小说阅读（ 人物形象） 基础练 2025年高考语文一轮复习备考

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小说阅读（ 人物形象） 基础练
2025年高考语文一轮复习备考
1．阅读下面的文字，完成小题。
文本一
这是谁的水壶
尹杰
陈有金已经在这个罐上待了大半夜了，狼群还是没有撤退的意思。
这是一个横躺着的圆柱体废油罐，大约两米半高。油罐上原来还有一个直梯，陈有金就是顺着它爬上来的。他爬梯子的时候，觉得好久没用那么快的速度了，就像见到久违的老朋友，既亲切又陌生。不过他当时可顾不上和这个老朋友好好拥抱一下，上到罐顶就转身挥动管钳，砸向跟在身后的那只土狼，土狼哀号着从梯子上掉了下去。陈有金就迅速地把这个生了锈的直梯与罐体相连的焊口砸断了，看着梯子从罐上掉下去，他才喘了口气。但是狼群并没有歇着，它们把陈有金打伤的那只土狼撕碎吞下去后，又准备发起新的进攻，可没有梯子，它们要上到罐顶并不容易。
陈有金觉得狼的爪子再锋利，也不可能凿进光溜溜的钢制罐壁里，最多留下个白印。爪子凿不进罐壁，它就爬不上来，这也是陈有金做出从计量房跑到罐顶的决定的原因。事实也证明，土狼在梯子被砸掉后，一段时间内确实是一筹莫展，再努力扣紧爪子，也只能爬到罐的一半，就溜下去了。土狼们出溜下去的时候四肢紧紧贴着罐壁，好像很不情愿的样子。
土狼们的进攻又一次失败了。它们开始围着罐转圈，一个咬着一个尾巴地转，像是在想办法，又像是在进行一种通灵的仪式，以获得某种神秘的力量。陈有金觉得有些可笑，又有点恐怖。
不一会儿，狼群结束了仪式，好像已经找到了办法，魂灵附体一般嚎叫着，急不可待地要把这个烫嘴的猎物彻底征服。陈有金打开水壶盖子喝了口水，睁大眼睛盯着对手，在月光下严阵以待。
陈有金在罐上休息了会，来了精神。土狼们也休息好了，又助跑着跃上来 ……
他一个走神，手里的管钳就被一只狼叼走了。
管钳，这个有力的武器失去了。陈有金有那么几秒钟的失措，但很快就镇定了下来。他找到了新的武器，这个武器原本就在身上，原本也不是个武器，就是个装水的壶。现在陈有金想让它成为武器，它就是武器，现在手边对付土狼铁嘴钢牙最有力的武器莫过于水壶了。陈有金将水壶带子在手上缠了两圈，像使链子锤一样抡了几下，为了增加重量，他把几天前大风堆积在罐顶上的黄沙灌进了壶里，现在水壶成了一个不折不扣的武器。
当太阳吝啬地从地平线挤出第一丝光线时，土狼发起了最后的攻击，但很明显，是强弩之末了。在陈有金的水壶面前，它们不堪一击，被这个临时的武器砸得头破血流，四脚朝天地跌落在防洪坝上。
太阳似乎也厌倦了自己的吝啬，光芒开始一缕一缕地发散开来。天空仿佛一下子亮了许多，远处公路上的车声似乎也立刻嘈杂了起来。这个时候公路上应该跑着各种各样的车，这些车上拉着水罐、油罐、测井的机器、修井的架子，吼叫着在油田公路上跑。当然一同在路上跑着的，还有赶来接班的采油工的自行车。自行车弄不出汽车那么大的声响，只能不甘示弱地发出几声清脆但立即就会被淹没的铃铛声。
现在他的眼睛正与狼群的眼睛对视着，所有的眼睛都是红的。土狼的眼睛渐渐暗淡了下来，它们被这些巨大的金属发出的声响吵得心神不宁。它们知道大势已去，站起来原地转了几圈，就扶伤助残地撤了。
陈有金在罐上瞅着远去的土狼在一个沙土丘后变成了一团黑点，这个黑点越来越淡，最后终于与沙土融为一体，再也分辨不出来了。陈有金这才把水壶里的沙子倒掉，恢复了它本来的功能。倒掉沙子的水壶现在轻多了，所以陈有金就很潇洒地单肩挎着陈有金从罐上跳下来，想去计量房找口水喝。刚才战斗正酣的时候，他还不觉得渴，现在却是火烧火燎的口干舌燥了。从未像现在这样轻松过，尽管他刚刚战斗了一夜，饥渴交加，但却兴奋异常。如果现在看到人的话，他马上会上去拥抱他，然后向他倾诉自己的传奇经历。
陈有金看看表，接班的人马上就要来了。接他班的是他的战友张怀礼，都是从军队转业到同一个采油队后才认作战友的。陈有金天天都能见到这个战友，都有点“烦”了，但今天却格外地想见到他。陈有金觉得今天的事情只有讲给他听，才有共鸣。尽管昨夜与他们曾经熟悉的战场并不完全相同，但陈有金相信，他的战友听了也一定会兴奋不已，仿佛又回到那个战火纷飞的年代。
拐过水套炉，离计量房还有十几米远。陈有金就听见战友张怀礼从身后跑过来，很快。陈有金装作没有听见，他猜张怀礼一定想从后面“偷袭”他。他决定将计就计，到战友的“阴谋”不能得逞的时候，再把昨晚的事情告诉他，让他目瞪口呆，羡慕不已。到时候看谁威风，还想偷袭我？
张怀礼的脚步声到他跟前就变得很轻了，好像是蹑手蹑脚的。陈有金耐住性子不吭声，装作不知道，他在等战友施展最后的伎俩。终于张怀礼双手搭住了他的肩膀，但还是不吭声。陈有金忍不住了，别开玩笑了，我早知道你在后面。张怀礼还是不回答，而且不知道早上刷牙了没有，呼出来的气味让陈有金受不了。陈有金决定彻底戳穿他的战友，他边伸出双手去抓对方搭在自己肩膀上的手，边回头笑骂，你早晨吃生羊……肉了吗？可后面的三个字还没出口，他就发现张怀礼的手今天怎么毛毛的。不对，这不是张怀礼的手，这根本不是一双人手，而是狼爪。
他把那没说完的三个字吐了出来，想撤回扭过去的头却发现太晚了 ……
