课外短小文言文阅读 专题练 2025年初中语文中考复习备考

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课外短小文言文阅读 专题练
2025年初中语文中考复习备考
一、文言文阅读
①李贤，字原德，宣德八年成进士。英宗复位，命兼翰林学士，入直文渊阁，与徐有贞同预机务。未几，进尚书。贤气度端凝，奏对皆中机宜，帝深眷之。山东饥，发帑①振不足，召有贞及贤议，有贞谓颁振多中饱。贤曰：“虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。”遂命增银。
②初，御史刘濬劾柳溥败军罪触帝怒贤言御史耳目官不宜谴。或谮②贤曲护。帝渐疏贤，寻悟，待之如初。每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问。贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急。成化二年冬卒，年五十九。帝震悼，赠太师，谥文达。
【注】①帑（tǎng）：指国库里钱财。②谮（zèn）：指无中生有地说人坏话。
1．解释文中加点词语的意思。
（1）或谮贤曲护 （2）帝渐疏贤，寻悟
2．请用“/”给文中画线的句子断句。
御 史 刘 濬 劾 柳 溥 败 军 罪 触 帝 怒 贤 言 御 史 耳 目 官 不 宜 谴
3．请结合选文，简要分析李贤去世后，“帝震悼，赠太师，谥文达”的原因。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸②，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
（节选自《礼记·学记》）
【注释】①严：尊敬。②尸：古代祭祀时，代表受祭的活人，通常由臣下或晚辈担任。
4．解释下列句中加点的词语。
（1）是故君之所不臣于其臣者二 ( ) （2）师逸而功倍 ( )
（3）先其易者 ( ) （4）及其久也 ( )
5．下列句中加点的“以”，与“叩之以小者则小鸣”中“以”的意义及用法全都相同的一项是（ ）
A．徐以杓酌油沥之 B．以其境过清
C．去以六月息者也 D．属予作文以记之
6．请将文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
（2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。
7．《说文解字》有言：“学，觉悟也。”请联系本文内容和【链接材料】，谈谈你对“善学”的理解。
【链接材料】余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。（节选自《送东阳马生序》）
汉中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩为安众①令，丧于官。四子以母非所生，憎毁日积，而穆姜慈爱温仁，抚字②益隆，衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰：“四子不孝甚矣，何不别居以远之？”对曰：“吾方以义相导，使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾甚重，母恻隐自然，亲调药膳，思情笃③密。兴病愈，呼三弟谓曰：“继母慈仁出自天受。吾兄弟不识恩养，心如禽兽。虽母道益隆，我等过恶亦已深矣！”遂将三弟诣南郑狱，陈母之德，状已之过，乞就刑。县言之于郡，郡守表彰其母，免除徭役，遣散四子，令其修革。自后训导愈明，并为良士。
穆姜年八十余卒。临终敕诸子曰：“吾弟伯度，乃智达之士。所言薄莽，其义至矣。今吾去，令汝等遵承，勿与俗同，增吾之累。”诸子奉行焉。
（选自《后汉书》，有删节）
【注释】①安众，县名。②字，哺育、养育。③笃 dǔ，忠实。
8．解析句子中加点词的意思。
（1）使其自迁善也( ) （2）临终敕诸子曰( )
9．用“/”划分朗读节奏。
继 母 慈 仁 出 自 天 受
10．作者选取了哪几件事来表现程文矩妻的美德？
11．阅读下面的文段，然后回答问题。
任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下。编茅为庵①，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则墫麻蒿②自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒③悦其勤学，常以净衣易之。临终诚曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
（节选自《拾遗记》）
【注释】①庵：茅草小屋。②麻蒿：植物名，点燃后可照明。③门徒：一同求学的人。
(1)请解释下列加点词的意思。
①负笈从师( )
②常以净衣易之( )
(2)任末的好学体现在哪些地方？
①徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也。霞客生里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。
