黑龙江省牡丹江市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题（含答案）

牡丹江2024-2025学年度第一学期高三学年期中考试
语 文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本试卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。
烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。
烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使泰国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“动言中务，顺情入机”。
(摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》)
材料二：
对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。
谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。
为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益(“有益于君”)，那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢 第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的(“邻之厚，君之薄也”)。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友(“东道主”)，秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢
说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢
本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。
从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策》之《唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。
烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上，第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上，不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑泰同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。
(摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”的基础上又引用事实进一步推论。
B.烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。
C.烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系难以说服秦穆公，所以他认为可以用口才战胜实力。
D.烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)
A.两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史史实的主观认识。
B.烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。
C.烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。
D.外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。
3.结合材料内容，下列选项中最能支持材料一中第一段刘勰观点的一项是(3分)
A.韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。
B.孟子对齐宣王谈如何施行王道。
C.庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。
D.魏征向唐太宗进《谏太宗十思疏》告诫君王。
4.请简要分析材料二的论证思路。(4分)
5.请结合两则材料的观点，对下面一则外交事件进行评价。(6分)
1919年1月28日，一战结束后，27个战胜国代表在巴黎凡尔赛宫召开战后协约会议，中国作为战胜国，想借此次会议收回山东的主权。中国代表之一的顾维钧在大会上发言：“山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化上，中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。”顾维钧的发言在西方引起强烈反响，当时的美国国务卿蓝辛评价说：“顾氏堂堂正正之演说，实使日本委员垂头丧气，哑口无言。”但遗憾的是，会议的最后，中国也没有收回对山东的主权，西方列强反而将德国在山东的权利全部转给日本。于是，中国代表团拒绝在这份屈辱的和约上签字。这是中国外交史上第一次说“不”。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6-9题，
漫川关
王剑冰
从来没有见过这样的古戏台，两个紧紧并排在一起，就像一对孪生兄弟，同高同大，不离不弃，一起走过数百年的岁月。
它们是两个雕塑，两个标本吗 不，一个个活生生的人物，走马灯似的晃动着，一声声道白与声腔，分明还在戏台的上空飘荡。
台下那么多百姓，他们聚精会神，目不转睛，跟着台上的人物同欢笑，共悲伤。激动处，或发一声喊，或落一串泪。那喊穿越了重重大山，那泪就那么挂着，来不及擦，顾不上抹。
就此，我似乎看到了上下合一的和谐场面，感受到长盛不衰的民间风情。
处于商洛山阳之地的漫川关，昔为秦楚之畛域，今是鄂陕之边界。在这里，南北文化相互交融，也相互包容。北边的戏楼对着关帝庙，每年三月三、九月九开戏唱秦腔，人们就称它“秦腔楼”。南侧的戏楼对着马王庙，每年二月二、五月五演汉剧，所以又叫“汉阳楼”。遇到年节，今天你唱秦腔，明天他唱汉剧。或是上午你唱漫川调，下午他唱楚河弦。也有等不及的，那就两台大戏一齐来，反正老百姓喜欢的是热闹。
老辈人说，那可真是“朝秦暮楚”，“南腔北调”。这边的嗓音穿云带雨：“你一声不响下凡来，我哪里知道绿水青山带笑颜。”那边的腔调滴露生烟：俺想你想到海枯石烂不变心，望穿秋水眼不干……”
金钱河在不远处静静地流着，那里有水码头。想象不到，秦头楚尾的漫川关，曾经百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙，颇负“小汉口”之名。那货物有铁、钒、水晶石、磷、石灰石煤，还有柑橘、茶叶、油桐、棕桐及木耳、蘑菇。水路通着湖北的上津古镇，过夹河关入汉江，可直达武汉。还有繁闹的早码头，接纳来自北方的骡帮商贾。
水旱码头由来已久，早在秦代，苻菁就在漫川关通关市，招远商，到了明清时期，古街上已是十户九商。秦楚茶馆、望江客栈、川陕鄂酒家等商号会馆不计其数，“泉盛源”“樊盛恒”“洪顺泰等老字号旗幡招展。等老字号旗幡招展。
漫川关的建筑特色非南即北，南方细致讲究，北方粗犷朴实。多是青砖老墙，雕梁画栋，楼台相连。白色的封火墙，有致地化出一片亮眼奇观。穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄。
漫川关是骡帮和船帮的交易中心。船帮建有武昌会馆、湖广会馆；盐帮、西马帮、北马帮、关中帮建有北会馆、骡帮会馆。每年三月三为骡帮交流会，要在鸳鸯戏楼唱大戏；五月端午是船帮交流会，也会在戏台上唱大戏，在河上赛龙船。凡遇节日，漫川关从来都是热闹得很，有灯会、火狮、锣鼓、早船，那个时候，使船的、走马的都要赶来凑这热闹。
漫川关深受秦楚文化的影响，既含北方之犷悍，又兼南方之灵秀。人情淳厚，民风简朴，重礼仪，讲义气。这帮那会的，相熟不相熟的，要有什么疙瘩，都会在这漫川关解决。解决绝不是拼杀火并，而是在帮会头人的操持下，摆一桌席，喝一场“摔碗酒”，之后便各自大笑着上路，再见面就成了兄弟。
漫川关除了金钱河，还有靳家河和万福河，可谓水域宽衍。而四围都是险峻的高山，南有郧岭，东靠太平，西有猛柱，北有天竺。山山连绵，构成这险要的一片天地。也就成了鄂陕咽喉，山水要道。就在这里，秦楚争霸、宋金元会战，加上李自成和太平天国，可谓金戈铁马、硝烟弥漫。
多少年来，古道在山间盘绕，流水在山下回环。古道是接连不断的骡马铃声，水上是高亢沉郁的船工号子。人们从远方赶来这漫川关，绝对要到这双戏台前，看两场舒筋活络的大戏，在老街上吆五喝六，喝一通畅快的老酒。高兴够，潇洒完，然后离去，重新踏上过关中、走西口的万里征程。那征程就有了念想，想着何时回返，还在这里看一看，吼一吼。那样，可真的是痛快地享受了一场人生。
随便走进一个个大门小户，都能感受到那种山川般的热情。在一个门口刚探头，未见人，先闻声：进来坐，喝茶哟。
说话的老人盘腿坐在一张木床上，她的床很大，像一片田野。能够想象，她从小就常坐在田野间，坐在鲜花绿浪中。老人姓蔡，银丝满头，声高气朗。蔡奶奶喜欢人们到她家里来，来了就和人唠嗑。她身边的媳妇说，来找她的人很多，她也就惯了，没人来反而寂寞。
据蔡奶奶说，玄宗时，朝廷从江南挑了一百多个宫女，结果赶上安禄山起反，一切都乱了套。那些宫女就留在了上津和漫川关一带。我想蔡奶奶年轻时一定是个美女呢。媳妇把这话说给蔡奶奶，蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合。