（选自《地火》2008.3，有删改）
文本二
悲剧英雄是一个具有高贵品格或地位的人物，他不是完全善良也不是完全邪恶，而是因为某种错误或过失而遭受不幸。这种错误或过失并不是故意的，而是误判或情感冲动等原因造成的。悲剧英雄展现了人类在面对命运和自身的困境时所表现出的高尚品质和不屈精神，也揭示了人类在追求理想和目标时所犯下的错误和过失。他们的不幸引起了读者的怜悯，从而达到了情感的净化和教化的目的。
（选自亚里士多德《诗学》，有改动）
请从材料二所述的“悲剧英雄”视角，结合文本，分析一下主人公陈有金的形象特点。
2．阅读下面的文字，完成小题。
他回来了
柯岗
这是一九四七年九月中旬的一个夜晚，山里实在黑，走在白马后边的人，往往当自己的胸脯碰上了马屁股的时候，才知自己并没有掉队。
二十一团的队伍不断地跑跑停停，这是因为天黑，路滑，常常有人不自觉地拉长了距离的缘故。后面有人压着嗓子吵起来：
“快走！快走！你怎么不跟上呢？”
“可不敢掉队呵！后面有敌人，你没看队伍走多快？”
“谁掉队啦？”管理主任一面往后走，一面问。
“供给处的挑夫王德胜。”不知是谁这样顺口回答着。
“王德胜！爬起来了没有？担动担不动？”管理主任拉长嗓音问。
“起来了，担动了！你放心走吧！”王德胜回答着，开始用尽吃奶的力气，拼命追赶队伍，小担子在肩膀上咯吱咯吱地响着，好像有人在他的耳朵边低声说：“王德胜：你是好战士，你是翻身农民，大家相信你，叫你挑着公家的一百七十万冀币①、二百万蒋币②、三十块银洋。”只是路太小，太滑，天太黑，差不多走不到五十米，就要有一只脚掉进田埂下面的淤泥里。他一气跑了十几里路以后，当他把担子放下之后，忽然静得可怕，连马蹄踩进泥坑里的声音也没有了，他发现自己掉队走错了路。
细雨迷蒙着漆黑的山道，雨丝在桐子叶上聚成了水珠，“滴嗒，滴嗒”地滑落下来。
往哪里去找队伍呢？他确实有些着急了。他担心两包钱会淋湿，心里也明白要想马上找到一个村子是不可能的。他无可奈何地把担子上那用油布包得方方正正的两包钱取下来，并排放在路边，然后又用自己的袖子把油布上面的水擦了一下，便一屁股坐在钱包上，两手紧紧握着扁担的中间，笔直地竖在脸前，接着就把脑袋往手上一靠，意思好像是说：反正我现在是不能走了，索性等天明，但是千万不能把钱湿透！
这一夜，王德胜觉得比一年还长。
黎明的时候，雨停了，东方泛起鱼肚白。他现在知道他昨夜把方向走错了，本来是向南的，可是他向了东。他挑起了担子，离开了道路，找到一个相当隐蔽的石缝。他把扁担和钱包都放在石缝的顶里边，迅速用石块盖起来，然后自己坐在口上。他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走。
他感到困得很，想睡觉，但又怕有土顽来，怎么办呢？他用双手扶着额角想了半天，然后把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来，而后侧身睡了。他想：如果土顽在他没有醒来的时候到了跟前，只要他们一拉他的衣裳，炸弹就会响的，叫他们也不能活。
就在这种情况下，王德胜甜蜜蜜地睡熟了。确实，这一天，全世界上没有一个人知道王德胜带着这么一担子公款，在这里得到了平安的睡眠。他醒来了，太阳已经偏西。
王德胜弄好担子，束紧皮带，顺着公路往南赶。突然啪的一声，一颗子弹从头顶飞过，两个着便衣持步枪的土顽从树林里窜了出来，冲到王德胜身边。
“不准动！”他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣，待另一个家伙正要解皮带的时候，那个解衣服的人突然连声喊着：“炸弹！炸弹！”回头就跑。解衣带的家伙并不知道炸弹在哪里，也跑了。王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处，在一条十分曲折的羊肠小道上继续向南行进。
转眼功夫天就黑了，他加快了行进速度，一气走了八十里。
拂晓，他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来。刚咬牙站起，前边忽然打起机关枪来，声音很近，子弹嗦嗦地穿着树枝。他已经发现，前边山根下就是公路，路东是自己的队伍，路西是白军。从这里下去，过了公路，就能回到自己的队伍。王德胜丢掉竹扁担，把两包钱捆在一起，像背包一样紧紧地绑在背上，弯着身子走到小路转弯处，顺着没有路的山坡冲下去。
天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来。他站在管理主任的门口，用他那高亢的鲁西口音喊着：“报告！”刚把右脚跨进门槛，他就大声说道：
“担子丢了，可是三百七十万零三十元在这里！”
管理主任马上拉住了他那沾着很多汗泥的双手。
（有删改）
【注】①冀币，当时解放区用的，冀南银行的纸币。②蒋币，蒋管区用的，所谓法币。
这篇小说善于利用矛盾冲突塑造人物形象，请结合文本简要分析。
3．阅读下面的文字，完成下面小题。
赊刀人
顾敬堂
黄泥崴子是贫困村，历年来，上级部门派了好几拨机关人员驻村扶贫，但收效甚微。天长日久，无论干部还是群众都没有信心了。
