山东菏泽市鄄城县实验中学高中语文人教版必修2《兰亭集序》课件(41张ppt)+教学设计(2份打包)

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名称 山东菏泽市鄄城县实验中学高中语文人教版必修2《兰亭集序》课件(41张ppt)+教学设计(2份打包)
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文件大小 1.9MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-03-14 11:44:16

文档简介

课件43张PPT。集序王羲之《兰亭集序》(神龙本)唐人冯承素摹本,北京故宫博物院收藏
‖王羲之其人其书其事 王羲之(303—361),字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲”,即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。1、王羲之其人王羲之像

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2、羲之其书 王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。
王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。
行楷《兰亭序》最具有代表性。 《丧乱·二谢·得示帖》均为唐摹王羲之尺牍,行书。纸本。现藏日本帝室。‖背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文《兰亭集序》,不但在东晋文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。 ‖生词注音癸丑( )
会稽山( )
修禊事( )
激湍( )
流觞( )
骋怀( )
放浪形骸( )
趣舍万殊 ( )
一契( )
嗟悼( )
彭殇( )ɡuǐkuài jīxìtuān shānɡchěnɡ háiqūqìjiē dào shānɡ词类活用:①名词活用为动词:一觞一咏  觞:喝洒。②形容词活用为名词:群贤毕至  贤:有才有德之人。少长咸集  少:少者; 长:长者。无丝竹管弦之盛  盛:热闹的场面。死生亦大矣  大:大事。③数词活用为动词:所以兴怀,其致一也 一:用做动词,是一样的。④意动用法:1)齐彭殇为妄作 
齐:形容词用作意动词,以---为齐, 看作相等。 2)一死生为虚诞 
一:数词用作意动词,以---为齐,看做一样。⑤使动用法:
1)引以为流觞曲水
2)所以游目骋怀句式:①介词结构后置:会于会稽山阴之兰亭 (于会稽山阴之兰亭会)不能喻之于怀    (于怀不能喻之)亦将有感于斯文   (于斯文有感)②定语后置:仰观宇宙之大    (广大的宇宙)俯察品类之盛    (丰富的万物) 《兰亭集序》是一篇诗集序言,作者以情感饱含的笔触,记叙了兰亭的山水佳胜和宴会盛况,进而抒发了对世事变幻、死生无常的感慨。文章反映了一般封建士大夫的人生观;但作者没有彻底走向消极无为,反而在一定程度上批判了其时盛行的死生等同的虚无哲学观,于悲慨中透露出对现实生活的流连与珍惜。这在崇尚老庄、沉迷玄学的时代,是难能可贵的。全文仅320余字,先记兰亭盛会,再论人间死生。情景互见,淋漓满纸,也启人思考。整体感知暮春之初群贤毕至崇山峻岭茂林修竹清流激湍流觞曲水畅叙幽情‖整体感知 第一部分(1自然段):
叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。
第二部分(2、3自然段):
抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。 1、第一段是按怎样的顺序记叙兰亭盛会的?
明确:先总叙时间、地点及集会,再叙人、事、心情(乐)。‖问题探究 2、这段话语言有什么特点?
记叙性文字言简意赅,如开头总叙,只25个字就交代清楚了兰亭集会的时间、地点、目的,表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美,朴素清新。
3、作者为何说“信可乐也”?
良辰、美景、赏心、乐事 4、第二自然段所议论的问题是什么?表达方式是什么?
死生亦大矣。议论抒情。
5、最后一段表达了作者怎样的感情?
千古同心,千古同慨,作者的思绪从有限转入无限,又归结到《兰亭集》的撰集上,既点出了作序的缘起,又留下了无穷的回味。
随着时光的流逝,人的生命也终有尽期。作者在感时之余,转为伤逝。把庄子之言斥为“虚诞”和“妄作。”不能学太上之忘情,忘掉生和死的界限。要使人生有所作为。6、为什么说这是一篇书序?作诗的理由作诗的情形成书的经过成书的意义借题发挥(一觞一咏,
亦足以畅叙幽情)(后之览者,
亦有感于斯文)(修禊事也,群贤毕至)(故列叙时
人,录其所述)   (诗人的生死观)中国书法圣地……绍兴兰亭…… 被称为中国书法圣地的“兰亭”,位在浙江省绍兴县的西南部,春秋时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿亭,因而得名,这个古朴典雅的园子虽然不大,却为中外游人所瞩目。 “兰亭”两字系清康熙手迹,文革期间碑被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。“兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。流觞亭“流觞亭”内部陈设,展出一些历代书法名家作品。 右军祠 王羲之当时任右将军、会稽内史,因此人们常称他为王右军,祠内以方型回廊围绕的“墨华池”上有“墨华亭”。 “御碑亭”,始建于清康熙年间,八角攅尖顶,重檐翘角。 御碑正面刻着清康熙帝临摹所书《兰亭集序》。“御碑亭”的精雕石狮 碑的反面刻着清乾隆帝所书《兰亭即事》诗,祖孙皇帝手迹同处一碑,世所罕见。 荷叶青蛙跳池砚 兰亭书法博物馆的“古砚展”。 每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。茂林修竹 流觞曲水兰亭风景二王——指东晋王羲之、王献之父子。前者为书圣。
钟王——三国魏钟繇、东晋王羲之
苏黄米蔡——宋“四大家”苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
颜柳——唐书家颜真卿、柳公权,书史上又有“颜筋柳骨”之称。
初唐四大书法家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷
唐草书的杰出代表“颠张醉素”--张旭和怀素
二张——指东汉张芝、唐代张旭二位善草书之书家
赵董——指元代赵孟俯,明之董其昌
邢张米董——晚明四大家邢侗、张瑞图、米万钟、董其昌四人
虞欧褚薛——初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷
‖古代书法名家姓名
樊庆倩
电话
学科
语文
年级
高二
邮件
单位
菏泽市鄄城县实验中学
教学设计
教学主题
《兰亭集序》
一、教材分析
《兰亭集序》以其“飘如浮云,矫若惊龙”的“天下第一行书”和“文采飞扬,清新洒脱”的“千古同悲之哲思”被选入课本,这篇序言代表了曾经辉煌一时的灿烂的古代文明,我们应该重温并永恒铭记。它不仅是书法艺术的瑰宝;而且在思想、语言上也具有独特的价值,文笔隽爽流畅,洒脱无拘,情景交融,文简意深,是山水散文中别具一格的佳作,在中国文化史上的有着重要的地位。
二、学生分析
学习这类课文要通过阅读和鉴赏,体会中国文化的博大精深,全面提高语文素养,此文入选教材更体现了这样的一个理念。学生只有理解了写作本文的背景,才有助于对文本的理解。所以把作者生活的背景与作者在文章中表达的人生观点结合起来理解,并作为学习的难点。另外,学生是在高一下半学期接触到这一课,他们虽有一定的基础但仍很薄弱。
三、教学目标
1、??知识目标:让学生了解《兰亭集序》的课文内容,掌握有关本文重要的词语和句式的意思,懂得作者写作此文的缘由,进而理解有关作者的人生逸事和《兰亭序》在书法文学史上的地位。
2、??能力目标:培养学生阅读经典美文的能力,尤其是鉴赏能力,同时打通文学与绘画书法音乐的联系,充分展示审美教育,让学生在“美”中学。
3、??思想感情和价值观目标:懂得作者在行文中的感情变化,认识作者积极的人生观,挖掘学生珍视经典美文的潜在情感,为培养阅读经典的习惯打下扎实的基础。
四、教学环境
√简易多媒体教学环境???□交互式多媒体教学环境???□网络多媒体环境教学环境???□移动学习? ?□其他
五、信息技术应用思路(突出三个方面:使用哪些技术?在哪些教学环节如何使用这些技术?使用这些技术的预期效果是?)200字
1、课前播放《兰亭集序》的音频,营造学习这篇散文的氛围,让学生在诵读中把握作者情感的变化。
2、ppt图片展示王羲之的故事、王羲之书法,让学生感知王羲之的伟大,从而引发学生的学习兴趣。
3、课堂上,课件展示背景资料,让学生全面了解文本背景,促进学生对作者在文中情感的抒发的把握。
4、ppt展示课文要点及课文结构。
效果:以其鲜明的教学特点,丰富的教学资源,形象生动的情境,能充分调动学生的情感,激发学习兴趣。?能更广泛地拓展学生积极思维的空间,培养创新精神,有利于优化课堂教学结构,提供更多、更新、更广的知识点,开阔视野。
六、教学流程设计(可加行)
教学环节
(如:导入、讲授、复习、训练、实验、研讨、探究、评价、建构)
教师活动
学生活动
信息技术支持(资源、方法、手段等)
创设情景??导入新课
利用多媒体播放王羲之的书法作品和《兰亭集序》的图片,给学生直观的形象指引。我会用略带神秘感的导语引起学生对这篇文章的好奇和重视。
准备微课,传授思维导图制作技巧,布置预习任务
利用互联网查阅相关知识,自主阅读,按要求绘制思维导图;观看微课,学习批注读书法。
互联网(百度、谷歌等搜索引擎)、思维导图、微课、自主学习量规。
初读课文,整体感知
听音频泛读,让学生注意字音和语调、语气与节奏,初步感受《兰亭集序》的语言特色。。
播放音频文件,听完后,让学生自己模仿读一遍课文,教师适时的知道阅读。
学生根据泛读模仿读课文
播放音频文件http://v.youku.com/v_show/id_XODA0MTcyMDYw.html
整体感知,朗读全文
播放课文朗诵带
正音、注意朗
offic2013微课视频,学生畅谈感受,注意倾听和记录。Ppt展示重点文言知识
疏通文意
设计问题引导学生对文本内涵意义进行探究:作者为何而乐?缘何而痛?因何而悲?找出你感触最深的语句,探究其中蕴涵的感情。
学生读、品。难点问题分组讨论
edu备课软件,一遍倾听,一遍思考,抓关键词,并在课本上做出标记。http://www.iqiyi.com/w_19rshusg2l.html
学习思考
师生互动,老师提出问题,并在学生回答后板书
合作探究
归纳总结
利用平板edu备课软件设计好的习题,发送给学生当堂检测。通过分析报表的数据,有重点的进行讲解。
?拓展延伸?探讨争鸣
?思考我们面对短暂的人生应该持什么样的人生态度,
?自由分组讨论
?ppt展示提示
?课堂小结并布置作业
?写作小论文,上传至班级博客,在写作过程中可以在QQ群或微信群中讨论。用问卷星加以评价。
?
完成作业,上传至班级博客,自由交流,相互评价。
阅读班级博客中的补充材料。
博客,QQ,云平台
七、教学特色(如为个性化教学所做的调整,为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计,教与学方式的创新等)200字左右
新课标对文言文教学提出了如下要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情,有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下,如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。 ??? 对于文言文教学,我曾经以教师讲解为主,不重视学生诵读,因为文言文有讲头,其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等,都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎,不少学生还很爱听老师“侃”,但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身,他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后,我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。 ??? 于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路,从由教师讲解变成让学生诵读,从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”:一读,读准字音,二读,读懂句意,三读,读出情感,四读,品味评价。《兰亭集序》的教学,基本上就是按照这一思路进行的。