③过陈木叔小寒山，木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯。质明已失其所在，十日而返，曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，三十里，有宕焉，雁所家也。复上二十馀里，其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。三宿而始下。”其与人争奇逐胜，欲赌身命，皆此类也。
③母丧服阕，益放志远游。访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。往复万里，如步武耳。繇终南背走峨眉，抵峨眉，属奢酋阻兵，乃返。过余山中，剧谈四游四极九州九府经纬分合历历如指掌。谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河二经，山川两戒，多囿于中国一隅。
④丙子九月，辞家西迈。僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。泛洞庭，上衡岳。再登峨眉，北抵岷山，极于松潘。过丽江，憩鸡足。瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也。
（节选自[清]钱谦益《徐霞客传》）
12．下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A．力耕奉母（侍奉） B．曾造雁山绝顶否（到）
C．谒曹溪（拜见） D．憩鸡足（休息）
13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。
剧谈四游四极九州九府经纬分合历历如指掌。
14．翻译下列句子。
（1）每岁三时出游，秋冬觐省，以为常。
（2）遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。
15．钱谦益对徐霞客给出“奇人奇书当流传不朽”高赞评论，请概括赞他为“奇人”的原因。
(苏轼)徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪②小人，当效命。”率其徒持畚锸③以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵④以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城为木岸以虞水之再至朝廷从之。
(选自《宋史·苏轼传》，有删改)
【注释】①涂潦：泥沼、雨水。②侪(chái)：同辈，同类中人。③畚锸(běn chā)：箕畚、铁锹。④堵：古墙体单位，长与高各一丈为一堵。
16．下列各组句子中，加点词语意义相同的一项是（ ）
A．徙知徐州/然而禽鸟知山林之乐
B．轼诣武卫营/及郡下，诣太守
C．使官吏分堵以守/安陵君因使唐雎使于秦
D．卒全其城/卒获有所闻
17．请用三条“/”给文中的句子断句。
复 请 调 来 岁 夫 增 筑 故 城 为 木 岸 以 虞 水 之 再 至 朝 廷 从 之
18．选文记叙了一件什么事情？你从选文看出苏轼具有哪些可贵的品质？
阅读下面文言文选段，完成小题。
卖酒者传
魏禧
万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里中①有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮，相咨嗟也？”聚饮者曰：“吾侪②保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼。讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：“几何数？”曰：“子母③四百金。”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责券④。
魏子曰：吾闻卖酒者好博，无事则与其三子终日博，喧争无家人礼。或问之，曰：“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣。”嗟乎！卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉！
（选自《魏叔子文集》，有删改）
【注释】①里中：乡里；②侪：chái，同辈，同类的人。③子母：利息和本金。④责券：求取证据。
19．把下面文言句子翻译为现代汉语。
里中有数聚饮，平事不得决者，相对咨嗟。
20．选文表现了卖酒者的哪些品行？请结合具体事例分条说明。
参考答案：
1． 有人 随即、不久 2．御史刘濬劾柳溥败军罪/触帝怒/贤言御史耳目官/不宜谴 3．①李贤端正认真,进谏切中要害；②反驳徐有贞的说法,极力主张赈济灾民；③以国家大事为重,爱惜人才,广开言路；④皇帝遇到事情都会询问他的意见
1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意为：有人诬陷李贤曲护刘浚。 或：有人；
（2）句意为：皇上渐渐疏远了李贤，不久才醒悟。寻：随即、不久。