这天，村里忽然来了个四十岁左右的男子，拿着一个陈旧的账本来到村委会打听。村主任看着账本上的名字很是吃惊：“这是哪年的账目呀？好几个人都不在了……咦，还有我爷爷的名字呢！”
得知村主任的爷爷还在世，这个自称赵国栋的人非常高兴，请村主任将名单上还在世的人召集来，说说这四十年前的账单。
很快，村部里来了百十号人，有些是账单上欠了债的，更多的是来看热闹的村民。
赵国栋给大家问了好，然后切入正题：“这是很久之前的事了，我爷爷来过黄泥崴子，赊给大家一些生活物资……”
村主任的爷爷一听就惊呼道：“啊！你是赊刀人的孙子？我记得你爷爷，那时候我还是黄泥崴子的村长呢……”
那是四十年前的一个春天，一个货郎风尘仆仆地来到黄泥崴子，他拉着满满一架子车的货物，大多是镰刀、剪刀、菜刀之类的物件。
因为各种各样的原因，村里好多年没见过走街串巷做生意的人了。村民们觉得新鲜，围着货郎纷纷询问物件的价格。货郎笑眯眯地说：“我这车货物呀，只赊不卖！正常一把菜刀八毛钱，我两块钱赊给大家。”
村民们顿时炸锅了；“把我们当傻子呀，两块钱谁赊！”
“大家先听我说完。”货郎不急不忙地摆摆手，“等到家家都买上电视机，没人穿补丁衣服，顿顿能吃饱饭，桌上有细粮的时候，我再来收钱。”
“哈哈，我先赊把镰刀！”老村长立刻嚷道，“这不等于白给嘛，你说的这些事儿根本没可能！”
“我赊把犁头，要是你说的事儿实现不了，我可不给钱！”又有一个人接过话头。
其他村民听出了道道，立刻蜂拥而上，一车货物十几分钟就被赊购一空。
赊刀人拿出账本，挨个记下赊账人的姓名，让大家按下手印，便推着空车子走了。
看着货郎远去的背影，大家七嘴八舌地议论起来，都觉得遇到了傻子，白捡了便宜。老村长却充满向往地说道：“我倒是盼着他早点过来收钱呢！”
村民们也咂摸出滋味：“是呀，要是他说的这些事都能实现，别说这点钱了，给十倍我们都乐意！”
回忆到这里，老村长感慨地说道：“谁能想到，你爷爷说的话竟然都应验了！到现在都四十年啦，当年欠的账我还十倍！”
两三块钱的欠账，十倍也不过二三十元，村民们纷纷表示都按十倍来还。
赵国栋微笑着点头说道：“来的时候，爷爷让我拿这个账本试试黄泥崴子的民风。如果大家不认账，我转头就走；如果大家认账，我就继续和大家做生意，老规矩，只赊不卖！”
村民们一听，腰杆子都不由得硬了起来。
不一会儿，村外便开来两台货车，上面堆满了米面粮油和生活必需品。大家都看向赵国栋，等他说出赊账的条件。
赵国栋指着东面的一片地说道：“等到沙棘果三十块钱一斤时，我再来收钱，并且货物的价格也是正常价，不多加一分钱。”村民们顺着他的手指看过去，那片沙棘树是大家前年裁的，去年零星结了些果子，谁也没太当回事。
没想到赵国栋居然对沙棘果感兴趣。村民们面面相觑一阵，便上前围着两台车挑选起货物来。赵国栋拿出一个新账本，将赊货人的名字记了上去。
很快，两车货物被村民们搬空了，赵国栋笑眯眯地摆摆手，坐上车离开了。有个村民看着自己堆得跟小山似的货物，得意地说道：“沙棘果怎么可能卖到三十块钱一斤？你们太傻了，为啥不多赊点？”
老村长白了他一眼道：“大城市的物价可贵着呢！人家要是没把握挣钱，会跟你扯这个？他爷爷当年的预言可都成真了！”村主任接过爷爷的话：“他们这个行当是从‘赊刀人’转化过来的，古时候叫‘卜卖’，据说是鬼谷子的传人，估计是根据市场规律做出判断，预测的准确性非常高呢！”
大家又闲聊了一会儿，这才带着赊来的货物各自回家了。
第二天一早，村主任八十多岁的爷爷就出现在他家的沙棘林里，给地锄草、松土、浇水。有人看到后，也跟着到自家沙棘地里忙活起来。很快，全村人达成了一个共识：沙棘果的行情肯定会非常好，否则新一代的“赊刀人”怎么会平白把东西赊给咱们呢！
到了冬天，红灿灿的沙棘果挂满了枝头。村主任通知大家，今天有人来收购沙棘果，三十块钱一斤！村民们吃惊又高兴，吃惊的是，赊刀人的预言竟然成真了；高兴的是，之前都不看好的沙棘果居然真的带来了丰厚的收益。
卖完沙棘果，赵国栋果然来了，村民们心甘情愿地给他结算了赊欠的货款。这还不够，大家都期待地问他：“啥时候你再来赊东西？”
赵国栋笑呵呵地说：“从明天起，我以第一书记的身份正式驻村，和大家一起振兴黄泥崴子！”
村民们惊讶不已：“啊？你不是赊刀人？”
赵国栋摆摆手道：“我爷爷是研究市场经济的专家，我现在搞的也是这个专业。当年所谓的赊刀，不过是他老人家到农村考察时，变相扶贫而已。”
“太好了，你来这儿带着我们干，肯定能领着我们脱贫致富！”村民们纷纷鼓起掌来。
赵国栋笑了，耳朵边回响起临行时爷爷说的话：“有些扶贫干部光靠热情不讲方法，把村民折腾得都没信心了。其实要想振兴乡村，首先得把倒下的人心先扶起来……”
（有删改）
老村长这一人物形象，在小说中起了怎样的作用？请简要分析。
4．阅读下面的文字，完成下列小题。
青龙偃月刀
韩少功
何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。
这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时，说年轻人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做。结果，好些年轻人来店里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。