媳妇说文化馆还来找她问过民间谚语。大家就让老人家再说说，蔡奶奶张口就来。她说，“惜衣有衣，惜食有食。”她说，“明不尽的是理，走不完的是路。”她说，“河有两岸，事有两面。”听了让人慨叹不已，都夸老人家不简单。再问：您老可会唱漫川大调 媳妇对着耳朵大声说给她。她张口就是一句：闲来窗后听周易，忙时船头看漫川……
虽然气息从缺牙的缝隙跑出不少，但是悠扬婉转的韵味还在。
离开漫川关，走上来时的路，那路在群山峻岭间盘绕，不知是不是当年的骡马古道，也许骡马古道比这更绕，它一直没入了白云之中。偶尔看到的那条水，早没有了大大小小的船只。有了高速公路，有了铁路，有了高铁，水早码头也已成了古董。倒是山腰间那些梯田，还像以前样，生长着绿油油的庄稼以及丹参、杜仲、远志和山茶。
我感到了这片土地的丰厚与神秘。旧的漫川关成了景点，新的漫川关仍旧是景点。你看那些不断拥到这里的人们，这里走那里看，吃着小吃，装着土特产，赶上时候，还可以看两场不同风味的大戏。
日月更迭，世事变迁，不变的是商洛永久的气质与情怀。
(选自《散文》海外版)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.文章从两个“紧紧并排在一起”“同高同大”“一起走过数百年”的“古戏台”起笔，自然引出下文对富有文化底蕴的漫川关的描写。
B.作者绘声绘色地描写了古戏台“秦腔楼”“汉阳楼”的表演场景，再现了两者轮番上演、分庭抗礼、各擅胜场、竟压对手的惨烈场景，
C.历史上的漫川关商贾云集，生意繁盛，“摔碗酒”折射出漫川关民风淳厚及秦楚文化的有机融合。
D.蔡奶奶的言谈举止既表现出了漫川关人民厚重浓烈的情感，也赋予文章以深厚的内涵。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文章善用比喻和借代，如两个古戏台如“一对孪生兄弟”；蔡奶奶的“床很大，像一片田野”；“朝秦暮楚”“南腔北调”的唱腔，等等。
B.文中“穿过一道道老街，就如穿过一曲别具风情的梅花三弄”与“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”所用修辞手法相同。
℃.文中既有“蔡奶奶就搬着盘起的腿，张着没牙的嘴笑得前仰后合”的简笔勾勒，也有“百船联樯，千篙并奏，上货卸货，喧闹繁忙”的夸饰铺陈。
D.文章以“漫川关”作标题，既交代了摹写对象，又以“关”字引发联想，抒发世事变迁、人事更迭、兴亡沉浮的历史感喟。
8.文章从哪些方面表现了“商洛永久的气质与情怀” 请简要概括。(4分)
9.请简要概括两个“古戏台”在文中所起的作用。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，回答10-14题
己未，突厥寇边。朝臣或请修古长城，发民乘堡障。上曰：“突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋甚。骨肉相攻亡在朝夕朕方为公扫清沙漠安用劳民远修障塞乎!”突厥既亡，其部落或北附薛延陀，或西奔西域，其降唐者尚十万口，诏群臣议区处之宜。朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徙之河南究、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡虏为农民，永空塞北之地。”夏州都督实静以为：“戎狄之性，有如禽兽，不可以刑法威，不可以仁义教，况彼首丘之情，未易忘也。置之中国，有损无益，恐一旦变生，犯我王略。莫若因其破亡之余，施以望外之恩，假之王侯之号，妻以宗室之女，分其土地，析其部落，使其权弱势分，易为羁制，可使常为藩臣，永保边塞。”温彦博以为：“徙于兖、豫之间，则乖违物性，非所以存养之也。请准汉光武故事，置降匈奴于塞下，全其部落，顺其土俗，以实空虚之地，使为中国捍蔽，策之善者也。”魏征以为“突厥世为寇盗，百姓之仇也。今幸而破亡，陛下以其降附，不忍尽杀，宜纵之使还故土，不可留之中国。夫戎狄人面兽心，弱则请服，强则叛乱，固其常性。今降者众近十万，数年之后，蕃息倍多，必为腹心之疾，不可悔也。”彦博曰：“王者之于万物，天覆地载，靡有所遗。今突厥穷来归我，奈何弃之而不受乎!孔子曰：有教无类。若救其死亡，授以生业，教之礼义，数年之后，悉为吾民。选其酋长，入朝宿卫，畏威怀德，何后患之有!”上卒用彦博策。谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，犹宜将护，傥遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
(节选自《资治通鉴》第一百九十三卷，有改动)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑分。(3分)
骨肉相攻A亡B在朝夕C朕方为公D扫清E沙漠F安用劳民G远修H障塞乎!
