2015-2016冀教版语文八年级下册第二单元课件：第6课《世说新语三则》（共47张PPT）

课件47张PPT。《世說新語》刘义庆学习目标1、学习和积累文言词汇?
2、理解短文所讲的内容和表现的主旨重点：
学习本文通过富有特征性的语言塑造人物形象的方法?
难点：
理解本文叙事简洁，蕴涵哲理的写作特点?作者简介刘义庆(403—444)，南朝宋文学家。南朝宋武帝刘裕之侄，长沙景王刘道怜之次子，其叔临川王刘道规无子，即以刘义庆为嗣，袭封临川王赠荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘宋武帝的堂侄，在诸王中颇为出色，且十分被看重。 《世说新语》内容简介
《世说新语》本名《世說新書》是刘义庆组织一批文人编写的。 义庆秉性简素，爱好文义。招聚文学之士，远近必至。
这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事。所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气。在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“名士底（的）教科书”。小时了了孔文举年十岁，随父到洛。 　　时李元礼
有盛名，　　　为司隶校尉。诣门者
皆　　　俊才清称　及　中表亲戚，乃通。洛：指东汉京都洛阳名融，字文举，鲁国鲁县人，孔子二十四世孙。当时很大的名气，
盛：大[yì]前往，到全，都才智超群，
有清高的名声以及才 通报孔融十岁时，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉，到他家去的人，都是些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。 　　文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”
既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”
对曰：“昔　先君仲尼与君先人伯阳有
师资之尊，　是仆与君 奕世为通好也。”
元礼及宾客　莫　不　奇 之。到对……说已经我，自谦称呼从前祖先老子礼尊对方为师的意思所以累世，代代
奕：累，连续友好往來沒有，不对……感到惊奇代词孔融到了（李元礼）家门前，对守门的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问道：“您和我有什么亲戚关系?”（孔融）回答说：“过去（我的）祖先孔子和您的祖先老子是师生关系，所以我和您是世世代代友好往來的亲戚关系。”李元礼和（在座的）宾客没有不对他的话感到惊奇的。 　太中大夫陈韪后至，人以其　语　语之。
韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：
“想君小时，必当了了。”韪　大　　　踧踖。把话语告訴聪明，懂事不一定很，非常cù jí 恭敬而局促不安
的樣子 太中大夫陈韪后来才到，有人把孔融的话告诉他，陈韪说：“小时候这么聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想必您小的时候一定很聪明吧。”陈韪（听了）（感到）非常不安。问题探讨1、孔文举的聪明表现在哪里？你还知道他的其他故事吗？　　　孔文举的聪明主要体现在两个方面，一是对“亲”的解释，祖先之间有師資之尊就算是“亲”，这也表现了孔文举在幼小的時候就知识渊博。另一方面是对陈韪的有力反驳：你說我大了之后未必有所作为，你现在就是一个无所事事的人！这种反驳充满了机智和幽默。２、孔融是采用什么方式
来反驳陳韪的？以子之矛攻子之盾，逆向
反推，假定对方的命题成
立，而且肯定我方的命題
陈韪现在“不佳”反推出
“小時了了”主旨《小时了了》记述了孔融十岁随父亲去洛阳时拜见李元礼的故事，表现了孔融处事机敏，落落大方，聪明机智而不失礼貌的特点。荀巨伯遠看友人疾 荀巨伯 远 看友人疾，值 胡贼 攻郡，
友人　语　巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”
巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义　以
求生，岂荀巨伯所行邪？”
到远方遇到指北方异族入侵中原的流寇，古代将西北部少数民族称胡，南方称蛮，东方称夷。
对人說你败坏道义來难道荀巨伯到远方看望得病的友人，刚巧北方的贼寇攻打郡城。友人对荀巨伯说：“我今天必死无疑，你（赶快）离开了！”荀巨伯说：“我从远方来探望你，你却让我离开，败坏道义而求得生存，这难道是我荀巨伯的所能做的吗？” 　　贼　既　至，谓巨伯曰：“大军至，一郡
尽空，汝　何男子，而　敢独　　止？”
巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身
代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入
有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
已经整个全、都你反而、竟然留下來扔下用身体，
这里指生命相互撤兵贼人到了，对荀巨伯说：“大军到来，整个城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自留在城中？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，我不忍心扔下他，我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”贼人相互说：“我们这些不懂道义的人，侵入了人家坚守仁义的国家！”于是撤兵而走，整个郡城得到保全。荀巨伯的义礼体现在哪里？你知道历史上舍生取义的人物有哪些？荀巨伯的義表現在他临危不惧，宁死也不肯舍弃友人。苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。文天祥被俘后,打定主意,只求义死而不求苟生。威武不能屈,富贵不能淫 主旨《荀巨伯远看友人疾》全文以对话为主。通过记述荀巨伯看望朋友舍生取义的行为，表现了荀巨伯重视友情，重视大义的品质，王蓝田 性急 王蓝田性急。尝食鸡子，以箸 刺之，