何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在竹床上睡觉。
“今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。
“放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。”
洗完脸，发现停了电。不过不要紧，他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠，把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？
我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。
好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的，三十六种刀法也派不上用场。
我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝：刀尖在顾客耳朵窝子里细剔，似有似无，若即若离，不仅净毛除垢，而且让人痒中透爽，整个耳朵顿时清新和开阔，整个面部和身体为之牵动，招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血踊跃之际，待剃匠从容收刀，受用者一个喷嚏天昏地暗，尽吐五脏六腑之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月，阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花。
一套古典绝活玩下来，他只收三块钱。
尽管廉价，尽管古典，他的顾客还是越来越少。有时候，他成天只能睡觉，一天下来也等不到一个脑袋，只好招手把叫花子那流浪崽叫进门，同他说说话，或者在他头上活活手，提供免费服务。但他还是决不焗油和染发，宁可败走麦城也决不背汉降魏。
三明爹一辈子只有一个发型，就是刨光头，每次都被何师傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众。有一段，三明爹好久没送脑袋来了，何爹算着日子，不免起了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息。
他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着，舒服得长长吁出一口气：“贼娘养的好过呀。兄弟，我这一辈子抓泥捧土，脚吃了亏，手吃了亏，肚子也吃了亏呵。搭伴你，就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳，来世……还是你的。”
何爹含着泪说：“你放心，放心。”
光头脸上带着笑，慢慢合上了眼皮，像睡过去了。
何爹再一次张飞打鼓：刀口在光亮亮的头皮上一弹，弹出了一串花，由强渐弱，余音袅袅，算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。那一定是人生最后的极乐。
何爹这一人物形象具有哪些特点？请结合文章简要概括。
5．阅读下面的小说，完成下面小题。
戴车匠
汪曾祺
戴车匠是东街一景。
车匠是一种很古老的行业了。中国什么时候开始有车匠，无可考。想来这是很久远的事了。所谓车匠，就是在木制的车床上用旋刀车旋小件圆形木器的那种人。车匠店离草巷口不远，坐南朝北。左邻是侯家银匠店，右邻是杨家香店。戴家车匠店夹在两家之间。门面很小，只有一间，地势却颇高。跨进门坎，得上五层台阶。因此，车匠店有点像个小戏台（戴车匠就好像在台上演戏）。店里正面是一堵板壁。板壁上有一副一尺多长、四寸来宽的小小的朱红对子，写的是：室雅何须大，花香不在多。
不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子。板壁后面，是住家。前面，是作坊。作坊靠西墙，放着两张车床。这所谓的车床和现代的铁制车床是完全不同的。就像一张狭长的小床，木制的，有一个四框，当中有一个车轴，轴上安小块木料，轴下有皮条，皮条钉在踏板上。双脚上下踏动踏板，皮条牵动车轴，木料来回转动，车匠坐在坐板上，两手执定旋刀，车旋成器，这就是中国的古式的车床，其原理倒是和铁制车床是一样的。
靠里的车床是一张大的，那还是戴车匠的父亲留下的。老一辈人打东西不怕费料，总是超过需要的粗壮。这张老车床用了两代人，坐板已经磨得很光润，所有的头都还是牢牢实实的，没有一点活动。戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的。除了做特别沉重的东西，一般都使用外边较小的这一张。戴车匠起得很早在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了。一个人走进他的工作，是叫人感动的。他这就和这张床子成了一体，一刻不停地做起活来了。看到戴车匠坐在床子上，让人想起古人说的：“百工居于肆，以成其器。”中国的工匠，都是很勤快的。好吃懒做的工匠，大概没有，——很少。