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.空，指使空旷，与《苏武传》中“空以身膏草野”的“空”意思不同。
B.首丘，原指狐狸在临死时头一定会朝着出生的山丘，文中指留恋故土。
C.靡，指无、没有，与《曹列论战》中“望其旗靡”的“靡”意思相同。
D.穷，闲窘，与《荆轲刺秦王》中“图穷而匕首见”的“穷”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.突厥侵犯边境，朝臣建议太宗修复古长城，利用城堡巩固边防，太宗不以为意，表示要亲自荡平贼寇，以振国威。
B.很多大臣提议迁徙突厥降众到黄河以南的兖豫地区，打破种族部落限制，令其散居，再教以耕织，将其转化为农民。
C.窦静主张借突厥破亡之机，对其施以望外之恩，封侯联姻，分而治之，削弱其权势，令其永为藩臣，以保边塞安定。
D.太宗诏令群臣商议安置突厥降众的办法，窦静、魏征和温彦博皆不主张留其于中原，太宗最终采纳了温彦博的建议。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)请准汉光武故事，置降匈奴于寒下，全其部落，顺其土俗。(4分)
(2)选其所长，人朝宿卫，畏威怀德，何后患之有!(4分)
14.文章结尾处太宗对侍臣所言，包含怎样的治国理政主张 请用三个短语加以概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15-16题。
送朱中舍游江东
李嘉祐[注]
孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论，
野寺山边斜有径，渔家竹里半开门，
青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村，
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂!
【注】李嘉祐从仕和生活的时代，唐朝正处在安史之乱及其结束后剧烈的社会动荡之中。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.“孤城郭外”点明了送别地点，“越水吴洲”照应了标题中的“游江东”。
B.颔联“野寺山边”“渔家竹里”词序颠倒，体现出诗歌语言的艺术效果。
C.结句“不堪秋草自伤魂”写出了兵火之后江东遭受到了严重破坏的状况。
D.这是一首送别亲友之作，诗中流露出浓浓的叙旧情及离别的感伤之情。
16.颈联中“独”“闲”二字最能体现出诗人的感受和情怀，请结合全诗简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)欧阳修在《伶官传序》中用“ ”指出了“得难失易”的现象，而用“ ”揭示了其原因。
(2)司马迁《屈原列传》中，“ ， ”两句写屈原没有受到习“俗的污染，是一位洁净、纯良的高尚之人。
(3)陶渊明《归去来兮辞》中“ ， ”两句写作者拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18-21题。
马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处，在前面是悬崖边的大石头下——你看!那团黑乎乎的大东西说不定就是大棕熊呢!大棕熊在睡觉，在马蹄声惊扰到它之前，请大声歌唱吧!远远地。大棕熊就会从睡梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走了。一起唱歌吧!大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭着眼睛，捂着耳朵，胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花。唱歌吧!
在黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。但这样的夜里，哪怕睡着了仍然还在唱啊，唱啊!大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧!大棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安稳一些吧……
要是不唱歌的话、黑暗中教我到哪里去找你 教我如何回到呼蓝别斯 那么多的路，连绵的森林，起伏的大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火种，有再长的寿命也得不到片刻的自如、要是不唱歌的话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。
18.与文中“胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美的花”这个句子使用的修辞手法不一致的一项是(3分)
A.散落肉眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。
B.流不出的泪只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。
C.亲情这和煦的风吹去朔雪纷飞，带来春光无限
D，秋风一起，便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
19.文中画横线的部分，如果写成“一起唱歌啊!闭着眼睛，捂着耳朵，大声地、用力地、‘啊啊’地唱”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好 (7分)
20.请分析文中画波浪线句子中省略号的用法及意义。(7分)
21.下列对联，用于某校百年校庆，最恰当的一项是(3分)
A.满腔热血育桃李，一片丹心扶栋梁。 B.画栋拂云联旧垒，玉兰绕砌缀新枝。
C.根深叶茂结硕果，笔健墨浓绘蓝图。 D.福星高照满庭乐，寿诞生辉合家欢。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
当所有人都认为拔河的绳子坚不可摧时，绳子断了。
以上材料颇具启示意义。请结合材料，写一篇文章，体现你对这句话的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露学校和个人信息；不少于800字。
牡丹江2024-2025学年度第一学期高三学年期中考试·语文
参考答案、提示及评分细则
1.C(“所以他认为可以用口才战胜实力”错，材料二是说“烛之武面临的艰巨任务是：缺乏实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力”“用口才战胜实力”是烛之武面临的艰巨任务，而不是他认为。)
2.B(A，“都体现了材料作者对历史史实的主观认识”错误。引用了《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。C“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同照”错误。烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手是因为晋国与郑国相邻，灭亡了郑国，对晋国有利，但秦国并不能得到实际的好处。
D“要有战略眼光，比如，努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误，“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。)
3.D(依据材料一第一段可知，刘勰的观点认为说辞的关键，要“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”A.“阐述人们如何对待老师”，不属于“说辞”，且不属于“忠于为君”。B“孟子对齐宣王谈如何施行王道”只是谈论如何施行王道，不符合“敏于成事”的特点。C《庖丁解牛》中“依乎天理”是强调顺应自然，物我合一，并非针对时弊的说辞，且不符合“忠于为君”的特点。D.《谏太宗十思疏》是魏征写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，成以俭，积其德义。完全符合“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”的特点。)
