第16课《诫子书》课件(共22张PPT) 2024—2025学年统编版语文七年级上册

(共22张PPT)
静以修身，
俭以养德。
非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。
诫子书
部编版七年级语文上册
目 录
壹
创作背景
叁
贰
肆
创作背景
创作背景
创作背景
课程导入
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
——陆游《书愤》
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》
以上视为写的就是大名鼎鼎的诸葛亮。 那么，这样如此智慧的人，又会如何教育自己的后代呢？下面，让我们一起走进诸葛亮的《诫子书》。
走进作者
诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。东汉末年,隐居邓县隆中(今湖北襄樊襄阳),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即所谓“隆中对”。从此成为刘备的主要谋士。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒,病死于五丈原军中,葬定军山(今陕西勉县西南)。曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛流马”,利于山地运输。有《诸葛亮集》。
创作背景
建兴十二年，亮出武功（地名），与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”（嫌其大器早成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。）
其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。
建兴十二年春，诸葛亮患有疾病，八月就去世。写此信时已重病在身，生命垂危，但对儿子诸葛瞻牵肠挂肚。以诸葛亮才学与智慧，他既然“嫌其早成，恐不为重器耳”，那么，他给八岁儿子写信，一定会思虑周详。
“诫”是“告诫、劝勉”的意思。
“子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
“书”即书信，是古代一种应用性文体。
以“诫子书”为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。
诫 子 书
文题解读
生字学习
淡泊（ bó ）
致远（ zhì ）
淫慢（ yín ）
励精（ lì ）
险躁（ zào ）
穷庐（ lú ）
初读课文
诫 子 书
夫（fú）君子之行,静以修身,俭以养德；非淡泊（dàn bó）无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫（yín）慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂（suì）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
初读课文
（1）自由练习朗读，读得顺畅。
（2）小组互读，揣摩语气，读出韵味。
用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。
用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。
用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中有警示。
（3）个人展示朗读。
疏通文意
诫子书
　　夫 君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
助词，用于句首，表示发端。
品德高尚的人。
操守、品德。
内心恬淡，不慕名利。
明确志向。明，明确、坚定。
这里指安静，即集中精神，不分散精力。
达到远大目标。致，达到。
【译文】有道德有修养的人的行为操守，以宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。
疏通文意
【译文】学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
增长才干。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
振奋精神。励，振奋。
修养性情。治，修养。
疏通文意
【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终枯败衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
岁月。
穷困潦倒之人住的陋室。
又怎么来得及。
疾行，指迅速逝去。
全文翻译：
君子的品行，以心绪宁静来涵养德行，以节俭生活来培养品德。不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和宁静就不能实现自己远大的目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而迅速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶般凋落、衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及！
文言知识梳理
1 、古今异义
①意与日去
(古义：离开，这里引申为“消失”；今义：离开所在地方到别处)
②险躁则不能治性
(古义：轻薄；今义：危险)
2、词类活用
①非淡泊无以明志
(形容词的使动用法，使……坚定，明确)
②非学无以广才
(形容词的使动用法，使……广博，增长)
文言知识梳理
夫君子之行：行为
与友期行：同行
3、一词多义
（1）行：
静以修身：介词，用
非学无以广才：拿来
（2）以：
非志无以成学：成就，达成
遂成枯落：成为
（3）成：
名句赏析
这是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。“淡泊”与“宁静”，是以“明志”与“致远” 为终极目标和远大理想的，真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊明志，宁静致远”，贯穿诸葛亮一生，是他的精神的集中体现。
无论人处于什么阶段(少年、中年、晚年)，学习与志向总是最重要的。诸葛亮不告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发奋学习，并要注意学习方法：“静”“志”。没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2、非学无以广才，非志无以成学。
名句赏析
这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，不用心学习，将来就会变成一个废人，那时就悔之晚矣。
作者从反面阐述，劝诫儿子：“少壮不努力，老大徒伤悲” 。
3、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？
研读探究
1、文中的中心句是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？
“夫君子之行， 静以修身，俭以养德。”
告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
研读探究
2、诸葛亮认为成才的条件是什么？这些条件之间有什么关系？
成才必须具备三个条件：立志、学习、惜时。
诸葛亮认为，理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志(才须学也，非学无以广才，非志无以成学)所以，三者中，志是成才的前提和基础，那么如何培养志向呢？必须“宁静”，即清心寡欲、专心致志(非淡泊无以明志，非宁静无以致远)如此说来，一个人要想成长为对社会有用的人才，就必须修养自己的品德，那如何修养品德呢？(夫君子之行，静以修身，俭以养德)看来，“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这也正是诸葛亮的观点所在。
研读探究
3、“君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？
（静）淡泊宁静、明志、学习、惜时。
诸葛亮主张以静求学、明志，以志成学，以学广才。
“静、志、学、才”这几者是互相联系，缺一不可的。
而成才成学必须从“静”与“俭”的修养开始。
研读探究
4、说一说：诸葛亮写这封家信的用意是什么？
告诫儿子要以“ ”为榜样，做到“ ， ”。（用原文中的词句填空）
君子
静以修身
俭以养德
修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
归纳拓展
主旨：
作者概括了自己做人治学的经验，劝勉儿子勤学立志，表达了自己对后代寄予志存高远的厚望。
链接材料：
诸葛亮不仅节俭，还清正廉洁：他曾在《又与李严书》中写到：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”
诸葛亮家里没有余财，清贫可见一斑。“受赐八十万斛”的俸禄，从历史记载显示：十升为一斗，五斗为一斛，这是一个巨大的数额。这个钱财哪里去了呢？据诸葛文化研究者介绍，大约有两种可能：一是没接受。二是上交国库或奖励有功军士。
诸葛亮家中“内无余帛，外无赢财”，却将清正廉洁的精神财富留给了后世。