2．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“御史刘濬劾柳溥败军罪触帝怒贤言御史耳目官不宜谴”意思是：御史刘浚弹劾柳溥败军之罪，触怒了皇上。李贤说御史是国家耳目之官，不宜谴责。“御史刘濬劾柳溥败军罪”主谓结构，应在“罪”后停顿；“触帝怒”兼语结构，应在“怒”后停顿；“贤言御史耳目官”主谓结构，应在“官”后停顿；因此断句为：御史刘濬劾柳溥败军罪/触帝怒/贤言御史耳目官/不宜谴。
3．本题考查内容理解。
根据①段“贤气度端凝，奏对皆中机宜”（李贤气度端正凝重，奏对皇上都切中机宜）可知，李贤端正认真，进谏切中要害；
根据①段“有贞谓颁振多中饱。贤曰：‘虑中饱而不贷，坐视民死，是因噎废食也。’”（徐有贞说赈济的财物多被官员中饱私囊。李贤说：“担心有人中饱私囊就不赈施抚恤，坐看百姓死亡，这是因噎废食啊。”）可知，反驳徐有贞的说法,极力主张赈济灾民；
根据②段“贤务持大体，尤以惜人才、开言路为急”（李贤务持大体，尤其以珍惜人才、广开言路为急务）可知，以国家大事为重,爱惜人才,广开言路；
根据②段“每独对，良久方出。遇事必召问可否，或遣中官就问”（他常常独自与皇上谈话，很久才出来。一有事情，皇上一定召他去问这样处理是否可行，或者派宦官去询问他）可知，皇帝遇到事情都会询问他的意见。
参考译文：
李贤字原德，宣德八年李贤考中进士。明英宗重新即位后，命他兼任翰林院学士，入文渊阁当值，与徐有贞一起参预机务。不久，升任尚书。李贤气度端正凝重，奏对皇上都切中机宜，皇上非常宠爱他。山东闹饥荒，国家拨出赈济的财物不足，皇上召徐有贞和李贤来商议，徐有贞说赈济的财物多被官员中饱私囊。李贤说：“担心有人中饱私囊就不赈施抚恤，坐看百姓死亡，这是因噎废食啊。”皇上于是下命增拨银两。
当初，御史刘浚弹劾柳溥败军之罪，触怒了皇上。李贤说御史是国家耳目之官，不宜谴责。有人诬陷李贤曲护刘浚。皇上渐渐疏远了李贤，不久才醒悟，又待之如初了。他常常独自与皇上谈话，很久才出来。一有事情，皇上一定召他去问这样处理是否可行，或者派宦官去询问他。李贤务持大体，尤其以珍惜人才、广开言路为急务。成化二年冬天去世，终年五十九岁。皇上十分哀悼，追赠为太师，封谥号为文达。
4． 把……当作臣子。 安闲，安逸。 容易 等到 5．A 6．（1）教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。
（2）不善于学习的人，老师费力大而自己收获小，又因此而埋怨老师。 7．“善学”就要尊敬老师，虚心求教；多思多问，心思专一。
4．本题考查对文言实词的理解。
（1）句意：因此君王不把臣下看作臣下的有两种人。臣：把……当作臣子。
（2）句意：老师很轻松而能够事半功倍。逸：安闲，安逸。
（3）句意：先从容易的地方开始。易：容易。
（4）句意：等到时间一长，木头自然脱落。及：等到。
5．本题考查一词多义。
例句句意：轻轻扣击，钟声就小。以：介词，用。
A.句意：慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦里。以：介词，用；
B.句意：因为这里的环境太凄清。以：连词，因为；
C.句意：乘着六月的大风离开了北海。以：介词，乘着；
D.句意：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。以：连词，来；
6．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）严：尊敬；道：真理；尊：尊重；知：懂得；敬：敬重；学：学业；
（2）善：善于；勤：辛勤；功半：事倍功半；怨：怨恨。
7．本题考查文章内容的理解。
根据第①段“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”第②段“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”和链接材料“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”可知，“善学”就要尊敬老师，敬重学业，在向老师提出疑问时，要“俯身倾耳以请”尊重老师，虚心求教；
根据第②段“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声”和链接材料“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，学习的过程就像撞钟，付出努力就会有收获。在提出疑问时，要耐心听老师的讲解，弄不明白的问题一定要重复向老师提出自己的疑惑，所以“善学”就要学会多思多问，心思专一。
参考译文：
教育最根本的道理，难在尊敬老师。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。因此君王不把臣下看作臣下的有两种人：当此臣担任祭祀之代受祭者的时候，就不把他看作臣下；此臣是老师，就不把他看作臣下。大学的礼法是：即使对天子讲学，老师不居北面臣位，而居面西之主位，而天子居宾位，这就是为了表示对老师的敬重。
