突破口”？
4、 ☆“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？
5、提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？
6、思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？
7、赏析6-9段（1）提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？
（2）为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看法,他用哪些论据证明自己的观点？
（3）文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？
8、新时期为何反复强调中国脊梁？
9、当堂练习，品析重点词
二十一世纪 是中国的世纪 2001年7月13日，萨马兰奇在莫斯科宣布北京获得2008年奥运会主办权。2001年11月10日，世界贸易组织（WTO）作出决定，接纳中国加入WTO,历经15年的奋争与期待，中国终昂首跨入WTO大门！ 2002年，中国上海市获得了2010年世界博览会举办权。这将是世博会第一次在发展中国家举行。上海市民在南京东路步行街欢庆申博成功。 2003年10月15日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。航天员杨利伟成为中国首位航天英雄。 2003年非典到08年汶川地震，全党全国人民在党中央、国务院的坚强领导下，万众一心，众志成城，在防治非典，抗震救灾斗争取得重大胜利。 80年前的中国
是怎样的面貌呢？难忘国耻：九.一八 写作背景一九三一年九月十八号,日本占领我东三省，国民党采取不抵抗政策。国民党官僚、政客和社会“名流”却多次举行“法会”祈祷解救国难。悲观失望的情绪笼罩国统区上层,蒋介石有“三日亡国”的论调。中国人失掉自信力了吗作者：鲁迅绵阳市盐亭县富驿镇初级中学
李静
鲁迅（1881—1936）生于浙江绍兴，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家自第一篇小说《狂人日记》开始用鲁迅作笔名。 著名作品集有散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《华盖集》《坟》等。 毛泽东称“鲁迅是中国文化革命的主将” “鲁迅的骨头是最硬的”。
中国人失掉自信力了吗解题：
1、从论证方式上看，可分为：
a、立论——在论证过程中，通过论述逐渐确立自己观点的过程。
一般：摆观点——论证——重申观点
b、驳论——批驳别人错误观点，阐明正确观点的过程。
一般：摆敌观点——批驳——树自己观点——论证——重申观点（或得出结论、深化观点）
议论文知识2 、驳论方法 （1）、驳论点法直接驳间接驳（2）、驳论据法（3）、驳论证法3、批驳方式先破后立、边破边立、先立后破4、驳论文写作思路 树靶子 打靶子 摆敌论
论点 驳敌论
论证 立观点 证明自己
观点慨叹玄虚 搽诓骗怀古伤今为民请命有所感触而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段哄骗。涂抹为人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因现在的事而悲伤。朗读1.给下列红色的字注音，并解释词语。kàixuánkuāngchá速读课文，检查预习理清作者写作思路 树靶子 打靶子 摆 敌论据论点 驳 敌论证 立观点 证明 自己观点 （1~2）（3~8） （9）作结论再读课文 整体把握Ａ：朗读＜１－－2＞段思考：对方的论据和论点各是什么？Ｂ：朗读＜3－－8＞段思考：作者怎样进行反驳的，正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
C:读第9段，最后得到了一个怎样的结论？ 请同学们找出敌方的论点和论据，并讨论其逻辑关系，再找出作者的正面论点和论据，然后尝试用提纲的形式显示课文的主要内容和大致结构。论据论点：两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛中国人失掉自信力了直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”文章结构内容（1—2）（3—5）敌论据论点偷换概念整体感知作者是如何直接批驳敌论的？１自夸“地大物博”信“地”
信“物‘不是自信２望“国联”信他也不是自信３求神佛自欺更不是自信他信力自欺力中国人失掉了自信力了偷换概念≠自信力间接
反驳我方论点 有并不失掉自信力的中国人在 我方论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结论:脊 梁（6—8）（9）中国人失掉自信力了敌论点：间接反驳自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要自己去看地底下。(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 夸“地大物博”望国联求神佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁第二课时一、温故知新中国人失掉自信力了敌论点：敌论据： 课文作者摆出的敌方论点和论据是什么？在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”（这三个词能否删去？）网络笑话：买汽车
孩子：妈妈，你为什么不买小汽车呢？
妈妈：买不起呀。
孩子：那怎么才能买上小汽车呢？
妈妈：你现在好好学习，长大后就可以买小
汽车了。
孩子：那你小时候为什么不好好学习呢？
妈妈：……
