云南省保山市2024-2025学年高三上学期摸底模拟检测试题语文试题(含答案)

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名称 云南省保山市2024-2025学年高三上学期摸底模拟检测试题语文试题(含答案)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2024-11-11 10:44:30

文档简介

2025届云南省保山市高三上学期模拟预测语文试题
本试卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

【答案】1. B2. A
3. D4. 论证方法:用苏秦的事例证明观点,属于举例论证;将苏秦外交辞令的不诚和其日常言语的真诚结合起来证明观点,属于对比论证。论证效果:用事实说话,增强了论证的说服力;运用对比论证,使“修辞立其诚”的观点得以突出。
5. 材料一:论述了语言“立诚”的同时还要“有文采”,彼此互相制约,使言辞的实效性和审美性得到统一。材料二:阐述了语言不能一味追求漂亮,修辞的目的是“立诚”,“立诚”之后才可追求“有文采”。
【答案】6. A7. D
8. ①推动故事情节发展:弟弟的脸与“我”的身份证照片匹配成功,让“我”顺利办了新手机。
②有利于突出主题:弟弟的脸最终证明了“我”是“我”,而“我”自己却不能证明,这种荒诞的现象引发人们对“技术依赖”的深思。
9. ①从叙述手段看,该处写“银行取款”的梦境与上文写“办新手机”的现实形成虚实关系,使行文富于变化而避免雷同。
②从思想内容看,用梦境中“技术依赖”的荒诞来映照现实中“技术依赖”的荒诞,引发读者对信息技术运用的深入思考。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
【答案】10. BEG
11. C12. C
13. (1)有因故丢失官钱的官吏与百姓,抄没他们的家产仍不足以赔偿,妻子和儿女受牵连而被拘押的达到几百人。
(2)夏禹开凿龙门,劈开伊阙,疏导长江黄河,(使它们)向东流入大海,这是依循水从高处向低处流的水性。
14. ①马亮认为这八十九人是胁从,且占比不大。
②如处死这些人,会使隐匿山林的贼人铁心反叛。马亮审时度势,体察人心,将叛乱风险降至最低。
所以,他的分析体现了“因则大,化则细”的道理。
参考译文:
材料一:
马亮,字叔明,是庐州合肥人。马亮担任常州通判。有因故丢失官钱的官吏与百姓.抄没他们的家产仍不足以赔偿,妻子和儿女受牵连而被拘押的达到几百人。马亮把他们放走,放宽他们偿还的期限,不超过一个月所欠的官钱全部偿还了。宋真宗即位,马亮上书道:“陛下刚开始执政,军中赏赐应尽快施行,如果所在军队不按时发放,请派遣使者分别监督实施。另外,颁布赦令免除州县拖欠的赋税,如果有关部门督促索求越急迫,就越应该按照赦令广施恩惠推恩来宽厚对待百姓。依照惯例,以亲王身份担任开封府尹,地位高权势大,容易产生仇怨,希望明察这一缘由(把这一事情处理好),以显示保全亲近爱护的关系。