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陈情表
宋代大学士苏轼曾说:
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。
读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
新课导入
1、积累常用的文言词语和相关文化常识;
2、学习和运用作者陈情的构思艺术以及形象精练的语言艺术;
3、味文章蕴含的真切情感,继承并发扬中华民族的传统美德
学习目标
整体感知
陈情表
陈述、禀报
隐情、苦衷
一种文体,是古代奏章的一种。 是古代臣属给帝王所上的陈述己见的文书。
禀告自己苦衷的奏章
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类。
解题
表,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书。主要内容是向君主陈述请求,抒发己志。多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感彩。
“章”是用来谢恩的;
“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;
“议”是用来表示不同意见的。
文体知识
陈情 表
谁在“陈情”
“陈”什么情
为何“陈情”
向谁“陈情”
如何“陈情”
整体思路
走进作者
谁在“陈情”?
李密(224年-287年),字令伯,一名虔,犍为武阳(今四川彭山)人。生活在三国与晋朝交替时期,曾在蜀国做官,多次出使东吴,能言善辩。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬乡里。师事当时著名学者谯周,博览五经,尤精《春秋左传》。
著有《述理论》十篇,不传。《华阳国志》、《晋书》均有李密传。
写作背景
晋武帝司马炎
晋朝开国皇帝(266年~290年在位), 晋武帝司马炎(司马昭之子),为人阴险多疑。靠野蛮杀戮废魏帝曹奂自立为帝,建立了西晋王朝。
当时东吴尚踞江左,建国伊始,晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,笼络人心;同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,所以对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,征召蜀汉旧臣到洛阳任职,以示恩宠。
晋武帝征召李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
向谁“陈情”
研读文本
第一段
臣密言:臣以险衅(xìn) ,夙(sù)遭闵(mǐn)凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。 祖母刘愍(mǐn)臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。既无叔伯 ,终鲜(xiǎn)兄弟 ,门衰祚(zuò)薄 (bó),晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng)近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕(qióng)孑(jié)立 ,形影相吊。 而刘夙婴疾病 ,常在床蓐(rù) ,臣侍汤药 ,未曾废离。
研读第一段
祖母刘愍臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。
愍:同“悯”,怜惜,怜悯。
躬:亲自。
多:形作动,有很多。
不行:古今异义,不能走路。
零丁:“伶仃”,孤独的样子。
至于:古今异义,直到。
成立:古今异义,成人自立。
祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自抚养我。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到成人自立。
既无伯叔 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。
既无…终鲜…:既没有 … 也没有 …。
祚:福分。
薄:浅薄。
息:儿子。
外:名-状,在外面;
内:名-状,在家里。
期功:近亲。
强近:勉强算是亲近的。
茕茕:孤单的样子。
孑:孤单。
吊:安慰。
既没有伯伯叔叔,也没有哥哥弟弟,家门衰微福分浅薄,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照应门户的僮仆。孤单无靠地独自生活,只有自己的身体和影子相互安慰。
而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。
婴:缠绕,纠缠。
而刘夙婴疾病:被动句, 而祖母刘氏很早就被疾病缠绕。
蓐:同“褥”,草垫子。
汤药:古今异义,饮食医药。
废:废止。
而祖母刘氏很早就被疾病缠绕,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有停止(侍奉)而离开过她。
1、任职授官:
任(担当,担任)、授(任命)、除(任命)、拜(授官)
用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社会知名人士充任)
辟(音bì,征召,由中央官署征聘)
荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职)
举(推荐)、起(起用)
提(提拔)、拔(提升无官职的人)
封(授予臣子土地、封号或爵位)
赠(追封已故者以爵位)、赐、赏
古代官职任免
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2、越职升迁:
进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升)
3、降级免职:
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、
革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chì)、
开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(辞去官职,年龄一般为70岁,有疾患则提前)
古代官职任免
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4、调动职务:
转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、
补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、
出(出京受任)、陟zhì(升迁)、
领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、
权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职)
署(代理,暂任)、护(统辖,短期离职,临时守护印信)
下车:官吏到任。 乞骸骨:告老还乡。
视事:官吏到职办公。 山陵崩:比喻帝王或当权者之死。
古代官职任免
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合作探究
第1段哪句话是作者陈述的总纲?它包含了哪些内容
第1段中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感?