☆如何找批驳的“突破口”对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。自夸“地大物博”希望国联 求神拜佛悲观论者早就失掉了自信力，只有“他信力”，现在是在发展着“自欺力”。论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实直接反驳找批驳的“突破口” ☆“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。思考敌论论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？偷换概念 以偏概全敌论点中 “中国人”指全体中国人,范围大敌论据中 所述“我们”仅是国民党反动等 一小部分中国人,范围小。研读赏析1、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 2、为彻底驳倒敌论,作者还从正面提出了自己的看法,他用哪些论据证明自己的观点？二、研读赏析第6-9段3、文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能举例说明？作者强调他们在当时和现在有什么实际意义？指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人指同情人民，为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”4、提问：作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？ 这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。 5、提问：作者“这一类的人们”指的是谁？这一类没有失掉自信心的人现状如何？ （l）从人数上看：何尝少呢？
（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 （3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。指坚持抗战和民族解放的人们。 6、提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？ 批驳敌论证以偏概全的毛病。 研读赏析7、经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论? 自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 “自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？状元宰相：指当时国民党的反动政客和御用文人.
地底下：指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。 我们有并不失掉自信力的中国人在。埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。正面立论，间接反驳敌论点。这一类人们坚持抗战和民族解放。8、作者是怎么证明正面论点的？间接反驳劳动人民，包括知识分子，如毕升，李时珍反对剥削阶级和外来侵略者的革命志士，民族英雄同情人民，杜甫，白居易英勇献身，追求真理9、你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗？“九、一八”事变后，中共于9月20日和22日连续发表宣言，提出“组织群众的反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。
在党的号召和领导下，全国掀起声势浩大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵抗政策。
1931年9月至12月，曾发生三次规模很大的学生请愿运动。1、鲁迅为什么反复强调“中国的脊梁”？2、历史新时期，我们应该怎样做好“中国的脊梁”？三、自主、合作与探究只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的那些１、中国人失掉自信力了吗？２、有人慨叹曰：中国人失掉了失信力了．３、那也只能说中国人曾经有过“他信力”４、中国人现在是发展着“自欺力”所有中国人有人：国民党反动统治者及御用的文人中国人：全体中国人指国民党反动统治者及其御用的文人指国民党反动统治者及其御用的文人品读语句，辨析下列加色词语的含义５、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺
人的脂粉所诓骗６、这就是中国的“脊梁”７、自信力的有无，状元宰相的文章不足为据的中国人少数顽固分子之外的中国人民脂粉指表面的文字、现象指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们指当时国民党反动政客及御用的文人８、要自己去看地底下指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量．本文语言上有什么特色？如在文章开头，“总自夸‘地大物博’”，“只希望着国联”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，充满着嘲讽意味。 “总” 一副自我炫耀、夜郎自大的样子； “只”一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”沉迷于其中不能自拔，顽固不化的样子。这些尖锐泼辣的语言，栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻印象。本文的语言尖锐犀利，富有战斗性，带有嘲讽意味。 作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。
尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力，显出了作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将反动当局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画的入木三分，令人难忘。揣摩造语的新奇：“自欺力”“他信力” “自欺力” “他信力”是作者的新造词，用“自” 和 “他” 、 “信”和“欺”两组反义词造成，与“自信力”对照，表现出极其深刻的讽刺意味。