契丹仍然每年向南侵犯我朝,黄河以北地区空虚萧条,请朝廷与他们搞好关系来使边地百姓得到休息。”宋真宗认为他说得好,是可用之才。王均反叛,朝廷任命马亮担任西川转运副使。贼寇被平定,主将为求取功劳,诛杀不止,马亮保全存活一千多人。城中米粮每斗一千钱,马亮拿出仓米平抑米价,人们依赖(这种方式)得到救济。皇上召见马亮询问蜀中情况,适逢有被诱胁加入贼党的八十九人被押送到朝廷,宰相要把他们全部杀掉。马亮说:“愚民被迫胁从,这些只是其中的百分之一二,其余逃窜隐伏山林的还有很多。现在不宽大这些人,心中反复不定的人,听到消息心生疑惧,一呼再起,这是消灭一个王均、而又出现一个王均啊。”皇帝醒悟,全部宽恕了他们。马亮以右谏议大夫的身份担任广州知州。当时宜州陈进刚被平定,而跟从陈进反叛的澄海兵家属二百多人,按法令应将他们没入官府为奴,马亮都不追究。盐户拖欠赋税,把妻子儿女抵押给富户,马亮将他们全放回家。海船长久不来贸易,马亮派人去招来他们,第二年,到来的海船比当初多一倍,珍宝货物大量聚集。
材料二:
圣人治理天下,并不是要(强行)改变人民品性,(而是)依从人民所具有的品性,涤荡其中的污浊部分(引导他们向好的素质转化)。所以因循(规律办事),(效果)就显著;不遵循规律,(收效)就细微。夏禹开凿龙门,劈开伊阙,疏导长江黄河,(使它们)向东流入大海,这是依循水从高处向低处流的水性。后稷开垦荒地,改良土壤,施肥种谷,让五谷各自得到适宜生长的环境,这是按照土地的地形、肥瘠的特性来做的。商汤、周武王率领兵车三百辆、甲兵三千人,讨伐暴乱,分别制服了夏桀和商纣,这是顺应了人民的愿望(来完成的)。所以能够遵循规律,就能无敌于天下了。万物都有其自然规律,然后(人只有按客观规律)才能从事治理。所以优秀的木匠是不能砍斫金属物的,灵巧的冶工是不能熔毁木材的,这是因为金属的特点决定了不能砍斫,木材的特性决定了不能熔毁。驾驭牛马拉车,让公鸡报晓,让狗守门护宅,这都是顺应了它们的本能特性。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
【答案】15. B16. ①春色虽好,但敌军未退,寄寓对国事的隐忧;②赶走敌军,再游赏美景,表达对和平安宁生活的渴望。
【答案】 ①. (欲)奉诏奔驰 ②. (欲)苟顺私情 ③. 羌管弄晴 ④. 菱歌泛夜 ⑤. 犹抱琵琶半遮面 ⑥. 不绝如缕(黑云压城城欲摧/山重水复疑无路/柳暗花明又一村)
【答案】18. A.药到病除 B.迫不及待 C.适得其反
19. ③改为“一遇到问题”;④改为“就巴不得马上解决问题”。
20. 甲:每个人都具有趋利性 乙:将节奏放慢一些
21. 示例一:我认为可以使用。理由是,从表意看,“养病”是因患病而休养,这是约定俗成的习惯表达。示例二:我认为不合逻辑。理由是,从结构看,“养”与“病”是动宾关系,“病”是需要“治”的,不是需要“养”的。
22. 示例:陶渊明经不起这样的伤害,最终选择了回归故里田园;林逋经不起这样的伤害,最终选择了和梅花、仙鹤一起生活;梭罗也经不起这样的伤害,最终选择了躲到瓦尔登湖畔同自然相伴。
四、写作(60分)
23.