4.①开篇指出“对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够……主要还是凭实力”，以此提出烛之武是在缺乏实力后盾的条件下，要在谈判中以口才战胜实力。(1分)②接着释了烛之武的谈判技巧：策略上回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益作为前提，以长远眼光彻底唤醒秦穆公，着眼于实力在战略上的利害转化。(2分)③最后再次总结：烛之武在策略和战略上有全面的考量。(1分)
5.①顾维钧的发言，对当时有利、立场正义、以国家利益为重、有理有据。②弱国无外交，在战场上得不到的东西，仅凭外交口才得到也是很难得的，虽然顾维钧的发言引起很大反响，但是仍然无法收回对山东的主权。③当时的中国贫困落后，在缺乏实力的情况下，顾维钧的发言和中国代表团的拒签在外交上维护了国家尊严。(每点2分)
6.B(“再现了两者轮番上演、分庭抗礼、各控胜场、竟压对手的惨烈场景”错误。作者绘声绘色地描写古戏台“秦腔楼”“汉阳楼”的表演场景，并非展现两者分庭抗礼，竟压对手的惨烈场景，而是表现南北文化在漫川关相互交融、和谐共处的繁荣景象。)
7.D(“抒发世事变迁、人事更迭、兴亡沉浮的历史感喟”错误。“关”字重点在于展现漫川关丰富的文化、和谐的风情、淳朴的民风等。)
8.①漫川关兼县秦楚的犷悍与灵秀，两种文化相互交融，相互包容；②漫川关上下合一的和谐场面，长盛不衰的民间风情；③漫川关人情淳厚，民风简朴，重礼仪，讲义气；④不以芥蒂为念，洒脱豪放的人生潇洒态度；⑤时代虽变，漫川关的文化依然传承。(每点1分，答对任意四点即可)
9.①两个“古戏台”与文中的“我”一起构成了文章的双线索，在文中有领起下文，为下文莫定情感基调的作用；②)两个“古戏台"是秦楚犷悍与灵秀文化的象征，是两种文化融合与包容的象征，也是商洛人民和谐生活的再现；③)两个“古戏台”的传承与发展，就是商洛气质与风情的传承与发展。(每点2分，意思对即可)
10.ACF(“骨肉”的谓语为“相攻”，句意完整，所以应在“攻”后面断开，即在A处断开；“在朝夕”是“亡”的状语，中间不应断开，应在“夕”后面断开，即在℃处断开；“为”的宾语为“公扫清沙漠”，中间都不应断开，应在“漠”后面断开，即在下处断开；“用”的宾语为“劳民远修障塞”，中间都不应断开。)
11.C(A.正确。空旷/白白地；句意：使塞北地区永远空旷无人。/白白地用身体给草地做肥料。B.正确。
意：现在突厥闲窘，前来归附我大唐。/地图全部打开，匕首就露了出来。)
12.A(“太宗不以为意，表示要亲自荡平贼寇”错误。由原文“上曰：突厥灾异相仍，颉利不惧而修德，暴虐滋C“意思相同”错误。无、没有/倒下；句意：没有遗漏的。/望见他们的旗子倒下了。D.正确。困窘/尽；句甚。骨肉相攻，亡在朝夕，朕方为公扫清沙漠，安用劳民远修障寒乎!”可知，太宗并不是没有把朝臣的建议放在心上，而是有自己的看法。而且“亲自”于文无据。)
13.(1)请求依照汉光武帝时的旧例，将投降的匈奴人安置到塞外，保全他们的部落，顺应他们的风俗习惯。（准，依照；故事，旧例；降，投降的；全，保全。以上四点各1分）
(2)挑选他们中间的部落首领，入朝值宿宫禁，担任警卫，(他们)畏惧皇威感念皇恩，有什么后患!(“宿
卫”，值宿宫禁，担任警卫；“威”，皇威，威风；“怀”，感念，感激；“何后患之有”，宾语前置，有什么后患。以上四点各1分)
14.①谨慎行事/自我约束/慎始敬终；②居安思危/防患未然/安不忘虞；③从谏如流/从善如流/察纳雅言。(每个1分)
15.D(“诗中流露出浓浓的叙旧情及离别的感伤之情”错误，诗歌后六句都在描写征战后渺无人烟的惨状，全诗借送别为名，实则痛斥时弊。)
16.①“独”，孤零零之意，“闲”，悠闲之意，摇曳的枫树孤零零地倒映在水中，白鹭悠闲地飞过寂静的荒村：②“独”“闲”二字展现了江东饱受战火、满目疮痍的凄凉景象，表达了诗人对国运衰落、民不聊生的悲叹。(每点3分)
17.(1)岂得之难而失之易欤 而皆自于人欤(2)不获世之滋垢 嚼然泥而不淬者也(3)策扶老以流憩 时矫首面遐观
