第7课_百家争鸣【课件】（(共26张PPT)

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第7课 百家争鸣
统编版（2024）七年级上册
学习目标： 知道老子、孔子的生平与思想；通过了解这一时期的生产力水平
和社会关系的变化，初步理解“百家争鸣”局面的产生。
老子和《道德经》
孔子和儒家学说
百家争鸣
一、老子和《道德经》
年代：
国籍：
姓名：
创立的学派:
思想观点：
政治主张：
重要著作：
地位：
阅读书本P39，完成下面的表格。
春秋时期
楚国
道家学派
认为事物都有对立面，对立的双方能够互相转化。
顺应自然
善于从正反两方面思考问题
“无为而治”
《道德经》
（道家的经典）
道家学派的创始人
约公元前571年~公元前471年
《道德经》书影
老子
李耳
结合材料和图片，说一说老子的主张。
材料二：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
——《道德经》第五十八章
材料一：人法地，地法天，天法道，道法自然。
——《道德经》第二十五章
材料三：我无为,而民自化;我好静,而民自正……
——《道德经》第五十七章
人应该顺应自然
对立双方可以相互转化
无为而治
《塞翁失马，焉知非福》
一、老子和《道德经》
道家学派的创始人，春秋末期的思想家、哲学家。
不读《道德经》一书，不知
中国文化，不知人生真谛。
——鲁迅
老子被世人称为哲学之父、智慧之父
我受中国孔子、孟子影响很
大，受老子的影响巨大。
——托尔斯泰
在老子之后600多年，中国土生土长的道教产生，奉老子为教主，即太上老君，神化了老子学说的这些内容，老子也被道教徒尊崇，包括一些君主。
孔子是春秋后期鲁国人，出身下层没落贵族。他从小学习礼乐，年轻时做过小吏，后收徒办学。孔子中年后曾在鲁国从政，但时问不长，不久便周游列国，宜扬自已的政治主张，却不为各国采纳。孔子在晚年回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。
年代：
国籍：
创立的学派:
思想观点：
政治主张：
教育成就：
重要著作：
地位：
1.阅读书本P39，完成下面的表格。
春秋后期
鲁国
儒家学派
己所不欲，勿施于人
“仁”
己欲立而立人，己欲达而达人
以德治国
《论语》
儒家学派的创始人
孔 子
二、孔子和儒家学说
创办私学；有教无类；因材施教
2.孔子的思想主张
（1）核心思想：
“仁”
（仁者爱人）
《论语》
樊迟问仁。子曰：“爱人”。
什么是“仁”？
仁者爱人
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
如何爱人？
人要有爱心、同理心和同情心。
孔子（公元前551—前479）
“仁”是处理人与人关系的最高
行为准则和道德规范。
二、孔子和儒家学说
2.孔子的思想主张
（2）政治主张：
《论语》
子曰：“克己复礼为仁。”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
仁
内在核心
外在规范
礼
①恢复西周的礼乐文明、制度和文化。
为政以德，譬如北辰，居其所而众心共之。 --《论语·为政》
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
--《论语·为政》
夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也”。 --《礼记·檀弓下》
②为政以德，反对苛政。
孔子是我国历史上著名的思想家。
二、孔子和儒家学说
3.教育成就
材料一 养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
——《周礼·地官司徒·师氏》
材料二 据《论语》记载，孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。
学在官府
学在民间
意义：打破了贵族垄断教育的局面，促进了教育在民间的发展。
①创办私学，主张有教无类。
二、孔子和儒家学说
3.教育成就
材料三 学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料四 知之为知之,不知为不知,是知矣。
三人行，必有我师焉。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？
②注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。
因材施教
实事求是
谦虚好学
温故知新
学思结合
孔子是一位大教育家
二、孔子和儒家学说
文化成就
整理古籍
言论记录
孔子思想的历史影响：孔子的学说成为封建文化的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世影响极大。
孔子
(3)文化成就
整理古籍《诗经》《尚书》等
编订编年体史书《春秋》
言论记录在《论语》
2.孔子和儒家学说
主张 ① 思想
② 政治
③ 教育
著作
地位
孔子的核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”;将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
主张恢复西周得到礼乐文明，重建社会秩序。反对苛政，提出“为政以德”。
兴办私学、有教无类、
提出因材施教、举一反三等教育原则和方法
儒家学派创始人