作者陈述各种不幸,其目的何在?
臣以险衅,夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
刘婴疾病
不能“废远”
为下文作伏笔
第1段哪句话是作者陈述的总纲?它包含了哪些内容
半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养。
年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦。
两辈单传,内外无亲,形影相吊。
祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。
祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。
而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。
相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。
第1段中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感?
作者陈述各种不幸,其目的何在?
第1段主要通过陈述家庭不幸和自己与祖母相依为命的情形,力图博得晋武帝的同情。
小结
陈以往之情
动之以情
第二段
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
研读第二段
逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守名逵察臣孝廉;后刺史名荣举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。
逮: 及,至,到了。
奉:承奉,尊奉。
沐浴:古今异义,受到…润泽。
清化:清明的教化。
察:察举,经考察后予以推举
举:举荐,推荐。
秀才:古今异义,选人科目。
供养:动作名,供养之事。
无主:古今异义,无主事的人。
辞:辞谢。
赴命:接受任命。
到了晋朝建立,我受到清明教化的润泽。从前太守名逵的察举我为孝廉,后来刺史名荣的推荐我为秀才。我因为供养(祖母)之事没有主事的人,(所以)辞谢而没有接受任命。
诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。猥以微贱 ,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。
拜:授予,授官。
郎中:古今异义,尚书省属官
除:授予,授官。
洗马:太子洗马,太子侍从官
猥:辱,谦辞,译为“我”。
以:凭借。
微贱:形作名,卑微低贱身份
当:担当,承担。
东宫:借代,指太子。
陨首:头落地,指不惜生命。
上报:古今异义,报答皇恩。
闻:使动用法,使……听闻。
辞:辞谢。
(陛下的)诏书特地颁下,授予我为郎中,不久又蒙受国家恩典,授予我太子洗马(的职位)。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这不是我不惜生命所能报答皇恩的。我详细地(把自己的苦衷)用奏表使皇上听闻,辞谢而没去任职。
臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。
奔驰:古今异义,奔走效力。
日:名作状,一天天地。
笃:病重。
苟:姑且。
顺:顺从,迁就。
告诉:古今异义,报告申诉。
不许:古今异义,不被许可,
进退:古今异义,出仕、辞职
狼狈:古今异义,进退两难。
我很想奉命(为国)奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天沉重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又不被许可。我现在是出仕还是辞职,实在是进退两难。
合作探究
1.本段分几个层次?各自的重点是什么?
2.李密的“狼狈”具体体现在什么地方?
3.为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?通过描写征召级别越来越高,作者想表达什么?
4.“逮奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
(先)叙朝廷征召之殷
(后)写自己进退两难的境地
这一段突出情感的是哪一句?
陈现今之情:臣之进退,实为狼狈
1.本段分几个层次?各自的重点是什么?
进
退
刘病日笃
时间:逮、前、后、寻
动作:察、举、拜、除、当
官职:孝廉、秀才、郎中、洗马
情状:特下、切峻、责、逼迫、催、临门
含蓄地表明了强己所难之窘迫。
事态严重:
(感激)
(隐情)
2.李密的“狼狈”具体体现在什么地方?
“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;
“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”
先郡,次州,后朝廷,可见征召级别越来越高,表达作者的感恩戴德之情。
3.为何官职递增却“辞不就职(赴命)”?通过描写征召级别越来越高,作者想表达什么?