【答案】略
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第2页2025届云南省保山市高三上学期模拟预测语文试题
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
语言艺术的文学,语言观念决定了早期中国文学独特的表达方式。与后代追求诗赋华丽的观念相比,先秦时代盛行的“修辞立其诚”之说,具有更普遍的意义与影响。
“修辞立其诚”,指修饰文辞要立足于表达内心之诚,出自《易·乾·文言》,是孔子解释《易·乾》九三爻辞时所云。除此之外,《易·颐》象辞还有:“君子以慎言语,节饮食。”《子夏易传》释之曰:“言语者,祸福之几也。”由此可知,言语被视为招福致祸的预兆。因此,从很早的时代开始,“慎言语”的思想就对人们的行为产生了深刻的影响。史官文化中“君举必书”“左史记言,右史记事”的传统,就是为了规范君主言行以垂范世人而设的。《史记·晋世家》记载周成王与叔虞游戏,削桐叶为圭封叔虞,后在史佚的提醒与坚持下,叔虞被封于唐。这是史籍关于“天子无戏言”的最早记载。与“天子无戏言”的表现与后果不同,对于普通百姓而言,“慎言语”的思想,更多地表现为戒慎恐惧的小心翼翼,这就是《老子》所说的“口开舌举,必有祸患”。这一说法中包含着惨痛的历史经验与教训,而这样的经验与教训,正是《易传》所说“言语者,祸福之几”的现实依据。面对这样的历史与现实,《老子》以消极的“知者不言”作为避祸之策。与《老子》不同,积极进取的儒家提出了“修辞立其诚”的言语观念,把“修辞立其诚”与君子的进德修业联系起来,强调了黾勉从事、谨慎言语所应有的题中要义。“修辞立其诚”强调的是“立诚”,实际上也隐含了类似于《老子》“知者不言”的“慎辞”立场,这在以言语应对为主要手段的外交聘问场合得到了集中表现。如《左传·襄公二十七年》伯有赋诗不当,“志诬其上”而被断言“将为戮矣”一类的事件屡屡见载于史籍,这与上述史佚“天子无戏言”的故事一道,充分说明了主掌文献典籍的史官对“慎辞”观念的理解与认同。
《左传·襄公二十五年》,郑国子产在侵伐陈国之后献捷于晋,最终依靠有理有据的说辞获得晋人对其行为的认可。孔子因此发表了一通感慨,他说:“《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,郑入陈,非文辞不为功。慎辞哉。”言语用来充分表达志意,优美的辞令让言语表达更加完美;不借助于优美的辞令无法建功立业,因此一定要认真谨慎地对待言辞之事。由此可知,“慎辞”不仅需要“立其诚”,同时也需要“文其辞”。“修辞立其诚”与“非文辞不为功”的双向制约,一方面强调了“慎辞”的立场,另一方面,也使言辞的实效性与审美性都得了充分的关注与肯定。
(摘编自刘跃进《简明中国文学史读本》)
材料二:
语言来自生活,文字来自书本。书读多了,群众语言听得熟了,自然就会写文章。
脑子里老是记着修辞学上的许多格式,那是只有吃苦,写不成文章的。古书上有一句话:修辞立其诚。这句话,我倒老是记在心里。把修辞和诚意联系起来,我觉得这是古人深思熟虑得出来的独到见解。
通常,一谈到修辞,就是合乎语法,语言简洁,漂亮,多变化等等,其实不得要领。修辞的目的,是立诚;立诚然后辞修。这是语言文字的辩证法。
语言,在日常生活中,以及表现在文字上,如果是真诚感情的流露,不用修辞,就能有感人的力量。“情见乎辞”,这就是言词已经传达了真诚的感情。“振振有辞”“念念有辞”,这就很能说了。其中不真诚的成分可能不少,听者也就不一定会受感动。所以说,有辞不一定有诚,而只有真诚,才能使辞感动听者,达到修辞的目的。
苏秦、张仪,可谓善辩矣,但古人说:好辩而无诚,所谓利口覆邦国之人也。因此只能说是辞令家,不能说是文学家。作家的语言,也可以像苏秦、张仪那样的善辩,但必须出自创作的真诚,才能成为感人的文学语言。
就是苏秦,除了外交辞令,有时也说真诚的话,也能感动人。《战国策》载,苏秦不得志时,家人对他很冷淡,及至得志归里,家人态度大变。苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,岂可忽乎哉!”这就叫情见乎辞。比他游说诸侯时说的话,真诚多了。也就近似文学语言了。从事文学工作,欲求语言文字感人,必先从诚意做起。有的人为人不诚实,善观风色,察气候,施权术,耍两面,不适于文学写作,可以在别的方面,求得发展。凡是这种人写的文章,不只他们的小说,到处给人虚伪造作、投机取巧的感觉,就是一篇千把字的散文,看不上几句,也会使人有这种感觉。文学如明镜、清泉,不能掩饰虚伪。