善于学习的人，老师很轻松而能够事半功倍，学生会把功劳归于老师；不善于学习的人，老师很辛勤可是事倍功半，还怨恨老师。善于提问题的人，就像砍伐坚硬的木头一样，先从容易的地方开始，然后才解决有硬节的地方，等到时间一长，木头自然脱落；不善于提问题的人与此相反。善于回答问题的人，会像撞钟一样，轻轻扣击，钟声就小，用力敲打，钟声就大。等到能够从容自如地撞钟时，然后钟声才会悠扬动听。不善于回答问题的人与此相反。不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。
【链接材料】我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。
8． 改变、变化 命令、训诫 9．继 母/慈 仁/出 自/天 受 10．对继子的衣食供给比对亲生儿子优厚；精心照料生病的继子；临终前教导儿子不要厚葬自己。
8．本题考查文言实词。
（1）使其自迁善也：让他们自己变好哩。迁：改变，变化。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（2）临终敕诸子曰：临终交代几个儿子道。敕：命令、训诫。
9．本题考查节奏划分。一般而言，理解句意的基础上，可以根据句意断句，可以在主谓之间、动宾之间断句，一般而言在虚词之前、语气词之后断句。
继母慈仁出自天受：继母慈祥仁爱，出自本能天授。
“继母”是人物，“慈仁”是品行，“出自天受”写的是“慈仁”的出处，故分别断开。
断句：继母/慈仁/出自/天受。
10．本题考查内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
根据“穆姜慈爱温仁，抚字益隆，衣食资供皆兼倍所生。”可概括：丈夫死后，照顾关心前妻之子胜过亲生，对继子的衣食供给比对亲生儿子优厚；
根据“母恻隐自然，亲调药膳，恩情笃密。”“遂将三弟诣南郑狱，陈母之德，状己之过，乞就刑。”可概括：精心照料生病的继子，程兴被继母感动，携弟自求刑罚，致郡守表彰其继母；
根据“临终敕诸子曰：‘吾弟伯度，乃智达之士。所言所言薄莽，其义至矣。今吾去，令汝等遵承，勿与俗同，增吾之累。’”可概括：临终前教导儿子不要厚葬自己。
参考译文：汉中程文矩的妻子，是汉中李法的姐姐。字穆姜。有二个儿子，而前妻有四个儿子。文矩做安众令，死在官位。四个儿子认为母亲是后母，怨恨毁嫌弃后母的心思越来越重，可是穆姜慈爱温和，抚养更加尽心，衣食资财供给都比亲生儿子加倍。有人对母说：“四个孩子不孝得很，为什么不叫他们另外居住来疏远他们一些？”答道“：我正用义来引导，让他们自己变好哩。”后来前妻的大儿子程兴生病很厉害，后母内心不安，亲自调理药和膳食，恩情极厚。程兴病了许久才好，于是把三个弟弟叫来说道：“继母慈祥仁爱，出自本能天授。我们兄弟不知道孝顺，是禽兽心肠。虽然母爱更厚，我们的过恶也很深了。”于是将三个弟弟送进南郑牢狱，说明母之恩德，也诉述自己的过失，请求处以刑罚。县官报告郡守，郡守表彰其母，免去他家的差役，遣散四个儿子回家，准许他们改过自新，从此以后训导更加明白，都成为品德高尚的人。穆姜年八十多岁死去。临终交代几个儿子道：“我的弟弟伯度，智慧通达的人。他所说的薄葬，其意义很深。我去世以后，叫你们遵守，不要与流俗相同，增加我的负担。”几个儿子都照办。
11．(1) 背着、背负 交换
(2)①背着书籍去拜师，不怕路上的危险困阻；②晚上在星月照耀下读书，或晚上用麻嵩照明来谈书；③看书有领会时，写在衣服上，用来记住这件事。
（1）本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用及通假字、古今异义。
①负笈从师：背着书箱跟老师求学。负：背着、背负。
②常以净衣易之：常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。易：交换。
（2）本题考查内容理解。
根据“任末年十四，负笈从师，不惧险阻”可得：背着书籍去拜师，不怕路上的危险困阻；
根据“夜则映星月而读，暗则墫麻蒿自照”可得：晚上在星月照耀下读书，或晚上用麻嵩照明来谈书；
根据“观书有会意处，题其衣裳，以记其事”可得：看书有领会时，写在衣服上，用来记住这件事。
参考译文：
任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背着书箱跟老师求学，不怕困难险阻。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他临终时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”
12．C 13．剧谈四游四极/九州九府/经纬分合/历历如指掌。 14．（1）（他）每年的三季出游，秋冬天的时候，拜望探视双亲，把这当作常例。（2）在湘江遇到了强盗，静闻遭受伤害致死。（徐霞客）用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。 15．①敬奉母亲，恪守孝道。②争奇逐胜，敢于冒险。③为友尽心，重情重义。④醉心山水，放志远游。
12．本题考查对文言实词的理解。
C.句意：拜谒了曹溪 谒：拜谒；
13．本题考查文言文断句。
句意：开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。