他信力：指的是相信和依赖其他事物的思想和心态。
自欺力：指的是自己欺骗自己的思想和心态。
本文驳斥了国民党反动政客及其走狗文人诬蔑中国人民失掉自信力的无耻谰言，表达了作者对中国革命前途的信心。文章主题拓展阅读 1934年，国民党北平市长下令禁止男女同学，男女同泳,以免肌肤相碰，有碍男女大防。鲁迅先生听到这件事，对几个青年朋友说：“男女生活在同一天地间，一同呼吸空气。空气从这个男人鼻孔出，被那个女人吸进去，淆乱乾坤，岂非比同学同泳更严重!要彻底划清界限，不如索性再下一道命令，今后男女出门，各戴一个防毒面具。既免空气流通，又不抛头露面。”A.请找出敌论点、论据。
B.鲁迅先生是怎样驳斥的？ (驳斥论据) 本节课把文体知识放在课前讲解，可以让同学们明白驳论文的学习方法、要点，有了入手之处。另外，设计的导入情景让学生燃起了学习兴趣。
感觉 不足之处在于，对于文本的论证思路还是应该放手让学生自由解读，发现。教师适当总结，点拨。语文版《语文》九年级第三单元第9课
《中国人失掉自信力了吗》
一、教学目标
1、知识目标：掌握重点字词，了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2、能力目标：学会理解重要语句的深层含义。
3、情感目标：体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，培养学生的爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
二、教学时间：2课时
三、教学准备：多媒体课件
四、教学过程
第一课时
课时目标
1、学生自读课文，掌握重点字词，了解课文大意和文章的写作背景。
2、初步了解驳论的基本知识
3、初步把握文章的大意、基本的驳论层次。
4、指导分析课文1——5自然段，学生理解作者是如何驳论证的。
活动过程：
1、课前预习。要求如下：
①通读全文，注意重点字词的读音、书写和词义。
②再读课文，初步把握文章大意，圈出感兴趣的内容，体会鲁迅字里行间所蕴涵的情感。
③了解读者与写作背景。
④补充介绍驳论文的知识。学生尝试根据所介绍的文体知识分析文章结构。
2、检查预习情况：
⑴注意下列字词的音形义（以多媒体显示）
诓骗 虎视眈眈 老谋深算 地大物博 怀古伤今
⑵讨论交流：
①根据你所了解的驳论文知识，你认为从总体上看本文是立论还是驳论？如果是驳论，那么对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
【明确】对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。
②你认为本文的思路是怎样的？可以怎样划分段落层次？
【明确】本文思路为：全文先摆出“中国人失掉自信力了”这个被反驳的论点及其论据；接着从对方的论据出发，论述中国人发展着自欺力。最后论述有并不失掉自信力的中国人在，盛赞“中国的脊梁”。
本文结构：
第一部分（第1—2段）：摆出对方的论点和论据。
对方的论据——“中国人”自夸到崇洋，再到自欺欺人、虚无渺茫
盲目骄傲，夜郎自大。（“总”含有“一向”）
盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“惟一”）
今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心踏地”的意思）
对方的论点——中国人失掉自信力了。
第二部分（第3—8段）：驳斥论敌的论点和论据。
第一层（第3—5段）针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。
第二层（第6—8段）正面歌颂我国有史以来前仆后继战斗着的中国人民，揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。
第三部分（第9段）号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。
3、教师指导讨论探究课文第1—5段
⑴作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧的力量。
⑵第5段，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么?
（这样讨论可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。）
明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
4、课堂小结，布置作业。
作业：⑴完成“思考与练习一”。
⑵尝试品读文章其余部分。
第二课时
课时目标：
①指导学生讨论探究文章剩余部分。
②指导学生体会本文语言表达严密的特点。
活动过程
1、检查旧知，明确目标
①第一、二段中，揭示了对方什么谬误论点?什么谬误论据?哪些语句最富于讽刺意味?
明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。谬误论据：“两年以前，……却也是事实”。语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。
②关于“思考与练习一”
作者所说的“他信力”指的是相信和依赖其他事物的思想和心态，“自欺力”指的是自己欺骗自己的思想和心态。前者是针对“两年前，我们总自夸着地大物博”，后来“只希望国联”的现象而提出的；后者是针对这两个现象和“现在改为一味求神拜佛”的现象提出的。应当注意的是，“他信力”的所指不包括“一味求神拜佛”这种现象，因此，当由前两种现象改为第三种现象时，作者说“失掉了他信”，“发展着自欺力”。这些现象都发生在“九一八”事变后，面对日本帝国主义的侵略，当时的国民党政府和一些社会名流不是寄希望于中国人民，不是组织民众抵抗侵略，而是寄希望于其他靠不住的东西和大搞迷信活动，因此作者批判这是“他信”和“自欺”。
2、导入本课，明确本堂课的教学目标，引导学生探讨研究。
（1）指导学生讨论探究课文剩余部分
①文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点?其依据是什么?