车匠的木料都是坚实细致的，檀木——白檀、紫檀、红木、黄杨、枣木、梨木，最次的也是榆木的。戴车匠踩动踏板，执刀就料，旋刀轻轻地吟叫着，吐出细细的木花。木花如书带草，如韭菜叶，如番瓜，有白的、浅黄的、粉红的、淡紫的，落在地面上，落在戴车匠的脚上很好看。住在这条街上的孩子多爱上戴车匠家看戴车匠做活，一个一个，小傻子似的，聚精会神，一看看半天。
孩子们愿意上戴车匠家来，还因为他养着一窝洋老鼠——白耗子，装在一个一面有玻璃的长方木箱里，挂在东面的墙上。洋老鼠在里面踩车、推磨、上楼、下楼，整天不闲着，无事忙。戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的。
一到快过清明节，大街小巷的孩子就都惦记起戴车匠来。
这里的风俗，清明那天吃螺蛳，家家如此。孩子们除了吃，还可以玩，用螺蛳做弓把，戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓，所有的孩子看了都羡慕。
戴车匠眯缝着眼睛看着他的儿子坐在门坎上吃螺蛳，把螺蛳壳用力地射到对面一家倒闭了的钱庄的屋顶上，若有所思。
他在想什么呢？
他的儿子已经八岁了。他该不会是想：这孩子将来千什么？是让他也学车匠，还是另学一门手艺？世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去。
一九八一年，我回乡了一次（我去乡已四十余年）。东街已经完全变样，戴家车匠店已经没有痕迹了。——侯家银匠店，杨家香店，也都没有了。
也许这是最后一个车匠了。
一九八五年七月
请结合全文内容概括小说中车匠的人物形象？
6．阅读下面的文字，完成后面小题。
一朵朵白云
刘国星
老牧人身着天蓝色蒙古袍，古铜色脸庞，皱纹堆叠，花白胡须飘垂胸前……一派仙风道骨。老牧人一年四季放牧一群羊，行走于草原的坡坡岭岭间。无论春夏秋冬，老牧人的长调都伴着他的羊群。
老牧人父母辞世早，他终身未娶。也有人说，是老牧人穷怕了，怕花钱。老牧人不置可否。
塞北草原的五六月份，雨水丰沛，草长花开，调皮变幻的云成团了。老牧人就赶着羊群，向那一大团一大团的云朵走去。
有人礼貌地打招呼，喂，牧羊哩！
老牧人笑笑，说，做神仙哩！
老牧人也常向牧人讲牧羊经：要春放沟膛，冬夏放山梁，秋季草丰满地跑。春季沟膛里地势低，水分足，草先出来，羊就容易吃到草；冬天要放阴坡，天冷，羊一停，就冷，要运动着，肉就长得瓷实；当然，夏季放阳坡，太阳毒，热，羊也待不住；秋季呢，满世界都是草，还结了籽实，香哩！运动着吃，身条就会长得美！这叫抓“肉膘”。
牧人们听着，啧啧称赞。也有不以为然的，哎，那你咋没发财哩？老牧人脸色一灰，就赶着羊群走远了。
大家也都知道，老牧人的羊群永远都是58只。每年羊出栏，来了羊贩子，他的羊出完栏，都是这个数。而别家的羊群却挤挤搡搡，哪群也有几百只，他们都发了“羊”财。他们看见老牧人省吃俭用的样，就有点不屑。
一再要求养羊的嘎查达也不理解。
老牧人也曾奔走呼号，别超牧，草场扛不住。嘎查达说，要做跨越式发展，你懂啥！老牧人却管住自己，他说，我这片草场58只羊日子过得很好；若多了，就成了遭罪啦！羊贩子们也爱收老牧人的羊，数九寒冬，别家的羊瘦骨嶙峋，老牧人的羊，却还是滚瓜溜圆！羊羔是在腊月生的，牧人们就都慌了神，羊瘦没奶，母羊见着羊羔就躲；不躲的，乳房就被吃出了血……老牧人家的母羊和羊羔，却很和谐——母羊亲羊羔，羊羔跪乳。
那天，嘎查达领众牧户参观，却见一只母羊躲开欲吃奶的羔子，跑到远处吃草。人群里就有七高八低的笑声。老牧人不慌不忙地走进蒙古包，拿出马头琴，边拉边唱：
柴格，柴格，柴格/你的白羔饿得慌呀/你快发发软心肠吧
反复地唱，那母羊竟停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走来。
嘎查达和牧人们很惊奇。老牧人说，这羊生的是头胎，不是没奶，是还没有做母亲的经验！
就在那个早晨，嘎查达大手一挥，再不能过度放牧啦！
还是一个早晨，老牧人赶着羊群穿梭于云朵之间。
可太阳升起来了，云朵不和羊群玩耍了！羊群出来了，老牧人却倒在高高的山梁上。
三天之后，牧人们才发现了这群没人牧放的羊。找老牧人，却见他的尸身已被野狼和神鹰带走了。
于是，就有人带着哈达、奶酒来山梁祭拜。忽一日，竟来了一辆车，下来许多孩子，一数，竟是58个——是城里的孤儿，老牧人养活他们五六年了！
于是，哭声一片。
有牧人说，最近半年，老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了，倘若迷糊过去，黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰，带走他！
（选自《小小说选刊》2011年第18期）
小说中的老牧人有哪些性格特点？请简要分析。