(摘编自孙犁《谈修辞》)
1. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. “君举必书”等史官文化传统,起到了规范君主言行以垂范后世的作用。
B. “知者不言”虽带有消极的成分,但不影响其包含进德修业的立诚之义。
C. 孔子注重文辞的优美,认为优美的文辞可使记载的事情流传得更为久远。
D. “情见乎辞”相当于言为心声,即言辞已经传达了真诚的感情。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 贵为天子的“无戏言”和普通百姓的“慎言语”,其实都渗透着“修辞立其诚”的成分。
B. 如果戍边将士不借助于优美的辞令,那么杀敌报国、建功立业等崇高理想是很难实现的。
C. 正因为苏秦运用文学语言向家人表达人情冷暖、世态炎凉的看法,所以他的话是真诚的。
D. 孙犁认为那些为人不诚实的人不宜从事文学写作,建议这些人在其他方面干出一番事业。
3. 张岱年在《修辞立其诚》中说:“‘立其诚’可以说包括三层含义:一是名实一致,二是言行一致,三是表里一致。”结合两则材料和这句话,下列解说不恰当的一项是( )
A. 张岱年的这句话从三个不同层面对“修辞立其诚”的内涵作了高度概括。
B. 材料一中“桐叶封弟”的故事能够体现“言行一致”这一层面的内涵。
C. 材料二中所举“振振有辞”“念念有辞”,可以反证“表里一致”的观点。
D. 材料二中苏秦不得志时对家人说的话,是“名实一致”这一内涵的体现。
4. 材料二叙述苏秦一事,运用了哪些论证方法?各有什么论证效果?
5. 材料一和材料二中画横线部分论述语言“立诚”和“有文采”的关系有怎样的不同?请简要说明。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
变脸(节选)
范小青
我的手机被偷了。
我以最快速度到了我家附近的手机营业厅,先挂失,再用老号码办新手机。
这里需要我的脸和身份证照片匹配,才能办理手机业务。我坐到机器面前,让机器检查我是谁。结果却是我不是我。
我气得不厚道了,我嘲笑营业员说,喔哟哟,就是办个手机而已,又不是买豪宅,又不是取巨款,你这么认真有意思吗?
营业员说,不是我要认真,是程序规定的,你不匹配,就办不了你的手机。现在都是实名制,你不是你身份证上的这个人,就不能办。
我说,你们这种程序,存心是捉弄人啊。你不知道人手机丢了有多着急吗?
她说,我怎么不知道,我比你还着急呢。
我一着急,打电话让我弟弟来帮我解决困难。我弟弟比我横,说不定他有他的办法。
我弟弟迅速赶来。因为我在电话里口气比较着急也比较愤慨,他以为谁欺负我了,见了我就问,人呢?一边还抻拳撸臂。
我指了指自己的鼻子说,人在这儿呢,可惜此人已经不是此人了。
等我说明了事由,我弟弟一身的劲儿没处去了,十分无趣地说,喔哟,就这事啊,无聊,拿我的身份证办就是了。
真是小事一桩。可惜我弟弟没带身份证。
营业员的眼光渐渐暗淡下去了,她对我彻底失望了。她的眼睛从我的脸上挪开,挪到我弟弟那儿。就在那一瞬间,①她忽然眼神闪亮,精神倍增,大声说,咦,咦,你,是你。
她把我弟弟的脸拉去和我的照片匹配,额的个神,匹配度百分之六十五。
够了够了,超过五十了,可以办了,营业员高兴地喊了起来,来来来,你挑一下手机,你看中哪一款?她喊我弟弟过去,一边显摆各式手机,一边又朝我弟弟看了几眼,说,你自己早一点来就不会这么麻烦了,非要找人冒充,你看,搞到最后,还得你自己来。你唬得了人眼,你唬不过鬼眼。
我不在乎她把我弟弟当成我,反正我可以用我的名字办手机了。现在已经进入数据化时代,不用实名制办手机还真不方便。我只是没想到,我弟弟的脸一出来,竟然万事大吉了。
其实这事情想想也是奇怪,②居然用了我的名字和我弟弟的脸确认了我的存在。我对这件事表示怀疑,怎么我不是我,我弟弟倒成了我?荒唐。我问弟弟,为什么你的脸能管我的用?我弟弟诡异一笑,指了指自己的耳朵,又指了指我的耳朵。
我不服了。难道一个人的相貌,是由耳朵决定的?难道只是因为耳朵没有摆对,我就不是我了?我想拿我的耳朵重试,营业员急了,说,不是你,不是你,你别捣乱了好不好?好不容易匹配上,你再一捣乱,我今天唯一的一单生意也要被你搞掉了。
我和我弟弟离开手机营业厅的时候,营业员在后背欢送我们,她说,慢走啊,艾老师。
③我顿时头皮一麻,咦,你认得我?