【明确】：作者指出“在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在”。文章中提出的论据是“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人”和“这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继地战斗”。
②“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?
【明确】“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”（《灯下漫笔》），许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道。对于这一点，文中虽然没有提到，但结合当时的社会现状，不能说没有这个因素。
③“状元宰相”“地底下”的含义分别是什么?
【明确】“状元宰相”是指统治阶级的御用文人；鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”（《答托洛斯基派的信》）把“状元宰相”“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。
④作者指出应如何评价中国人?文中中国人的含义是否相同?
【明确】“要论中国人，……要自己去看地底下。”
（2）引导学生体会文章的语言
① 体会第1段中三个副词“总”“只”“一味”用词的妙处。思考这三个词能否互换位置?为什么?
【明确】：“总”，表明时间之长，频率之高；“只”，表明根本不作别的考虑；“一味”，表明专注于此，表明陷于泥淖之深。三个“是事实”连用，看似笨拙，实为别具匠心的妙笔。首先，从文理上说，不用这几个字，就成了自己在叙述事实，而用上这几个字，就成了对对方论据的肯定，为下文揭示对方论据与论点之间缺乏必然联系作铺垫。其次，从表达方式上说，不用这几个字就是叙述，用上这几个字就是判断，是议论，更符合文体要求。第三，从句子结构上说，用叙述句作判断句的主语，就增加了结构层次，使得行文凝重而不漂浮。第四，每个分句的谓语都是“是事实”，就构成了一组排比，使句式齐整，语气饱满。行文的洗练则表现在，读者反复阅读也找不出哪个词句可有可无甚至是意义不大，而且越读越能读出味来。言简意赅，应当是对本文语言洗练的很好解释。
三个词不能互换位置。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。
②揣摩下列加点字词的表达效果：不过一面总在被摧残，被抹杀，……那简直就是诬蔑。
【明确】：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。
③学生尝试完成课后思考与练习三，教师点评指正
第一句话是本文的核心句，是驳斥“中国人失掉自信力”这个被反驳论点的关键句。从逻辑上说，它揭示对方犯了以偏概全的错误，因为根据双方都肯定的事实，作者承认有些中国人早就失掉了自信力；但根据对方用意，作者指出对方用一个全称命题说“中国人失掉自信力了”是荒谬的。从情感上说，这句话是对对方谬论的怒斥。
第二句话中的“状元宰相的文章”指的是“达官贵人的言论”，“地底下”指的是“人民群众的生活和斗争”。这句话的含义非常丰富。第一层意思是，分析立论的依据主要不应当是别人的言论，而应当是事实。第二层意思是，分析立论的依据不应当是达官贵人的言论及其所认定的事实，而应当依据人民群众生活斗争的事实以及他们的呼声。这个句子论述的是方法论的问题，论述的是观察、分析事物的方法，既批判了对方观察、分析事物的舍大求小、舍本逐末，也指出了观察、分析事物的正确方法应当是看事实、看主流、看本质。第三层意思是就自信力的有无这个问题而言，同样需要以人民群众的生活和斗争为依据。而这一点，正好是作者反驳对方论点的方法论依据，是作者自己的理论。
④如何理解文中的“他信力”和“自欺力”这两个词语。
【明确】从修辞上说，这是仿词。你说“自信力”，我来个“他信力”，既十分巧妙地指出了对方论证的不严密，又揭示了某些人愚昧麻木的实质，再加上一个“自欺力”来批判，可谓入木三分。
⑤谈谈你对“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀”一句含义理解：
【明确】最基本的意思是他们的光辉照耀着历史；正史也掩不住他们的光耀，虽然这正史是所谓的正史，其实不是真正的历史，是为帝王将相作家谱的。这些埋头苦干的人、拼命硬干的人、为民请命的人、舍身求法的人的光耀，连为帝王将相作家谱的史书都掩盖不住，可见其光耀之巨大，光耀之辉煌。这样的语言凝练隽永，耐人寻味。
3、引导归纳理解全文（见PPT）
4、作业与练习（见PPT）
