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隋唐制度的变化与创新 基础练
2025年高考历史复习备考
一、单选题
1.萌生于汉末、形成于魏晋的门阀士族,作为地主阶级中一个特殊的阶层,享受着政治、经济、法律和教育等方面的特权。在门阀士族形成与发展过程中,起关键作用的是( )
A.郡县制 B.九品中正制 C.察举制 D.宗法制
2.西汉察举制下已经出现了秀才、明经等考试科目。隋朝正式废除九品中正制后增加经世致用的考查内容,最终形成秀才、明经、进士三科并立的选官制度。这主要有助于隋朝( )
A.打击地方势力 B.强化儒家教化 C.形成向学风气 D.选拔实用人才
3.据统计,从武德七年至显庆六年(624—661)的四十年间,进士及第的共二百九十人。其间贞观时期每年平均录取九人:永徽、显庆年间(650—661)每年平均也只录取十四人,只及显庆时期每年入官总数的百分之一,当时能从科举入仕者微乎其微。据此推断,当时( )
A.社会阶层流动趋于停滞 B.科举制的推行遭遇民众抵制
C.官员文化素养普遍低下 D.选官制度仍受门第观念影响
4.开创武科举,专门为选拔军事将领和考察习武之人而设立的一门学科。此种科举方式给了习武之人一个入仕的机会的皇帝是( )
A.隋炀帝 B.唐太宗 C.武则天 D.宋太宗
5.下图为唐主要时期宰相出身身份对比表,据此得出的合理推论是( )
太宗 武后 武宗 宣宗~昭宗
宰相总数 29 20 8 66
士族出身 17 6 3 32
庶族出身 12 14 5 34
庶族比例 40% 70% 62% 51%
(表中数据根据两唐书中的人物传记)
A.士族得到制度上升官晋爵的保证 B.高门大族的垄断地位得以延续
C.唐朝君相权的矛盾逐渐得到缓解 D.地主阶级的内部矛盾有所调整
6.如表是对唐玄宗和唐宪宗时期宰相出身的统计,由表可知( )
时间 宰相人数 出身唐宗室 出身士族 出身庶族
唐玄宗 34人 3人 24人 3人
唐宪宗 25人 1人 19人 2人
A.九品中正制弊端已经革除 B.科举选官制度尚不完善
C.人才流动性速度日益加快 D.社会公平公正得到彰显
7.科举制不是一个单纯的考试制度,它将社会各阶层紧密地联系了起来,形成一个多面互动的整体,一直发挥着无形的统合功能。根据材料所述,科举制有利于( )
A.扩大人才选拔的范围 B.加强君主专制 C.世家大族垄断官场 D.提高文官地位
8.东汉中叶后,尚书台取代三公“总领纪纲,无所不统”的权力。到魏晋之际,尚书台改称尚书省,又新设立了中书省和门下省。当时,中书掌管内事,皇帝密诏下达州郡和边疆,均由中书草定,并不一定非要尚书签署不可。材料反映出这一时期( )
A.三省制度日渐完善 B.权力中枢的发展适应现实需要
C.官僚政治已经成熟 D.尚书权力过大威胁到君主专制
9.隋唐统一王朝,国力强盛,制度上也有许多重要建树。使中央决策和行政体系日趋完备的重大变革是( )
A.实行科举制 B.确立三省六部制 C.推行两税法 D.撰成《唐律疏议》
10.唐初,尚书省地位高于中书与门下两省。太宗时,削弱了尚书仆射权力,并委派亲信主持门下省的工作,并于门下省设立政事堂,使三省长官同堂议事。后又将政事堂迁往中书省。这些调整意在( )
A.减少决策失误 B.确保行政规范 C.追求社会公平 D.加强君主权威
11.唐前期国家财政实行“统收统支”,安史之乱后,为应对中央财政困境,杨炎推行两税法,两税收入根据“上供、送使、留州”原则进行分配。开元时期,节度使领州府体制形成后出现了“当道自供”模式,由此说明( )
A.租庸调制保障了财政收入 B.地方财务管理权逐步扩大
C.供军物品遵循了就近原则 D.国家税收支配制已经瓦解