营业员说,我当然认得你,你是艾老师,大名鼎鼎的,这条街上谁不认得你。
我气得说,那你假装不认得我,还为难我?
营业员说,艾老师,我可不敢为难你,但是我认得你是没有用的,系统不认得你,机器不认得你,我就办不了。
她说得真有理。
总之,丢失手机的事情就这么过去了,有惊无险,有麻烦但不算大。
我又碰到事情了,我要去银行取钱。
你们会觉得奇怪,现在不都已经无纸化了吗,支付宝、微信都行,最老土的现是刷银行卡了,难道还有比这更逊的吗?
有呀,我家儿子相亲了,得带上彩礼呀,什么东西你都可以拿手机支付,彩礼你能吗?不能吧,你看到亲家把手机朝他面前一竖说,你扫我还是我扫你?还是带上现钱比较靠谱一点。
我带上银行卡和身份证,到了银行,里边一个人也没有。就在我左顾右盼的时候,我面前的一台机器突然说话了,把我吓了一跳,赶紧听它说,欢迎光临。取款请按1,存款请按2,办理挂失请按3,还有什么什么请按456789。
我心想,我就是取个款,听它那么多干吗?我按了个1,按照机器的指示,我把银行卡塞进去,输入了要取的数额,又输入密码,只等那红色的大票哗啦啦地吐出来。结果机器并没有吐钱出来,它又说话了,信息核对有误,请重新核对信息。
我说,难道我的脸又不行了?可是不对呀,我明明是刷了脸进来的,怎么到了取款机这边,脸又不对了呢?
机器说,请重新核对信息。
我生气地说,你个蠢货,什么也不懂。
机器说,请重新核对信息。
我正没有办法对付这蠢货,旁边突然冒出一个人来,他必定也是刷了脸进来的。他站到我的取款机前,脸一伸,钱就哗啦啦地吐出来了,他收起厚厚的一沓钱,也不数,回头朝我笑笑。
我蒙了一会儿,才发现他取走了我的钱。我赶紧对着取款机大喊,不对不对,是我,是我,你看清楚了,我是我,他取走的是我的钱!
机器说,欢迎下次光临。
我想找人帮忙,可是没有人呀,连个鬼也没有,我急得大喊起来,打劫啦,打劫啦,快来人哪,打劫啦!
曾阿姨推醒了我,一脸瞧不起的样子,说,你也不嫌累得慌,睡个午觉,还做梦,你要打劫谁呢?
我一下子清醒过来,吓出了一身冷汗,我拍着胸脯说,还好,还好,是个梦。我把可怕的梦境告诉了曾阿姨,曾阿姨冷笑一声说,恭喜你,你的梦已经实现了。
曾阿姨把手机竖到我眼前,我看到一条惊人的标题:④巨变!巨变!银行巨变——无人银行正式开业!