“四游四极”“九州九府”“经纬分合”为并列关系，
故断为：剧谈四游四极/九州九府/经纬分合/历历如指掌
14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有：
（1）岁：年；三时：三季；觐：拜望；省：探视；以：把……当作。
（2）于：在；被：遭受；创病：伤害；函：用盒子盛放；负：背着；行：前行。
15．本题考查文章内容的理解。
根据文章第①段“力耕奉母。年三十，母遣之出游。每岁三时出游，秋冬觐省，以为常”可知，徐霞客热爱山水，一直在家耕种敬奉母亲，三十岁时听从母亲出去游玩，但他秋冬季会赶回家拜望双亲，看出徐霞客恪守孝道；
根据文章第②段“‘吾取间道，扪萝上龙湫，三十里，有宕焉，雁所家也。复上二十馀里，其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿。三宿而始下。’其与人争奇逐胜，欲赌身命，皆此类也”可知，徐霞客在登山时喜欢走险峻的小路，敢于冒险，登山时与他人，赌上身命，争奇逐胜；
根据第④段“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉。遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行。泛洞庭，上衡岳。再登峨眉，北抵岷山，极于松潘。过丽江，憩鸡足。瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也”可知，僧人静闻在途中被害，徐霞客不辞辛苦背着静闻尸骨把他埋葬在他想去的鸡足山，了却他的心愿，看出徐霞客为友尽心，重情重义；
根据第③段“母丧服阕，益放志远游。访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知。登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳。往复万里，如步武耳。繇终南背走峨眉，抵峨眉，属奢酋阻兵，乃返”可知，徐霞客在服完丧后更加醉心山水，放志远游，去了福建许多当地人都不了解的地方，登上了罗浮山，拜谒了曹溪，又在黄山追访黄石斋，从终南山南走峨眉山，遇到战争才返回。
参考译文：
徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人。徐霞客生在乡里，奇情充沛，十分喜欢山水，三十岁的时候，母亲让他出游。每年的三季出游，秋冬天冷的时候，拜望探视长辈，把这当作常例。
拜访陈木叔在临海的住处。陈木叔问他：“到过雁荡山的最高峰吗？”徐霞客不敢肯定地回答。天刚亮，他人已经不见了。十天以后回来了，说：“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，走了三十里，看到一个坑洼，是大雁住的地方。攀登陡峭的山路，走了十多里，又上行二十多里，山顶劲风逼人，有好多麋鹿围绕着我住下。住了三宿才开始下山。”他和人争奇斗胜，以身家性命相赌，都是这类情况。
母亲去世，服丧期满，他更加放开心志游览远方。在福建拜访了黄石斋，看遍了福建的美景，都不是当地人所熟知的。登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在黄山追访黄石斋。 来回上万里，好像是在近处漫步。从终南山南走峨眉山，到了峨眉山下，正碰上奢崇明反叛朝廷的战争，只好返回。回来到拂水山庄拜访，开心地谈论四游、四极，九州、九府，纵横变化，清楚得好像是谈论手掌中的事。说从前人记载天文地理，很多都是抄袭附会。长江黄河二条经脉，山与水两者之间的界限，从有记载以来，大多局限于中原之内。
丙子年九月，辞家西行。僧人静闻希望登鸡足山，礼拜迦叶，请求跟从。在湘江遇到了强盗，静闻遭受伤害致死。徐霞客用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行。泛舟洞庭湖，上了衡山。然后登上峨眉山，北面抵达氓山，最远到了松潘。最后渡过丽江，在鸡足山休息。把静闻的尸骨埋葬在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿。
16．D 17．复请调来岁夫增筑故城/为木岸/以虞水之再至/朝廷从之 18．记叙了苏轼带领徐州官民一起抵御水灾的事情。从文中可以看出苏轼具有临危不惧、以身作则、善于指挥、足智多谋、公而忘私、亲民爱民等可贵品质。
16．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
A.动词，主管、执掌/动词，知道；
B.动词，前往，到/动词，拜访；
C.动词，派、让/动词，出使；
D.意思相同，都是副词，最终；
17．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句意：他又请求调发第二年的夫役来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，用来防备洪水再来。朝廷同意了他的提议。
句子结构：“复请调来岁夫”表明再次请求调拨来年的役人，这是一个动宾结构；“增筑故城”是说增筑旧城墙，又是一个动宾结构；“为木岸”表示建造木制的堤岸，是一个动宾结构；“以虞水之再至”意思是用来防备水患再次到来，表目的；“朝廷从之”是指朝廷听从了他的建议，主语是朝廷。