12.下图为西安大雁塔唐朝进士提名贴。大雁塔位于陕西西安的慈恩寺中,为唐玄奘主持所建。“雁塔提名”成为进士及第的代称。进士科始建于哪一位皇帝在位时期( )
A.隋文帝 B.隋炀帝 C.唐太宗 D.武则天
13.806年,唐宪宗任命郑絪为翰林学士承旨(属翰林院,位在诸学士之上)。十七年间(805—821年),由郑(郑絪)至杜(杜元颖)十一人,九人参大政,谓拜相。这反映了( )
A.中枢决策权力的失控 B.官员选拔方式的变革
C.君权相权矛盾的激化 D.中央内部权力的调整
14.下图为中国古代某一王朝极盛时期(黄色部分)疆域图。该王朝( )
A.开通贯通南北的大运河 B.确立儒学独尊地位
C.征税主要标准转为财产 D.采取南北分卷制度
15.根据《新唐书·财政志》所载:“令田租之数以仲春公布,人丁之数以仲秋公布。若农民田疏水浅,则减其租数,使与其他农民相等;若农民田肥水深,则增其租数,使与其他农民相等。”下列对唐朝两税法的解读正确的是( )
A.唐朝从此废除了人丁税 B.减轻了对农民的控制
C.一年分为春秋两季征收 D.解决了土地兼并问题
二、材料分析题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一:
阶段 选拔方式或内容
① “四科取士”为:“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修, 经中博士; 三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。” ——摘编自《续汉书·百官志注》
② 九品访人,唯问中正。故据上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟也。二者苟然,则荜门蓬户之俊,安得不有陆沈者哉! ——摘编自《晋书·段灼传》
③ 其艰难谓之“三十老明经, 五十少进士”……具有老死于文场者,亦所无 恨。故有诗云:“太宗皇帝真长策, 赚得英雄尽白头!” ——王定保《唐抵言》
材料二:唐朝通过发展一支能管理全国的精干的官僚队伍,来巩固帝国政权 从理论上说,官职之门向一切有才之人敞开,但实际上却有利于那些有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这并不意味着,统治中国的是世袭贵族阶层,相反,是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团,他们为中国提供了一种赢得欧洲人敬佩的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度,扼制了创造力,培育了顺从性。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别写出阶段①②③对应的选官制度及选拔标准。
(2)根据材料二,概括科举制对中国古代社会的影响。
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 在我国传统的财政思想中,一直强调“量入为出”的财政原则,杨炎在两税法中创造性的提出:“凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入”。两税法将以往分别征收的租庸调、地税、户税以及其他杂税等各种税收合并起来,统一征收,这便大大简化了征收手续,减少了复杂的税种所带来的征收繁琐的问题。同时,纳税时间分为夏、秋两季,并且“定税之数皆计缗钱”,虽然当时的“田亩之税”仍以实物的形式来征收,但两税中的重要部分户税,则都是以货币来征收的。两税法使资产多者税负重,资产少者税负轻,充分体现了财政税收公平负担的原则。
——徐柏泉《两税法财政思想及其产生的争论》