7．阅读下面的文字，完成下面小题。
为他唱歌
春分
1949年元月初，正是寒冬之际，在苏北平原的淮海大地，共产党领导的解放军和国民党的部队在这里进行大规模的战略决战。战火在这里已经交织了好多天，所有的村庄都被炮火光顾了多次，大都成为废墟；层层包围和反包围，参战的双方还在源源不断地投入兵力。战争的胜负仿佛在瞬间即可确定，可这个瞬间由于持续的时间过长，而令人感到焦虑。
那天下午6时，太阳已沉入裸露的大地，在运河边一个叫薛庄的仅有十几户人家的小村落，一个长辫子姑娘正和一个年龄与她相仿的解放军战士僵持着。姑娘十七八岁，年轻的脸颊被刮来的夹着雪花的西北风吹得通红。小战士的脸也有点红，但那红不是被风雪吹的，而是因说服不了年轻姑娘而感到无可奈何，或许还夹杂着一种气恼。老村长的及时赶到。使事情最终得到了圆满的解决。原来长辫子姑娘是村里青妇会的，正在为部队准备干粮，而年轻的小战士则是运送干粮的。这本来是正常的支前工作。可因为负责带队的小战士所在的运粮队带的牲口不够，需要借用几户老乡家的，而进门时他发现姑娘家有头正拉磨的毛驴，便想借用一下。没想到姑娘一听这话，扬扬眉说，借用可以，但她必须和战士一起去，完成任务后再把牲口牵回来。小战士说，送干粮去的地方正在打仗，非常危险，她不能去，解放军说话算话，他一定会将毛驴安全送回来。双方谁也说服不了谁。老村长十分清楚，别看是一头小毛驴，可一头牲口对庄户人家来说就是命根子。于是，老村长对小战士说：“我们这里是老区，这里的人炮火见得多了，不会给你们添麻烦的。相反，她对这儿的地形熟悉，还可以给你们带个路。”听了老村长的话。姑娘朝小战士眨眨眼，仿佛说，这下你没的说了吧。
姑娘和小战士一起随送粮的队伍趁着夜色出发了。他们一路无语，沿着被炮弹炸焦的土地匆匆而行，只有牲口的蹄声在空寂的夜里显得越发急促。在走了两个多小时后，一条小河挡住了去路。尽管河面不宽。但由于不时有炮火飞过，运粮的牲口受到了惊吓，蹄子还未沾水，屁股便拼命地往后挪，说什么也不愿下河，弄得几个牵缰绳的战士拼着老劲才拉住。急得带队的小战士来回踱步。正当小战士一筹莫展的时候，长辫子姑娘突然对他说：“用东西把牲口的眼睛都蒙住，它们就听话了。”“行吗？”“准行。”果然，被蒙上眼睛的牲口分不清东南西北，只好乖乖地被牵着渡过了河。
过了河，小战士靠近姑娘低声说：“谢谢你，大姐。”
第二天凌晨，送粮队准时到达部队。姑娘牵回了自家的毛驴，说要立即回去。部队首长说。等天亮了再回吧。姑娘说：“你们有任务，我在这里碍事，再说早回去还得准备支前的事。”首长说：“也行，不过这么多牲口你一个人是无法赶回去的，这样吧，还是让小张再辛苦一趟，送你回去。”原来那个年轻的小战士叫“小张”。
长辫子姑娘和小张赶着牲口往回走，此时天已经蒙蒙亮了。走了一夜路的他们并无睡意，姑娘甚至还哼了几声当地的小调。小张也兴奋起来，他告诉姑娘，这一仗打下来，离全国解放就不远了。说话间，两人过了河，隐隐约约可以看见姑娘家所在的村庄了。长辫子姑娘对小战士说：“我已经到家了，你现在可以回去了。”小战士向姑娘敬了一个军礼说：“大姐，谢谢你。”小战士说完，正要转身往回走，忽然呼啸而来的炮弹声在耳边响起，小战士立即将面前的姑娘扑倒在地上。转眼间，爆炸掀起的气浪掩埋了姑娘。当爆炸声停止，姑娘爬起来大声呼喊“小张”时，才发觉刚才那个活蹦乱跳的年轻生命已停止了呼吸。
长辫子姑娘默默地站起身，擦干了眼泪，深深地向小战士鞠了一躬。而后，她将小战士抱在怀里，一步一步向黎明前的村庄走去。
10天后。淮海战役结束，全歼国民党部队55万人。
此后不到10个月，中华人民共和国成立。
而那位叫“小张”的战士被埋葬在运河边。时至今日，没有人知道他的全名。也不知道他是哪里人，家在何处，只有运河两岸的迎春花年年为他开放。
而那个长辫子姑娘在多年后成了我的母亲。这个故事，自我懂事起，每年她都会给我讲述一遍，每次讲述的时候，母亲的双眼都噙满泪水。
母亲说，寻找小张的部队是她今生的一个心结。因为那场战争参战的部队太多，而部队驻防、换防频繁，打完淮海战役之后，听说小张所属的部队又去解放大西南。从新中国成立前到新中国成立后，她多方打听，依旧没个结果。但她相信，小张的部队是不会忘记他的。他的战友们也都不会忘记他。运河边的村民们同样没有忘记这个不知名的小战士。每年清明，小张的坟前会堆满这块土地上开放的数不清的野花。而以小张的生命为代价活下来的母亲，一生都认定自己的命是小张给予的。她说。她活着是因为小张的生命而存在；死了，她要埋葬在小张的坟墓旁。在这古老的大运河边陪他说话，为他唱歌……
（摘自《读者》2011年第19期）
文中小战士是一个什么样的人？请结合全文简要分析。
参考答案：
1．①陈有金英勇地击退了狼群的进攻，展现出了他坚强的意志、智慧的方法和勇敢的行动，这种高贵的品格是值得敬佩和尊重的。
②陈有金最终因错误的判断和行为而被狼“偷袭”身亡，这种过失是悲剧的根源，显示了悲剧英雄不完美的一面。
③陈有金虽然遭受了极大的不幸，但他通过自己的经历，向读者展示了生命存在的意义和价值，激发了读者对自己进行思考和反省，使读者能够从悲剧中获得教训。
（1）他是英雄
