第11课西汉建立和文景之治 2024-2025学年上统编版（2024）七年级历史上册

(共18张PPT)
（秦王子婴）身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
——西汉 贾谊 《过秦论》
仁义不施
第十一课
西 汉 建 立 和
“ 文 景 之 治 ”
一、大道欲临：西汉的建立
时间：
都城：
建立者：
公元前202年
长安（今西安）
刘邦
（汉高祖）
一、大道欲临：西汉的建立
民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半……天子不能具醇驷（相同颜色的四匹马），而将相或乘牛车。 ——《汉书》
农业生产遭到严重破坏
（战争→劳动力流失→田地抛荒→饥荒严重）
人口锐减
（暴政、战争、饥荒）
二、大道正行：休养生息
“休养生息”乃道家“无为而治”思想的体现。
休整
滋养
生产
子息
《汉高祖的烦恼》
今天下已定，然而连我出巡想找四匹一样颜色的马都找不到
更严重的是民失作业，社会动荡，新建立的政权也不稳定，长此以往，刚坐上的皇位就得拱手让人，国家也要灭亡了！
唉……烦！烦！烦！诸位有何建议？
皇上难道忘了秦亡的教训吗？
臣认为天下既定，就应该与民休息，无为而治
陆
贾
那难道什么都不做吗？
臣认为战争让人民流离失所，没有人从事农业生产，所以粮食不够
现在驱使士兵和奴婢回到农田，从事农业，方能解决问题。
汉高祖：这主意不错！
皇上圣明，鼓励百姓从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食
以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够得到人民的拥护。
汉高祖：说得对，就按你们说的去办！
二、大道正行：休养生息
兵皆罢归家，让士兵还乡务农
释放因战争、饥荒而沦为奴婢的人为平民
鼓励农业生产
轻徭薄税“什五税一”
补充劳动力
改善生产环境
三、大道既成：文景之治
今人有过，教未施而刑已加焉……夫刑至断支休，刻肌肤，终身不息，何其刑之痛而不德也！
汉文帝十三年
夫农，天下之本也，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。
汉文帝二年
道民农，天下之本，务莫大焉……其除田之租税。
汉文帝十三年
缇萦救父
①以农为本，轻徭薄赋
②重视以德化民
三、大道既成：文景之治
笞三百
劓
斩左止
斩右止
笞五百
弃市
加笞与重罪无异，幸而不死，不可为人。
③废除严刑峻法
漢景帝畫像
三、大道既成：文景之治
汉兴七十馀年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都（城市）鄙（乡村）廪庾（粮仓）皆满，而府库馀货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积於外，至腐败不可食。
——《史记》
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丰
文景之治
三、大道既成：文景之治
国势
汉高祖
汉文帝
汉景帝
汉武帝
汉文帝霸陵
“霸陵山川因其故，无有所改”
——《汉书》
秦始皇骊山陵