材料二 “是以圣王立程,量入为出,虽遇灾难,下无困穷。理化既衰,则乃反是,量出为入,不恤所无。”可见,陆贽看到了“量出为入”的原则在实施过程中造成了人民赋税负担的日益加重。这一思想是对传统儒家财政思想中的轻敛薄赋思想的继承和发展。陆贽作为反对两税法代表人物坚决反对货币赋税,认为应当恢复租庸调制,实行实物赋税。他看到了当时钱重物轻现象造成的危害,他说:“定税之数,皆计缗钱,纳税之时,多配绫绢。往者纳绢一匹,当钱三千二三百文,今者纳绢一匹,当钱一千五六百文。”实际上,这也反映出了商品经济思想和自然经济思想的对立,两税法中的征税“以资产为宗”和货币赋税思想适应了当时商品经济的发展,是具有进步意义的思想。
——陈明光《唐宋人论杨炎倡行两税法述评》
(1)据材料一并结合所学知识,指出唐朝两税法的具体内容,并分析其蕴含的财政思想。
(2)据材料二并结合所学知识,评析陆贽对唐朝两税法改革的认识。
参考答案:
1.B
魏晋南北朝时期选用官吏采取九品中正制,在这种制度下,世家大族子弟依靠门第即可步入仕途,对门阀士族形成与发展起了重要作用,B项正确;郡县制加强了中央集权,推动贵族政治向官僚政治转变,与门阀士族的形成发展关系不大,排除A项;汉代选官实行察举制,门阀士族形成与发展是在魏晋南北朝时期,排除C项;西周实行宗法制,门阀士族形成与发展是在魏晋南北朝时期,与题干不符,排除D项。故选B项。
2.D
对官员的选拔越来越重视才能,强调真才实学,这有助于国家选拔实用人才,D项正确;题干未涉及地方势力问题,排除A项;题干强调的是科举考试对于选拔实用人才的作用,未涉及儒家教化的强化,排除B项;汉代太学的建立推动了民间积极向学风气,排除C项。 3.D
材料所述现象是唐代早期通过科举途径为官的人数不多,再结合所学知识可知,在当时,尽管科举制度已经存在,但门第观念仍然在一定程度上影响着选官制度,导致通过科举入仕的人数相对较少,D项正确;唐朝初年,社会阶层流动还是较为活跃的,而科举只是入仕的一种途径,还有其他途径如门荫、举荐等,排除A项;因为材料中没有提到民众对科举的态度,无法得出“科举制的推行遭遇民众抵制”的结论,排除B项;材料没有提及官员的文化素养,材料主要提及科举的取士情况,排除C项。故选D项。
4.C
结合所学知识可知,开创武举制度是在武则天时期,给了习武之人一个入仕的机会,C项正确;隋炀帝始创进士科,没有创立武举制,排除A项;唐太宗扩大了科举考试的规模,没有创立武举制,排除B项;宋太宗时期增加了录取人数,未创立武举制,排除D项。故选C项。
5.D
从材料数据看,唐代主要时期庶族出身的宰相比例都比较高,总体超过一半以上,这说明随着科举制的实行,门阀世族把持选举、垄断权力的硬性板块结构终于被打破了,科举制使选拔官员的对象范围由世族垄断扩大到向整个地主阶层和平民开放,庶族地主和平民参与政治有了制度的保障,这无疑对缓和地主阶级的内部矛盾,巩固封建统治的基础发挥着重要作用,D项正确;士族地主出身的子弟已经不能仅仅靠父祖的官爵和门第出身来取得高位,因为科举考试使他们失去了制度上升官晋爵的保证,排除A项;通过科举取士,高门大族的优势地位正在逐渐丧失,在某些时候,甚至处在被排斥的劣势地位,总之,就整个唐代而言,这是一个科举出身的官吏不断取代门荫入仕的功臣及贵族子弟的过程,而伴随着这个过程的则是门阀世族势力的衰落以及庶族和平民子弟科举入仕人数的相应增加,排除B项;宰相的出身变化并不能影响君相权矛盾的变化,排除C项。故选D项。
6.B
据材料可知,唐玄宗到唐宪宗时期,宰相的出身中,士族仍旧占据主要比例,这体现了士族在政治上的影响力仍旧较强,科举选官制度尚不完善,B项正确;据材料及所学知识可知,隋唐时期士族仍旧在政治上有较强影响力,九品中正制弊端并未革除,排除A项;据所学知识可知,宰相出身主要来自于士族说明人才流动性速度并未加快,排除C项;根据材料可知,科举制尚需完善,社会公平公正还需要进一步重视,排除D项。故选B项。