小说的主人公陈有金，面对狼群的进攻，爬上油罐，用管钳砸断直梯与罐体相连的焊口，梯子从罐上掉下去，这样狼就无法爬上罐顶。当丢失了管钳后，他把黄沙灌进水壶，当成武器，一次次击退狼群的进攻，与狼群战斗了一夜，直到狼群退去。他表现得有勇有谋，其坚强的意志和不屈的斗志，让我们感受到了一个孤身夜斗群狼的伟大英雄形象。
（2）他是悲剧英雄
故事结尾，写天亮了，陈有金一直沉浸在想向好友分享战退狼群的事情。当狼把爪子搭在他肩膀上，他还错误的判断是张怀礼的“伎俩”，结果被狼偷袭成功。他沉浸于战胜狼群的喜悦之中，从而放松了警惕，他最终因为错误的判断和行动而导致悲剧发生，这种过失是悲剧的根源，显示了他悲剧英雄不完美的一面。
小说通过陈有金御狼的经历，展示了生命存在的意义和价值。他的悲剧命运，激发读者的思考和反省。
2．①与环境的冲突。下雨又无处避雨，恶劣的天气给他保护纸币带了了极大的困难，但王德胜用身体保护纸币不被淋湿。表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
②与敌人的冲突。无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，王德胜对此准备充分。表现了他经验丰富、有勇有谋的形象。
③与自身的冲突。赶路途中，王德胜面临着身体的困、饿、累，但他均坚持下来。表现了他意志坚定、顽强执着的形象。
与环境的冲突。此时细雨迷蒙，想马上找到一个村子是不可能，王德胜只好“一屁股坐在钱包上”用身体保护纸币不被淋湿，用恶劣的天气与人物之间的冲突表现了他以集体为先、富有责任感的形象。
与敌人的冲突。“他决定等到下午再下山，免得碰到敌人和土匪，晚上顺公路走”，他想睡觉，又怕有土顽来，就“把两颗炸弹的火索统统拉出来，挂在衬衣钮子上，把炸弹挂在胸膛上，用外衣包着，再用皮带在外面拴起来”，“他们之中的一个，用枪威胁着王德胜，就动手解他的外衣……”“王德胜趁势抽出一颗炸弹，朝他们的屁股投去，然后迅速冲向树林深处”，可见，无论睡觉还是赶路，时刻面临敌人威胁，但王德胜都有准备充分。表现了他临危不惧、处变不惊、经验丰富、有勇有谋的形象，值得钦佩。
与自身的冲突。“他饿得有些不能支持，坐下去几乎起不来”“天大亮的时候，王德胜像泥人一样，被这里的警戒部队护送到自己的团部里来”，赶路途中，身体饥饿、疲惫、困倦……这些困扰纠缠着他。然而，王德胜却凭借着坚定的意志和顽强的毅力，一次次战胜了这些困扰，这表现了他意志坚定、顽强执着的形象，值得我们每个人向他学习。
3．①这个人物的活动是情节的重要组成部分﹐丰富了小说内容，增强了小说的可读性。
②使插叙中的赊刀故事显得真实可信。老村长是四十年前欠账者的代表人物﹐见证了当年的事件。
③推动了情节发展。他的话打动了村民﹐他到沙棘地里干活的事引起了人们的效仿。
④深化了小说主旨。他的话揭示了我国人民生活的巨大变化，表达了人民对美好生活的企盼和追求。
⑤使小说情节更紧凑。他的话﹐他的回忆，使很多情节紧紧地连在了一起。
小说中次要人物的作用，可以丰富文章内容，串联、照应其它情节，可以推动情节发展；衬托主人公形象；指向主旨等。需要结合具体内容分析概括。
老村长曾经主持村里工作，经历世事多，有一定见识，说话有分量。据此筛选老村长的主要言行，如回忆过去，分析赵国栋“赊刀”，去地里侍弄沙棘树等内容，结合具体内容从丰富小说内容、推动串联情节等角度分析。同时结合全文，筛选老村长的关键话语，分析和主旨的关系，从而得出答案。
4．①一些想法有些落后和封闭，但是有着一种坚守和执着。如文中他固守男女之防，不焗油和染发，师傅没教给他的，他绝对不做等。②剃头技艺精湛娴熟。青龙偃月刀法让人叹服，可以从作者对他的刀法描写中看出。③喜爱古典文化。比如敬奉关帝爷和诗兴大发时，能背出很多古人的诗作。④为人重情重义。如翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头。
仔细阅读文章，结合“他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，他绝对不做”“我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防”等分析，从文中来看，何爹是一个剃头师傅，小说写何爹固守男女之防，不焗油，不染发，“师父没教给他的，他绝对不做”，从中可看出他想法有些落后和封闭，同时有着一种坚守和执着。
结合“其一是‘关公拖刀’：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚，让人十分享受。其二是‘张飞打鼓’：刀口在顾客后颈上弹出一串花，同样让顾客特别舒服。至于‘哪吒探海’更是不可错过的一……阅人间头颅无数，开刀，合刀，清刀，弹刀，均由手腕与两三指头相配合，玩出了一朵令人眼花缭乱的花”分析，如从文本对他刀法的描写，可知他剃头技艺精湛娴熟。
结合“剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上”“虽然不识几个字，三明爹也是他背诗的最好听众”等分析，从何爹敬奉关帝爷和能背出很多古人诗作可知，他喜爱古典文化。