“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。
诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切,动人心肺。(含蓄地抚慰了皇帝的愤怒,拉近心理距离)(实有苦衷,非寻借口)
感激,恳切
4.“逮奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
第2段写朝廷对自己恩宠有加,而自己却由于供养无主,不能应诏的两难处境。
小结
陈以往之情
动之以情
第三段
伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母 ,无以至今日;祖母无臣 ,无以终余年 ,母孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
研读第三段
伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。
伏惟: 俯伏思量,我想。
以:用。
故老:形作名,故旧元老,年老有功的旧臣。
犹:尚且。
矜:怜惜,怜悯。
育:养育。
特:更、特别。为:是
我想圣朝是用孝道来治理天下的,凡是故旧元老,尚且受到怜惜养育,何况我的孤苦,(情况)更是特别严重。
且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
少: 年轻。
职:名作动,任职。
历职:连续任职。
宦达:官职显达。
矜:顾惜,看重,推崇。
宠命:敬辞,加恩特赐的任命
优渥:优厚。
盘桓:古今异义,犹疑不决。
希冀:古今异义,非分的愿望
再说我年轻时曾经在蜀汉做官在郎官衙署连续任职,本来就希图官职显达,并不想顾惜名誉与节操。现在我是亡国的卑贱的俘虏,最卑微最鄙陋,过分地蒙受提拔,恩命优厚,怎敢犹疑不决,有非分的愿望呢!
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
只是因为祖母刘氏(已象)太阳迫近西山,气息微弱,生命垂危,随时都可能离世。
但: 只是。
以: 因为。
日薄西山:太阳快要落山,比喻寿命将终
薄:迫近,接近。
气息奄奄:气息微弱
危浅:垂危。
朝不虑夕:早晨不能想到晚上随时都可能离世。
虑:考虑,想到。
臣无祖母 ,无以至今日;祖母无臣 ,无以终余年 ,母孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
我(如果)没有祖母,就无法活到今天;祖母(如果)没有我(的照顾),也无法过完余生,我们祖孙二人,相依为命,因此(出于)自己的私情我不能废止(奉养)而远离(祖母)。
无以:无法,没有…的办法
终: 过完
余年:余生,晚年。
更相为命:相依为命。
是以:宾语前置,因此。
区区:古今异义,自己的私情
废:废止、停止(奉养)。
远:形作动,远离。
合作探究
1.第3段结尾落在辞官养亲(“是以区区不能废远”)上,是从哪几个角度来展开的?
2.作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚”几句有何深意?
三个角度,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
找依据(朝廷):
抓住西晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。
释误会(个人):
称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,阐明自己追求,消除误会
述苦衷(祖母):正面陈述祖母现状是“不能废远”的唯一原因。
伏惟
且
但
合法
合情
合理
1.第3段结尾落在辞官养亲(“是以区区不能废远”)上,是从哪几个角度来展开的?
目的是引入到自己对祖母的孝心上去,从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情,又合法理。借孝来掩饰自己的观望之意,从而解除晋武帝的疑忌之心。
“凡”是指一般,“况”是指特殊。孝既已及于一般,对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词照应首段,又为下文“臣之辛苦”张本。
2.作者为什么扯起“孝”这面大旗?“凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚”几句有何深意?
第3段提出以孝治天下的治国理念,陈述自己的从政经历和人生态度,并强调自己的特别处境,进一步打消晋武帝的疑虑,以期求得晋武帝的体恤。
小结
陈现今之情
晓之以理
第四段
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
研读第四段
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
是:这样。
尽节于陛下之日长:状语后置
乌鸟私情,愿乞终养:我怀着像乌鸦反哺一样的私情,祈望陛下能满足我完成为祖母养老送终的心愿。
臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。
我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿。
辛苦:古义:辛酸酸悲苦的处境。今义:劳累。
皇天后土:指天神、地神。
鉴:明察。
矜悯:怜悯。
诚:诚心,名词。
听:准许,满足。
庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
庶:希望。
侥幸:幸运。
保卒:使...保全。度完。
生当陨首,死当结草:我活着的时候愿意牺牲生命,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。
犬马怖惧:名作状,像犬马一样。恐惧。
拜:呈上。
闻:使...知道。
使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
明确目的
誓表诚心
提出请求
誓死报效
臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。
臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 。
愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志 ,
庶刘侥幸 ,保卒余年。
臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。
第四段感情真挚、悲恻动人,终于打动了晋武帝,原因是什么?
