第16课《诫子书》课件

(共24张PPT)
诫子书
篆
隶
楷
简
左边是”言“字的同学们，诫从言部，诫声，下为双手，上为兵器，手拿兵器进行警戒，则为诫字，诫是告诫，劝诫的意思。
劝诫儿子的一封家书
诸葛亮
建兴十二年，亮出武功(地名)，与
兄书曰:“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌
其早成，恐不为重器耳。”
其年八月，亮疾病，卒于军中，
时年五十四。
（181年－234年10月8日）
诸葛亮
时光回到公元234年的蜀汉……
军帐中，烛光下，诸葛亮叹息着，北
伐多日，久攻不下，身有重疾，时日无
多。瞻儿仅八岁，我该给他留些什么 给
吾儿留封家书吧。
此时诸葛亮会是什么样的心情
（181年－234年10月8日）
整体感知
诫子书
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
fú
bó
yín
zào
suì
诵读课文
结合注释，读通大意。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
译 文
助词，用于句首，表示将发议论。
屏除杂念和干扰，宁静专一。
内心恬淡，不慕名利。
助词，的。
品行，行为。
明确志向。明，明确、坚定。
达到远大目标。致，达到。
节俭。
连词，表示后者是前者的目的。
没有什么可以拿来，没办法。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
译 文
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
增长。
振奋精神。励，振奋。
轻薄浮躁。
险，轻薄。
修养性情。治，修养。
“就”。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！
译 文
年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
意志随同岁月而丧失。
于是，就。
凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
大多对社会没有任何贡献。
◆古今异义
淫慢则不能励精
险躁则不能治性
古义：懈怠。
今义：速度低；走路、做事等费的时间长。
古义：修养。
今义：治理。
字词句式
非宁静无以致远
古义：安静，集中精神，不分散精力。
今义：多指环境上的安静，不嘈杂。
险躁则不能治性
古义：轻薄。
今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要。
◆一词多义
学
非学无以广才
非志无以成学
（动词，学习）
（名词，学业）
成
非志无以成学
遂成枯落
（动词，完成、实现）
（动词，成为、变为）
（名词，品行、行为）
（动词，运行）
行
君子之行
日月之行
三人行，必有我师焉
（动词，行走）
（动词，失去）
（动词，离开）
去
意与日去
太丘舍去
日始出时去人近
（动词，距离）
高山景行
《观沧海》
《〈论语〉十二章》
大势已去
《陈太丘与友期行》
《两小儿辩日》
非宁静无以致远
非学无以广才
非志无以成学
（形容词用作名词，远大目标）
（形容词用作动词，增长）
◆词类活用
（名词用作动词，立志）
请在《诫子书》中选择一个字，为诸葛亮补写“一字箴言”寄给诸葛瞻。你会选择哪一个？
说说你的理由。
读出“君”意
读出“君”意
为了让儿子能够清楚地理解“静”为什么能修养身心，为什么“静”如此之重要，接下来，诸葛亮围绕“静”展开了论述。
请同学们在家书中找到带有“静”字或者含有追求“宁静”之意的句子。
静以修身
非宁静无以致远
夫学须静也
险躁则不能治性
达到远大目标
学习
修养性情
修养身心
读出“君”意
诸葛亮在家书中跟儿子说了哪些学习的重要性呢 请在原文中找出来。
才须学也
非学无以广才
增长才干
读出“君”意
同学们，再读家书，请思考:诸葛亮是不是告诉儿子只要“静”，只要“学”就能成才呢 如果不是，那他还劝勉儿子需要什么 请在原文中找到一个关键字及相关语句。
非淡泊无以明志
非志无以成学
成学
读出“君”意
对于一个人的成才如此之重要。于是在家书中，诸葛亮劝勉儿子一定要立志，而且要早立志，要珍惜时光，才能成就学问，才能够成为一名真正的君子。请同学们在原文中找到相关句子。
年与时驰，意与日去
遂成枯落，多不接世，
悲守穷庐，将复何及！
读出“君”意
诸葛亮围绕学习告诫儿子成才需要具备几个条件？这几个条件之间是什么关系？
成才
静 俭
惜时
学习
立志
外在节制欲望
基础
保障
内心宁静专一
前提
读出“君”意
诸葛亮的这封家书虽仅有86字，却充满了智慧之语，这些智慧之语寄托了自己对儿子的无限期望:希望能儿子勤学励志，能从淡泊宁静中下功夫，不要淫慢险躁，从而修身养德，治学做人，同时还希望能珍惜时光，最终成为一名胸怀大志的君子。
读出“君”意
智慧之处(二）注意措辞，讲求技巧
夫学须静也，才须学也
学须静，才须学
夫:助词，用于句首，表示发端，引发议论:才与学、静的关系。
中间的“也”，起到舒缓语气的作用。如果去掉，说教的意味就很浓，甚至还有命令的口气体会不到慈父的一片苦心。
结尾的“也”还有肯定的意味。以诸葛亮自身的成就足够证明，才干是需要不断学习的。
智慧之处2:注意措辞，使儿子更易接受。
读出“君”意
智慧之处(二）注意措辞，讲求技巧
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
双重否定句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望：不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不宁静就不能高瞻远瞩。不学习就无从增长才识，不立志就不能成就学问。而肯定句就削弱了语气。
同学们读读上面两个句子，发现都是双重否定句，同学们想想，在句意一样的情况下，
诸葛亮为什么不用肯定句呢
读出“君”意
智慧之处(二）注意措辞，讲求技巧
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
诸葛亮在劝勉教导儿子时，不仅从从正面进行教导，而且还从反面进行教导，这样劝勉的效果更好。诸葛亮告诉儿子:放纵懈怠就无法振奋精神。轻薄浮躁就不能修养性情。言外之意就是诸葛亮希望儿子要学会克制，要勤勉，学习要沉稳，要集中精力。严肃中又不失慈爱的味道。
智慧之处3:正反对比，劝诫艺术技巧更高明
拓读，启迪“子”心
六年冬，魏国征西将军邓艾伐蜀...艾遣书诱瞻曰:“若降者赐琅琊王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，阵前死。时年三十七岁。瞻长子尚幼，与瞻俱没。
从诸葛瞻的身上，你看到了什么？
拓读，启迪“子”心
诸葛瞻:
严词拒绝了邓艾的招降，
斩了邓艾的招降使者，
和儿子诸葛尚
在绵竹之战中双双阵亡。
瞻死时年仅三十七岁，
子诸葛尚年仅十七岁。
随后刘禅投降，蜀汉灭亡。
诸葛亮父子均身居高位，
成为蜀汉的中流砥柱，
又以三代满门忠烈成就了诸葛的千年美名
《诫子书》是诸葛亮人生经验的总结，也传承了中华传统文化的儒家思想。他以慈父的口吻谆谆教导儿子：要“淡泊”自守，要“宁静”自处，鼓励儿子珍惜时间，勤学励志。
这封家书不仅劝勉了他的子孙，今人读来也受益匪浅。