7.A
这是影响题。科举制以才学为选拔官员的标准,扩大了选拔范围,促进了社会阶层流动,A项正确;材料内容与君主专制无关,排除B项;科举制打破了世家大族对仕途的垄断,排除C项;材料强调的是科举制对于社会层面的影响,而非强调对文官地位的影响,排除D项。故选A项。
8.B
据材料时间信息得出准确时空是东汉。东汉中叶后尚书台权力扩大,魏晋之际,尚书台改为尚书省,皇帝密诏都经过中书草定,尚书省权力下降,皇权加强,可知从尚书台到尚书省的调整体现了权力中枢的发展适应了现实皇权加强的需要,B项正确。三省制度是在隋朝建立,排除A项;官僚政治成熟的重要标志是秦朝郡县制推广,排除C项;D项说法错误,尚书只是君主专制的工具,排除D项。故选B项。
9.B
根据所学知识可知,隋唐统一王朝,国力强盛,制度上使中央决策和行政体系日趋完备的重大变革是确立三省六部制,B项正确;科举制是选官制度,不是中央制度,排除A项;两税法是唐朝中后期实行的赋税制度,与题意不符,排除C项;《唐律疏议》是唐朝的法制成绩,与题意不符,排除D项。故选B项。
10.D
唐太宗对三省的调整举措,明显削弱了尚书省的地位,加强了中书门下两省的地位,使得尚书省变成了执行机构,而此后的进一步调整,最终将中书省的地位提高到门下省之上,三省内部权力的调整有利于削弱相权,进而加强君主权威,D项正确;三省的调整有利于提高行政效率,与减少决策失误没有直接关系,且A项也不属于唐太宗调整三省的目的,排除A项;三省权力内部的分配与行政规范没有直接关系,排除B项;三省内部的调整,有利于加强君权,这属于中央官制的调整,与社会公平没有直接关系,排除C项。故选D项。
11.B
据材料信息可知,唐在安史之乱后推行了两税法,但开元时期,出现了“当道自供”模式,结合所学知识,唐在地方设置了藩镇,长官节度使的权利日益扩大,造成地方财务管理权逐步扩大,B项正确;租庸调制已经被两税法取代了,排除A项;据材料“上供、送使、留州”没有体现就近原则,排除C项;国家税收支配制没有瓦解,排除D项。故选B项。
12.B
结合所学可知,隋炀帝始建进士科,标志着科举制的形成,B项正确;隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员,排除A项;唐太宗增加了考试科目,以进士和明经为主,排除C项;武则天扩大科举取士的人数,首创了武举和殿试,排除D项。故选B项。
13.D
据题干中的信息,并结合所学知识可知,唐宪宗任命郑絪为翰林学士承旨,并且在此后的十七年间,由郑至杜十一人中有九人参大政,谓拜相,这反映了唐朝中央内部权力的调整,使翰林学士承旨在一定程度上能够参与到国家的重要决策中,D项正确;题干中的信息并未体现出中枢决策权力的失控,排除A项;虽然翰林学士的选拔方式与传统的科举制度有所不同,但题干中的信息主要反映的是权力的调整,而非官员选拔方式的变革,排除B项;君权相权矛盾的激化不是题干信息的主旨,排除C项。故选D项。
14.C
根据材料并结合图片地图可知:从图中可以看出在西北地区设置了北庭都护府、安西都护府,是中央王朝的统治地区,此时的吐蕃尚未正式王朝的统治区域,可知该地图反映的是唐朝,唐朝中后期实行两税法,征税主要标准转为财产,C项正确;开通贯通南北的大运河是隋朝,排除A项;确立儒学独尊地位是在汉朝,排除B项;采取南北分卷制度开始于明朝,排除D项。
15.B
结合所学内容可知,两税法不分主客户,按当地的资产征税,所以是减轻了对农民的控制,B项正确;两税法并没有完全废除人丁税,而只是不再以人丁税为主,排除A项;两税法是分夏秋两季征收,也并没有解决土地兼并问题,排除C、D项。故选B项。