结合“他翻过两个岭去看望老朋友，发现对方久病在床，已经脱了形，奄奄一息”“他含着泪回家，取来了行头，再给对方的脑袋上刨一次，包括使完了他全部的绝活”等分析，再从他翻两个岭去看望老友，发现老友病笃，含泪回家取行头为老友最后剃一次头等情节可看出他为人重情重义。
5．①戴车匠是一个生活志趣清雅，疼爱孩子的父亲形象；②也是一个工作专注勤奋、车床技艺精湛、具有创新精神和行业生存忧患意识的传统手工艺人形象。
由“室雅何须大，花香不在多。不知这是哪位读书人的手笔。但是看来戴车匠很喜欢这副对子”可知戴车匠生活志趣清雅。
由“戴车匠这么大的人了，对洋老鼠并无多大兴趣，养来是给他的独儿子玩的”“戴车匠每年照例要给他的儿子做一张特号的大弓，所有的孩子看了都羡慕”可知戴车匠疼爱孩子。
由“世事变化很快，他隐隐约约觉得，车匠这一行恐怕不能永远延续下去”可知他是具有生存忧患意识的传统手工艺人。
由“戴车匠嫌它过于笨重，就自己另打了一张新的”可知他富有创新精神。
由“戴车匠起得很早。在别家店铺才卸下铺板的时候，戴车匠已经吃了早饭，选好了材料，看看图样，坐到车床的坐板上了”可知他工作专注勤奋。
由动词“踩”“执刀”“就料”“吐出”，形象地写出了戴车匠在车床上刨木时娴熟的动作，说明他车床技艺精湛。
6．①技术熟练、经验丰富。如：老牧人经常给其他牧人讲牧羊经，并且能用马头琴召回抛下羊羔、自顾吃草的母羊。②乐于助人、责任感强。如：写老牧人为制止超牧而奔走呼号，并最终让嘎查达停止过度放牧表现责任感强。通过养58只羊帮助抚养58个孤儿表现乐善好施。③热爱自然、回归自然。如：老牧人觉得自己身体不行了，便设法让野狼和神鹰带走自己的躯体。体现了老牧人热爱自然、回归自然的性格特点。④生活自在、闲适恬淡、乐观满足。如老牧人认为牧羊就是做神仙表现其乐观满足的性格。老牧人在草原上过着悠闲简朴的游牧生活，平和闲静。
技术熟练、经验丰富。如“老牧人也常向牧人讲牧羊经：要春放沟膛，冬夏放山梁，秋季草丰满地跑……”，老牧人经常给其他牧人讲牧羊经；母羊不肯喂小羊时“老牧人不慌不忙地走进蒙古包，拿出马头琴，边拉边唱：柴格，柴格，柴格/你的白羔饿得慌呀/你快发发软心肠吧反复地唱，那母羊竟停住吃草的嘴，慢慢向羊羔走来”，老人能用马头琴召回抛下羊羔、自顾吃草的母羊，他知道“这羊生的是头胎，不是没奶，是还没有做母亲的经验！”。
乐于助人、责任感强。如“老牧人也曾奔走呼号，别超牧，草场扛不住”，写老牧人为制止超牧而奔走呼号，“就在那个早晨，嘎查达大手一挥，再不能过度放牧啦！”，并最终让嘎查达停止过度放牧表现责任感强。“忽一日，竟来了一辆车，下来许多孩子，一数，竟是58个——是城里的孤儿，老牧人养活他们五六年了！”通过养58只羊帮助抚养58个孤儿表现乐善好施。
热爱自然、回归自然。如“有牧人说，最近半年，老人身上常带着黄油和奶食品。他可能知道自己身体不行了，倘若迷糊过去，黄油和奶的香味就会引来野狼和神鹰，带走他！”，老牧人觉得自己身体不行了，便设法让野狼和神鹰带走自己的躯体，体现了老牧人热爱自然、回归自然的性格特点。
生活自在、闲适恬淡、乐观满足。如“有人礼貌地打招呼，喂，牧羊哩！老牧人笑笑，说，做神仙哩！”，老牧人认为牧羊就是做神仙表现其乐观满足的性格；别人都多养羊发了财，“老牧人却管住自己，他说，我这片草场58只羊日子过得很好；若多了，就成了遭罪啦！”老牧人在草原上过着悠闲简朴的游牧生活，平和闲静。
7．①善良、有责任感。他考虑到前线正在打仗，非常危险，不让姑娘随行表现了他的善良，并且承诺一定将毛驴安全送回来体现他强烈的责任感；②有牺牲精神。他送姑娘回来的路上遭遇了敌人袭击，他用自己的性命护佑了姑娘的安全。③纯朴可爱。最开始姑娘要随他一起上前线，他说服不了姑娘时因气恼和无可奈何而涨红了脸，当姑娘想办法让运粮的牲口顺利过河后他靠近姑娘低声说谢谢。
本文以刻画小战士这个无名英雄为中心，长辫子姑娘是个陪衬人物，她在文中的每一次出现都与小战士相关，考生只要按照故事情节的发展，顺次挑选出关于小战士的内容，就可以回答这一问题了，因此难度不大。
从“小战士的脸也有点红，但那红不是被风雪吹的，而是因说服不了年轻姑娘而感到无可奈何，或许还夹杂着一种气恼”“小战士说，送干粮去的地方正在打仗，非常危险，她不能去，解放军说话算话，他一定会将毛驴安全送回来”可见，他是一个善良而有责任感的战士，不愿意姑娘冒险去前线，怕她遇到危险，承诺说一定会将毛驴送回来，责任感强。
“小战士说完，正要转身往回走，忽然呼啸而来的炮弹声在耳边响起，小战士立即将面前的姑娘扑倒在地上。转眼间，爆炸掀起的气浪掩埋了姑娘。当爆炸声停止，姑娘爬起来大声呼喊‘小张’时，才发觉刚才那个活蹦乱跳的年轻生命已停止了呼吸”可见，他有牺牲精神，为了保护姑娘，牺牲了自己的生命。
从“那红不是被风雪吹的，而是因说服不了年轻姑娘而感到无可奈何，或许还夹杂着一种气恼”“过了河，小战士靠近姑娘低声说：‘谢谢你，大姐’”可见他憨厚可爱，淳朴真诚。
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