18.D(例句：比喻。将歌比喻成“花”。A.比喻。将复活的“干苔藓”比喻成“孢子雨”。B比喻。将“流不出的泪”比喻成“钟乳石”。C.比喻。将“亲情”比喻成“风”。D.拟人。将“秋风”人格化。)
19.①原句用“吧”，表示祈使语气，有鼓动大家唱歌的意味；(1分)②原句把“闭着眼睛，捂着耳朵”表示唱歌情态的状语放在后面单独成句，起强调作用，突出了唱歌投人、沉醉的状态；(2分)③原句使用排比修辞，增强了表达气势，突出了歌唱的用力、尽情。(2分)④原句都为短句，简洁明快，节奏层次感强。(2分)
20.表示余意未尽。(3分)引发人们对美好生活内涵的进一步思考，表达对平静、安稳等美好生活的殷切期盼(4分)
21.C(A.根据“热血”“丹心”“育桃李”“扶栋梁”，可知用于歌颂教师。B.根据“画栋”“绕砌”“旧垒”“新枝”，可知用于新校舍奠基。C.根据“结硕果”“绘蓝图”，可知用于百年校庆。D.根据“福星高照”“寿诞生辉”，可知用于祝寿。)
22.【写作指导】这是一道引语式材料作文题。这则材料提醒我们要保持谨慎和警惕，不要盲目相信事物的稳定性和可靠性；同时鼓励我们进行独立思考和判断，勇于挑战传统观念，不断探索新的可能性。写作时，在开头部分引出主题，提出勇于挑战传统观念的重要性和现实意义。主体部分可以分别从个人成长要敢于挑战传统观念，科技发展要勇于挑战传统观念，国家进步要勇敢挑战传统观念等方面层层递进进行论述。最后总结观点，我们要勇于挑战传统观念和固有认知，不断探索新的可能性和解决方案。只有敢于打破常规，我们才能发现新的方法和途径，从而不断推动自身和社会的发展进步。在写作过程中，为了增强论证力度，可以采用对比论证、排比论证等论证方法，让议论语言具有说服力，并且要注意将不同角度的论述有机地串联起来，使文章整体更为完整、连贯。
立意参考：
1.警惕过度乐观，正视事物局限。2.保持谨慎与敬畏，预防意外风险。3.独立思考，挑战集体共识。4.勇于挑战传统观念，不断探索新的可能。
参照高考作文评分标准。
文言文参考译文：
已未(十六日)，突厥兵侵犯边境。大臣中有人请求修复古代的长城，征发百姓利用城堡以巩固边防。太宗说：突厥天灾人祸不断，颉利可汗并不畏惧而修养品德，反而更加暴虐。骨肉相残，其灭亡时日不远了。我正要为你们扫清沙漠上的敌人，哪里用得着辛劳百姓到远方去修筑城堡要塞呢!”突厥灭亡后，其属下的部落有的向北归附薛延陀，有的向西投奔西域，投降唐朝的还有十万户，太宗下诏让群臣商议安置的办法。大臣们大都说：“北方狄人自古以来就是中原的祸患，现在很幸运他们已经败亡，应当全部迁徙到黄河以南的究、豫之间，分开各个种族部落，让他们分散居住在各州县，教他们耕种织布，将他们转化为农民，使塞北地区永远空旷无人。夏州都督实静认为：“戎狄的本性，如同禽兽一般，不能用刑罚法令使其威服，不能用仁义道德使其受教化，况且他们留恋故土的心情也不易忘却。将他们安置在中原一带，只有损害大唐而没有益处，恐怕一旦陡生变故，对大唐政权构成威胁。不如借着它将要灭亡的时机，施加意外的思宠，封他们王侯称号，将宗室之女嫁给他们，分割他们的土地，离析他们的部落，使其权势分化削弱，易于钳制，可让他们永为藩臣，使边塞永保平定。”温彦博认为：“将突厥人迁徙到究、豫之间，则违背其本性，这不是让他们生存的办法。请求依照汉光武帝时的旧例，将投降的匈奴人安置到寒外，保全他们的部落，顺应他们的风俗习惯，以充斥空旷之地，使其成为中原的屏障，这是较完善的策略。”魏征认为“突厥世代为寇盗，是老百姓的敌人。如今幸而灭亡，陛下因为他们投降归附，不忍心将他们全部杀掉，应当将他们放归故土，不能留在大唐境内。戎狄人面兽心，力量削弱就请求归服，强盛就重又叛乱，这本来是他们的本性。现在投降的将近十万人，几年之后，发展到儿倍之多，必是心腹大患，后悔都来不及。温彦博说：“君王对于天地万物，没有遗漏的。现在突厥困窘，前来归附我大唐，为什么抛弃而不予接受呢!孔子说：对于教育对象不应区分亲疏贵贱。如果拯救他们于将亡之际，教他们生产生活，教他们仁义礼教，几年之后，全都变成我大唐民众。挑选他们中间的部落首领，入朝值宿宫禁，担任警卫，(他们)畏惧皇成感念皇恩，有什么后患呢!”太宗最后采纳了温彦博的献策。太宗对亲近大臣说：“治理国家如同治病，病虽好了，还应该调养一段时间，倘若立即放纵自己，病会复发，那就不可救治了。如今中原幸得安定，四方顺服，实在是自古以来所少有，然而朕每日谨慎行事，惟恐不能持久，所以想多次听到你们的谏诤。”魏征说：“国家内外俱得安定，我并不觉得高兴，只是高兴陛下能够居安思危。”