事之实
言之切
心之诚
第4段明确提出自己的目的,即“愿乞终老”,先尽孝后尽忠。进一步说明自己的一片痴情,祈求皇上恩准“终养”,言明先尽孝后尽忠的赤诚。
小结
陈日后之情
示之以忠
本课小结
第1段:自诉家境困顿多舛,祖孙更相为命之状;
第2段:明写感激朝廷之情,实诉屡不奉诏苦衷;
第3段:喻之以孝道之大义,明降臣之不矜名节;
第4段:解决忠孝两全矛盾,提出愿乞终养请求。
内容小结
陈以往之情
陈现今之情
陈日后之情
臣以险衅,夙遭闵凶
愿乞终养,死当结草
进退狼狈,不能废远
动之以情
晓之以理
示之以忠
内容小结
陈什么情
孝情、 忠情、苦情
1.要供养祖母;
2.李密是蜀汉旧臣,对故国念念不忘;
3.司马氏以屠杀篡夺的方式取得天下,内部矛盾重重。李密以亡国之臣的身份,对出仕新朝不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。
除臣洗马,辞不就职(或:不想到晋朝为官)
内容小结
为何陈情
1.至真至诚的感情
忠
国
孝
情
动之以情
晓之以理
示之以忠
2.缜密严谨的思维
3.形象生动的语言
四字骈句
对 偶 句
比 喻 句
融情于事
融理于情
内容小结
李密成功因素
文中的孝表现在哪里?你如何看待李密的“孝”? (结合课文来谈。)
(1)臣侍汤药,未曾远离
(2)以供养无主,辞不赴命
(3)刘日薄西山,气息奄奄,不能废远
(4)庶刘侥幸,保卒余年
课后感悟
谈谈你对“孝”的理解
“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。 (自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,替他们操劳而不怨恨。 ”
拓展延伸
子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”
事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也。
父母唯其疾之忧。
父母在不远游,游必有方。
对父母,要特别为他们的疾病担忧。
随堂检测
1.《陈情表》中总写李密命运不好,小时不幸的两句
是: , 。
2.《陈情表》用“ , 。”两句表现他孤独的长大成人。
3.《陈情表》用“ , 。”两句表现他的家门不兴旺,缺少幸福。
.臣以险衅 夙遭闵凶
零丁孤苦 至于成立
门衰祚薄 晚有儿息
4.“ , 。”两句表明缺少亲属帮助,并且事必躬亲的孤弱。
5.《陈情表》用“ , 。”两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。
6.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“ , ”。
外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
茕茕孑立 形影相吊
而刘夙婴疾病 常在床蓐
7.“ , 。”写出李密身份虽低但却得到重用。
8.李密写他的祖母在世间的时间很少,已在弥留之际的句子: , , , 。
9.《陈情表》中李密用“ , 。”两句写出了他的祖母已活不长随时可能死亡的状况。
至微至陋 过蒙拔擢
但以刘日薄西山 气息奄奄 人命危浅 朝不虑夕
人命危浅 朝不虑夕
10.李密用“ , 。”写明母孙二人命运一体,实难相离的请辞原因。
11.为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:“ , 。”
12.作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是
“ , ”。
更相为命 是以区区不能废远
本图宦达 不矜名节
乌鸟私情 愿乞终养
13.李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子: , ,
, 。
14.文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己________,________的地位,对晋武帝的_________,________感到无比荣幸,所以不可能________,________,委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
15.文章结尾用______ __,___ ____来表明自己忠贞之情。
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
亡国贱俘 至微至陋
过蒙拔擢 宠命优渥
岂敢盘桓
有所希冀
生当陨首 死当结草
臣之辛苦
皇天后土 实所共鉴
孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。
老师寄语
希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。