(有删改)
【注】①曾阿姨:“我”对妻子的戏称。
6. 下列对文本相关内容理解,不正确的一项是( )
A. 当手机营业厅的机器不能证明“我就是我”、“我”为办不了新手机而着急的时候,营业员也设身处地地为“我”着急。
B. 弟弟耳朵的位置比“我”更接近“我”身份证照片上耳朵的位置,机器成功验证了这一细节,从而证明了弟弟就是“我”。
C. 无论“我”有怎样疑惑和责骂,银行取款机都会按程序机械回应,这种人机不对称的沟通方式难以满足个性诉求。
D. 虽然“我”口中“打劫”和曾阿姨口中的“打劫”所指不同,但该词使故事从梦境转到现实,切换自然而又巧妙。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①通过神态描写和语言描写,表现出营业员发现弟弟长得像“我”时的惊喜。
B. 句子②中“居然”一词,揭示了“我”对验证“我的存在”的方式大惑不解的心理。
C. 句子③中“头皮一麻”这一细节,凸显了营业员假装不认识“我”对“我”的刺激。
D. 句子④反复使用“巨变”一词,强调曾阿姨对“我”关于无人银行正式开业的提醒。
8. 弟弟这一角色在文本中具有怎样的作用?请简要分析。
9. 文本通过梦境来叙述“银行取款”故事,有怎样的效果?请简要分析。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
马亮,字叔明,庐州合肥人。通判常州。吏民有因缘亡失官钱,籍其赀犹不足以偿,妻子连逮者至数百人。亮纵去缓与之期不逾月尽输所负。真宗即位,上书言:“陛下初政,军赏宜速,而所在不时给,请遣使分督之。又赦书蠲除州县逋负,而有司趣责愈急,宜如赦推恩以宽民。故事,以亲王尹开封,地尊势重,嫌隙易生,愿鉴其由,以示保全亲爱之道。契丹仍岁南侵,河朔萧然,请修好以息边民。”帝善其言,以亮为可用。王均反,以为西川转运副使。贼平,主将邀功,诛杀不已,亮全活千余人。城中米斗千钱,亮出廪米裁其价,人赖以济。召问蜀事,会械送贼诖误者八十九人至阙下,执政欲尽诛之。亮曰:“愚民胁从,此特百之一二,余窜伏山林者众。今不贷之,反侧之人,闻风疑惧,一唱再起,是灭一均、生一均也。”帝悟,悉宥之。以右谏议大夫知广州。时宜州陈进初平,而澄海兵从进反者家属二百余人,法当配隶,亮悉置不问。盐户逋课,质其妻子于富室,悉取以还其家。海舶久不至,使招来之,明年,至者倍其初,珍货大集。
(节选自《宋史·马亮传》)
材料二:
圣人之治天下,非易民性也,拊循其所有而涤荡之,故因则大,化则细矣。禹凿龙门,辟伊阙,决江濬河,东注之海,因水之流也。后稷垦草发菑,粪土树谷,使五种各得其宜,因地之势也。汤、武革车三百乘,甲卒三千人,讨暴乱,制夏、商,因民之欲也。故能因,则无敌于天下矣。夫物有以自然,而后人事有治也。故良匠不能斫金,巧冶不能铄木,金之势不可斫,而木性不可铄也。驾马服牛,令鸡司夜,令狗守门,因其自然也。
(节选自《淮南子·泰族训》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
亮纵A去B缓C与之D期E不F逾月G尽H输所负。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 责,求,与成语“求全责备”“循名责实”的“责”意思相同。
B. 岁,每年,与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀,割也”的“岁”意思用法相同。
C. 明年,第二年,与《苏武传》中“明年,陵降,不敢求武”的“明年”意思不同。
D. 粪土,给土地施肥,与毛主席词中“粪土当年万户侯”的“粪土”意思用法不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 马亮上奏的关于快速军赏、减免州县拖欠的赋税、不建议亲王担任开封府尹、与契丹修好以使边民休养生息等事宜,得到宋真宗的肯定。
B. 王均叛党被平定,主将为求取功劳,大肆诛杀,而马亮救活了一千多人;城中米价上涨,马亮拿出官仓之米平抑米价,百姓得到救助。
C. 跟从陈进反叛的澄海兵及其家属,依法要没入官府为奴隶,马亮却未追究他们;他还将盐户因拖欠赋税抵押出去的妻子儿女全部放回家。
D. 材料二认为:好木匠不砍斫金属,巧冶工不熔毁木材;驾驭牛马拉车,让公鸡报晓,让狗守门护宅,这都是顺应了他们各自的本能特性。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吏民有因缘亡失官钱,籍其赀犹不足以偿,妻子连逮者至数百人