不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未
止，仍下地 以 屐齿蹍 之，又不得，
瞋[chēn]甚，复于地取内口中，啮[niè]破即吐
之。筷子探取，夹取乃，于是用通纳，放进咬把十分，非常 王右军闻而大笑曰：“ 使 安期有此性，
犹当无一豪可论，况蓝田邪？”
即使尚且通毫，丝毫主旨《王蓝田性急》借写王蓝田吃鸡蛋时因急躁而生出的令人啼笑皆非的行为，告诉人们做事要动脑思考，不可全凭性情。一詞多義語人以其語語之話人以其語語之告訴乃中表亲戚乃通才此乃英雄也是去吾今死矣，子可去離開西蜀之去南海，不知幾千裡也距離相遠來相視一方對另一方王侯將相寧有種乎宰相贼相谓曰相互拓展— 罗曼·罗兰与《名人传》 罗曼·罗兰（Roman Rolland，1866-1944），法国思想家，文学家，法国批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。 代表作长篇小说《约翰·克利斯朵夫》，被高尔基称为“长篇叙事诗”。由于他的非凡成就，英国《不列颠百科全书》 称他为“20世纪法国文学的伟大神秘主义之一”、“人类深深爱戴的作家”。
《名人传》由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时，还是在后世，都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼?罗兰紧紧把握住这三位伟大艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美 而长期忍受苦难的心路历程。 人们都在尽情享受他的音乐带来的欢愉的同时，他却必须独自忍受无声的折磨！而就是这个人，写出了那样大量的、欢乐的乐曲——从天国发出的，传播到人们内心的欢乐！他扼住了命运的喉咙，他的每一部作品都是苦斗的成果，是胜利的标志。对话文本 之《贝多芬》大卫用他的弹弓，我用我的弓箭。
——米开朗琪罗对话文本 之《米开朗琪罗》 米开朗琪罗出身高贵，是佛罗伦萨的名门望族，他从小受到良好的教育，有很高的文化素养和艺术功底。但他的祖国多灾多难，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毁于战乱。对话文本 之《米开朗琪罗》 他非常富有，每完成一部作品，他都会获得一大笔酬劳，但他却过着像穷光蛋一样的生活，只吃面包，喝点葡萄酒；他惊人的长寿，一生渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，但他却终身未婚，孤单到老；对话文本 之《米开朗琪罗》 他的艺术天分惊人，雄心勃勃，创作出《大卫像》、《奴隶》、《摩西》等惊世杰作，但他又不得不为教皇奔波卖命，这个任务还没完成，又有新的任务在催促着他，因此，他计划中最伟大的作品都半途而废。对话文本 之《米开朗琪罗》 尽管米开朗琪罗有这样那样的缺点，尽管他一直没能实现自己最伟大的计划，可谁也不能否认，他的艺术代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，米开朗琪罗塑造的是神灵，但他表现的却是现实中人的苦恼和感情！对话文本 之《米开朗琪罗》 我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理！
——列夫·托尔斯泰 对话文本 之《列夫·托尔斯泰 》 列夫·托尔斯泰是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱的妻子儿女；他有很高的文学天赋，他的每一部作品都好评如潮。他是一个一般人看来什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。对话文本 之《列夫·托尔斯泰 》 他天性善良，悲天悯人，他为农民的生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，生活优裕而内疚。他的博爱精神，使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。对话文本 之《列夫·托尔斯泰 》 到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。对话文本 之《列夫·托尔斯泰 》 在《名人传》的开头，罗曼罗兰大声疾呼：“打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”他称之为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。 《名人传》非常好地印证了苏轼的名言：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。 在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼?罗兰说“伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气！” 只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被升华为一种崇高。历史地位 《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。