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》
弟子整理
至圣 先师
二、孔子和儒家学说
2.孔子和儒家学说
1994年山东曲阜孔庙、孔林、孔府入选《世界遗产名录》。
曲
阜
三
孔
孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响。他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
孔
子
学
院
英国爱丁堡大学孔子学院
韩国
启示：①有利于构建和谐公平社会;②有利于采取科学的学习方法
影响
二、孔子和儒家学说
韦辛夷《稷下学宫》 （2016年）
“齐桓公立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。”
———《中论·亡国篇》
稷下学宫，是中国战国时期田齐在齐国临淄举办的官办高等学府。齐宣王之时，在稷下扩置学宫，招致天下名士:儒家、墨家、道家、法家、兵家等学派的人物，会集于此，自由讲学、著书论辩。
百家争鸣
1.背景
经济：铁农具牛耕推广，生产力极大发展，为文化的繁荣提供了物质基础。
政治：王室衰微，分封制进一步瓦解，士阶层崛起。纷纷提出自己的治国主张。
文化：私学兴起，为学术繁荣提供了阵地
三、百家争鸣
生产力发展，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度确立。
学派 代表 思想主张 代表作
“ ”、“ ” 尚贤、节俭
“ ”、“ ” 反对一切非正义战争
“ ”、明确 等级
顺应 和民心、追求精神自由和人格独立
反对空谈仁义、提倡 、 树立君主权威、 加强中央集权制度
墨家
儒家
道家
法家
墨子
庄子
韩非子
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
荀子
孟子
《荀子》
2.思想主张：
兼爱
非攻
仁政
民贵君轻
礼治
尊卑
自然
依法治国
主张实行仁政，要求统治者不要过分盘剥人民，提出民为贵、社稷次之，君为轻的思想，认为得民心者得天下，反对一切非正义的战争。
约公元前372年－公元前289年
儒家
代表人物
思想主张
孟子
《孟子》书影
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此谓之大丈夫。
——《孟子。滕文公下》
你认为孟子的这段话体现了什么精神？
孟子的话体现了做人要有骨气和浩然正气。
《韩非子》书影
战国时期韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
约公元前280-公元前233
法家
反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。
代表人物
思想主张
韩非子，法家集大成者
3.百家争鸣
①百家争鸣促进了思想和学术繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。
②为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
影响
说：我仁；
说：我义；
说：我以柔克刚；
说：我顺其自然；
说：我热爱和平；
说：把他们全抓了；
说：战场上见高低。
孔子
墨子
孟子
庄子
韩非
老子
孙武
儒家
道家
墨家
法家
兵家
稷下学宫
三、百家争鸣
课堂小结
儒家—孟子、荀子
墨家—墨子
道家—庄子
法家—韩非
铁农具和牛耕
百家争鸣
流派
影响
盛于战国
兴于春秋
老子
王室衰微
分封制瓦解
士阶层崛起
孔子
经济和政治的变革有利于促进思想繁荣
课堂巩固
1．（2024·山东威海·中考真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然
B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
B
课堂巩固
2．（2024·江苏宿迁·中考真题）朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今。“他”是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
B
课堂巩固
3．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人
C．以法治国 D．民贵君轻
B
课堂巩固
4．（2024·四川广元·中考真题）老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度 C．顺应自然法则 D．树立君主权威
A
课堂巩固
5．（2024·内蒙古赤峰·中考真题）有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业，由此可知，孔子的做法有利于（ ）
A．维护旧贵族的统治秩序 B．弘扬正气和社会风化
C．促进教育在民间的发展 D．减轻压迫和改善民生
C
课堂巩固
6．（2024·四川宜宾·中考真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ）
A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起
C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智
B