根据以上分析，可推知断句为：复请调来岁夫增筑故城/为木岸/以虞水之再至/朝廷从之
18．本题考查人物形象概括分析。
根据“河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败”可知，选文描述了苏轼在徐州任知州时，面对黄河决堤、洪水肆虐的危急情况。
根据“吾在是，水决不能败城”和“驱使复入”可知，苏轼在百姓纷纷逃避洪水时，坚定地表示要与大家一起守城，展现出临危不惧和以身作则的品质。
根据“轼诣武卫营，呼卒长，曰：‘河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力’”可知，苏轼动员武卫营士兵参与抗洪，显示了他的善于指挥和足智多谋。
根据“轼庐于其上，过家不入”可知，苏轼顾全大局，不回家照顾自己的家庭，体现了公而忘私的品质。
根据“使官吏分堵以守，卒全其城”可知，苏轼组织官吏分段防守，最终保全了城市，这表现了他的领导能力和对人民的关爱。
因此，选文记叙了苏轼在徐州任上带领百姓和士兵成功抵御洪水的故事，展现了他临危不惧、以身作则、善于指挥、足智多谋、公而忘私、亲民爱民等可贵品质。
参考译文
（苏轼）调任徐州知州。黄河在曹村决口，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨，不久就要泄进城里，城墙将要被冲坏，富人争着出城躲避水灾。苏轼说：“（如果）富人出城了，百姓都躁动不安，我和谁守城呢？我在这里，洪水决不会冲坏城墙。”驱赶（富人）重新进入城里。苏轼到武卫营去，喊来卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且替我出力。”卒长说：“太守尚且不躲避泥沼雨水，我等小人，应当效命。”他率领兵卒拿着箕畚铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，一直连接到城墙。苏轼在河堤上建了房舍（暂住），（每天巡守）经过家门也不进入，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的夫役来增筑旧城墙，用树木筑起防护堤，用来防备洪水再来。朝廷同意了他的提议。
19．乡里有人多次聚在一起饮酒，商量事情不能决断，相互叹息。 20．（1）诚信经营。如：儿童或女人来买酒，一定要问买酒给谁喝。
（2）乐于助人。如：有来买酒的人走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者从自己家里拿出瓶子，重新装好酒。让（买酒的人）拿着回去；为别人还债。
（3）智慧理家。如：无事在家与三子终日博，保护自己的家产。
19．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
里中：乡里。数：多次。平事：商量事情。决：决断。相对：相互。咨嗟：叹息。
20．本题考查概括人物形象。
第①段“平生不欺人，或遣童婢沽，必问：‘汝能饮酒否？’”意思是：一生从不欺负别人。有的人派遣儿童、女人来买酒，卖酒者一定问：你能饮酒吗？可知儿童或女人来买酒，一定要问买酒给谁喝。据此概括为：诚信经营；
第①段“或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归”意思是：有的人（来买酒的）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者总是从自己家里拿出瓶子，重新装好酒。让（买酒的人）拿着回去。第②段“立出四百金偿之，不责券”意思是：立即拿出四百两帮他们偿还了贷款，并不求取借据。根据以上可概括为：乐于助人；
第③段“儿辈嬉，否则博他人家，败吾产矣”意思是：儿子们好玩耍，不这样他们就会和别人赌博，败坏我的家产了。无事在家与三子终日博，保护自己的家产。据此可概括为：智慧理家。
参考译文：
万安县有个卖酒的人，凭借精湛的酿酒技术而致富。一生从不欺负别人。有的人派遣儿童、女人来买酒，卖酒者一定问：你能饮酒吗？有的人（来买酒的）走路不稳跌倒摔破了装酒的器皿，卖酒者总是从自己家里拿出瓶子，重新装好酒。让（买酒的人）拿着回去。因此，远远近近的人都称赞他是有德行的人。
乡里有人多次聚在一起饮酒，商量事情不能决断，相互叹息。卖酒的人询问道：诸位为什么多次聚在一起饮酒，相互叹息呢？聚在一起喝酒的人说：“我们为某甲向某乙借贷提供了担保，某甲超过期限不肯还贷，将要被起诉。如果被起诉就会倾家荡产，事情就会牵连到我们，我们几家人就不得安宁了！”卖酒者询问：“你们担保了多少钱？”他们回答：“本息一共四百两。”卖酒者说：“这有什么发愁的呢？”立即拿出四百两帮他们偿还了贷款，并不求取借据。
魏先生说：我听说卖酒者喜好赌博，没事就和自己的三个儿子终日赌博，争执起来没有家人之间的礼节。有人问他，他说：“儿子们好玩耍，不这样他们就会和别人赌博，败坏我的家产了。”唉！卖酒人不仅是有德行的人，而且是有智慧的人啊！
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