(2)禹凿龙门,辟伊阙,决江濬河,东注之海,因水之流也。
14. 马亮关于“愚民胁从……”的分析体现了材料二“因则大,化则细”的道理,请简要说明。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退
赵万年
平生春日不伤春,今日逢春愁杀人。
触目旌旗非族类,无言桃李少精神。
可怜野兴牵羁兴,不分红尘杂虏尘。
直待元戎攘却后,岘山①无惜领嘉宾。
【注】①岘山:西晋羊祜镇守襄阳时,常登此山,置酒吟咏。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 诗人说以前每逢春日并不感伤,今日登上城楼眼望美丽春景,却感到非常忧愁。
B. 颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》“桃李罗堂前”中的“桃李”意思不相同。
C. 颈联上下句诗脉流畅,语意关联,其中“红尘”照应“野兴”,“虏尘”照应“羁兴”。
D. 本诗手法多样:既实写眼前景,又虚写将来事;既有直抒胸臆,也有用典寄托。
16. 这首诗表达了作者什么样的思想感情?请简要分析。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李密在《陈情表》中,叙述了自己在“_______”与“_______”之间陷入进退两难境地的现实状况。
(2)柳永《望海潮》中“______,______”两句,运用互文手法,描写出人们在杭州西湖昼夜欢歌的情景。
(3)古代一些诗文语句在长久流传中会发生语意的变化,如《阿房宫赋》中的“钩心斗角”本指宫室建筑内外结构的工巧精致,后来比喻人与人之间的明争暗斗、互相倾轧。再如“____”“____”等,也有这样的语意变化。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
做人要镇静持重,无论遇到什么事情,都要沉住气,不能心浮气躁,冲动行事,凡事都要冷静思考和分析,找出最好的解决方法,时机不到的话,就要等待最好的时机。
①很多人喜欢快刀斩乱麻,②喜欢速战速决,③但一遇到问题,④巴不得马上就解决问题,⑤从而实现自己的目标。但是很多时候,不能过于浮躁和心急,都说心急吃不了热豆腐,否则会烫坏嘴巴和舌头。
其实,这就像治病一样,当一个人身体不舒服的时候,不要总是想着吃一两副药就能够 A ,治病需要有耐心,需要慢慢调理,需要慢慢治疗。尤其是一些重病,更不能心急,如果 B 地下猛药,那么只会 C ,进一步加重病情。所以最好的方法就是慢慢养病,要有长久心,要有耐性。
心理学家发现,(甲),这种趋利性往往会逼迫我们加快自己的行动,正因为如此,我们才如此渴望获得成功,也才会被一时的利益迷惑双眼。印度哲学家克里希那穆提说:“我们这一生所要做得最完美的一件事,应该是把自己的节奏放慢一些。”(乙),我们才会放下心中的浮躁,才会静下心来体验生活,才会脚踏实地,一步一个脚印地追求自己的目标。
有人说浮躁是一个陷阱,你越是心急,就越是要跳入陷阱之中。浮躁有时候更像是一把割伤自己的刀,我们越是心浮气躁地追求生活目标,就被自己伤害得越深。所以做人还是淡定一些。陶渊明、梭罗和林逋,他们经不起这样的伤害,最终分别选择了回归故里田园,躲到瓦尔登湖畔同自然相伴和与梅花、仙鹤一起生活。这些人都找到了一个能够让自己安静下来的地方,所以他们的功业最终得到了全世界的认可。
18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。
19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。
21. 文中加点的“养病”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。
22. 将文中第四段画波浪线的部分改成一组排比句。要求:语意完整,使用排比;语序合理,表达流畅。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
作者:小林
请结合上面漫画和生活实际写一篇文章,体现你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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