16.(1)制度:察举制,标准:品德、才能(孝廉)。
制度:九品中正制,标准:家世(门第)。
制度:科举制,标准:考试成绩。
(2)影响:扩大统治基础,巩固统治;提高官员文化素质;促进社会阶层的流动;有利于形成稳定有效的管理制度;束缚思想,遏制创造力。(任答4点)
(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。根据材料“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修, 经中博士; 三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行”可知①对应的选官制度是察举制,其选拔标准是品德、才能(孝廉)。根据材料“九品访人,唯问中正”可知②对应的选官制度是九品中正制,其选拔标准是家世(门第)。根据材料“三十老明经, 五十少进士”……具有老死于文场者,亦所无 恨”可知③对应的选官制度是科举制,其选拔标准是考试成绩。
(2)本题是影响类材料分析题。时空是古代的中国。影响:根据材料“唐朝通过发展一支能管理全国的精干的官僚队伍,来巩固帝国政权 官职之门向一切有才之人敞开”可得出扩大统治基础,巩固统治;提高官员文化素质;根据材料“这并不意味着,统治中国的是世袭贵族阶层……有效稳定的行政管理”可得出促进社会阶层的流动;有利于形成稳定有效的管理制度;根据材料“扼制了创造力,培育了顺从性”可得出束缚思想,遏制创造力。
17.(1)内容:每户按认定和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分为夏季和秋季两次纳税。财政思想:税制的全面改革;公平税负原则;量出为入原则;简化税制。
(2)认识:两税法加重人民的纳税负担;两税法的征税标准适应了商品经济的发展;量出为入原则是对传统儒家财政思想中的轻敛薄赋思想的继承和发展;反对两税法,提倡恢复租庸调制。
(1)本题是特点类材料分析题。内容:依据材料“两税法将以往分别征收的租庸调、地税、户税以及其他杂税等各种税收合并起来,统一征收。”并结合所学知识可知,每户按认定和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;依据材料“纳税时间分为夏、秋两季。”并结合所学知识可知,一年分为夏季和秋季两次纳税。
财政思想:
税制的全面改革:两税法是对原有地税和户税的整合,取消了租庸调等复杂的税费制度,简化为地税和户税两种税种。
公平税负原则:两税法强调税收应公平地分配给所有纳税人,不论其身份高低或财富多寡,每个人都应承担相应的纳税义务。
量出以为入原则:两税法遵循了量出为入的财政原则,即根据国家的财政支出需求来确定税收总额,然后分配给各个地区。
简化税制:通过合并多种税费为单一的地税和户税,两税法简化了税制,使得税收的计算和征收过程更为便捷,同时减少了不必要的开支。
(2)本题是认识类材料分析题。依据材料“陆贽看到了“量出为入”的原则在实施过程中造成了人民赋税负担的日益加重。”可知,两税法加重人民的纳税负担;依据材料“这一思想是对传统儒家财政思想中的轻敛薄赋思想的继承和发展。”可知,量出为入原则是对传统儒家财政思想中的轻敛薄赋思想的继承和发展;依据材料“实际上,这也反映出了商品经济思想和自然经济思想的对立,两税法中的征税“以资产为宗”和货币赋税思想适应了当时商品经济的发展,是具有进步意义的思想。”可知,两税法的征税标准适应了商品经济的发展;依据材料“陆贽作为反对两税法代表人物坚决反对货币赋税,认为应当恢复租庸调制,实行实物赋税。”可知,反对两税法,提倡恢复租庸调制。
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